世界文化的多樣性2

第二單元第一單元第三單元第四單元是整本教材的緒論和總論。分別從文化與社會(huì)、文化對(duì)個(gè)人的影響兩個(gè)角度闡述文化的內(nèi)涵和文化的作用，從而形成對(duì)文化的基本性認(rèn)識(shí)。深入文化現(xiàn)象的內(nèi)部，分析文化本體的運(yùn)作機(jī)制，揭示文化的橫向傳播、縱向繼承和創(chuàng)新發(fā)展三者的關(guān)系。是什么怎么辦怎么看為什么是一、二單元的邏輯延伸。民族文化是民族之根，民族精神是民族之魂。本單元重點(diǎn)闡釋了中華文化的發(fā)展歷程、中華文化的成就和魅力，以及中華民族精神的內(nèi)涵和時(shí)代意義。集中講述當(dāng)代中國的先進(jìn)文化。是整本教材的邏輯歸宿和落腳點(diǎn)。重點(diǎn)分析如何大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，使當(dāng)代文化牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。單元主要內(nèi)容隱性邏輯把握文化的一般意義文化自身發(fā)展的一般過程把握的文化核心價(jià)值文化建設(shè)的基本要求是什么為什么怎么看怎么辦第一單元文化與生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元

中華文化與民族文化第四單元發(fā)展先進(jìn)文化《文化生活》整體結(jié)構(gòu)第三課第一框世界文化的多樣性感受文化的多樣性！“世界七大奇跡”

1、埃及金字塔

2、亞歷山大燈塔3、古巴比倫空中花園4、古希臘宙斯神像5、羅德島巨人雕像6、摩索拉斯陵墓7、阿耳忒斯神廟1、了解世界文化多樣性的表現(xiàn)2、理解世界文化與民族文化的關(guān)系3、理解尊重文化多樣性（態(tài)度、重要性、原則）本課知識(shí)點(diǎn)：一、世界文化的多樣性(一)表現(xiàn)形式：異彩紛呈，交相輝映1、民族節(jié)日（1）含義：是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀（2）作用：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。2、文化遺產(chǎn)①作用：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。②世界遺產(chǎn)的分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)。③保護(hù)：以名錄的方式給予保護(hù)

我國的人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲古琴1、文化的多樣性的含義：

相對(duì)于世界文化的總體，是指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。（二）透視文化多樣性世界舞蹈中的文化多樣性愛爾蘭舞蹈埃及舞蹈印度舞蹈夏威夷草裙舞

2001年2月27日，當(dāng)時(shí)的阿富汗塔利班領(lǐng)導(dǎo)人奧馬爾以“把阿富汗建成真正的伊斯蘭國家”為由。下令摧毀阿富汗境內(nèi)的所有佛像，其中包括兩尊巴米揚(yáng)大佛。消息傳出,這一行徑立即遭到了全世界的強(qiáng)烈抗議。聯(lián)合國派人前去勸阻，沒有成功。最終，塔利班動(dòng)用了坦克和迫擊炮等重型武器，把兩座古老巨佛變?yōu)橐欢雅诨摇?/p>

位于阿富汗境內(nèi)的兩尊巴米揚(yáng)大佛，是世界上最高的古代佛像。一尊造于公元五世紀(jì)，高55米；一尊鑿于公元一世紀(jì)，高38米。是世界著名文化遺產(chǎn)。合作探究阿富汗塔利班的“滅佛”行動(dòng)炸毀前的巴米揚(yáng)大佛炸毀后的巴米揚(yáng)大佛議一議：塔利班政權(quán)炸毀本國佛像，為何會(huì)遭到全世界的反對(duì)？合作探究2、世界文化與民族文化的關(guān)系;

文化既是民族的，又是世界的

都是精神活動(dòng)及其產(chǎn)品；都是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的反映；都是人所創(chuàng)造的為人所特有的現(xiàn)象；都是實(shí)踐的產(chǎn)物。都有其共性和普遍規(guī)律……（文化是世界的）——文化的統(tǒng)一性（共性）

但是，各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（文化是民族的）——文化的差異性（個(gè)性）

世界是由不同民族構(gòu)成的世界文化由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成。

沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

2005年5月，據(jù)當(dāng)時(shí)美國《新聞周刊》披露，關(guān)塔那摩美軍為了懲治穆斯林囚犯，把《古蘭經(jīng)》放進(jìn)廁所，甚至將書籍沖入便池。

此事立即引起阿富汗穆斯林的強(qiáng)烈憤慨，紛紛走上街頭抗議，后來抗議活動(dòng)波及整個(gè)伊斯蘭世界，參加人數(shù)達(dá)一億多人。合作探究《古蘭經(jīng)》美軍褻瀆《古蘭經(jīng)》這給我們什么啟示？合作探究美軍的行為錯(cuò)在什么地方？問題一：問題二：形成理念1、怎樣正確對(duì)待世界文化的多樣性？

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。

遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(三)尊重文化多樣性（1）態(tài)度：（2）原則：這給我們什么啟示？合作探究美軍的行為錯(cuò)在什么地方？問題一：問題三：問題二：我們?yōu)槭裁匆@樣做？形成理念(三)尊重文化多樣性2、意義：（1）文化是民族的，也是世界的。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（2）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。

對(duì)于這些面臨失傳的古老民族文化，有人反對(duì)進(jìn)行搶救，認(rèn)為應(yīng)該順其自然地讓它們被歷史淘汰，你同意這種看法嗎？

文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個(gè)民族獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值，是民族的根基，是歷史的紀(jì)念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個(gè)國家、一個(gè)民族，也是全人類的共同財(cái)富。文化遺產(chǎn)具有不可再生的特點(diǎn)，所以對(duì)那些面臨失傳的古老民族文化，我們不能坐視不管，要進(jìn)行及時(shí)有效地?fù)尵群捅Ｗo(hù)。民族的“身份證”小結(jié)世界文化的多樣性(一)表現(xiàn)形式：1、民族節(jié)日2、文化遺產(chǎn)(二)世界文化與民族文化的關(guān)系:共性與個(gè)性

文化既是民族的，又是世界的(三)為什么要尊重文化的多樣性(why)1、正確態(tài)度：1、尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。2、文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。2、處理世界文化多樣性的原則：(四)怎樣尊重文化的多樣性？1、從古至今，中國人過春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，對(duì)此理解正確的是：①民族文化的多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響④各民族文化是根本不相容的A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④C練習(xí)2、就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚(yáng)③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文創(chuàng)新④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C3、不同地區(qū)、不同民族在經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素上的區(qū)別，造就了世界文化的多樣性，這些文化的多樣性使世界文化多姿多彩。我們應(yīng)如何看待文化多樣性的作用

A、文化多樣性對(duì)社會(huì)發(fā)展是必不可少的

B、承認(rèn)和尊重文化多樣性，必須尊循各國文化一律平等的原則

C、為保護(hù)文化多樣性，應(yīng)該減少文化間的交流與融合

D、文化的多樣性主要體現(xiàn)在民族文化的多樣性上A4、尊重文化多樣性首先要A、吸收外來優(yōu)秀文化B、尊重自己民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化C、做到“百花齊放春滿園”D、遵循各國文化一律平等的原則B5、（2009·遼寧、寧夏文綜）閱讀材料，回答下列問題。在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了?！边@塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成