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文檔簡介
平面色彩構(gòu)成教案平面色彩構(gòu)成一平面構(gòu)成第一章概述構(gòu)成——現(xiàn)代設(shè)計(jì)的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練構(gòu)成是創(chuàng)造形態(tài)的方法,研究如何創(chuàng)造形象,形與形之間怎樣組合,以及形象排列的方法,構(gòu)成藝術(shù),是現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)的基礎(chǔ)理論。構(gòu)成藝術(shù),分為二維構(gòu)成與三維構(gòu)成,分為三種:平面構(gòu)成,色彩構(gòu)成,立體構(gòu)成。構(gòu)成一詞來源于“構(gòu)成藝術(shù)”?!皹?gòu)成主義”屬于哲學(xué)和藝術(shù)范疇,它有具體的內(nèi)容、思想方法和行為準(zhǔn)則,是一種風(fēng)格和流派。構(gòu)成更多的是哲學(xué)和科學(xué)的含義:“對象世界諸要素的分解與組合,使新功能顯現(xiàn)?!逼矫鏄?gòu)成,是一種視覺形象的構(gòu)成。它的研究對象,主要是在平面設(shè)計(jì)中,如何創(chuàng)造形象,怎樣處理形象與形象之間的聯(lián)系,如何掌握美的形式規(guī)律,并按照美的形式法則,構(gòu)成設(shè)計(jì)所需要的圖形。(也就是說,平面構(gòu)成是在平面上以多種造型元素按照一定的秩序與法則進(jìn)行分解、組合,從而構(gòu)成理想形態(tài)的設(shè)計(jì))我們學(xué)習(xí)構(gòu)成不是目的,而是達(dá)到目的的手段,是培養(yǎng)一種創(chuàng)造觀念。平面構(gòu)成一般只用黑白兩色,目的是便于研究和表現(xiàn)形態(tài)自身的情感力量。*平面構(gòu)成,作為一門設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的教育,始于1919年德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院(它是由建筑師格羅佩斯于1919年在德國魏瑪創(chuàng)建的)第二章平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)元素---點(diǎn)、線、面造型元素點(diǎn)、線、面,是一切造型要素中最基本基礎(chǔ)的元素,可以存在于任何造型設(shè)計(jì)之中。第一節(jié)點(diǎn)的概念一、點(diǎn)的概念點(diǎn),表示位置。它既無長度,也無寬度,最小的單位,在平面構(gòu)成中,點(diǎn)的概念只是相對的,它在對比中存在。圓中同一個(gè)圓點(diǎn),在小的框架中會(huì)顯得很大,而在巨大的框架中又會(huì)顯得很小。比如,人類居住的地球與我們?nèi)祟愊啾容^是巨大的,但與宇宙相比較,它又是一個(gè)渺小的點(diǎn),因此,點(diǎn)的概念是由相互比較的關(guān)系決定的。幾何學(xué)中的點(diǎn),只有具體位置,而無面積大小,從造型意義上說,點(diǎn)是具有空間位置和形態(tài)的視覺單位。A、點(diǎn)的大小點(diǎn)可大,可小,點(diǎn)越小,點(diǎn)的感覺越強(qiáng),點(diǎn)越大,則會(huì)產(chǎn)生面的感覺。B、點(diǎn)的形態(tài)點(diǎn)的形態(tài)可分為規(guī)則形與非規(guī)則形的點(diǎn),規(guī)則形的點(diǎn)常稱為幾何形態(tài)的點(diǎn)。非規(guī)則形的點(diǎn)為自然點(diǎn),偶然形點(diǎn)。C、點(diǎn)的構(gòu)成有單點(diǎn)構(gòu)成、散點(diǎn)排列、點(diǎn)的連續(xù)排列和變化性或規(guī)則性排列等。D、點(diǎn)的視覺感點(diǎn)有集中、吸引視線的視覺感。點(diǎn)居畫面中央,有向心力,有靜態(tài)感;點(diǎn)偏離中心位置,則產(chǎn)生不穩(wěn)定感和動(dòng)感;點(diǎn)如果連續(xù)排列則具有線的感覺;點(diǎn)的集合則產(chǎn)生面的感覺;點(diǎn)的大小變化則具有遠(yuǎn)近感等。第二節(jié)線的概念一、線的概念在幾何學(xué)定義里,線是只具有位置,長度而不具有寬度和厚度的。它是點(diǎn)進(jìn)行移動(dòng)的軌跡。從平面構(gòu)成角度講,線既具有長度,也可以具有寬度和厚度。線的形象十分豐富,可以是直的、曲的、變的、規(guī)則的或不規(guī)則的。二、線的性質(zhì)、作用與形態(tài)a、線的形態(tài)一般可分為直線和曲線兩大類。直線:平行線、直線、折線、斜線、交叉線,發(fā)射線等。曲線:弧線、圓線、自由曲線等。虛線鋸齒線。b、線的表現(xiàn)性:直線:表達(dá)出平靜、堅(jiān)定感。曲線:有莊重感、開闊感。斜線:則表達(dá)不安定、具有傾斜感。折線:具有起伏與動(dòng)蕩感。曲線:表達(dá)動(dòng)感、富有彈力、柔和。(自由)自由曲線:則顯得自然流動(dòng),隨意輕快,富有表現(xiàn)力。d、線的構(gòu)成可以是純直線構(gòu)成、曲線構(gòu)成或者直線與曲線相結(jié)合的構(gòu)成。要注意線的粗細(xì)變化、長短變化、疏密變化和整體排列效果。線的其他表現(xiàn):(補(bǔ)充內(nèi)容,選講)a)線的粗細(xì)———粗線有力,細(xì)線銳利、纖細(xì)而神經(jīng)質(zhì)。另外,細(xì)線又具有速度感。線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近關(guān)系,粗線前進(jìn),細(xì)線后退。b)線的濃淡——線的明度產(chǎn)生遠(yuǎn)近感,及凹凸感。c)線與間隔——遠(yuǎn)近感的形成,密集的線后退。d)線的方向性—并行線方向的改變,可表現(xiàn)三次元的效果。垂直線有莊重、上升的感覺,水平線有靜止,安寧的感覺。斜線則表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)和速度,曲線給人以流動(dòng)柔美之感。e)線的點(diǎn)(反之為點(diǎn)的線化)f)線的面化密集的線的方向改變及疏密可造成立體的或曲面的感覺。三、線的錯(cuò)視(略)1、由于附加物的影響,顯得不平行。2、由于斜線插入顯得斜線不在一條直線。3、同等長度的兩條直線,因兩端的形狀不同,感覺長短也不同。4、曲線與直線并置時(shí),直線會(huì)產(chǎn)生曲線感。第三節(jié)面的概念面有兩種解釋:一是線移動(dòng)的軌跡,二是濃密有致的點(diǎn)。都可以形成面,它們都具有長度,寬度,有位置,有方向性,但無厚度。一、面的形成:點(diǎn)的平面密集可形成面,線的密集排列,縱橫交叉可形成面,點(diǎn)與線的適度擴(kuò)張可成為面。二、面的形態(tài):面的形態(tài)較復(fù)雜,可歸納為:幾何形、有機(jī)形、偶然形、不規(guī)則形、徒手性形態(tài)的面、直線性的面。三、面的構(gòu)成:主要考慮各種形態(tài)面的組合及面與面的分割所形成新的面或體的視覺效果。總之,點(diǎn)、線、面的設(shè)計(jì)元素各有其特有的性質(zhì)與表現(xiàn)性,把握好它們的內(nèi)涵,才能提高構(gòu)成設(shè)計(jì)的能力,達(dá)到完美的視覺效果。圖與底,正與負(fù)的形象(選)在平面上,最先吸引人的視覺的跳到人的眼前占有空間前進(jìn)的形象被稱為“圖”。反之,后退的在“圖”周圍的空間的形象稱為“底”。力的形象就稱為正的形象,底的形象稱為負(fù)的形象?!皥D”和“底”的形象就像我國的陰刻圖章一樣,“圖”和“底”總是相互陪襯著的。“圖”和“底”的關(guān)系并非總是很清楚的,在形象以不同的方向轉(zhuǎn)換的時(shí)候,當(dāng)形象的一部分被框架骨格線分割或者切除,或者形象和形象之間聯(lián)合起來的時(shí)候,何者為“圖”,何者為“底”,就不十分明顯。因而就很難辯認(rèn)出某種形象究竟是正形還是負(fù)形,這種構(gòu)成中所產(chǎn)生的“圖”和“底”也就是“正”與“負(fù)”隨時(shí)變化的關(guān)系為設(shè)計(jì)構(gòu)成中的填色來選擇圖形,使圖形具多樣性提供了較多的可能。第三章平面構(gòu)成形式美的法則構(gòu)成要遵循的形式法則(即:美的設(shè)計(jì)原理):是點(diǎn)、線、面、形、色在一定規(guī)律秩序的指導(dǎo)下排列、組合中所呈現(xiàn)出來的美感。這種美的法則在我們的自然環(huán)境中也是客觀存在的。如馬路兩邊的樹、鐵路的鋼軌、樹枝的生長規(guī)律等,都體現(xiàn)一種秩序感與形式規(guī)律。這些形式規(guī)律一般體現(xiàn)在:一、變化與統(tǒng)一變化寓于統(tǒng)一中,統(tǒng)一中求變化,兩者相輔相成互為補(bǔ)充,缺一不可。變化是指具有差異的形態(tài)要素并置在一起所形成的對比感覺。如:黑白對比、方圓對比、曲直對比、大小對比等。統(tǒng)一是指性質(zhì)相同或類似的形態(tài)要素組合在一起所形成一致而協(xié)調(diào)的感覺。統(tǒng)一不是簡單的一致,而是使各種多樣變化的因素具有條理性與規(guī)律性。統(tǒng)一的原理如下:1.接近的原理如形體的大小類同、色彩的接受、肌理造型特性的接近都容易具有統(tǒng)一感。2.連續(xù)的原理這個(gè)原理在人們的生活中經(jīng)??吹胶褪褂?。把各種不同的形態(tài)和各種不同的色彩的物體,用一根直線、曲線或者折線不斷地連接起來,形成一個(gè)整體也仍能夠得到統(tǒng)一。3.閉合的原理將同一個(gè)造型要素的形態(tài),隔開一定的距離相互向內(nèi)側(cè)閉合,從視覺上得到的是另外一個(gè)整體而統(tǒng)一的形態(tài),原來閉合前的單一的造型要素則被忽視了。二、對稱與均衡對稱,也稱均齊,自然界中對稱形體隨處可見。如:花、葉、動(dòng)物、人的形體結(jié)構(gòu)、車輛、飛機(jī)、風(fēng)箏、自行車等等,體現(xiàn)了實(shí)用性對稱形的美學(xué)觀。對稱:是以“中軸線”為基礎(chǔ),兩側(cè)施以同形、同量、同色的對稱形象,是等形等量的組合。(1)軸對稱:“以對稱為中心.左右、上下或傾斜一定的角度的等形的對稱圖形(圖1)。(2)中心對稱:對稱的圖形,對稱點(diǎn)在中心稱為中心對稱。(圖2)(3)旋轉(zhuǎn)對稱:一個(gè)圖形按照一定的相同的角度旋轉(zhuǎn),成為放射狀的圖形,稱為旋轉(zhuǎn)對稱,旋轉(zhuǎn)90度的圖形,稱為回旋對稱。旋轉(zhuǎn)180度的圖形彼此相逆,叫逆對稱,也稱反轉(zhuǎn)對稱。(圖3)(4)移動(dòng)對稱:圖形按照一定的距離或按某種一定的規(guī)則乾地平行移動(dòng)所得到的圖形稱為移動(dòng)對稱。(圖4)(5)擴(kuò)大對稱:圖形按一定的比例放大,稱為擴(kuò)大對稱。(圖5)均衡:即平衡。是遵循杠桿力學(xué)原理,以同量不同形的組合取得畫面的平衡狀態(tài)。均衡的構(gòu)成形式,要把握住重心,布局自然合理。對稱形構(gòu)成具有穩(wěn)定、沉靜、莊重的視覺的心理效果,具有秩序美感。均衡形構(gòu)成具有靈活、生動(dòng)、活躍感、富有一定的動(dòng)勢,具有運(yùn)動(dòng)的美感。三、節(jié)奏與韻律節(jié)奏和韻律是時(shí)間藝術(shù)的用語,在音樂中是指音樂的音色、節(jié)拍的長短、節(jié)奏快慢按一定的規(guī)律出現(xiàn),產(chǎn)生不同的節(jié)奏。在構(gòu)成中為同一形象在一定格律中的重復(fù)出現(xiàn)產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。節(jié)奏必須是有規(guī)律的重復(fù)、連續(xù),節(jié)奏容易單調(diào),經(jīng)過有律動(dòng)的變化就產(chǎn)生韻律。如:連續(xù)、漸變、重復(fù)等。韻律是按一定的法則而變化的節(jié)奏;也就是不同的節(jié)奏有規(guī)律地連續(xù)伸展的整體感覺。(韻律是詩歌中常用的名詞。原是指詩歌中的聲韻和律動(dòng),音的輕重、長短、高低的組合,勻稱間歇或停頓。在構(gòu)成中韻律常伴與節(jié)奏同時(shí)出現(xiàn)。通過有規(guī)則的重復(fù)變化。對比、等比處理使之產(chǎn)生音樂詩歌般的旋律感,運(yùn)用得好就能增加作品的美感和誘惑力。)第四章骨骼與基本形第一節(jié)骨骼的概念也稱框架,是指形象的編排秩序,它具有分割畫面的空間及固定基本形的位置的作用。骨格是支撐構(gòu)成形象的最基本的組合形式,使形象有秩序地經(jīng)過人為的構(gòu)想,排列出各種寬窄不同的框架空間,把基本形輸入到設(shè)定的骨格中以各種不同的編排來構(gòu)成設(shè)計(jì),骨格既起到編排形象和管轄形象的空間作用。自然界也有骨骼的存在,如魚鱗、樹的樹葉與樹枝的編排。平面構(gòu)成中,骨格是支撐構(gòu)成形象的最基本的組合形式,使形象有秩序地經(jīng)過人為的構(gòu)想,排列出各種寬窄不同的框架空間,把基本形輸入到設(shè)定的骨格中以各種不同的編排來構(gòu)成設(shè)計(jì),骨格既起到編排形象和管轄形象的空間作用。第二節(jié)骨骼的分類一般分為四種:規(guī)律性骨骼非規(guī)律性骨骼作用性骨骼非作用性骨骼(1)規(guī)律性骨骼:就是按數(shù)學(xué)方式精確、嚴(yán)謹(jǐn)、有秩序的排列構(gòu)成。最常見的有重復(fù)、漸變、發(fā)射構(gòu)成方法。(2)非規(guī)律性骨骼:一般沒有嚴(yán)格的骨骼線,構(gòu)成方式比較隨意自由。如:對比、密集、變異等方式。(3)作用性骨骼:這種骨骼給形象以準(zhǔn)確的空間,每個(gè)單元的基本形必須控制在骨骼線內(nèi)。作用性骨骼線一般采用正方形格式,因?yàn)樗阌诨拘畏较?、正?fù)的變換。(4)非作用性骨骼:這種骨骼有助于基本形的排列和組織。在構(gòu)成設(shè)計(jì)中,我們一般是將基本形單元安排在骨骼線上的交點(diǎn)上,當(dāng)形象構(gòu)成完后去掉骨骼線。其表現(xiàn)方法主要是依靠基本形大小不同所形成的疏密關(guān)系的變化,通過密度大的重色將密度小的亮部襯托出來,形成畫面明暗的鮮明對比。第三節(jié)基本形在平面設(shè)計(jì)中借以表達(dá)意圖的視覺元素,它是表達(dá)構(gòu)成意圖的主要手段,是構(gòu)成設(shè)計(jì)的基本單位。設(shè)計(jì)由一組重復(fù)的或彼此有關(guān)聯(lián)的“形”構(gòu)成,這些形稱之為基本形?;拘斡梢唤M相同或相似的形象組成,在構(gòu)成內(nèi)部起到統(tǒng)一的作用?;拘卧O(shè)計(jì)以簡為宜?;拘斡兄谠O(shè)計(jì)的內(nèi)在統(tǒng)一,在構(gòu)成中占有舉足輕重的地位。包括點(diǎn)、線、面?;拘蔚男螤?、大小、色彩和機(jī)理受方向、位置、空間和重心的制約。第四節(jié)形象、形態(tài)形象是指能引起人的思想或感情的具體形狀。形象在構(gòu)成設(shè)計(jì)中是表達(dá)一定含義的形態(tài)構(gòu)成的視覺元素。形象是有面積、形狀、色彩、大小和肌理的視覺可見物。在構(gòu)成中點(diǎn)、線、面是造型元素中最基本的形象。由于點(diǎn)、線、面的多種不同的形態(tài)結(jié)合和作用,就產(chǎn)生了多種不同的表現(xiàn)手法和形象。形態(tài)的分類:理念形態(tài)→抽象:(幾何形、有機(jī)形、偶然形)現(xiàn)實(shí)形態(tài)→具象:(人為形、自然形)第五節(jié)形象形態(tài)的組合關(guān)系(即:基本形的構(gòu)成)(詳)在設(shè)計(jì)中,通常要將幾個(gè)基本形組合在一起構(gòu)成新的形象,我們用最簡單的形→圓形來解釋形態(tài)的組合關(guān)系。(1)分離:形與形之間不接觸,有一定距離。(2)接觸:形與形的邊緣正好相切。(3)重疊:一個(gè)形疊在另一個(gè)形之上,產(chǎn)生前后關(guān)系,形成一遠(yuǎn)一近的層次變化。(4)透疊:形與形有透明性的相互交疊,沒上下前后的空間關(guān)系。(5)結(jié)合:形與形相互結(jié)合成較大的新形象。(6)減缺:一個(gè)形被另一個(gè)形局部遮擋,形成一個(gè)新的形。(7)差疊:兩個(gè)形象相互交疊,交疊部分成為新的形象,其余部分被減去。與透疊相反,只有互相重疊的地方可以看見。(8)重合:形與形相互重合,變?yōu)橐惑w。第五章平面構(gòu)成的基本形式(重點(diǎn))平面構(gòu)成形式多樣,主要有:重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、對比、密集、分割、空間、縱深、肌理等形式。這些構(gòu)成形式并不是孤立的,而是相互聯(lián)系和作用的。第一節(jié)重復(fù)構(gòu)成一、概念:在同一設(shè)計(jì)中,相同的形象出現(xiàn)兩次或兩次以上,稱為重復(fù)構(gòu)成。重復(fù)是指同一畫面上同樣的造型重復(fù)出現(xiàn)的構(gòu)成方式,設(shè)計(jì)中運(yùn)用重復(fù)的形式,無疑會(huì)加深印象,使主題得以強(qiáng)化,也是最富有秩序感和統(tǒng)一感的表現(xiàn)手段,歌德說:重復(fù)就是力量。電視廣告的重復(fù)播放、招貼畫的重復(fù)出現(xiàn)張貼,其目的就是讓觀眾記住這一信息。二、類型a、基本形的重復(fù):在設(shè)計(jì)中使用同一基本形構(gòu)成圖畫叫基本形的重復(fù)。如高樓窗子、地面磚、布料圖案。b、方向的重復(fù):形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。c、骨骼的重復(fù):骨骼的單元,形狀,大小方向等是相同的,最基本的骨骼是有兩個(gè)元素所組成的.水平線加垂直線構(gòu)成所有骨骼變化步驟.我們將構(gòu)成骨骼的主要兩元素加以變化其寬窄,方向,線質(zhì),就可求到各種不同的骨骼形狀.d、形態(tài)的重復(fù):e、色彩重復(fù):色彩相同,形狀大小可變換。f、肌理重復(fù):肌理相等,形、大小、色彩可有變換。g、大小的重復(fù):相似或相同形在大小上進(jìn)行重復(fù)。第二節(jié)近似構(gòu)成一、概念:在構(gòu)成中,骨骼和單位基本變化不大,或相近相似的形象組合,稱之為近似構(gòu)成。二、類型:含形狀近似、骨骼近似或形狀與骨骼相結(jié)合的近似。形狀近似:在形狀近似中,一般先找一個(gè)基本形作用原始的材料,然后在這個(gè)基礎(chǔ)上作一些增減、變形、正負(fù)、大小、方向、肌理、色彩等方面變化,這種變化的強(qiáng)弱要特別注意保持形狀之間相似的因素。骨骼近似:是指骨骼單位的形狀、大小有一定的變化,是相似的。在構(gòu)成設(shè)計(jì)中要注意近似的變化規(guī)律性不強(qiáng),基本形和其他視覺要素的變化較大,也比較活潑,所以要把握好變化的尺度,不宜過分夸大。三、與漸變的區(qū)別漸變的規(guī)律性強(qiáng),排列嚴(yán)謹(jǐn)。近似的顧慮性不強(qiáng),變化較大。第三節(jié)漸變構(gòu)成一、概念:漸變是指基本形或骨骼單位逐漸地有規(guī)律地循序漸進(jìn),是一種有順序、有節(jié)奏的變化,在視覺中能產(chǎn)生強(qiáng)烈的透視感、空間感。漸變是多方面的,形象的大小、疏密、粗細(xì)、方向、位置、層次、色彩的明暗和色調(diào)、聲音等方面都可以達(dá)到漸變的效果。二、漸變形式:主要有基本形和骨骼漸變。類型如下:(1)形狀漸變:從一個(gè)基本形漸變到另一個(gè)基本形。如;從完整-----漸變——→殘缺形簡單形-----漸變——→復(fù)雜形抽象形-----漸變——→具象形(2)方向漸變:基本形有規(guī)律地逐漸向一個(gè)方向變化,造成平面空間中的動(dòng)感。(3)大小漸變:基本形由大到小或由小到大的漸變排列,產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感。第四節(jié)發(fā)射構(gòu)成一、概念:發(fā)射:基本形或骨骼線圍繞一個(gè)或幾個(gè)中心向四周散發(fā)就構(gòu)成發(fā)射。發(fā)射具有方向的規(guī)律性,發(fā)射中心為最重要的視覺焦點(diǎn),所有的形象均向中心集中,或由中心散開,有強(qiáng)烈的視覺效應(yīng)。生活中如盛開的鮮花、電燈光、火花、鞭炮等都是呈發(fā)射構(gòu)成。二、類型:(1)中心點(diǎn)的發(fā)射:發(fā)射點(diǎn)由中心向外或由外向內(nèi)集中發(fā)射。(2)螺旋式的發(fā)射:螺旋的基本形是以旋繞的排列方式進(jìn)行的,旋繞的基本形逐漸擴(kuò)大的形成螺旋式的發(fā)射。(3)同心式的發(fā)射:以一個(gè)焦點(diǎn)為中心,層層環(huán)繞發(fā)射,如同箭靶的圖形。第五節(jié)特異構(gòu)成一、概念:特異是指構(gòu)成要素在有秩序的關(guān)系里,個(gè)別形態(tài)有意違反常規(guī)所造成的突破或差異,這使得少數(shù)要素顯得突出,形成特異。這種秩序或規(guī)律指的是重復(fù),近似,漸變,發(fā)射等有規(guī)律的構(gòu)成。(特異構(gòu)成是具有比較性的,夾雜于規(guī)律性之中。特異部分不應(yīng)數(shù)量過多,應(yīng)選擇放在畫面中比較顯著的位置,使人在視覺上受到刺激,形成視覺的焦點(diǎn),打破單調(diào),以取得構(gòu)成畫面生動(dòng)活潑的效果。)特異以突出醒目的新形象而吸引人的視線,,商業(yè)廣告、產(chǎn)品宣傳畫、封面等設(shè)計(jì)中都常應(yīng)用,形成強(qiáng)烈的視覺感。(要打破設(shè)計(jì)單調(diào)的規(guī)律,可采用的辦法之有一就是變異。在大自然里綠葉叢中的花朵,夜空星群間的明月,荒漠中的植物,都是很明顯的變異例子,變異是比較性的,存在與規(guī)律中間。所謂規(guī)律就是指重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射等。變異可在這些規(guī)律中產(chǎn)生出來,變異在設(shè)計(jì)中可以達(dá)到下列各種不同的效果。)二、類型:(無論哪種類型都必須注意特異構(gòu)成對形狀類型的不同要求。)主要有基本形的的特異和骨格線的特異。特異有:1形狀的特異2大小的特異3色彩的特異4方向的特異5正負(fù)的特異6肌理的特異a.形狀變異(解除單調(diào)),畫中有兩種以上的基本形,分有規(guī)律部分和變異部分,變異部分通常雜比例中占少數(shù),不能與基本形過分相同或數(shù)目均等,這樣就不可能有變異效果。大小變異比例也不能過分或太接近。同時(shí),還可作色彩變異:這里我們只用黑白,因此留到色彩課中去討論。但我們可用線框的形與填色的形作比較。方向變異:基本形具有強(qiáng)烈的方向性時(shí),可利用異方向構(gòu)成變異但應(yīng)減少其它變異同時(shí)使用。位置變異:比較明顯的位置作變異部分。可同時(shí)作大小、形狀、色彩的變異。b.焦點(diǎn)作用:如果基本形的變異產(chǎn)生異常的對比,可產(chǎn)生焦點(diǎn)作用。(視覺中心)c.轉(zhuǎn)移規(guī)律:可從一種規(guī)律性骨骼而經(jīng)轉(zhuǎn)移點(diǎn)再進(jìn)入另一種規(guī)律性骨骼或同樣的骨骼時(shí),其轉(zhuǎn)移點(diǎn)部分就成為變異。d.破壞規(guī)律:規(guī)律的骨骼可以作故意破壞而得特殊效果。第六節(jié)密集構(gòu)成一、概念:密集構(gòu)成是比較自由的組合構(gòu)成形式,是基本形的密集組織,有張力與動(dòng)感趨勢。構(gòu)成要素中的點(diǎn)、線、面均可作密集構(gòu)成。密集也是一種對比的情況,利用基本形數(shù)量排列的多少,產(chǎn)生疏密、虛實(shí)、松緊的對比效果。二、構(gòu)成形式:(1)點(diǎn)的密集:在設(shè)計(jì)中將一個(gè)概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖的某一點(diǎn)上,基本形在組織排列上都趨向于這個(gè)密集,愈接近此點(diǎn)則愈密,愈遠(yuǎn)則愈疏。(2)線的密集:在構(gòu)圖中,有一概念性的線、基本形向此線密集,在線的位置上密集最大,離線愈遠(yuǎn)則基本形愈疏。注意:基本形面積要細(xì)小,數(shù)量要多,以便有密集的效果,同時(shí)要注意密集的組織,不能組織松散。第七節(jié)對比構(gòu)成一、概念:對比是相反性質(zhì)要素的組合,使它們各自的特點(diǎn)更加鮮明突出。它存在于形與形之間的差異性,差異表現(xiàn)在大小、體積、編排、空間距離等關(guān)系上。如:遠(yuǎn)與近、高與低、方與圓對比。二、基本形式:(1)形態(tài)的對比:兩種不同形態(tài)放在一起。(直線形對弧線形,規(guī)律的形狀對自由的,簡單與繁雜基本形的相加或相減所構(gòu)成的形狀會(huì)構(gòu)成本身對比。)(2)大小的對比:形狀在畫面的面積大小不同,線的長短不同所形成的對比。(近者為大,遠(yuǎn)者為小,因而構(gòu)成遠(yuǎn)近對比。大者為重,小者為輕,亦有輕重對比的效果。)(3)多少的對比:特指兩種或兩種以上不同形狀的基本形在同一畫面,若對方數(shù)目有很大的差異,就很易構(gòu)成多與少的對比。多為主,少為次。(4)色彩的對比:色彩由色相、明度、濃度、冷暖不同所產(chǎn)生的對比。(5)肌理對比:所有不同的材料表面紋理,包括自然的及人文的。如光滑——粗糙;粗——細(xì)。(6)位置的對比:畫面中形狀的位置不同(如上下、左右、高低、前后感覺)所產(chǎn)生的對比。(7)空間的對比:平面中正負(fù)、遠(yuǎn)近和前后感不同所形成的對比。(8)虛實(shí)的對比:畫面中有實(shí)感的圖形是實(shí),空間是虛。對比因素是很多的,在構(gòu)成中要處理好對比關(guān)系,以取得好的視覺效果。對比是比較性,任何東西或事情在互相比較下,獲得突出或隱顯,如沒有互相比較,事事就不會(huì)分高下。第八節(jié)空間構(gòu)成一、概念:空間有兩種,一是平面的二維空間,二是立體的三維空間,現(xiàn)在我們所要學(xué)的是平面空間。空間構(gòu)成即以視覺透視所求得的幻覺性平面。它在平面構(gòu)成中應(yīng)用是很重要的,它的構(gòu)成可分為自然空間和矛盾空間兩種。二、類型:(1)自然空間構(gòu)成中,因形與形、形與空間的關(guān)系是合乎現(xiàn)實(shí)邏輯的,符合正規(guī)透視關(guān)系,所表現(xiàn)出自然的空間關(guān)系。(2)矛盾空間是指在真實(shí)空間所不能產(chǎn)生或不能有的情形,但在假設(shè)的空間中存在。我們所指的矛盾,純以視覺的錯(cuò)覺而來。在平面上繪有立體感的東西,通常與透視學(xué)有關(guān)。矛盾空間一般有兩個(gè)以上的視點(diǎn),由于視點(diǎn)的變換,形象的空間關(guān)系會(huì)交替發(fā)生變化,視此為凸,則彼為凹,反之亦然。表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的空間關(guān)系。“反轉(zhuǎn)空間”是矛盾空間的重要表現(xiàn)形式之一。第六章平面構(gòu)成的材料與工具從課堂教學(xué)的特性出發(fā),一般平面構(gòu)成的工具是:1、顏料:平面構(gòu)成作業(yè)常用瓶裝水粉顏料來填色。(黑色)也可用繪圖墨汁、圓珠筆或馬克筆來填圖樣。2、筆:毛筆、葉筋筆、鋼筆、鉛筆、簽字筆、馬克筆、繪圖筆、直線筆、鴨嘴筆等。3、繪畫儀器:直尺、三角板、圓規(guī)、曲線板、剪刀等工具。4、紙張:白板紙、卡紙、素描紙等。也可以用白卡紙作圖,用黑卡紙來襯底。5、透明膜:用來裝裱作品。具體見授課計(jì)劃。色彩構(gòu)成Preface引色彩設(shè)計(jì)是一門現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中必修的基礎(chǔ)課。完整的色彩學(xué)包括物理、化學(xué)、心理、生理、數(shù)學(xué)等多方面內(nèi)容的綜合性學(xué)科?,F(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)又聯(lián)系著城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、交通系統(tǒng)設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)等。色彩作為一門多學(xué)科交叉性的邊緣學(xué)科,像自由的空氣一樣,無所不在,無時(shí)無刻不影響著我們的生活。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,顯示了它驚人的力量。尤其是20世紀(jì)被現(xiàn)代人譽(yù)為“色彩時(shí)代”。正是因?yàn)樯实倪\(yùn)用達(dá)到了多樣化的最開放、最大膽的時(shí)代。色彩的運(yùn)用是設(shè)計(jì)創(chuàng)作中十分重要的表述手段。對一個(gè)設(shè)計(jì)者來說,掌握色彩原理、色彩構(gòu)成的客觀法則及運(yùn)用,就成為提高個(gè)人自身設(shè)計(jì)修養(yǎng)的一個(gè)不可缺少的因素。第一章色彩的基礎(chǔ)第一節(jié)認(rèn)識(shí)色彩我們生活在一個(gè)五彩繽紛的世界里,對于每一個(gè)視力健全的人來說,大都能夠正常的觀察色彩和感受色彩。但是,如果真要問一句:“你認(rèn)識(shí)色彩嗎?”“會(huì)欣賞色彩嗎?”恐怕能作出肯定回答的人不會(huì)太多。為了對我們將要學(xué)習(xí)和運(yùn)用的色彩有個(gè)基本認(rèn)識(shí),首先我們對生活中豐富的色彩作大致的分類。一.自然色彩與設(shè)計(jì)色彩1.自然色彩把以太陽光源為主而產(chǎn)生的自然物體色這一類色彩稱為自然色彩。比如:(自然界的色彩往往有其各自的獨(dú)特作用)有的動(dòng)物為了生存安全,披上了隱蔽的保護(hù)色;有的為了招來伴侶,生就一身華麗醒目的鮮艷色;還有的猛獸為了恐嚇異類,生有一身使外敵見而生畏的警戒色。再如:四季中的色彩:春天,新綠初染,嬌嫩鮮活,姹紫嫣紅,爭奇斗艷;夏天,驕陽似火,光彩熱烈;秋天的原野一片金黃,令人心曠神怡;冬天,茫茫雪原,萬里無垠,銀裝素裹,分外妖嬈。2.設(shè)計(jì)色彩這一類色彩,是直接與我們?nèi)粘I钪械囊?、食、住、行等相關(guān)的色彩。如:服裝色彩——有位心理學(xué)家曾建議道“心情不好換衣服”??梢?服裝包括的色彩和款式對人心理的影響力是很大的。服裝的色彩選擇,與人的性格也有很大關(guān)系,不同性格的人,選擇不同色彩的服裝。比如,性格外向的人,首選紅、黃等色彩鮮艷的衣服;性格內(nèi)向的人,則多選咖啡色等色彩灰暗的衣服。所以,商家曾有這樣的結(jié)論:“商品色彩是溝通顧客與產(chǎn)品的媒介,同類產(chǎn)品美則勝?!痹诖?,色彩的重要性不言而喻。烹調(diào)中的色彩――有一種說法叫:“吃在中國”。可見中國人是非常講究吃的。烹調(diào)講究“色、香、味、形”俱全。特別是講究色彩的搭配。實(shí)驗(yàn):把酒店包間的色調(diào),分別按綠色、白色、黃色布置,然后請人入室就餐。在綠色包間中,人們吃的很慢,談話索然無味。在白色包間中,人們談話彬彬有禮,但覺得無聊,有人竟打起哈欠來。在黃色包間中,大家吃的很香,談得也投機(jī),最后還相約下次再來相聚。實(shí)驗(yàn)證明,色彩與人的食欲密切相關(guān)。暖色可刺激胃口,增強(qiáng)食欲;冷色則恰恰相反。交通工具中的色彩――以日本東京地鐵為例,站方為了方便顧客,節(jié)省尋找車次的時(shí)間,決定采取一項(xiàng)“以色定向”的措施,即指由東京駛向不同方向去的列車車體,以不同的色彩規(guī)定下來,這樣,乘客一進(jìn)車站,就可以在很遠(yuǎn)的地方,用最短的時(shí)間找到自己所要乘坐的列車。這一列車色彩指定方案的實(shí)施,大大方便了乘客的工作、學(xué)習(xí)和生活??偅涸谶@里,色彩實(shí)際上是被當(dāng)作一種識(shí)別信號(hào)而應(yīng)用于交通行業(yè)的,諸如此類的例子還可舉出許多,如:交通指示用的紅、黃、綠信號(hào)燈;紅色消防車;白色救護(hù)車;綠色郵政車等等。環(huán)境色彩――說到環(huán)境,首先會(huì)使人想到自己生活的空間,同時(shí)也會(huì)聯(lián)想到與空間有關(guān)的城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等。如私人住宅、酒店商場、博物館、娛樂廳、快餐店、幼兒園等不同場所的色彩,各具特色,各有情調(diào)。僅舉一例:時(shí)下,年輕人常去的肯德基快餐店,粉紅色的桌椅、淺黃色的墻壁、富于童話般色彩的墻上繪畫、企業(yè)圖形上的標(biāo)準(zhǔn)色(藍(lán)和紅)、印刷漂亮的菜單,都在營造著一種輕松愉快的氛圍和異域情調(diào),即便不吃什么,坐在里面喝杯紅茶,也會(huì)使人的心情輕松許多。平面設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的色彩――在這兩個(gè)領(lǐng)域。我們僅僅列出一些項(xiàng)目來,大家便會(huì)想象出它們的色彩。莊重典雅的家具、科技感極強(qiáng)的微機(jī)、摩托車、小轎車、明快靈巧的門把手、柔美溫馨的化妝品、多彩有趣的電視廣告和兒童動(dòng)畫、引人注目的路牌廣告、招貼畫、精美的賀卡……以上的色彩例子,都是屬于設(shè)計(jì)色彩。都是人們通過勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造出來的,是人為的色彩,即設(shè)計(jì)色彩。它已被廣泛運(yùn)用于視覺、產(chǎn)品、環(huán)境三大設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中。二.設(shè)計(jì)色彩與傳統(tǒng)繪畫色彩兩者有很大的不同,區(qū)別在于:1.觀察方法不同繪畫色彩,側(cè)重觀察對象的固有色、光源色、環(huán)境色及其關(guān)系。其特點(diǎn)是以物體色及其真實(shí)感的色彩關(guān)系為表現(xiàn)依據(jù)。設(shè)計(jì)色彩,則超越自然物體色,作純粹色彩的探索,重在觀察色與色之間的對比關(guān)系與規(guī)律,特點(diǎn)是以色彩自律性為表現(xiàn)依據(jù)。2.表現(xiàn)內(nèi)容不同繪畫,只有客觀形態(tài)相結(jié)合才顯示出色彩內(nèi)容,表現(xiàn)的內(nèi)容多是具體的、真實(shí)的。設(shè)計(jì),具有獨(dú)立的表現(xiàn)意義,不依附于客觀形態(tài),以色彩組合表達(dá)情感,內(nèi)容是主觀的、抽象的(具有多義性和模糊性)。3.藝術(shù)風(fēng)格不同繪畫,建立在具體形象的基礎(chǔ)之上,多屬寫實(shí)風(fēng)格,色彩逼真,形象逼真。設(shè)計(jì),建立在概念形象上,具有單純、夸張的裝飾風(fēng)格和設(shè)計(jì)意味。4.藝術(shù)功能不同繪畫,屬純美術(shù)的視覺藝術(shù),其價(jià)值僅在于欣賞和收藏,具有教育功能,重于精神沖撞。設(shè)計(jì),屬應(yīng)用型設(shè)計(jì)藝術(shù),不僅具有藝術(shù)品的一般功能,而且與材料、工藝、產(chǎn)品結(jié)合,更具實(shí)用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。三.色彩的基本性質(zhì)1.物理性――光源能量反射導(dǎo)致物體與色彩之間的關(guān)系。大家都知道,一朵玫瑰花,無論它多么艷麗漂亮,在黑暗中是無法看到的,這是因?yàn)闆]有光就沒有色彩,而光和色彩的關(guān)系,色彩混合的方法等,都屬于物理學(xué)研究的范疇。2.化學(xué)性――指色彩的制造與改良。3.生理性--眼睛對色彩的感覺。4.心理性――指視覺、聽覺、味覺、觸覺對色彩的反應(yīng),受其明度、色相、純度的影響產(chǎn)生興奮、華麗、樸實(shí)的感情聯(lián)想效果。5.表現(xiàn)性――把我們的感受透過色彩表現(xiàn)到平面以及立體造型中去,把握色彩與形態(tài)的構(gòu)成要素。第二節(jié)色彩的形成(色彩的類別、原理、體系)一.人感知色彩必須具有三個(gè)要素――光線、物體、眼睛。沒有光,就不能感知色彩;沒有物體,就沒有感知色彩的對象;沒有正常生理構(gòu)造的眼睛,就不能準(zhǔn)確感知甚至無法感知色彩。1.光與色有光才有色,兩者之間的聯(lián)系:1)波長的不同,決定色彩的不同色相2)振幅的高低幅度,決定色彩的明暗區(qū)別2.1666年,英國科學(xué)家牛頓進(jìn)行了著名的色散實(shí)驗(yàn)。他通過實(shí)驗(yàn)將太陽光分解成紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七個(gè)基本單色光。光與物體色:我們一般情況看到的某一物體的顏色(稱固有色)是由物體自身對不同光源的吸收和反射選擇決定的。例如:我們看到一面紅色的旗幟,之所以看到的是紅顏色,是因?yàn)槠鞄梦樟斯庠粗衅渌恍﹩紊?,而反射出來的只是紅色,才使人看到紅色。3.色彩與視知覺我們在觀察色彩時(shí)把客觀事物(如花兒)的顏色稱為色彩實(shí)體;而把看到這些實(shí)物后,感覺到的色彩稱為色彩感覺。從我們以往的視覺經(jīng)驗(yàn)中,可以發(fā)現(xiàn),同一色彩實(shí)體,往往會(huì)產(chǎn)生多種色彩感覺。例如:同樣面積的黑與白,看起來白大黑小同樣距離的黑與白,似乎白比黑看起來近一些同一灰色,在黑底上顯亮,在淺底上顯暗為什么會(huì)出現(xiàn)大小、遠(yuǎn)近、明暗、虛實(shí)、色相等感覺上的差異呢?這是因?yàn)樯逝c人的視知覺有關(guān)系。1)眼睛和明暗適應(yīng)性舉例:看電影時(shí)――人剛從光線很強(qiáng)的室外突然走進(jìn)暗室,眼睛會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過程,反之,出電影院時(shí),也會(huì)有一個(gè)明適應(yīng)的過程。2)視覺殘像與補(bǔ)色現(xiàn)象在較為明亮的光線下,我們凝視某物30秒后,把眼睛閉起來,會(huì)覺得眼睛里那樣?xùn)|西的形象并未馬上消失,即眼睛里會(huì)留下剛才所見之物的影像。這種視覺持續(xù)的現(xiàn)象,稱為“視覺殘像”。其原理是:視神經(jīng)受到強(qiáng)光刺激時(shí),處于高度興奮狀態(tài),一旦刺激停止,視覺形象卻不會(huì)立即消失,一般會(huì)暫留0.1秒鐘。又如:我們凝視綠色卡片一段時(shí)間,閉上眼睛后,除了殘留卡片的殘像之外,色彩也發(fā)生了變化,出現(xiàn)了綠色的殘像――紅顏色。我們把這種互顯殘像的色彩稱為“補(bǔ)色”。課本P293)眼睛的錯(cuò)視由于“錯(cuò)視”是色彩對比中的一個(gè)重要題目,我們將在下一章中再詳細(xì)講解。第三節(jié)概念、原理、體系一.色彩類別1)有彩色系――是指太陽光諧中的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等各單色光以及它們的復(fù)合色。2)無彩色系――是指只有明暗而無色相的黑、白以及它們之間的各種灰色。附:色彩類別表色彩類別色的三屬性色相類別――――色相有彩色系――色調(diào)類別――――彩度(純度)色――無彩色系――調(diào)子類別――――明度二.色彩三屬性與色彩的三原色1.色相。是一種色彩區(qū)別于另一種色彩的表象特征,是指能夠確切的表示顏色色別的名稱,例如:紅、橙、黃、綠等。平時(shí)我們所談的色彩,就是以色名來溝通的。2.明度。色彩明度差別包括兩個(gè)方面:1)、2)明度是指任何一種色彩的明暗程度,也即深淺差別。1)指某一色相的深淺變化,如粉紅、大紅、深紅,都是紅,但一種比一種深。2)不同色相間存在著明度差別。明度最高白,最低黑。黃明度最高,紫最低,橙和綠,紅和藍(lán)處于相近的明度之間。3.純度(彩度)是指有彩色系中每個(gè)色彩的鮮艷程度。純度與明度有著不可分割的制約關(guān)系,概括起來有三類:一是加白色能增強(qiáng)明度,純度降低。二是加黑色使明度和純度都降低。三是加灰色(即同時(shí)加白和黑)或其他色相的顏色,可使明度和純度產(chǎn)生很豐富的變化。如:紅加亮灰則明度增加純度降低,而黃加亮灰則明度和純度都降低。三.色立體把不同明度的黑、白、灰按上白,下黑,中間為不同明度的灰,等差秩序排列起來,可以構(gòu)成明度序列。把不同色相的高純度色彩按紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫紅等差環(huán)列起來構(gòu)成色相環(huán)。把每個(gè)色相中不同純度的色彩,外面為純色向內(nèi)純度降低,按等差純度排列起來,可得各色相的純度序列。以無彩色黑、白、灰明度序列為中軸,以色相環(huán),環(huán)列于中軸,以純色與中軸構(gòu)成純度序列,這種把千百個(gè)色彩依明度、色相、純度三種關(guān)系組織在一起,構(gòu)成一個(gè)立體,這就是色立體。1.孟塞爾色立體“孟”是由美國教育家,色彩學(xué)家,美術(shù)家孟塞爾創(chuàng)立的的色彩表示法。他的表示法是以色彩的三要素為基礎(chǔ)。色相稱為Hue,簡寫為H,明
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