教師如何廉潔從教

教師如何廉潔從教董祖榮廉潔從教，是教師崗位的職業(yè)道德要求，是人民教師應(yīng)該具有的崇尚風(fēng)范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，廉潔從教是每個(gè)教師正確處理教育教學(xué)與個(gè)人利益關(guān)系的準(zhǔn)則。社會(huì)上都認(rèn)為教師是光榮的職業(yè)，是神圣的職業(yè)，因此，人們都說老師的品德是高尚的，是受人尊重的。做一名廉潔從教的人民教師，可以從以下幾點(diǎn)去做好：第一、堅(jiān)守職業(yè)道德。教師從事的教育教學(xué)是教師職業(yè)賦予我們的神圣職責(zé)，不能以自己的勞動(dòng)去向?qū)W生索取經(jīng)濟(jì)利益的回報(bào)。因?yàn)榻處煹墓ぷ?，?guó)家、人民政府都給予了工作報(bào)酬，所以教師就必須自覺地上好課教好學(xué)，以高尚的情操來教書育人，用教師的道德規(guī)范去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)教育教學(xué)工作的良性發(fā)展。第二、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師本人既然選擇了教師職業(yè)，就意味著一生都要奉獻(xiàn)，因?yàn)橛腥苏f教師就是蠟燭，燃燒自己照亮別人。一個(gè)人只有深愛自己的職業(yè)，就會(huì)為之努力奮斗、甘愿奉獻(xiàn)。教師是人類靈魂的工程師，對(duì)育人的質(zhì)量要求更高更是無止境，對(duì)所教的學(xué)生的智力、才能、數(shù)量更是無法把握和預(yù)知，所以，我們教師就必須發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，在課上在課下，在校內(nèi)在校外，在工作時(shí)間在業(yè)余時(shí)間都要去關(guān)注學(xué)生、教育學(xué)生、影響學(xué)生、熏陶學(xué)生，珍視本職所則，愛崗敬業(yè)；樂于奉獻(xiàn)，淡泊名利；以志為貴，崇尚品德；不思索取，以教為榮。能站在新時(shí)代的高度，開拓進(jìn)取，教書育人，不負(fù)時(shí)代厚望，以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的國(guó)家大業(yè)為己任，用以德愛教的奉獻(xiàn)精神，去從事我們深愛的教師職業(yè)。第三、杜絕謀私取利。教師作為文化水平較高的群體，歷來備受社會(huì)關(guān)注，其行為都被人們拿來“道德”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。情操高尚，廉潔從教則成為每位教師職業(yè)之操守，教師就不能利用職業(yè)之職謀私取利，不能不勞而獲，不能索要不義之財(cái)。面對(duì)社會(huì)上許多“花紅柳綠、紙醉金迷”的拜金現(xiàn)象，我們教師應(yīng)該解決好心理不平衡的問題障礙，不能被短暫的社會(huì)腐敗現(xiàn)象所蒙蔽，應(yīng)該看到黨和國(guó)家的治腐力度和決心，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于未來，不能因暫時(shí)的分配不合理、不公平現(xiàn)象而隨波逐流。作為推動(dòng)歷史文化的傳播者和人類歷史文明的代表者，要正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)上的消極腐敗現(xiàn)象，以高度的歷史責(zé)任感來維護(hù)教師廉潔從教的光輝形象，堅(jiān)決服從組織上的規(guī)章制度和要求，不亂辦班，不亂補(bǔ)課，不亂訂教輔資料，不招收住宿生，做一名清風(fēng)兩袖，情操高尚的人民教師。作為一名合格的人民教師，就應(yīng)當(dāng)勤于職守，愛崗敬業(yè)，自覺地把教書育人作為光榮使命，努力塑造好教師的光輝形象，按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容“為民務(wù)實(shí)清廉”的總體要求，突出作風(fēng)建設(shè)，在教育教學(xué)工作中做到廉潔從教，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。