認識運動把握規(guī)律6

第四課探究世界的本質(zhì)認識運動把握規(guī)律春夏秋冬四季更替自然界的事物處在運動變化中斗轉(zhuǎn)星移，海陸變遷電子饒著原子核運動鐵生銹，食物腐爛離離原上草，一歲一枯榮人類社會也處在變化中香港回歸祖國懷抱奴隸社會-封建社會-資本主義社會-社會主義社會……人的認識也處在不斷的變化之中！人類對太陽系的認識從地心說到日心說從以上事例中，我們可以得出怎么樣的哲學(xué)結(jié)論？自然界的事物處在運動變化中人類社會也處在變化中人的認識也處在不斷的變化之中1、世界上一切事物都處于運動和變化之中（一）運動是物質(zhì)的固有屬性（一）運動是物質(zhì)的固有屬性2、運動的含義：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程1、世界上一切事物都處于運動和變化之中

（物理、化學(xué)、生命、社會生產(chǎn)方式等）請討論物質(zhì)能否離開運動？假如物質(zhì)是不運動的，世界將會變成什么樣子？（一）運動是物質(zhì)的固有屬性3、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)認為物質(zhì)可以離開運動而存在，犯了形而上學(xué)的錯誤。任何運動都有載體或承擔(dān)者宏觀物體——機械運動的載體原子、離子——化學(xué)運動的載體生命有機體——生物運動的載體生產(chǎn)方式——社會運動的載體人腦——思維或精神運動的載體運動是物質(zhì)的運動（一）運動是物質(zhì)的固有屬性3、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)（2）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的認為運動可以離開物質(zhì)而存在，犯了唯心主義的錯誤。（一）運動是物質(zhì)的固有屬性2、運動的含義：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程1、世界上一切事物都處于運動和變化之中

（物理、化學(xué)、生命、社會生產(chǎn)方式等）3、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系4.運動和靜止的關(guān)系劉德華還是劉德華，不是梁朝偉，也不是周杰倫①運動是絕對的、無條件的、永恒的4.運動與靜止的辯證關(guān)系（1）靜止的含義A.事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化（性質(zhì)的相對穩(wěn)定）如：張三的一生，水的三態(tài)變化B.物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動（位置的相對穩(wěn)定/運動狀態(tài)的相對穩(wěn)定）如：你相對于教室，故宮相對于地面（在物質(zhì)存在方式上）是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)②靜止是相對的、有條件的、暫時的4.運動與靜止的關(guān)系①世界上的一切事物都處于運動變化中，運動是無條件的、永恒的和絕對的。②靜止是運動的特殊狀態(tài)，是有條件的、暫時的和相對的。③物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止導(dǎo)致相對主義和詭辯論。（一）運動是物質(zhì)的固有屬性2、運動的含義：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程1、世界上一切事物都處于運動和變化之中

（物理、化學(xué)、生命、社會生產(chǎn)方式等）3、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系4.運動與靜止的關(guān)系大雁冬天南飛，春天北返青蛙冬眠原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高人類社會發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的艾賓浩斯遺忘曲線保持百分數(shù)712345610080604020（天數(shù)）曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。

思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的太陽系模式圖大雁南飛北返人類社會發(fā)展道路遺忘規(guī)律一切事物的運動都是有規(guī)律的自然界事物的運動是有規(guī)律的思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的青蛙冬眠（二）、運動是有規(guī)律的規(guī)律的特點之一：規(guī)律是普遍的1、規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系（二）、運動是有規(guī)律的判斷下列哪些是規(guī)律：1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪2、新陳代謝3、階級斗爭規(guī)律4、慧星、地震預(yù)示國家衰敗規(guī)律不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。萬有引力規(guī)律是自然界本身固有的規(guī)律價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律注意1：1、春夏秋冬四季更替注意2：2、水往低處流3、蘋果落地4、萬有引力規(guī)律你知道哪些是規(guī)律嗎？規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）

萬有引力規(guī)律價值規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律商品價格上下波動蘋果落地，水往低處流種瓜得瓜，種豆得豆人類社會由低級向高級發(fā)展1、守株待兔判斷下列哪些是規(guī)律：注意3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑1、規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的－－不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造－－不是表面的、現(xiàn)象的、外在的－－是確定不移的，不是偶然的－－具有重復(fù)性，不是多變易逝的

（二）、運動是有規(guī)律的（1）規(guī)律是客觀的*不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移*不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，即它是不可違抗的。

（2）規(guī)律是普遍的－－自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。2、規(guī)律的特點(二)、運動是有規(guī)律的鄂爾多斯生態(tài)環(huán)境為什么退化？

鄂爾多斯市生態(tài)環(huán)境變化說明了什么？

前些年，由于過度放牧，鄂爾多斯市的生態(tài)環(huán)境逐年惡化，百姓生活水平停滯不前。為了徹底改變這一狀況，鄂爾多斯市痛下決心，在實行以草定畜政策的同時，還大力推廣規(guī)?；︷B(yǎng)。經(jīng)過五六年的努力，不僅草場植被恢復(fù)了，牲畜頭數(shù)也大量增加，牧民生活水平大幅提高。此外，鄂爾多斯還在自然條件惡劣的地方實施生態(tài)移民戰(zhàn)略，將有條件的農(nóng)牧民分期分批轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)。使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境惡化的趨勢得到徹底控制，并形成局部好轉(zhuǎn)的局面。3、如何對待規(guī)律（客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系）（1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。（二）、運動是有規(guī)律的氣象部門用衛(wèi)星和天氣雷達密切跟蹤降雨云團的變化，8月8日下午北京周邊出現(xiàn)了旺盛的對流云，向鳥巢逼近，16時08分，指揮組根據(jù)降水云系的發(fā)展情況向西北，正西，西南三個分指揮中心下達實施人工消雨作業(yè)通知，各分指揮中心迅速組織實施火箭攔截消雨作業(yè)，根據(jù)人工影響天氣指揮中心雷達實時分析，對密云的消雨作業(yè)，云體被打散，降雨主要集中在房山和密云兩地，整個奧運開幕期間，國家體育場未出現(xiàn)任何降雨成功的消雨能否說明人類可以改變規(guī)律？3、如何對待規(guī)律（客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系）（2）在客觀規(guī)律面前，人不是無能為力的，可以發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律，通過改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式來利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。（二）、運動是有規(guī)律的運動物質(zhì)靜止主體根本屬性存在方式動中有靜靜中有動規(guī)律普遍性客觀性規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動都是有規(guī)律的。

1、“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ叮瑩?jù)此回答以下兩題：

“揠苗助長”的錯誤主要在于：A.夸大的規(guī)律的客觀性B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約C

2、“庖丁解牛”之所以事半功倍，從哲學(xué)角度看，是因為：A.他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)律B.他具有創(chuàng)造思維，認識了一切規(guī)律C.規(guī)律具有客觀性和普遍性D.人可以發(fā)揮主觀能動性，在實踐的過程中認識規(guī)律A3．馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生存?！边@句話說明()A.只有地上、水中的東西是運動的，其他東西不一定是運動的

B.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

C.一切物質(zhì)都是運動的，靜止是不存在的

D.萬物都在運動，但只是在人們眼里、心中運動B

4．思格斯說：“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一樣，是不可想像的?！边@句話說明了()A.物質(zhì)是運動的主體

B.運動是物質(zhì)的存在方式

C.一切事物都是運動的

D.物質(zhì)和運動是不可分的

5．運動之所以離不開物質(zhì)，是因為()A.物質(zhì)是運動的動力

B.物質(zhì)在運動中存在

C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者

D.物質(zhì)是運動的屬性

6．物質(zhì)的根本屬性是()A.客觀實在性B.可知性C．運動D.永恒性DCC

7．古希臘的赫拉克利特認為，人不能兩次踏進同一條河流。這個觀點()A.只看到了運動的絕對性

B.否認事物有相對靜止的一面

C.看到了事物的絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

D.認為運動和靜止是完全不同的

8．克拉底魯認為，人不僅不能兩次踏進同一條河流，甚至連一次也不能踏進同一條河流。這種觀點的錯誤在于()A.否認了意識B.否認了事物的相對靜止

C.違背了事物是運動的原理

D.割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系CB

9、我國古代思想家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣。”這些話說明（）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識決定B、自然規(guī)律具有客觀性，社會規(guī)律不具有客觀性C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，具有客觀性D、規(guī)律是可以認識和利用的C（一）辯證的唯物論（7個）

關(guān)鍵詞：物質(zhì)、意識、規(guī)律規(guī)律的客觀性和普遍性原理【原理內(nèi)容】規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。規(guī)律是普遍的，事物在運動變化發(fā)展過程中都遵循其固有的規(guī)律。【方法論】我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。人可以發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。知識梳理（基本原理和方法論）

【原理內(nèi)容】