如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化

如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化

1傳統(tǒng)文化與外來文化的內涵2弘揚本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化3傳統(tǒng)文化與外來文化的溝通4強弱文化的交融與文化轉型5我們當下應該怎么做目錄CONTENTS傳統(tǒng)文化與外來文化的內涵要正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，首先就要了解傳統(tǒng)文化和外來文化的內涵

所謂傳統(tǒng)文化，是指從歷史上延續(xù)下來得民族文化。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類，也就是通常所謂的文化遺產。傳統(tǒng)文化產生于過去，帶有過去的時代烙??；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。

所謂外來文化，是指從其他民族傳入，或本民族從其他民族引進的文化。有人認為：正在進入一個民族內部，并與其社會發(fā)生作用，被其逐步接受的別族文化，即外來文化。那看看我們現(xiàn)在的地產流行文化：歐陸文化、歐美文化、地中海文化、夏威夷文化。就象看到企業(yè)文化、官場文化、家庭文化，網絡文化，人們的家里又有了廚房文化、廁所文化、陽臺文化。

VS傳統(tǒng)文化與外來文化的內涵中國傳統(tǒng)文化的核心就是儒家思想為主，通過融匯吸收各家思想和外來文化而形成體現(xiàn)中華民族主體意識的思想體系，以我為主，為我所用。

一方面，我們要站在世界的角度看中國，實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的超越。把中國置于經濟全球化的背景下，重新審視中國傳統(tǒng)文化，不會固步自封，辯證的分析其優(yōu)越性和局限性。另一方面，立足于中國的國情看世界，實現(xiàn)對外來文化的借鑒和融合，主動參與世界文明進程。實現(xiàn)對外來文化的借鑒融合，就是從中國的基本國情出發(fā)，對外來的東西做出符合中國特點的選擇。繼承與革新：弘揚本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶。對傳統(tǒng)文化：

(1)既不能徹底否定，也不能全面復興，不能割斷歷史，而要尊重歷史、尊重民族文化傳統(tǒng)。(2)一定要有所選擇，不能讓封建腐朽的東西在社會上流行，也不能讓優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)丟掉。要將傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成果為新的時代所用，解決好古為今用的問題。繼承與革新：弘揚本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(3)不能局限于傳統(tǒng)的東西，一定要有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，有所突破。(4)前瞻未來，把傳統(tǒng)、現(xiàn)在與未來連接起來，在超越傳統(tǒng)的基礎上，面向世界與未來。

但是繼承和借鑒小可以變成替代自承傳統(tǒng)文化的必要性和重要性，闡明了繼承與批判、繼承與創(chuàng)造的辨證關系。實踐中，就要求我們與時俱進，不斷的解放思想，打破種種舊的條條框框的束縛，在繼承中批判，在批判繼承、革新和創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化與外來文化的溝通我們中華民族不僅以自己的智慧和才能創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化，對世界文化的發(fā)展作出了巨大的貢獻，同時枉自己的文化活動中也是最善于批判地汲取和借鑒一切外來文化的有益部分。

(1)將傳統(tǒng)文化放在與外來文化平等的地位

：對外來文化全盤接受的態(tài)度其實是一種將外來文化凌駕于自身文化的不平等的狀態(tài)。這種現(xiàn)象是由于對外來文化發(fā)展過程的理解的片面性造成的盲目崇拜而形成的，是無知和不切實際造成的對人的壓抑和束縛。

繼承與革新：弘揚本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(2)善于分析

：面對外來文化時，我們一定要堅持自己特有的價值觀和民族自信心，在吸收的過程中，運用我們的智慧有分辨力的吸收和融入。急于融入和吸收勢必會犧牲自己的文化。所以保持自己的文化特色很重要。其實，任何一個國家的文化都沒有優(yōu)劣之分，只要這種文化適合這個國家的發(fā)展和進步就要發(fā)揚和支持。

傳統(tǒng)文化與外來文化的溝通(3)實現(xiàn)對外來進步文化的借鑒融合，主動參與世界文明進程

：文化是人類的共同財富，世界各民族文化是在相互借鑒、相償中得到發(fā)展和提高的，這是文化發(fā)展的規(guī)律。實現(xiàn)對外來進步文化的借鑒融合，就是從中國的基本國情出發(fā)，對外來的東西做出符合中國特點的選擇。

(4)清