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匠人匠心創(chuàng)新創(chuàng)造心得體會(huì)工匠匠心筑夢(mèng)心得(三篇)匠人匠心創(chuàng)新制造心得體會(huì)工匠匠心筑夢(mèng)心得篇一</h3工匠精神就是堅(jiān)持仔細(xì)細(xì)致。

職業(yè)生涯完畢后,日本賽車(chē)手凱塔開(kāi)頭改裝汽車(chē)。每輛保時(shí)捷都是用自己的眼睛和彩色鉛筆畫(huà)在模具上的。經(jīng)過(guò)一周甚至一個(gè)月的細(xì)心打磨切割,才安裝到車(chē)身上,完善。不得不說(shuō)日本人的手藝真的很讓人佩服。

工匠精神少而精,不圖利。

德國(guó)人生產(chǎn)的車(chē)每年都是限量的,但只用半年工資就能買(mǎi)得起。每輛車(chē)都可以用二十到四十年。匠人精神是完善的詮釋。

相反,馬虎和湊合最終會(huì)導(dǎo)致不好的后果。

古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家畫(huà)馬的時(shí)候感覺(jué)不一樣,就把它改成了老虎。兩個(gè)兒子問(wèn)他,他解釋說(shuō),一個(gè)是馬,一個(gè)是虎。于是兒子出去打獵,一個(gè)誤打誤撞打中了一匹千里馬,一個(gè)誤打誤撞騎上了老虎,被打死了。做得像,但最終導(dǎo)致了悲劇。

中國(guó)現(xiàn)在的手藝是稀缺的。

在當(dāng)今這個(gè)千變?nèi)f化的時(shí)代,很少有人能靜下心來(lái),持之以恒地做一件小事。但是,無(wú)論是我們身邊的小變化,還是社會(huì)政治事務(wù)的大變化,時(shí)代的車(chē)輪都在滾滾向前,但總有一些事情會(huì)在千變?nèi)f化中永存。它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉,依舊光線(xiàn)四射,就像我們頭頂?shù)奶炜眨粘鋈章?,都是匠人精神的產(chǎn)物。

我們必需有手藝。或許現(xiàn)在的我們和少年一樣急躁,說(shuō)著“差不多”,但是當(dāng)我們成熟了,回頭看看自己的缺點(diǎn),把浮華從空虛和現(xiàn)實(shí)中剝離出來(lái),把自己從一個(gè)彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪,我們就會(huì)意識(shí)到工匠精神是如此重要。所謂匠人也是細(xì)心細(xì)致。

匠人匠心創(chuàng)新制造心得體會(huì)工匠匠心筑夢(mèng)心得篇二</h3通過(guò)這次的閱讀,讓我對(duì)自己從里到外通透的看了個(gè)清晰,也完全顛覆了我對(duì)“畢業(yè)”的理解。讓我了解了一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持幾百年的緣由靠的不是運(yùn)氣也不是偶然,而是“匠人精神”的傳承。我也很詫然為什么這些百年的企業(yè)都是在別的國(guó)家?中國(guó)也有幾千年的文化歷史和精神傳承,也有“孝道,師道”的傳承,卻沒(méi)有把“孝心”融入到技能研修或者企業(yè)治理制度里。雖然扯得有點(diǎn)遠(yuǎn),但是,是我的真實(shí)的想法。

聽(tīng)完這本書(shū)印象最深的不是匠人精神的三十條,雖然我也在一條一條的記,一條一條的比照自己是不是做到了這一點(diǎn),哪一點(diǎn)我做的不夠好或者我?guī)е膱F(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)怎樣去做?重要的是聽(tīng)到樊教師在介紹匠人三十條之前提到的兩個(gè)觀點(diǎn),一個(gè)是從清掃衛(wèi)生分析出來(lái)的“自尊水平”一個(gè)是從匠人每天高喊三十條中分析的“培育下意識(shí)”。

他專(zhuān)心理學(xué)分析說(shuō):在自己整理的很潔凈的環(huán)境里工作,會(huì)不知不覺(jué)提高個(gè)人的自尊水平,一個(gè)人自尊水平的提高,你會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的人,你也會(huì)認(rèn)為四周的伙伴都是很優(yōu)秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就會(huì)對(duì)自己提出更高的要求,并且能夠歡樂(lè)的去實(shí)現(xiàn)。也提到了就像孩子學(xué)習(xí),當(dāng)你讓孩子認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的孩子,認(rèn)為他自己就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的時(shí)候,孩子在學(xué)習(xí)上就會(huì)感覺(jué)并沒(méi)有那么苦痛,反言之就會(huì)有反面的影響。這一觀點(diǎn)我們可以用到我們的工作和教學(xué)當(dāng)中。

其次個(gè)是“培育下意識(shí)”,我聽(tīng)到這個(gè)詞突然感覺(jué)很奇妙,正常我們理解下意識(shí)的動(dòng)作,都是人們自身的防范愛(ài)護(hù)意識(shí)的反射動(dòng)作,把工作中的下意識(shí)培育成人的自然的反射動(dòng)作。秋山木工的學(xué)員在八年的學(xué)習(xí)當(dāng)中至少要喊上萬(wàn)遍的三十條,完全培育出了下意識(shí)的反響,把三十條規(guī)章融入到血液當(dāng)中是多么可怕的一件事情??梢韵胂笙乱庾R(shí)的力氣是多么的可怕,所以這個(gè)世上沒(méi)有學(xué)不會(huì)的技能,也沒(méi)有記不住的簡(jiǎn)單公式,只是看你有沒(méi)有真正的專(zhuān)心去做。

秋山木工中的剃光頭、不能使用手機(jī)、每年限制兩次回家、早上堅(jiān)持跑步、每天寫(xiě)總結(jié)等等,都是為了磨煉心性,以孝育人。“心性”這個(gè)詞讓我想到了佛家的修禪,提高心性是一件特別神圣的修煉過(guò)程。所以為什么一開(kāi)頭說(shuō)秋山木工的“研修制度”,而不是說(shuō)學(xué)習(xí)制度,這是有很大的差異的。全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做好學(xué)習(xí)工匠這一件事。結(jié)合到現(xiàn)在的工作上面,我和我的團(tuán)隊(duì)真的欠缺許多,匠人三十條我們做到了幾條?

匠人精神三十條自今日起每天讀一遍,運(yùn)用到自身的生活和工作中,養(yǎng)成“下意識(shí)”

匠人須知三十條:

一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需先學(xué)會(huì)打招呼。

二、進(jìn)入聯(lián)絡(luò)場(chǎng)所前,必需先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。

三、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需是一個(gè)開(kāi)朗的人。

四、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為不會(huì)讓四周的人變焦躁的人。

五、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需要能夠正確聽(tīng)懂別人的話(huà)。

六、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需先是和氣可親、好相處的人。

七、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為有責(zé)任心的人。

八、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為能夠好回應(yīng)的人。

九、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為能為他人著想的人。

十、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為“愛(ài)管閑事”的人。

十一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為執(zhí)著的人。

十二、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為有時(shí)間觀念的人。

匠人匠心創(chuàng)新制造心得體會(huì)工匠匠心筑夢(mèng)心得篇三</h3看完《匠人精神》這本書(shū)后感受很深,能讓一個(gè)人的心情變得安靜。秋山先生的這本書(shū)所表達(dá)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培育、輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

這本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū),當(dāng)下,“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),群眾創(chuàng)新“正在如火如荼的進(jìn)展著,中國(guó)的年輕人有著無(wú)比昂揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)熱忱,創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)治理者,但這本書(shū)里所講的匠人并不是現(xiàn)代公司制度下的治理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。

書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些閱歷和做法也是值得全部想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微缺乏道的小事就值得需要許多年去強(qiáng)調(diào)。比方和人打招呼、比方吃飯、比方和人說(shuō)話(huà)該怎么答復(fù),這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情卻是最應(yīng)當(dāng)留意的。

《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情,負(fù)有責(zé)任的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒(méi)有講做家具的詳細(xì)細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的預(yù)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的催促自己,要求自己。

我們每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于:各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其生不過(guò)原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的緣由只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有一局部人常常會(huì)這樣:時(shí)常埋怨工作忙,工作累,工作是受罪。都喜愛(ài)自由,喜愛(ài)家,由于在家覺(jué)得輕松拘束不受束縛,于是越是埋怨,越是覺(jué)得累,越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退偷懶效勞態(tài)度不好等等對(duì)工作不仔細(xì)負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。也有一局部人,每天都像打了“雞血“一樣,將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,不滿(mǎn)意于普一般通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,努力成為企業(yè)里不行或缺的人物,超越平凡,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。

第一種人由于養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。而其次種人腳踏實(shí)地,積極主開(kāi)工作,真正把喜愛(ài)企業(yè)、喜愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職

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