《蘇菲的世界》世界名著讀后感

《蘇菲的世界》世界名著讀后感《蘇菲的世界》世界名著讀后感（七篇）

你們知道怎么寫讀后感嗎？《蘇菲的世界》把哲學(xué)趣味化、生動化，但它同時是一部勝利的元小說，用元小說的形式來表達(dá)哲學(xué)思索。今日的我給大家共享了《蘇菲的世界》世界名著讀后感（七篇），盼望能幫到你。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇1

這是一本很有意思的哲學(xué)書。

一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而制造出了兩個虛擬的人物，蘇菲和艾伯特。而一開頭蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中，直到席德和少校的名字一次次消失在蘇菲的世界里，而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段，通過浪漫主義的反諷，蘇菲才熟悉到自己其實(shí)是不存在的。從這兒開頭，席德和蘇菲的視角不斷轉(zhuǎn)換。

西德作為存在的人物，在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義，蘇菲作為虛擬的人物，和艾伯特一起想方法逃離席德父親的精神世界。而在這一過程中，消失的每一位童話人物，都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設(shè)計(jì)，使得原本看起來應(yīng)當(dāng)枯燥無比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又關(guān)心我們對于哲學(xué)家們的思想有了更直觀的理解。對于任何一個對哲學(xué)沒有系統(tǒng)了解的人，這本書都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的勝利逃離也值得思索。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物，但席德和她的父親，又何嘗不是筆下的人物呢？他們其實(shí)也存在于另一個人的頭腦當(dāng)中。

那么更進(jìn)一步，我們會不會也是某個人頭腦的產(chǎn)物呢？這又是一個哲學(xué)命題。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇2

閱讀這本書純粹是偶然而不是必定。在讀之前，我并不確定自己能否真正地讀進(jìn)去或者看完它，盡管它是一本暢銷書。由于在閱讀這本書之前，對于哲學(xué)這個詞，我的感覺是生疏并且遙遠(yuǎn)的。

“你是誰”，這是第一封神奇來信上的三個字。蘇菲收到信后始終在思索這個問題，而正在閱讀的我不禁也開頭思索這個問題。是的，我畢竟是誰呢？

每天都會有成千上萬的人在回答這個問題。由于最起碼的，這是自我介紹時必需要回答的問題。然而靜下心來思索，答案很確定，卻又好像沒那么簡潔。舉個例子，我是我，但假如我換了個名字，或著我的長相并不像現(xiàn)在這樣，那么我是不是就不是我了呢？人是不是真的有靈魂，假如真是這樣，我只是存在于某一個身體里，其實(shí)靈魂與思想才是真正的我，究竟是不是這樣呢？

我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球，而我們都只是宇宙中特別渺小的存在，甚至可以說渺小到可以忽視不計(jì)的存在。地球少了任何一個人，也不會停止轉(zhuǎn)動。那我該怎樣讓這個世界記住我，記住我是誰呢？

我思索了很久，只能回答自己說：我就是現(xiàn)在的我。除此之外，我找不到其他詞語來解釋我究竟是誰。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇3

閱讀《蘇菲的世界》，就似乎出席一場無與倫比的哲學(xué)宴會，亦是參觀一座人才濟(jì)濟(jì)的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂，但它依舊使我感受頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當(dāng)作理所當(dāng)然，應(yīng)當(dāng)去追求真理和才智。

這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神奇的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開頭,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底綻開。在一位神奇導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開頭思考從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天學(xué)問,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。

我們跟隨她的經(jīng)受，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達(dá)芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機(jī)。時空穿梭交替，思索不斷深化，看盡社會滄桑變幻，留下很多心靈的震撼。

剛誕生的嬰兒對全部的一切感到不行思議，并有愛好、有時間去探究和發(fā)覺；而越當(dāng)他們漸漸變得成熟穩(wěn)重的時候，卻將對世界的奇怪???和驚異拋到了九霄云外。哲學(xué)家們不斷地提出問題并絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘于平凡的人們卻一如既往地談?wù)撝鴮こ５氖虑??！笆澜缡鞘裁?？”“世界為什么存在？”“人活著是為了什么？”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界仿佛虛無縹緲，敢于探究、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人情愿思索這些問題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的稱贊的眼光和譏諷的話語？

現(xiàn)在的社會進(jìn)展日新月異，沒有任何主見的人們漸漸變得迷茫和浮躁。先進(jìn)的科技只能帶給我們便利快捷，而唯有哲學(xué)才能教會我們做人處事的道理，給我們學(xué)問和才智。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇4

哲學(xué)，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷仰慕之心，卻很少能看到它的真實(shí)面目，由于它博大精深，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不行測。很多哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界呈現(xiàn)一幅壯美雄渾的哲學(xué)全景圖。百家爭鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，勾畫全景圖又增加了新的難題。于是，千百年來，哲學(xué)似滾動的雪球不斷變大，而人類只能管中窺豹似地觀賞奇峰一角。

然而有這樣一本書，它并沒有用崇論宏議來解釋哲學(xué)的淺顯，而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學(xué)家，以深化淺出的文字向讀者展現(xiàn)了哲學(xué)從古至今的進(jìn)展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。在文中制造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特；少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓我在撲朔迷離中跟著一路去思索“我們是誰”，“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。

年少的蘇菲跟隨著一封封神奇的來信，不知不覺地開頭了她的哲學(xué)課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的腳印?????掃瞄歷代哲人的精辟論述。從哲學(xué)的搖籃雅典動身，感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力，盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽光，觀賞達(dá)·芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇，沉醉于巴洛克劇烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的宏大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中，體會現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖，我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺。飛速進(jìn)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?；時代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個全新的世界。當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來，就會發(fā)覺西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河，雖曲折曲折，但源遠(yuǎn)流長，悄悄流淌，而且清亮得一眼就可以見底。

讀完這本書，我們不得不感嘆實(shí)在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手，他竟然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。其中，給我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時消失了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高超之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當(dāng)眾揭丑，并成為眾人的笑柄，對于那些有頭有臉的人，當(dāng)然就更難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他本可以請求陪審團(tuán)手下留情，免于一死，但是他沒有這樣做，由于他重視良心與真理，即便付誕生命，他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神使我深深佩服。

通過這本書告知我們哲學(xué)是什么，在哪里，多么好玩，又多么驚奇。你會理解，所謂哲學(xué)，并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲，而是人類對自己、對四周的世界永恒的叩問。這本書的最大意義在于，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的禮贊、對人生的關(guān)懷與奇怪???，而且也為我們每一個人的成長———生命從混沌走向才智，由困惑進(jìn)入覺悟，點(diǎn)燃了一盞盞光明的航燈。其實(shí)，哲學(xué)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，它是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)懷的一些問題的學(xué)科”。它所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題，諸如“善與惡”，“美與丑”，“生與死”，“秩序與自由”等之間的關(guān)系。在我們這個世界，假如僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫的。科學(xué)賜予我們學(xué)問，而哲學(xué)賜予我們才智。蘇菲的世界，才智的世界，精神的世界。我信任只要我們也像文中的仆人公蘇菲那樣有著樂觀處世心態(tài)和樂于思索的精神，我們也能像她那樣在這個精彩的世界里收獲許多許多。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇5

今日，緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》，莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺?！短K菲的世界》用最簡潔的語言為我們介紹了哲學(xué)的進(jìn)展，幾個哲學(xué)中出名的“派別”。用席德父親的話來說，就是他特地寫給青少年的一本哲學(xué)書，作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個人的觀點(diǎn)是，全書最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)學(xué)問。但我們只要略微動動腦筋，就可以理解其中的意思，這是全書的核心部分。不過有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂：為什么自己丟的東西會跑到父親寄給自己的書中，還會被蘇菲撿到。這應(yīng)當(dāng)是席德父親有意制造出的巧合，可我的規(guī)律就是想不通，覺得哪不對勁兒。

我解釋一下，在開頭中說的“套娃”即“書中書”。我們在書外，看席德和他的上校父親；席德在書中，看蘇菲和艾伯特；席德書中的蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提，《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事，觀察這些“熟面孔”，有沒有眼前一亮呢？

蘇菲的世界是一個奇妙的世界，才智的世界，夢的世界。當(dāng)我們還是孩子時，曾用奇怪???的眼光端詳四周，思索一些奇驚奇怪的問題。如今，我們還未滑到兔子毛深處，開頭往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目肯定會有一群布滿了奇怪???心的人們發(fā)覺。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇6

哲學(xué)是什么？在以前就聽過“哲學(xué)”這個詞語，但是從來就未認(rèn)真想過它是什么，看過《蘇菲的世界》后，雖然不是很確定，但是也算知道了些。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)覺了神奇的一封信。“——你是誰？”“——世界從哪里來？”這些問題就是那些對哲學(xué)有愛好的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的之類的問題，這是每一個文化人都關(guān)懷的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關(guān)系，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當(dāng)每一個人基本的生活需求都滿意了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這里。

“要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家，只有一個條件：要有奇怪???心?！边@也是為什么孩子是天生的哲學(xué)家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，哲學(xué)之所以產(chǎn)生是由于人們有奇怪???心，人們多于為什么會活著這件事特別驚異，因此這些哲學(xué)問題產(chǎn)生了。

關(guān)于書中提到的魔術(shù)師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以借此打個比方，這世界就像是魔術(shù)師從他帽子里拉出來的那只白兔，只是這只白兔體樂觀大，因此這個過程要持續(xù)好長時間。全部的生物都生于兔子毛的頂端，他們開頭時會對這場戲法感到不行思議，但隨著年紀(jì)漸長，他們會愈深化兔子毛皮的深處。究竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜愛安逸的毛皮深處。但只有哲學(xué)家例外，他們會踏上這危急的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠(yuǎn)的古希臘到現(xiàn)在，仍有不少人努力往上爬。

從我們被母親生下的那刻起，我們慢慢長大，對這個世界布滿奇怪???，左顧右盼，奇怪???地想觸摸每一樣?xùn)|西。所以假如是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中后，驚訝的肯定是那個大人。孩子們會對一樣?xùn)|西表現(xiàn)出幾百次的奇怪???，直到漸漸習(xí)慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲傷的事，在他們未具有哲學(xué)性思想前，他們就丟失了最重要的要素——奇怪???心。習(xí)慣真是件可怕的事情，想到人們對于日常小事斤斤計(jì)較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到將來究竟會怎樣。

假如你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的問題，他們肯定會用驚奇的眼神端詳你，然后也不會仔細(xì)回答他。只是由于這種問題好像沒意義，大家都認(rèn)為世界的存在不是理所當(dāng)然么。這樣一說似乎很嚴(yán)峻，可這就是眼下的事實(shí)不會過分習(xí)慣這個世界，有奇怪???心，這就是哲學(xué)家。假如無法推斷你是孩子還是哲學(xué)家，那么你已經(jīng)過于習(xí)慣這個世界了，以至于不會對他感到驚異了。

蘇菲在14歲的時候在神奇人的帶領(lǐng)下去嘗試思索這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神奇人攔下，帶回到兔毛頂端。我現(xiàn)在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經(jīng)受，但這樣一本書無非也是一個警告。

像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會變的圓滑世故，保持對一切的奇怪???心，不過分習(xí)慣這個世界，這是14歲開頭我看到的新的生活定義。

《蘇菲的世界》世界名著讀后感篇7

“蘇菲”這個名字有“才智”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“才智的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加才智的學(xué)說。

蘇菲是個14歲的挪威小丫頭，生活在一個風(fēng)景秀麗的小地方，過著小女孩的小日子?？勺詮囊粋€不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，蘇菲的世界便完全轉(zhuǎn)變了。喬斯坦·賈德，這位從教多年的作家完全采納偵探小說的構(gòu)思，借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來?？梢哉f《蘇菲的世界》是一本西方哲學(xué)的入門讀物。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新消失在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，預(yù)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)覺什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開頭追隨艾伯特和蘇菲的腳步，綻開了這場在哲學(xué)世界