理解性默寫之勸學(xué)

勸學(xué)1整理課件目錄文本賞析壹特別提示貳高考真題叁仿真訓(xùn)練肆2整理課件壹文本賞析3整理課件第一局部〔第一、二段〕：提出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已〞，并加以論述?！皩W(xué)不可以已〞強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，接著具體論述其重要性，即學(xué)習(xí)可以提高、改變素質(zhì)，使人智慧明達(dá)、言行無過。這一局部運(yùn)用了比論證的方法，共用了“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)〞等5個比喻。第三局部〔第四段〕：論述學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度是：逐漸積累、堅(jiān)持不懈、專一不躁。這一局部仍運(yùn)用了比喻論證的方法，共用了“積土成山，風(fēng)雨興焉〞等10個比喻。第二局部〔第三段〕論證學(xué)習(xí)的重要作用。闡述學(xué)習(xí)的重要作用是：學(xué)習(xí)可使人增長才干和本領(lǐng)，可以改變?nèi)说钠沸?。這一局部也運(yùn)用了比喻論述的方法，共用了“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也〞等5個比喻。文本賞析?勸學(xué)?是?荀子?一書的首篇，文章較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法。課文節(jié)選了四段，著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。勸，是勸勉、鼓勵的意思。4整理課件貳特別提示5整理課件金就礪那么利“礪〞的右半局部不要誤寫成“歷〞。那么知明而行無過矣“知〞不要誤寫成“智〞。而致千里“致〞不要誤寫成“至〞。6整理課件君子生非異也“生〞不要誤寫成“性〞。故不積跬步“跬〞的左半部容易誤寫。無以至千里“至〞不要誤寫成“致〞。7整理課件鍥而不舍“鍥〞的左半局部不要誤寫成了“木〞。蟹六跪而二螯“蟹〞的下半局部不要誤寫成了“魚〞。非蛇鱔之穴無可寄托“鱔〞不要誤寫成“蟮〞。8整理課件叁高考真題9整理課件2021·全國卷Ⅲ?荀子·勸學(xué)?中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻“〞，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“〞。2021·全國卷Ⅲ?荀子·勸學(xué)?中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“，，〞的觀點(diǎn)。不如登高之博見也不如須臾之所學(xué)也積善成德圣心備焉而神明自得10整理課件2021·全國卷Ⅰ?荀子·勸學(xué)?指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“，〞，是用心專一的緣故。2021·全國卷?荀子·勸學(xué)?以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是：“，，。〞下飲黃泉上食埃土積善成德蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者11整理課件肆仿真訓(xùn)練12整理課件荀子在?勸學(xué)?中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是：，。君子博學(xué)而日參省乎己那么知明而行無過矣荀子?勸學(xué)?中的“，二句，通過“木〞與“金〞的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。故木受繩那么直金就礪那么利荀子?勸學(xué)?中，兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是通過后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的?！敖皎曇h利，需“就礪〞；人要改造成的君子就要要，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。博學(xué)而日參省乎己知明而行無過?勸學(xué)?中的是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學(xué)識卻超過一般人，是因?yàn)?，說明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身缺乏的道理。君子生非異也

善假于物也13整理課件?勸學(xué)?中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就的句子是：，。鍥而不舍

金石可鏤荀子?勸學(xué)?中，“，〞兩句是作者以木和金兩個論據(jù)得出的人們通過反思才能成長的結(jié)論。君子博學(xué)而日參省乎己那么知明而行無過矣?勸學(xué)?中，作者通過“_____________，________________〞的比照，親身驗(yàn)證了“站得高，見得遠(yuǎn)〞的道理。吾嘗跂而望矣

不如登高之博見也荀子在?勸學(xué)?寫到，“騏驥〞是一種很善跑的駿馬，但它一次跨越也不夠人的十步遠(yuǎn)，與之相反的是“_________，_________〞，通過正反比照說明堅(jiān)持的重要性。功在不舍駑馬十駕古人在舉例論證的時(shí)候往往比較喜歡把“山〞與“水〞并列使用，荀子的?勸學(xué)?一文也不例外，作者為了論證積累對學(xué)習(xí)的重要性，在舉完“山〞的例子后，又用“_________，________〞這一例作了補(bǔ)充。積水成淵蛟龍生焉14整理課件荀子的?勸學(xué)?中，“________，__________〞這兩句從反面揭示了江海之大是由涓涓細(xì)流會聚而成的道理，通過此例論證積累的重要性。不積小流

無以成江海荀子的?勸學(xué)?中，作者用“_____________，_____________〞兩個比喻進(jìn)行論證，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能到達(dá)“知明而行無過〞的境地。故木受繩那么直金就礪那么利荀子的?勸學(xué)?中，說明作者對“思〞與“學(xué)〞看法的句子是：“____________，_______________〞。吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也荀子的?勸學(xué)?中，“__________，_________〞這兩句從反面說明要想遠(yuǎn)達(dá)千里之外的地方，就必須一步一步地積累。無以至千里故不積跬步荀子的?勸學(xué)?中，“________，_________〞這兩句從反面論證了做事情要有鍥而不舍的堅(jiān)持精神。鍥而舍之

朽木不折15整理課件古代詩文中，有許多借助“風(fēng)雨〞來抒發(fā)感情的名句。而荀子?勸學(xué)?中那么用“，〞來形象論述積累的重要性。積土成山風(fēng)雨興焉儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。?老子?中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。〞荀子在?勸學(xué)?中說“，。〞荀子在?勸學(xué)?中以車馬為例，論證“君子的資質(zhì)與一般人并沒有太大的差異，只是善于借助外物獲得成功〞的句子是：“_________，________，_________〞。吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也?論語?中孔子說：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的?勸學(xué)?中，也有兩句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：