傅雷書(shū)生名著讀后感600字

傅雷書(shū)生名著讀后感600字傅雷書(shū)生名著讀后感600字(精選7篇)

當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以共享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面由我給大家共享一些關(guān)于傅雷書(shū)生名著讀后感，盼望可以幫到你。

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇1

不難看出，傅雷夫婦與自己的孩子之間，真的是親熱無(wú)間，完全沒(méi)有什么隔閡。

盡管他們聚少離多，且傅聰定居國(guó)外，還總在世界各地的演出。讓我有點(diǎn)驚異的是，他們并不像我們東方人經(jīng)常所持有的那種含蓄，在信中特別直白的表達(dá)出自己對(duì)傅聰?shù)南矏?ài)和關(guān)切，并從多方面提示告誡傅聰，包括如何做人;如何成為一名真正的藝術(shù)家;如何制定方案充分利用時(shí)間練琴，也要多留意休息，去走進(jìn)大自然，欣賞造型藝術(shù)，來(lái)保持內(nèi)心的開(kāi)放和新奇感;如何對(duì)待愛(ài)情和婚姻以及理財(cái)持家;以及關(guān)懷實(shí)際生活，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷;細(xì)致入微到到訂正一個(gè)錯(cuò)別字……

這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與很多父母所不同的是，他們能與自己的孩子保持一種特別公平的伴侶關(guān)系，能夠無(wú)話不說(shuō)，無(wú)話不談，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，達(dá)到一種思想上的共鳴與融合，實(shí)在難得，也著實(shí)讓人艷羨和感動(dòng)。

原本是不準(zhǔn)備寫(xiě)讀后感的，但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕?qiáng)調(diào)，“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。日子久了，也就過(guò)去了，甚至于忘了，豈不行惜?！彼裕疫€是該謹(jǐn)記的，以后得盡量多動(dòng)筆寫(xiě)些東西。

想想傅雷夫婦在后來(lái)，身體出了各種問(wèn)題，特殊是傅雷自己眼睛還得了嚴(yán)峻的疾病，老是流眼淚，但還是堅(jiān)持給孩子們寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的家信，許多時(shí)候由于忙工作，都等到深夜了才動(dòng)筆。有時(shí)候?qū)懙缴眢w累到了極限才停下筆來(lái)，實(shí)在讓人感動(dòng)。接到來(lái)信就欣喜若狂，若長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有接到兒子的信，就悵然若失，惶惶不行終日。自1954年到1966年，傅雷給傅聰寫(xiě)過(guò)307封信?？芍^封封都是飽含深情，字字都布滿關(guān)切。

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇2

擅長(zhǎng)溝通，得出共識(shí);敢于提問(wèn)，問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑，尋得才智;勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

通過(guò)書(shū)信，傅雷先生與兒子一起爭(zhēng)論藝術(shù)，討論樂(lè)曲內(nèi)涵，溝通彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)如同“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，父子倆樂(lè)享其中。

傅雷盼望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子，激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談，一方面準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)兒子的問(wèn)題，賜予關(guān)心和指導(dǎo);另一方面也盼望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教育兒子做人要虛心，嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)逆境不氣餒，面對(duì)順境不傲慢。當(dāng)兒子心情低落時(shí)，他告知傅聰：“辛酸的眼淚是培育你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太劇烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。”對(duì)于兒子的沖突，他又這樣剖析并激勵(lì)：“別擔(dān)憂，解決一個(gè)沖突，便是前進(jìn)一步!沖突是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完善的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天!”字字句句，都蘊(yùn)含深刻的哲理，給人以啟迪。

傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信，漂洋過(guò)海尋求溝通溝通，主動(dòng)為自己減壓，改正錯(cuò)誤，放下包袱，降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通，哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通，最終我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵，只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī)，想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻談天，說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧!

謹(jǐn)記：正確溝通，父慈子孝的通行證。

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇3

“日?，嵤乱龅臐崈?，等于彈琴要講究潔凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是全都的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫(xiě)的很寬綽。你能不能留意一下呢?以此類(lèi)推，一切小事養(yǎng)成這種潔凈的習(xí)慣，對(duì)你的藝術(shù)無(wú)形中也有好處，由于無(wú)論如何細(xì)小不足道的事情，都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情，修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情，所謂學(xué)習(xí)，不肯定限于書(shū)本或是某種技術(shù);否則‘隨時(shí)隨地都該學(xué)習(xí)’這句話，又怎么講呢?我想你每次接到我的信，連寄書(shū)譜的大包，總該有個(gè)印象，覺(jué)得我的字都寫(xiě)得整整齊齊，清晰明白吧!”

良好的生活習(xí)慣對(duì)人生和事業(yè)的進(jìn)展有著重要的意義，傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種吩咐看似瑣碎，卻正體現(xiàn)了父親教子的特點(diǎn)。

這個(gè)片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說(shuō)的一句話：“一屋不掃，何以掃天下!”這說(shuō)明要?jiǎng)倮鸵獜男∈伦銎?，從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

良好的習(xí)慣對(duì)人的成長(zhǎng)和成才非常重要。設(shè)想一下，假如你從小就養(yǎng)成仔細(xì)寫(xiě)字的好習(xí)慣，那么大家都會(huì)喜愛(ài)看你的文章和觀點(diǎn)，盡管你的文章寫(xiě)得不算優(yōu)秀，但潔凈干凈的畫(huà)面和規(guī)法規(guī)矩的字體會(huì)讓人覺(jué)得舒適，讓人覺(jué)得不好好看下去都對(duì)不起你的卷面，從而給你的文章加分?！耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個(gè)效果。反之，盡管你的文章寫(xiě)得再好，字寫(xiě)得卻不法規(guī)，那么哪個(gè)人情愿看你的文章呢?有的企業(yè)面試，先看字跡，俗話說(shuō)“見(jiàn)字如見(jiàn)人”說(shuō)的就是這個(gè)道理，一個(gè)人字寫(xiě)得好，可以表現(xiàn)他良好的性情;一個(gè)人字寫(xiě)得寥寥草草，他可能就是一個(gè)馬虎毛躁的人。

這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮的話，它就會(huì)影響到你的意識(shí)和性情。所以，養(yǎng)成良好的習(xí)慣非常重要。

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇4

身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今日一看，確是讓我形象深化。

讓我得到這樣感受的緣由——傅雷先生有著異樣的品行魅力。

“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對(duì)咱們品行上的鼓舞，言外之意流露出他品行的尊貴。就好如他批判八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不仔細(xì)負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

而這種共同的品行魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清晰，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。

也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品行，乃至是著重于品行。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品行才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素養(yǎng)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品行的培育，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈.

我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范!

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇5

《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會(huì)到了他的思念與牽掛，我好像對(duì)親情、友情，有了更深的理解。

傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為伴侶，兩個(gè)人溝通著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)人生，對(duì)世界的看法，相互學(xué)習(xí)，這是多么讓人艷羨的父子關(guān)系啊!父親有很多不明白的，會(huì)詢(xún)問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的理解，會(huì)和兒子爭(zhēng)論，他和兒子成為了最親熱的伴侶。他給了兒子許多思索，不斷鼓舞著兒子，支持他。他永久信任兒子，無(wú)論他是有成就，還是做錯(cuò)了事，傅雷始終會(huì)在他身后，勸慰著他。

在做最親熱的伴侶的同時(shí)，他又是位循循善誘的父親，信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)憂，不斷告知兒子要多休息，合理支配時(shí)間，擔(dān)憂他吃不消，他也是最了解兒子的那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不開(kāi)心時(shí)，他會(huì)想方法，讓兒子安靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫(xiě)信時(shí)，他也明白是兒子工作生活太忙，來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì)在自己生病時(shí)，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語(yǔ)，能知道兒子現(xiàn)在身在何處，是否安好，也會(huì)很滿意，可見(jiàn)父愛(ài)的宏大。

傅雷能理解兒子很忙，不會(huì)多去打攪他，但每次都會(huì)不斷告知兒子很多重要的道理，告知他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭憧憬的呢?

時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，傅雷讓兒子布滿了藝術(shù)的熏陶，讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順，也不會(huì)遺忘自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，讓傅聰學(xué)到了許多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應(yīng)當(dāng)多去理解父母，才會(huì)發(fā)覺(jué)他們的苦心。最終讀到遺書(shū)，也很感慨，父母似乎老去的很快，遺書(shū)似乎讀完，還覺(jué)得還在某處，關(guān)懷著兒子，看著他不斷的學(xué)習(xí)。

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇6

傅雷在給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中完善地闡述了什么是愛(ài)，懂得什么是藝術(shù)，懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書(shū)說(shuō)到：“《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由璦翔的海鷗，如無(wú)暇的白壁，如透亮?????的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)?！痹谏钪?，也存在著很多不同的禮節(jié)和方式。

在一九六零年時(shí)，傅雷教育傅聰，“別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特殊是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常叮囑你的——節(jié)省時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)!要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上鋪張光陰?！备道紫壬诙潭痰膸拙湓捴?，雖然只有幾個(gè)字，是最頻繁的事，但是在傅雷的眼中時(shí)間是最珍貴的。“珍重韶光，不負(fù)韶華?！边@是傅雷先生在家書(shū)中所體現(xiàn)的。即使時(shí)間再短暫，但也同樣可以過(guò)得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏，不斷的學(xué)習(xí)……

讀《傅雷家書(shū)》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮?！懊總€(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都是愛(ài)孩子的，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有的、不多見(jiàn)的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們，這本《傅雷家書(shū)》也是拉近我們和父母之間距離的書(shū)，讓我們通過(guò)父母的角度和感想了解著自己。學(xué)問(wèn)來(lái)源于生活，但是又高于生活。所以我們可以用這本書(shū)去重新熟悉自己，理解父母為我們的所作所為，理解他們的專(zhuān)心良苦，人生中第一位老師!

傅雷書(shū)生名著讀后感600字篇7

今年暑假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū)，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，究竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟識(shí)的;比起現(xiàn)在盛行的“勝利秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書(shū)信)展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的作風(fēng)。

總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而間或?qū)戝e(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分別的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的苦惱，并在生活中到處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子愛(ài)護(hù)入微的關(guān)懷。

至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，到處可