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七年級語文朝花夕拾和西游記必讀名著推薦帶答案一、名著閱讀題1.讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅小時侯最喜歡______在玩耍,在迎神賽會上他最喜歡看的是無常。童年時的魯迅有兩個愛好,一是收集圖書,二是描繡像。他的第一本專屬個人的圖書是《二十四孝圖》;他曾經(jīng)渴慕、最終得到,并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《_________》,兩本書的來歷分別是長輩饋贈和_______。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是阿長、_________和范愛農(nóng)。2.根據(jù)文本內(nèi)容,寫出相對應(yīng)的文章名稱作品名內(nèi)容《①》過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:——“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”《②》這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,注意著他的了,到這時才打聽別人:說這話的是誰呢,有那么冷?3.名著閱讀《朝花夕拾》(1)《朝花夕拾》原名《________________》,是魯迅的回憶性散文集,請寫出一篇選自這本散文集的文章(除本學(xué)期學(xué)過之外):________。(2)“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人??慈丝傁袷窃诿煲暋薄_@段文字描寫的是(_____)A.藤野先生B.范愛農(nóng)C.孔乙已D.壽鏡吾老先生4.名著閱讀我忐忑著,拿了書來了他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟背不出,就不準(zhǔn)去看會。”他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。(1)以上文字選自《朝花夕拾》中的《______》,作者_(dá)____。你還知道這本書中的文章有:__________(2)請聯(lián)系全文分析文中的“他”是一個怎樣的人?_____________________________5.“讀貴有法”。本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了精讀和跳讀這兩種讀書方法。請你從下列中任選一部,在閱讀分享會上,結(jié)合書籍內(nèi)容,簡要介紹你運(yùn)用這兩種讀書方法的經(jīng)驗(yàn)。字?jǐn)?shù)600字左右。A.《朝花夕拾》B.《白洋淀紀(jì)事》C.《湘行散記》溫馨提示:※《朝花夕拾》部分篇目:《五猖會》《瑣記》《無?!贰栋籽蟮砑o(jì)事》部分篇目:《蘆花蕩》《荷花淀》《光榮》※《湘行散記》部分篇目:《一個戴水獺皮帽子的朋友》《夜窠圍的夜》《一個愛惜鼻子的朋友》6.讀了《朝花夕拾》,魯迅筆下的人物已經(jīng)刻在了你的心中,請你從下面選出一個,說說在你的心中他(她)是個怎樣的人?長媽媽藤野先生壽鏡吾我選擇______,他(她)是一個_________________________7.名著閱讀(1)《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集,原題為“_____”,其中揭示封建孝道的虛偽和殘酷的散文是《_____》。(2)阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度:______________________。8.名著閱讀。(1)在《朝花夕拾》中,有幾篇文章涉及兒童教育問題,如《五猖會》《阿長與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書屋》《二十四孝圖》等,有些觀點(diǎn)在今天仍有借鑒的意義。請你聯(lián)系其中一篇文章的內(nèi)容說說魯迅的兒童教育思想。篇章內(nèi)容:___________________教育觀念:___________________(2)《白洋淀紀(jì)事》《湘行散記》為本學(xué)期自主閱讀推薦書目。請你為其中的一本書選擇一項(xiàng)“推薦語”。書名:_____________,選擇的“推薦語”是(_____)A.革命歷史的詩意書寫,戰(zhàn)爭年代的純美絕唱。B.寓豐富想象浪漫迷離,常數(shù)經(jīng)據(jù)典詼諧神幻。C.沅水邊上的魂?duì)繅衾@,美麗純凈的牧歌情感。D.平靜敘述透犀利文筆,舊事重提蘊(yùn)深沉意味。9.根據(jù)《西游記》,在下列橫線上填上人物的名字。強(qiáng)盜將唐僧吊在樹上,為救師父,悟空打殺了兩個強(qiáng)盜,誰知唐僧竟火冒三丈,怪悟空殺人太多,又趕走了他。悟空去后,一只變成孫悟空來害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帳,真假悟空在空中惡戰(zhàn),一直打到西天。最后,識破了真相,真悟空打殺了假猴王。10.班級開展“走進(jìn)《朝花夕拾》”的綜合性學(xué)習(xí)活動。請選擇下面的一個專題,寫一篇發(fā)言稿,與同學(xué)進(jìn)行交流。150字左右。專題一魯迅的童年專題二藤野先生小傳專題三魯迅的兒童教育觀11.請根據(jù)圖意寫出《西游記》中相應(yīng)情節(jié)。(1)(______________)(2)(_______________)(3)(________________)12.魯迅在《朝花夕拾》序文中這樣寫道:“我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧?!濒斞冈凇皶r時反顧”什么?結(jié)合《朝花夕拾》中的內(nèi)容,寫出兩點(diǎn)并分析。13.閱讀下面名著選段,完成各題。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。“去拿你的書來?!彼卣f。這所謂“書”,是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來?;浻斜P古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧V缽墓诺浇竦拇蟾?,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!…應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。他們都等候著;太陽也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來,拿書走進(jìn)父親的書房,一氣背將下去,夢似的就背完了?!安诲e。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說。大家同時活動起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。(1)請概述選段故事的起因經(jīng)過和結(jié)果。并說說隨著事情的發(fā)展,作者心情有哪些變化?(2)從選文中可以看出父親是一個怎樣的人?(3)文末兩段寫大家高興,而“我”卻覺得“似乎都沒有什么大意思”這里用了怎樣的手法?反映了什么?14.下面是某位同學(xué)在閱讀《朝花夕拾》后摘抄的經(jīng)典句子,據(jù)此推斷這篇文章是()蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。A.《無?!?B.《狗·貓·鼠》C.《二十四孝圖》 D.《從百草園到三味書屋》15.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是A.魯迅在《無?!芬晃闹?通過對無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。B.《阿長與<山海經(jīng)>》中作者魯迅抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫,把一個純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。C.在《西游記》“孫悟空一調(diào)芭蕉扇”中,鐵扇公主不肯借出芭蕉扇,原因是她認(rèn)為孫悟空坑害了他的丈夫牛魔王。D.《西游記》中的故事大多情節(jié)曲折,扣人心弦,其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法等故事尤為精彩。16.下列關(guān)于文學(xué)名著表述有誤的一項(xiàng)是()A.《狗·貓·鼠》《五猖會》《二十四孝圖》三篇文章都提到了“長媽媽”。B.《瑣記》中因?yàn)樽柚埂拔覀儭背员率埂拔覀儭贝蟀胩焱娌怀?,衍太太被“我們”起了個“肚子疼”的綽號。C.《范愛農(nóng)》中提到范愛農(nóng)和魯迅起初相識的地點(diǎn)是橫濱。D.《父親的病》中陳蓮河給魯迅父親看病開的藥有敗鼓皮丸、一對原配的蟋蟀、平地木。17.下列各項(xiàng)文學(xué)名著表述正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》中的十篇文章,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重記事,有的側(cè)重議論或記事兼議論。B.《五猖會》中,記述了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。C.《阿長與<山海經(jīng)>》中,作者抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫,把一個純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。D.《從百草園到三味書屋》中,描述了作者兒時在百草園和三味書屋里充滿著樂趣,揭示了兒童廣闊的生活趣味,表達(dá)了兒童健康活潑成長的合理要求。18.閱讀下面的語段,按要求作答。(1)仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈?。?)在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。(1)中“她”是_____________(填人物)(2)中“他”是_____________(填人物)19.運(yùn)用你課外閱讀所積累的知識,完成下面小題。(1)《西游記》作者是______代(填朝代)的______(填人名)。書中最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是______(2)《西游記》中唐僧師徒四人路遇______受阻,孫悟空便到翠云山向牛魔王之妻____借芭蕉扇,該故事情節(jié)曲折,人物個性鮮明。(3)《_____》是魯迅唯一一本散文集。其中表達(dá)了在自己得到渴慕已久的繪圖的《山海經(jīng)》后,對家中保姆_____(人名)深深的感激和懷念之情。20.名著閱讀(1)下面是《朝花夕拾》的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示,任選兩幅寫出相關(guān)篇名。A.捕鳥B.買來《山海經(jīng)》C.衍氏冰塊選擇___________和___________,篇名分別是《》和《》。(2)在文學(xué)作品中,把作者情感傳達(dá)給讀者的媒介有很多,作品的色調(diào)就是其中常見的一種。色調(diào)有冷暖之分,讀完《朝花夕拾》,你覺得這本散文集的色調(diào)是怎么樣的?結(jié)合相關(guān)文章內(nèi)容簡述理由。21.下面四幅圖取材于《西游記》,請你根據(jù)連環(huán)畫中描繪的四個故事,按時間順序進(jìn)行排列()。(1)(2)(3)(4)A.⑵⑶⑷⑴ B.⑶⑵⑷⑴ C.⑶⑵⑴⑷ D.⑶⑴⑵⑷22.閱讀下面的語段,完成下面的問題行者笑道:“嫂嫂勿得慳吝,是必借我使使。保得唐僧過山,就送還你。我是個志誠有余的君子,不是那借物不還的小人?!盇又罵道:“潑猢猻!好沒道理,沒分曉!奪子之仇,尚未報得;借扇之意,豈得如心!你不要走!吃我老娘一劍”這段文字出自《西游記》哪一個情節(jié)_____________,文段中的A指的是________(人名),A說的“奪子之仇”是指___________________________________________。23.名著閱讀(1)閱讀下面六段話,回答問題。1.沙僧助八戒救公主被擒,唐僧也被變成老虎。在白龍馬勸說下,八戒到花果山向?qū)O悟空求助。2.見面后,孫悟空問:“我臨走時一再囑咐你,倘師父被妖怪捉住,就說老孫是他大徒弟,你為什么不說?”3.八戒靈機(jī)一動,使用了激將法,他說:“我一提起師兄,那怪就嚷要將你剝皮抽筋啃骨吃心!”4.孫悟空聞言大怒,隨八戒趕去救人,大戰(zhàn)黃袍怪。妖怪?jǐn)乘蛔?,一溜煙逃走了?.孫悟空救出了被妖怪變成老虎的師父,并施法幫他恢復(fù)了原身。6.唐僧挽留悟空,請他一同去西天取經(jīng),師徒二人盡釋前嫌。這幾段話在《西游記》中的故事情節(jié)是“_________”。第6段話中說“師徒二人盡釋前嫌”,“前嫌”指的是什么事?(2)童年是生命的底色,魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中,許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性?!稄陌俨輬@到三味書屋》中①_______、折臘梅花等情節(jié),表現(xiàn)出兒童對大自然的親近;《阿長與<山海經(jīng)>》中作者對《②_______》的渴望,表達(dá)了兒童對未知的好奇;《狗·貓·鼠》中追憶童年時救養(yǎng)一只可愛③_______的經(jīng)歷,流露出兒童對弱小者的同情;《④________》中記述兒時盼望觀看迎神賽會,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦,抒發(fā)了兒童對自由成長的渴望。24.“文心墨語”小組對不同作品中的兒童形象進(jìn)行交流,請你幫忙完成交流成果表。作品選讀章節(jié)兒童形象創(chuàng)作這一形象的意圖《朝花夕拾》《五猖會》兒時的“我”(1)___________《西游記》第四十回嬰兒戲化禪心亂,猿馬刀歸木母空第四十一回心猿遭火敗,木母被魔擒(2)___________塑造對周邊山神土地進(jìn)行重重盤剝的妖王形象,影射了明中后期巧取豪奪的地方豪強(qiáng)惡霸。(3)思考:在對不同作品中的兒童形象加以整理和交流的過程中,同學(xué)們運(yùn)用了多種讀書方法,請你任選一種進(jìn)行評價?!蹲x書方法:專題閱讀、對比閱讀、精讀和跳讀》______________________25.在《西游記》的閱讀分享中,不少同學(xué)紛紛用歇后語來表達(dá)自己的閱讀感受。請選擇下列歇后語中的一則,結(jié)合小說的具體內(nèi)容,說說你對所選歇后語的理解。①孫悟空大鬧天宮——慌了神②唐僧取經(jīng)——一心一意③白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了26.閱讀《西游記》選段,回答問題。你看那些道童害怕,丟了皮鞭,報道:“師父啊,為頭打的是大唐和尚,這一會打的都是柳樹之根!”大仙聞言,呵呵冷笑,夸不盡道:“孫行者,真是一個好猴王!曾聞他大鬧天宮,布地網(wǎng)天羅,拿他不住,果有此理。你走了便也罷,卻怎么綁些柳樹在此,冒名頂替?決莫饒他,趕去來!”那大仙說聲趕,縱起云頭,往西一望,只見那和尚挑包策馬,正然走路。請結(jié)合原著內(nèi)容,概括孫悟空大鬧天宮的原因,并指出大鬧天宮反映了他怎樣的性格。27.名著閱讀。(1)余秋雨評價《西游記》時,把師徒四人的性格概括為“皮猴”“憨豬”“嚴(yán)師”“忠僧”。其中“皮猴”的“皮”是頑皮之意,孫悟空在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)之前表現(xiàn)尤其明顯,請列舉兩個相關(guān)情節(jié)。(2)唐僧認(rèn)為“勸善”就是“懲惡”,孫悟空認(rèn)同這樣的看法嗎?結(jié)合《西游記》中具體情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā?8.閱讀下面的文字,按要求作答。一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈,不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。(選自吳承恩《西游記》)語段描寫的人物是誰?他是如何利用“項(xiàng)下骷髏”幫助唐僧師徒渡河的?請簡要概述。29.在《朝花夕拾》中,魯迅先生寫到了幾本對他而言印象極為深刻的書,請結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勽斞赶壬鷮@幾本書的態(tài)度有什么不同,并說明緣由。(只要寫出兩本書即可)30.選出下列關(guān)于課外名著表述有誤的一項(xiàng)()A.《藤野先生》一文寫了“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因。B.孫悟空號稱“美猴王”“天蓬元帥”,他保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上出生入死,忠誠不二,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。C.一借芭蕉扇被騙后,沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”,為取經(jīng)前途擔(dān)憂,豬八戒散伙想法再次復(fù)燃,唐僧表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。D.《朝花夕拾》中魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物,有一些給人留下了深刻印象,如長媽媽、壽鏡吾老先生、范愛農(nóng)等。31.名著閱讀(1)根據(jù)語段寫出相應(yīng)人物。①這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。②這個人臉上不疤不麻,身個兒比平常人略長一點(diǎn),肩膀?qū)拰挼模矣袃芍惑w面干凈的大手。③這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。我選擇_______,語段中的人物是_______,請寫出與其有關(guān)的一個事件_______。(2)《朝花夕拾》中飽含了魯迅先生的“愛”與“憎”,請結(jié)合文章的具體情節(jié)分別闡述這兩種情感。①解讀“愛”:從(填情節(jié))_______________表達(dá)了魯迅先生(填感情)________________②解讀“憎”:從(填情節(jié))_______________表達(dá)了魯迅先生(填感情)________________32.根據(jù)你的名著閱讀積累,完成小題下面依次對《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的表述,正確的一項(xiàng)是()A.“三顧頻煩天下計,一番晤對古今情”指的是《三國演義》中的司馬徽。B.《水滸傳》的美髯公朱仝生于北京,“長在豪富之家;祖宗無犯法之男,親族無再婚之女;作事謹(jǐn)慎,非理不為,非財不取?!盋.《西游記》中的“美猴王”,是石猴鉆入飛瀑,發(fā)現(xiàn)“花果山福地,水簾洞洞天”并帶領(lǐng)眾猴入住后所自稱。D.《紅樓夢》中寫到絳珠仙子這樣說:“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@絳珠仙子就是后來的林黛玉。33.下面是沙僧、豬八戒、唐僧三人在一借芭蕉扇被騙后,關(guān)于是否“西行”的對話,請?zhí)顚懴卤?,完成批注。人物語言概括取經(jīng)心理唐僧只欲往有經(jīng)處去①豬八戒揀無火處走②沙僧進(jìn)退兩難③34.請從《西游記》中簡要地寫出你熟悉的一個情節(jié),并說說對這一情節(jié)的體驗(yàn)和感悟。情節(jié):__________________體驗(yàn)和感悟:________________35.《西游記》的取經(jīng)史其實(shí)也是孫悟空的成長蛻變史,請按照時間順序,將以下語句排序。(1)忽辣的一聲,把公案推倒,耳中取出寶貝,幌一幌,碗來粗細(xì),一路解數(shù),直打出御馬監(jiān),經(jīng)至南天門。眾天丁知他受了仙篆,乃是個弼馬溫,不敢阻擋,讓他打出天門去了。(2)美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水簾洞,合契同情,不入飛鳥之叢,不從走獸之類,獨(dú)自為王,不勝歡樂。(3)那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果:與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親:夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。(4)行者聽見道:“是也禁不得。假若就一棍打殺一個,我?guī)煾赣止治倚袃戳?。且等我另尋一個什么打與你看看?!保?)齊天大圣到底是個妖猴,更不知官銜品從,也不較俸祿高低,但只注名便了。那齊天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。閑時節(jié)會友游宮,交朋結(jié)義。正確的順序是:_____________________________________________36.下面的文字所描寫的人物是《西游記》中的(_____)。一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。37.判斷題(正確的打“√”錯的打“×”)。(1)美猴王為求長生不老,到靈臺方寸山斜月三星洞拜須菩提祖師為師學(xué)藝,學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云。(_____)(2)朱紫國國王被獅精推入井內(nèi)淹死,獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處求得金丹,救活國王。(_____)(3)紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計騙擒八戒。悟空戰(zhàn)之不勝,請來觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子,終成正果。(_____)38.名著閱讀噫!這兵器原是他們隨身之寶,一刻不可離者,各藏在身,自有許多光彩護(hù)體。今放在廠院中幾日,那霞光有萬道沖天,瑞氣有千般罩地。其夜有一妖精,離城只有七十里遠(yuǎn)近,山喚豹頭山,洞喚虎口洞,夜坐之間,忽見霞光瑞氣,即駕云頭而看。原是州城之光彩,他按下云來近前觀看,乃是這三般兵器放光。妖精又喜又愛道:“好寶貝!好寶貝!這是甚人用的,今放在此?也是我的緣法,拿了去呀!拿了去呀!”他愛心一動,弄起威風(fēng),將三般兵器,一股收之,徑轉(zhuǎn)本洞。(1)《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說,講述了唐僧師徒四人,歷萬苦千辛,經(jīng)九九八十一難,到西天取經(jīng)的故事,小說故事情節(jié)精彩紛呈,如孫悟空大鬧天宮、______、______。(2)選段中的“三般兵器”具體是指_______、______、_______。39.連線題:《西游記》中,膾炙人口的經(jīng)典故事有很多,個性鮮明的人物也給我們留下來深刻的印象,請將下列人物和名著中相關(guān)回目連線配對。人物回目紅孩兒唐三藏路阻火焰山,孫行者一調(diào)芭蕉鐵扇公主尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王白骨精嬰兒戲化禪心亂,猿馬刀歸木母空40.下列《西游記》的部分回目,其情節(jié)與白龍馬相關(guān)的一項(xiàng)是()A.四海千山皆拱伏九幽十類盡除名 B.邪魔侵正法意馬憶心猿C.二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝 D.諸神遭毒手彌勒縛妖怪【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、名著閱讀題1.百草園《山海經(jīng)》長媽媽藤野先生【詳解】本題考查對名著《朝花夕拾》的閱讀積累?!稄陌俨輬@到三味書屋》一文中,記敘了魯迅小時候最喜歡玩耍的地點(diǎn)是百草園。描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。從《阿長與<山海經(jīng)>》中,可知魯迅喜歡收集圖書,阿長買給他的書是《山海經(jīng)》?!短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對藤野先生深切的懷念。2.①《阿長與<山海經(jīng)>》②《范愛農(nóng)》【詳解】①選段寫的是長媽媽給魯迅買來《山海經(jīng)》的情節(jié),長媽媽是魯迅的保姆,《山海經(jīng)》是魯迅最為心愛的寶書,正是因?yàn)橘I書,讓魯迅對阿長產(chǎn)生了新的敬意。出自作品《阿長與〈山海經(jīng)〉》。②根據(jù)選段中對人物的外貌描寫和“我發(fā)言大抵就反對”這一細(xì)節(jié)可知,選段中的人物是范愛農(nóng)。出自《范愛農(nóng)》一文。他是一個內(nèi)心愛國,有進(jìn)步的思想,追求自由平等,但因?yàn)殚L期受到封建思想及封建主義的壓迫,無法表達(dá)內(nèi)心的新青年。3.B解析:舊事重提《范愛農(nóng)》《瑣記》《父親的病》等。B【詳解】(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書除去《小引》《后記》,由《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》十篇文章組成。除本學(xué)期學(xué)過之外,寫出其中一篇即可。(2)出自《范愛農(nóng)》?!斑@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,注意著他的了,到這時才打聽別人:說這話的是誰呢,有那么冷?”認(rèn)識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。選文通過典型的外貌描寫,形象地刻畫出一個倔強(qiáng)、坦率、正直的愛國知識分子形象。故選B。4.五猖會魯迅阿長與《山海經(jīng)》等出自《朝花夕拾》的文章都可以他是一個專制、不了解兒童心理、又渴望兒子成才的家長(意思對即可)【詳解】(1)《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》。是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。從文本內(nèi)容看,出自《朝花夕拾》中的《五猖會》,敘寫的是“我”被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的情形?!冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。(2)考查對名著中人物形象的分析?!段宀酚浭鰞簳r盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。從“給我讀熟背不出,就不準(zhǔn)去看會”這句語言描寫可以看出父親(他)是一個具有專制思想,不了解兒童心理,但又渴望兒子成才的封建家長。5.示例:跳讀是在閱讀中,跳讀是有取有舍,跳躍前進(jìn),有意識的跳過一些無關(guān)緊要的句段或篇章而抓住讀物的關(guān)鍵性材料的速讀方法。魯迅先生認(rèn)為:“若是碰到疑問而只看那個地方,那么無論到多久都不懂的,所以,跳過去,再向前進(jìn),于是連以前的地方都明白了。”跳讀的好處是可以由此節(jié)省時間,提高閱讀速度,把精力放在原著的整體理解和最重要的內(nèi)容上。跳讀課文,概括內(nèi)容。如《五猖會》《瑣記》《無常》三個篇目,通過跳讀,可以迅速的了解文中的主要內(nèi)容。《五猖會》——記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。揭露了封建教育扼殺兒童天性的本質(zhì)?!稛o?!贰浭隽藘簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲臺上所見的“無?!毙蜗?,并借此對“正人君子”予以辛辣的嘲諷。揭露了“鬼有情,而人無情”的社會現(xiàn)實(shí)?!冬嵱洝贰饕貞浟俗约弘x開紹興去南京求學(xué)的過程。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。精讀:就是正常的較慢的閱讀速度,利用工具書,掃清文字障礙,深入鉆研全書內(nèi)容,尤其是重點(diǎn)內(nèi)容,集中精力精細(xì)地讀。如:可以精讀“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷的四個階段。(1)高興地“笑著跳著”催促。作為孩子,最愛的是熱鬧,因此,聽說要看迎神賽會,當(dāng)然非常高興,因此總是嫌時間過得太慢,催促大家快搬東西。(2)“忐忑”、“擔(dān)心”地強(qiáng)記?!拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”,充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望,也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。(3)夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中,作者急急誦讀的聲音發(fā)抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜色中嗚叫。在困境中,作者很自然地出現(xiàn)幻想,這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于,作者夢似的背完了。(4)熱鬧,但沒有什么大意思。文章的最后通過對比:大家高興,而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思,含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。全段對父親沒有一句譴責(zé)的詞語,卻充分流露出了對長輩不能理解一位兒童真實(shí)心情的傷感與困惑。揭露了封建教育扼殺兒童天性的本質(zhì)?!驹斀狻勘绢}考查閱讀名著的方法。限定篇目,三部名著,任選一部,根據(jù)題干提示的部分題目介紹經(jīng)驗(yàn)即可,作答時需按照題干要求,寫明自己在閱讀時交替運(yùn)用精讀和跳讀兩種方法,寫明精讀的內(nèi)容是什么,交代人物的部分要精讀,重要情節(jié)要精讀精當(dāng)?shù)拿鑼懸x,跳讀的內(nèi)容一般不影響我們對整體內(nèi)容的理解。示例:跳讀是在閱讀中,跳讀是有取有舍,跳躍前進(jìn),有意識的跳過一些無關(guān)緊要的句段或篇章而抓住讀物的關(guān)鍵性材料的速讀方法。魯迅先生認(rèn)為:“若是碰到疑問而只看那個地方,那么無論到多久都不懂的,所以,跳過去,再向前進(jìn),于是連以前的地方都明白了?!碧x的好處是可以由此節(jié)省時間,提高閱讀速度,把精力放在原著的整體理解和最重要的內(nèi)容上。精讀。宋代的朱熹對精讀是這樣描述的:“字求其訓(xùn),句索其旨。未得乎前,則不敢求乎后;未通乎此,則不敢志乎彼?!敝鹱种鹁渥屑?xì)地讀,細(xì)讀多思,反復(fù)琢磨,反復(fù)研究,最終達(dá)到“使其言皆若出于吾之口”、“使其意皆若出于吾之心”的效果。著名教育家葉圣陶先生把精讀解釋為“細(xì)琢細(xì)磨的研讀”,他與朱熹一樣的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“精”就是酌字酌句。如:讀《湘行散記》中《鴨窠圍的夜》。可以通過跳讀,理清思路,文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次。據(jù)此從整體上把握它是一篇游記散文,通過作者夜宿鴨窠圍一夜間的見聞和思緒,描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài),寄托作者深沉的生命感嘆。然后可以精讀部分段落,賞析水手。如:沿河吊腳樓成為長年與流水斗爭的水手們的落腳處、下船途中與婦人的對話、“趕白”場面描寫和反思?xì)v史的議論,體現(xiàn)水手們的人性美。這樣節(jié)選散文集中的一個章節(jié)片段,通過跳讀掌握文章大意,通過精讀加深對作品的理解和感受作者情懷。6.示例:長媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(質(zhì)樸善良、勤勞、愚昧迷信)藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親、沒有民族偏見)。壽鏡吾一一方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲,是魯迅先生頗為敬畏的名師?!驹斀狻靠疾閷γ冻ㄏκ啊分腥宋镄蜗蟮恼莆?。從給出的三個人物中任選一個作答就行。示例:長媽媽:熱情純樸、勤勞善良、愚昧麻木、粗俗無知,給幼年的魯迅以極大關(guān)愛的勞動婦女。藤野先生:一位日本醫(yī)學(xué)教授,是個生活隨便、不拘小節(jié)、平等待人、和藹可親的人,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對留學(xué)日本的作者沒有民族偏見,給予真誠的幫助和指導(dǎo),使作者終身難以忘懷。壽鏡吾:是個方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、嚴(yán)而可親、善良和藹的老師。7.(1)《舊事重提》、《二十四孝圖》(2)阿長給我買回《山海經(jīng)》,我對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬佩。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,我對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡?!驹斀狻?1)《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價。“朝”表示早年時候,“夕”表示晚年時期,這個詞的意思是早上的花晚上來撿,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事?!抖男D》中,魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感。(2)概括寫出阿長和衍太太和“我”相關(guān)的事件,并且寫出“我”對她們的態(tài)度。如:“我”對阿長的態(tài)度是變化的,因?yàn)橐?guī)矩多,限制“我”的行為,所以不大佩服——講了長毛的故事,產(chǎn)生敬意——懷疑她謀害了“我”的隱鼠,產(chǎn)生憎惡——給“我”買了《山海經(jīng)》,產(chǎn)生新的敬意——阿長去世后,懷念與祝愿?!拔摇睂ρ芴膽B(tài)度也是變化的,小時候覺得她是個“大好人”,后來看清楚她的真面目,她慫恿我偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來。父親臨死時,衍太太慫恿“我”喊父親的名字,我變得厭惡她。8.A解析:(1)示例一:《五猖會》里父親強(qiáng)迫“我”在看戲前背書,給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,指出強(qiáng)制的家長教育對兒童天性的束縛和摧殘。示例二:在《阿長與<山海經(jīng)>》里,“我”對長媽媽尋購贈送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激之情,指出兒童對大自然生來充滿好奇之心,喜歡聽上天入地、妖魔鬼怪之類刺激好玩的事情。示例三:《從百草園到三味書屋》描繪了一個妙趣橫生的童心世界,指出孩子的快樂天性和想象力、創(chuàng)造力不可壓制。示例四:魯迅在《二十四孝圖》中批判了一些孝子佳話的做作與無情,對“老萊娛親”“郭巨埋兒”式的故事,表達(dá)了極大的不理解與反感,指出兒童讀物要有健康的內(nèi)容和適應(yīng)兒童心理特點(diǎn)的形式,不可用虛偽的故事恐嚇、欺騙兒童。(2)《白洋淀紀(jì)事》A;《湘行散記》C【詳解】(1)本題考查對名著主旨的理解。解答此題,首先要理解文章關(guān)于兒童教育問題的主旨,選擇一篇,結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。作為一代文豪的魯迅,童年時代自然是喜歡讀書的。示例:《五猖會》里說“我”小時候特別喜歡到東關(guān)看五猖會,過于嚴(yán)厲的父親突然要“我”背《鑒略》,背不出來就不許出門。后來雖然死記硬背完成了任務(wù),但是當(dāng)初的興趣已經(jīng)減去了大半,這給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷從中可看出魯迅認(rèn)為教育好兒童的前提是教育者對兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關(guān)照,強(qiáng)制的家長教育對兒童天性的束縛和摧殘。(2)本題考查對名著的理解。在了解名著主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上選擇推薦語?!栋籽蟮砑o(jì)事》是孫犁創(chuàng)作的小說、散文的結(jié)集,主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭和生活,贊頌了他們熱愛祖國、淳樸善良、機(jī)智勇敢等精神品質(zhì),深情謳歌了戰(zhàn)爭年代的人情美、人性美?!栋籽蟮砑o(jì)事》收入的作品中,《荷花淀》《蘆花蕩》這對“姊妹篇”最負(fù)盛名。這兩篇小說以白洋淀為背景,講述了冀中人民英勇抗擊日本侵略者的故事,沒有正面表現(xiàn)戰(zhàn)爭的激烈殘酷,而是著力寫出民族的正氣和抗日軍民堅(jiān)毅不屈的精神。此外,《山地回憶》《正月》等篇,描述了根據(jù)地人民的日常生活,真實(shí)再現(xiàn)了他們的生活狀況和精神面貌,表現(xiàn)出普通勞動者在民族解放斗負(fù)由明大義識大體的寬闊胸襟和樂觀、健康、純潔的品性。據(jù)此可知,與之對應(yīng)的是A.“革命歷史的詩意書寫,戰(zhàn)爭年代的純美絕唱”?!断嫘猩⒂洝吠ㄟ^描寫風(fēng)景、記述人事來展現(xiàn)湘西風(fēng)情,寄寓了對人性的莊嚴(yán)思考。湘西的現(xiàn)實(shí)與歷史,作者的見聞與回憶,美麗純凈的牧歌情感與包含著深切憂患的思素,如同相互對立而又交織的音樂主題一般,被精心編織在這部作品中,共同構(gòu)成了一首深沉奇麗的樂曲。據(jù)此判斷,與之對應(yīng)的是C.“沅水邊上的魂?duì)繅衾@,美麗純凈的牧歌情感”。9.A解析:六耳獼猴如來【解析】試題分析:解題思路同上。根據(jù)所讀所記,抓住文段中表述的要點(diǎn),仔細(xì)回顧作品內(nèi)容,梳理有關(guān)情節(jié),判斷解答??键c(diǎn):識記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級為識記A。10.示例:我選專題一。魯迅的童年是快樂和束縛并存的,他有愛他的長媽媽,有充滿了趣味的百草園,但是也有對他進(jìn)行封建教育、束縛他行為和思想的父親。一方面魯迅童年時收到了傳統(tǒng)的教育,讀者傳統(tǒng)的書籍;另一方面,他又渴望著自由的、奇異的生活,在百草園里,在三字經(jīng)里。同時他還遇到了像長媽媽、閏土這樣可愛的、質(zhì)樸的下層民眾,豐潤了他的心靈。【詳解】答題思路:選擇一個專題,結(jié)合《朝花夕拾》中的具體內(nèi)容,寫出自己對這個專題內(nèi)容的看法,字?jǐn)?shù)在150字左右,語言通暢,內(nèi)容充實(shí)。示例1:我選專題二。藤野先生是一位正直、嚴(yán)謹(jǐn)、具有大愛、具有國際主義精神的人士。在教學(xué)中,他能夠去指出魯迅解剖圖中的微小錯誤,看出他在工作中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;在生活上,他主動關(guān)心一位弱國來的學(xué)生,給予他真摯的關(guān)心和愛護(hù),讓他在異國他鄉(xiāng)感到溫暖,看出他的大愛、國際主義精神。一顆善良的心才能孕育出這樣的品格。示例2:我選專題三。在《五猖會》中,魯迅描寫了父親在其出門看迎神賽會時,強(qiáng)迫其背誦文章,完全打散了幼年魯迅看賽會的興趣,留下的只有恐懼。在《從百草園到三味書屋》中,魯迅描寫了自己在百草園自由自在的幸福生活,與之相對的是對三味書屋這個封建私塾的抗拒。這一切都表明魯迅的兒童教育觀是:要順從兒童的天性,要給予兒童自由。他反對那種專制的、封建的教育觀。11.(1)三借芭蕉扇(2)偷吃人參果(3)真假美猴王【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)圖片分辨名著故事情節(jié)的能力。(1)分析圖中畫面可知,圖中拿著“金箍棒”和“芭蕉扇”的是孫悟空,手托“寶塔”、長須飄飄的則是托塔天王李靖,前面的女子則是鐵扇公主。據(jù)此可知這是《西游記》中的情節(jié)“三借芭蕉扇”。(2)分析圖中畫面可知,圖中手持金箍棒向下劈擊的是孫悟空,這棵樹葉與果實(shí)被劈得四散的樹正是“人參果樹”,據(jù)此可知這是《西游記》中的情節(jié)“偷吃人參果”。(3)分析圖中畫面可知,圖中有兩個孫悟空手持金箍棒在筋斗云上打斗不休,難辨真假,據(jù)此可知這是《西游記》中的情節(jié)“真假美猴王”。12.長媽媽的關(guān)愛。長媽媽是魯迅兒時的保姆,是一個粗俗、好事而又迷信的農(nóng)村婦女。但是,她又是一個熱心、善良的,有偉大神力的人。她可以為魯迅買到渴求已久的《山海經(jīng)》,這使魯迅對阿長充滿了尊敬與感激。每每回想起來,長媽媽的關(guān)愛都是童年中最深的溫暖。所以,他用深情的語言,來表達(dá)對這位勞動婦女真誠的懷念。藤野先生的鼓勵。青年魯迅懷抱著救國夢想,來到異國求學(xué)卻屢屢受挫。清國留學(xué)生的不學(xué)無術(shù),在仙臺受到“優(yōu)待”,和“匿名信”事件等經(jīng)歷使得魯迅深受打擊。魯迅的老師藤野先生是一個毫無名族偏見的人,他耐心地幫助魯迅添改講義、修改解剖圖、并關(guān)心魯迅的實(shí)習(xí)生活。這些關(guān)愛,讓在異國他鄉(xiāng)倍受冷落的魯迅,感覺到一份切實(shí)的溫暖,重新燃起斗志。自由快樂的童年生活;迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗等等?!驹斀狻俊皶r時反顧”的內(nèi)容在《朝花夕拾》中有很多,如:百草園的快樂時光,三味書屋里的快樂時光,長媽媽的關(guān)愛,藤野先生的鼓勵,迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗,對友人范愛農(nóng)的懷念等?!皶r時反顧”突出了魯迅遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時,思念的并不是小時候的吃食,而是小時候美好的故鄉(xiāng)時光。然后舉一例即可。如:《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。13.(1)在即將出發(fā)去看五猖會時,“我”被父親強(qiáng)令背《鑒略》,艱難地背誦出一段不懂的文字后,先前興奮的心情全沒有了。心情變化:高興地“笑著”“跳著”“催”——“忐忑”“擔(dān)著心”地強(qiáng)記——夢幻“鐵鉗”的背著——熱鬧卻“沒有什么大意思”。(2)封建權(quán)威家長的形象,不了解孩子的需要,對孩子的心理無知、與孩子存在隔膜。(3)這里用了對比手法。反映了“我”心里的失落?!驹斀狻浚?)本題考查內(nèi)容概括分析。①認(rèn)真閱讀這篇文章,理清這個故事的來龍去脈。起因:第一到第五段,我本來興高采烈地準(zhǔn)備去看五猖會。這時父親卻強(qiáng)令我背《鑒略》,并說背會才能去。經(jīng)過:第六段到結(jié)尾,無奈我只好按照父親的要求艱難地背書,最后終于背會了。結(jié)果:再去看戲時已經(jīng)沒有什么興致了。②結(jié)合情節(jié)分析我的心情。結(jié)合“我笑著跳著,催他們要搬得快”看出那天因?yàn)橐タ次宀?,船已?jīng)準(zhǔn)備好,其他的也一應(yīng)俱全,我此時是高興地“笑著”“跳著”,想象著五猖會熱鬧的情景;結(jié)合“我忐忑著,拿了書來了”“我似乎從頭上澆了一盆冷水”“似乎頭里要伸出許多鐵鉗”可知,父親來了后,要我去拿書,這是我的心非常的忐忑,父親教我讀書的時候,我“擔(dān)著心”,生怕父親不讓我去看戲。當(dāng)父親要求我會背之后才能去看戲時我無奈地地強(qiáng)記,頭腦里似乎要伸出許多鐵鉗。結(jié)合“我卻并沒有他們那么高興”看出,會背之后再去看戲,感覺雖然熱鬧卻“沒有什么大意思”。(2)本題考查人物形象。結(jié)合文中父親的語言、動作、我的感受等分析父親的形象,結(jié)合“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會”“到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”看出,我本來興高采烈地準(zhǔn)備去看五猖會,但這時父親卻強(qiáng)令我背《鑒略》,并說背會才能去;無奈我只好按照父親的要求艱難地背書,最后終于背會了,再去看戲時已經(jīng)沒有什么興致了。由此看出父親是封建權(quán)威家長的形象,不了解孩子的需要,對孩子的心理無知、與孩子存在隔膜。(3)本題考查手法。首先,判斷手法。大家的高興,我沒有興致,兩者形成鮮明的對比。其次,結(jié)合文章內(nèi)容分析。結(jié)合“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么‘生于太荒’之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”因?yàn)楦赣H的專制,因?yàn)楦赣H對孩子心理的無知,我本來很高的興致被澆滅了,結(jié)尾句反映了“我”心里的失落。14.B解析:B【詳解】選段出自《狗·貓·鼠》,作者寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是把“正人君子們”和“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比,突出“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂。故選B。15.C解析:C【詳解】本題考查學(xué)生對名著知識的掌握。C.“她認(rèn)為孫悟空坑害了他的丈夫牛魔王”不對,“她”指的是“鐵扇公主”,應(yīng)是“她認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子紅孩兒”;選項(xiàng)錯誤;故選C。16.B解析:B【詳解】本題考查名著知識的積累。B.沈四太太被“我們”起了個“肚子疼”的綽號;選項(xiàng)錯誤;故選B。17.D解析:D【詳解】D三味書屋有樂趣但也寫出了讀書有拘束與束縛兒童天性的封建書塾教育制度。18.(1)阿長或長媽媽(2)藤野先生【詳解】(1)“她”是阿長或長媽媽,是魯迅幼時的保姆,為魯迅買來了《山海經(jīng)》。(2)“他”是藤野先生,是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時的老師,他毫無民族偏見,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,給予魯迅真誠的關(guān)心與幫助。19.明代吳承恩大鬧天宮火焰山羅剎/鐵扇公主《朝花夕拾》阿長(長媽媽)【詳解】(1)《西游記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說。孫悟空是全書中最光輝的形象。最能反映孫悟空反抗精神的一個情節(jié)是“大鬧天宮”,突出他熱愛自由、勇于反抗的精神?!拔魈烊〗?jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。(2)唐僧師徒來到火焰山,但是因?yàn)榱一鹦苄茈y以度過。正在眾人一籌莫展之時,孫悟空得知,要想過火焰山,必須借助羅剎女鐵扇公主的芭蕉扇的風(fēng)力扇熄烈火。孫悟空以為憑借與牛魔王之間的結(jié)義之情,借取芭蕉扇乃是易如反掌,就興沖沖的去找鐵扇公主。(3)《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價?!俺北硎驹缒陼r候,“夕”表示晚年時期,這個詞的意思是早上的花晚上來撿,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅家有一位保姆,名叫長媽媽,她給小魯迅買了渴望已久的《山海經(jīng)》,給他講故事,還讓小魯迅跟她道恭喜、吃福橘,同時她睡相不好,總是擺成一個“大”字。20.A解析:(1)A.《從百草園到三味書屋》B.《阿長與〈山海經(jīng)〉》C.《瑣記》(2)示例:我覺得這本散文集的色調(diào)是暖色調(diào)。如《從百草園到三味書屋》一文中,作者回憶了自己童年在百草園的快樂生活,表現(xiàn)了魯迅對童年生活的追憶之情。其中表現(xiàn)出來的純真、快樂都會給帶來溫暖的感覺?!驹斀狻?1)A.根據(jù)文字注解和圖示可知,相關(guān)篇目是《從百草園到三味書屋》,刻畫的是魯迅在雪后的百草園用閏土父親教的方法捕鳥的畫面。B.根據(jù)文字注解和圖示可知,相關(guān)篇目是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,阿長是魯迅幼時的保姆,雖然她為人粗俗,又封建迷信,卻真正疼愛魯迅,為他買來寶書——《山海經(jīng)》。這讓魯迅一直對她心存感激與懷念。C.根據(jù)文學(xué)注解和圖示可知,相關(guān)篇目是《瑣記》,衍太太鼓勵小孩子吃冰,打旋,慫恿魯迅看黃色書籍,唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,總盼著鄰家小孩干壞事。總體來說,衍太太是一個心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的市儈形象。(2)《朝花夕拾》多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。如果說它的色調(diào)是冷的,就應(yīng)緊扣作品中反映出來的批判與嘲諷來表述。如《五猖會》中作者對封建教育制度的批判。如果說它的色調(diào)是暖的,就應(yīng)緊扣作品中反映出的對親友的懷念與感激,對童年生活的回憶來表述。如《藤野先生》中魯迅對于自己在仙臺求醫(yī)時的老師藤野先生的感激與懷念。21.B解析:B【詳解】⑴第98回猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真知;⑵第27回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王;⑶第5回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪;⑷第59回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇。故應(yīng)排序?yàn)椋孩洽脾娶?。故選B。22.A解析:三調(diào)芭蕉扇鐵扇公主(羅剎女)她的兒子是圣嬰大王紅孩兒,曾與孫悟空幾次交戰(zhàn),后來被觀音菩薩降服,收為善財童子,所以稱“奪子之仇”。【詳解】選段中的行者指的是悟空,他稱對方為嫂嫂,可知A是鐵扇公主(羅剎女)。她是牛魔王的妻子,因牛魔王曾與悟空結(jié)拜,牛魔王為兄,悟空為弟,所以悟空稱其為嫂嫂。選段中的情節(jié)是三調(diào)芭蕉扇。唐僧師徒四人來到火焰山,不得西行。于是找鐵扇公主借芭蕉扇。因?yàn)殍F扇公主的兒子紅孩兒在號山枯松澗火云洞為王,清凈自由。因想吃唐僧肉而被觀音收服,做了善財童子。選段中的“奪子之仇”指的就是此事。23.義激美猴王(智激美猴王)/孫悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山拔何首烏對未知的好奇隱鼠五猖會【詳解】(1)本題考查對名著《西游記》的閱讀積累。由圖表中內(nèi)容“唐僧也被變成老虎。在白龍馬勸說下,八戒到花果山向?qū)O悟空求助”“八戒靈機(jī)一動,使用了激將法”“孫悟空救出了被妖怪變成老虎的師父”可知,故事情節(jié)是:豬八戒智激美猴王?!皫熗蕉吮M釋前嫌”,“前嫌”指的是第二十七回,尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。即:孫悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山。(2)《從百草園到三味書屋》中按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子、尋蟬蛻、折臘梅花等情節(jié),表現(xiàn)出兒童對大自然的親近;《阿長與<山海經(jīng)>》記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念?!豆贰へ垺な蟆分凶髡呓枳窇涀约和陼r救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往事,表達(dá)了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨;《五猖會》中記述兒時盼望觀看迎神賽會,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦,描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘??蓳?jù)此填空。24.表達(dá)了作者對封建強(qiáng)權(quán)教育對孩子天性扼殺的強(qiáng)烈譴責(zé)紅孩兒專題閱讀:專題閱讀就是針對某一個具體的主題,集中閱讀大量的相關(guān)書籍。它可以使閱讀更有針對性,對于書中某一主題的理解更中深刻。不同的書籍用不同的人物與情節(jié)呈現(xiàn)同一主題,對這一主題進(jìn)行深入研讀,可以有效加深記憶,多角度、更全面的理解同一主題思想?!驹斀狻?1)《五猖會》中,兒時的“我”對于看會有著強(qiáng)烈的渴望,而父親卻要求我背書,完全不顧我的心理感受。書背出來,我對看會也索然無味了。作者在文中強(qiáng)烈譴責(zé)了封建強(qiáng)權(quán)教育對孩子天性的扼殺。(2)這兩個回目中的兒童形象是紅孩兒,他是牛魔王與羅剎女的妻子,善使三昧真火,悟空與其爭斗不敵,后觀音前來,將紅孩兒除服,收為座下童子。(3)考查讀書方法。專題閱讀:專題閱讀是一種針對同一主題,在一定時間內(nèi)閱讀大量書籍的方法,它可以有效避免零散閱讀所造成的知識遺忘,思考重復(fù)而不深入的問題。同時,由于在短時間內(nèi)大量閱讀相關(guān)內(nèi)容,可以有效加深記憶,多角度、更全面的理解同一主題思想,最重要的好處是,當(dāng)完成閱讀之后,有效的形成框架性思考,非常利于將實(shí)用性書籍中內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際中來。對比閱讀:對比閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩部作品或一組作品放在一起,對比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對照和鑒別,這樣既可以開闊眼界,活躍思想,使認(rèn)識更加充分、深刻,又可以看到差別,把握特點(diǎn),提高鑒賞力。精讀和跳讀:精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想;跳讀則是主動地舍棄、有意義地忽略,以求更高的效率。在閱讀一些長篇著作時可以將精讀和跳讀結(jié)合運(yùn)用,抓住一部作品的重要內(nèi)容、精彩片段,加以解讀欣賞,忽略那些無關(guān)緊要或并不精彩的內(nèi)容,從而提高閱讀的效率。25.示例一:孫悟空大鬧天宮——慌了神。孫悟空大鬧天宮,加之其在菩提老祖那里學(xué)藝,武藝高超,在大鬧天宮時和各路神仙的精彩博弈,讓眾多神仙驚慌。這個歇后語體現(xiàn)了孫悟空的反叛精神。示例二:唐僧取經(jīng)——一心一意。唐僧一路西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,路上艱難險阻,都不能阻止唐僧改變心意。這個歇后語體現(xiàn)了他堅(jiān)持不懈的精神。示例三:白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了。白骨精三次易形,輕易騙過唐僧,體現(xiàn)了其狡猾奸詐的特點(diǎn)。但最終為悟空識破,化為白骨原形。這個歇后語體現(xiàn)了孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、火眼金睛?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對《西游記》相關(guān)歇后語的理解。(1)孫悟空大鬧天宮,藐視一切規(guī)矩,眾神都沒有辦法制住他,刀劍不能傷、火燒燒不死,連玉帝都著忙,神仙都膽戰(zhàn)心驚,所以叫“慌了神”。這個歇后語巧妙運(yùn)用了典故,體現(xiàn)出孫悟空武藝高強(qiáng)和頑皮叛逆的特征;(2)唐僧西行取經(jīng),途中遭遇九九八十一難,歷盡千辛萬苦,始終癡心不改。不論是千年尸魔白骨精的兇殘狡猾,滅法國號稱要?dú)⒑蜕?、滅佛法的囂張氣焰,還是女兒國國王美色與王位的雙重誘惑,都動搖不了唐僧西行取經(jīng)的決心。這則歇后語體現(xiàn)出唐僧西行求經(jīng)和宣揚(yáng)佛法的堅(jiān)定執(zhí)著;(3)這則歇后語依據(jù)的是“三打白骨精”的故事情節(jié)。白骨精為了吃到唐僧肉,第一次變成村姑接近師徒們,被孫悟空識破后,又先后變成年邁的老婦、老頭兒,都被悟空識破并打死替身。但最終被孫悟空識破繼而將她打死,讓她現(xiàn)出白骨原形。這則歇后語體現(xiàn)出白骨精的狡猾多變和詭計多端和孫悟空的火眼金睛。26.得知被封的弼馬溫僅是個養(yǎng)馬的官,一怒之下豎起“齊天大圣”的旗幟與天宮對抗;玉帝命他管理蟠桃園,王母娘娘設(shè)蟠桃宴唯獨(dú)沒請孫悟空。嫉惡如仇、叛逆反抗(桀驁不馴)、英勇無畏、敢作敢當(dāng)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對名著故事情節(jié)及人物形象的分析。結(jié)合對《西游記》內(nèi)容的閱讀理解,可知相關(guān)故事情節(jié):孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒,又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入天庭,授他作弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,命他在天宮掌管蟠桃園。王母娘娘設(shè)蟠桃宴,請了各路神仙,唯獨(dú)沒有請他。孫悟空得知后,火冒三丈,便開始大鬧天宮。這反映了孫悟空敢于反抗、嫉惡如仇、敢作敢當(dāng)、勇敢無畏的性格特點(diǎn)。27.(1)示例:①奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;②游地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?;③大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;④回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”。(2)示例:孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空嫉惡如仇、愛憎分明,他認(rèn)為掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng),也是為民除害。他明白妖怪本性的丑惡,始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn),面對妖怪絕不心慈手軟。在“三打白骨精中”,面對白骨精幾次三番的變化,他都能夠用火眼金睛識破妖怪的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走,他也依舊堅(jiān)持自己的立場,將白骨精打死?!驹斀狻浚?)本題考查對名著情節(jié)的識記?;ü绞菍O悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,的確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。主要情節(jié):孫悟空由開天辟地以來的仙石孕育而生,因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王,尊為“美猴王”。后經(jīng)千山萬水拜須菩提祖師為師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮,奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針。然后又去幽冥界,把自己的名字從生死簿上勾掉。后被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山,并戰(zhàn)勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為“齊天大圣”,并在天庭建齊天大圣府,奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金鋼之軀,陰差陽錯間在太上老君的八卦爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗。后來在與如來的打賭斗法中失利,被壓在如來用五指化作的五行山下。據(jù)此進(jìn)行歸納即可。(2)本題考查名著的個性化閱讀。唐僧、孫悟空是《西游記》中塑造得最生動感人的行善者形象,都具有見義勇為、扶危濟(jì)困的行善思想。唐僧廣施仁慈,注重勸善;孫悟空嫉惡如仇,注重懲惡。孫悟空并不認(rèn)同唐僧“勸善”就是“懲惡”的看法。“勸善”可以治本,“懲惡”可以治標(biāo)。沒有“懲惡”,就等于沒有了規(guī)矩方圓,不知悔改的壞人就可作惡多端。所以孫悟空不認(rèn)同這樣的看法。孫悟空嫉惡如仇、愛憎分明,面對白骨精幾次三番的變化,他都能夠用火眼金睛識破妖的本質(zhì)。即使唐僧受到妖怪的離間把他趕走,孫悟空依舊堅(jiān)持自己的立場將惡勢力趕盡殺絕。他始終秉持“除惡務(wù)盡”的觀點(diǎn),明白妖怪本性的丑惡,絕不心慈手軟。28.語段中描寫的人是沙悟凈(或“沙僧”“沙和尚”)。他用繩索把項(xiàng)下九個骷髏綁成九宮,把觀音菩薩的葫蘆安放在其中,變作法船,穩(wěn)似輕舟,順利幫助唐僧師徒渡河?!驹斀狻靠疾槊宋锖凸适虑楣?jié)的把握。①結(jié)合小說內(nèi)容,結(jié)合“一頭紅焰發(fā)蓬松”“項(xiàng)下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”等重點(diǎn)句子,可知人物是沙悟凈。沙悟凈,又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢。降妖寶杖是沙僧使用的武器,由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制,外型兩端細(xì)中間粗,曾被妖怪形容像搟面棍。②流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧師徒過河。后與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。29.《朝花夕拾》涉及的幾本書目為《鑒略》、《山海經(jīng)》、《二十四孝圖》;對《鑒略》這本書,魯迅先生的態(tài)度是厭惡的,排斥的(或反感),因?yàn)楦赣H在看戲前讓他背,他認(rèn)為這扼殺了作為孩子的他內(nèi)心的快樂。魯迅對《二十四孝圖》是反感的,尤其是“老萊娛親”“郭巨埋兒”,一個將“肉麻當(dāng)作有趣”,污蔑古人,教壞后人;一個準(zhǔn)備掘好深坑,以“孝”的名義活埋三歲小兒。這些“孝”道虛偽又殘酷,效果適得其反?!渡胶=?jīng)》是魯迅先生渴慕已久、心心念念渴求(或渴望)閱讀的書籍?!驹斀狻勘绢}考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根據(jù)所給書目,明確作者感情,言之成理即可。(1)《鑒略》這本書是魯迅童年開蒙時所讀的一本書,但“我”一字也不懂。因?yàn)橐タ础拔宀北桓赣H強(qiáng)迫背誦這些無趣無味的文字。因?yàn)楸痴b這本書有內(nèi)容,而讓魯迅感到掃興而痛苦的感受,就連“五猖會”也變得沒有多大意思了。(2)《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。(3)結(jié)合《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文的內(nèi)容概括作答。起初見到《山海經(jīng)》,給了“我”無窮無盡的好奇和想象,“我”渴望得到這本書。后來,阿長幫“我”買來這本書,書雖然粗拙,但卻成了“我”最心愛的寶書。所以是喜愛的。30.B解析:B【詳解】B.孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”,“天蓬元帥”指的是豬八戒。故選B。31.第一段水生嫂丈夫要去參軍,她雖然不舍,但也不拖丈夫的后腿。《阿長與山海經(jīng)》中長媽媽給魯迅尋購并贈送《山海經(jīng)》對長媽媽的尊敬和感激《父親的病》中兩個“名醫(yī)”藥引獨(dú)特,加重父親病情對庸醫(yī)誤人、草菅人命的深切痛恨【詳解】(1)本題考查學(xué)生對名著知識的掌握。語段①描寫的人物是《荷花淀》的女主人公“水生嫂”。她是一個傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女,盡心盡力地支撐家庭,不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍,她雖然心里為難,但還是支持丈夫的選擇。對戰(zhàn)爭的親身感受,使她對丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中,直接參加保家衛(wèi)國的神圣事業(yè);語段②描寫的人物是《一個戴水獺皮帽子的朋友》中的人物:杰云旅館的主人。他是沈老一個充滿“野味”的友人。他有著渾話囂罵的說話方式,罵出稀奇古怪的字眼,根本就是一本活生生的大辭典;他愛收藏字畫,能鑒別一二;他稱呼沈老“牯子老弟”,也在不經(jīng)意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,但卻有著最中肯的情誼,是一個真正的朋友;語段③描寫的人物是《范愛農(nóng)》的主人公范愛農(nóng),他是清末革命團(tuán)體光復(fù)會成員。范愛農(nóng)在浙江紹興府學(xué)堂求學(xué)期間,在徐錫麟的教誨下,范愛農(nóng)思想進(jìn)步,學(xué)習(xí)勤奮,成績優(yōu)良,是紹興府學(xué)堂的高材生,也是徐副辦的得意門生之一。1912年,落水遇難。作者通過追敘自己在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的遭遇,表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。從三個語段中任選一個人物,結(jié)合相關(guān)事件填空即可。(2)本題考查學(xué)生結(jié)合名著內(nèi)容表達(dá)情感的能力。關(guān)于“愛”的解讀:在《朝花夕拾》這部書中,魯迅表達(dá)“愛”的文章也不少,比如在散文《阿長與山海經(jīng)》中,魯迅記述了自己兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念;再比如在散文《藤野先生》中,魯迅回憶了在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(今日本東北大學(xué))的留學(xué)生活,表達(dá)了深切的懷念之情。另外,魯迅在文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯友誼,所以也表達(dá)了自己對藤野先生的懷念和愛戴。關(guān)于“憎”的解讀:在《父親的病》這篇文章中,魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化,通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草
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