2024版高考語文一輪總復(fù)習(xí)課時質(zhì)量評價31正確使用實(shí)詞虛詞

三十一正確使用實(shí)詞虛詞(建議用時：30分鐘)1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()到了唐代，陶淵明________沒有產(chǎn)生應(yīng)有的反響。好評有一些，比較零碎。直到宋代，人們________真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩，尤其是蘇東坡。蘇東坡是熱鬧中人，由他來激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人______。細(xì)細(xì)一讀，________是好。于是，陶淵明成了熱門。由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。A．依然逐漸置疑竟然B．卻轉(zhuǎn)而信服固然C．還是才信任果然D．竟然突然偏信的確2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()闡釋學(xué)的觀點(diǎn)是，不再追求一個闡釋的終點(diǎn)。闡釋不是披沙揀金，千方百計地搜索某一種定音的標(biāo)準(zhǔn)答案，從而結(jié)束漫長的理論________。即使某個時代的讀者達(dá)成了評價一部作品的________，另一個時代的讀者又可能________不同的觀點(diǎn)。A．跋涉共識催生B．旅行共識衍生C．旅行見解衍生D．跋涉見解催生3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()用軟軟的毛筆蘸著濃濃的墨，在樹皮和竹麻做成的紙上寫中國字，呈現(xiàn)出的是一種具象的視覺：比如排布的美，錯落的美，顧盼的美，跌宕的美，縱橫的美，鋒铦的美，牽絲的美，連帶的美，纏繞的美，飛白的美，圖章的美，序跋的美，殘缺的美，模糊的美，漫漶的美，滄桑的美，力量的美，厚重的美，________由歲月流逝而沉淀出的古色的美。這種色彩的絕美，________是讓人難以抗拒，________使當(dāng)代一些書法家沉溺其中，整天在裝裱上下功夫。然而這些絕不是書法美的全部，它只是一種表象。書法之美重在內(nèi)涵，有內(nèi)涵凸顯出的神采才是書法的真美，這猶如人的外表和內(nèi)涵一樣。張懷瓘說：“深識書者，惟觀神采，不見字形。若精意玄鑒，則物無遺照，何有不通？”(《文字論》)這就是說，對書法有深邃認(rèn)識的人，________只注重字形，更重要的是如何審視書內(nèi)之精神，即由書之點(diǎn)線、間架、布白和章法，感悟它的神采、風(fēng)韻、意境。A．以及的確以至不是B．乃至的確以致不僅C．以及實(shí)在以致不是D．乃至實(shí)在以至不僅4．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()唐代出現(xiàn)了一種供人消暑的“涼屋”。它________傍水而建，采用水循環(huán)的方式推動扇輪搖轉(zhuǎn)，將水中涼氣緩緩送入屋中，或者利用機(jī)械將水送至屋頂，然后沿檐而下，制成“人工水簾”，使涼氣進(jìn)入屋子?！皼鑫荨奔染G色又環(huán)保，________普通百姓是很難享受到的。________，古代老百姓營造陰涼的方法也是豐富多彩的，譬如屋檐前面掛簾子，院子里面搭涼棚，屋子里面放竹床、竹凳，床頭上安放石枕或玉枕，等等。北宋時期曾流行一種瓷枕，其中以定窯產(chǎn)的瓷枕最為有名。瓷枕的枕面上了釉，頭枕著睡覺自然涼快。瓷枕的形狀多種多樣，有的瓷枕兩側(cè)還刻有詩句，如“半窗千里月，一枕五更風(fēng)”“忘機(jī)堪晝寢，一枕最幽宜”等。這些詩句明白地告訴后人，當(dāng)時瓷枕也是人們夏季納涼的主要寢具。夏夜里枕著瓷枕入睡，身心自然涼爽、暢快。明清以來，老百姓伏天最盛行吃蓮子湯。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，蓮子性味甘平，具有養(yǎng)心益腎的________。夏日常飲蓮子湯，能補(bǔ)中強(qiáng)志，養(yǎng)神益脾。A．一般只是不過功效B．一般但是當(dāng)然效力C．一律但是不過效力D．一律只是當(dāng)然功效5．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()通過考古來理解中華文明，我們能夠看到她“最遠(yuǎn)”和“最真”的歷史面貌。所謂“最遠(yuǎn)”，在于考古能夠直搗中華文明的“最早源頭”。沒有文字記載時，“最早的中國”是什么樣的？我們的祖先________進(jìn)行有效的社會組織？他們又有著怎樣的崇拜與信仰？在落后的生產(chǎn)條件下，先民用怎樣的方式建造起令人震驚的大型建筑？通過考古發(fā)現(xiàn)，這些問題不斷得到解答，我們看到了隱藏在歷史事件背后的、中華文明最早的“基因圖譜”。所謂“最真”，在于考古的實(shí)物證據(jù)，________引領(lǐng)我們進(jìn)入古人真切的生活情境。想要________文獻(xiàn)史料走進(jìn)歷史生活，離不開讀者的構(gòu)擬想象，但考古發(fā)掘所呈現(xiàn)的古代生活，卻都是“實(shí)打?qū)崱钡?。良渚古城的糧倉里，還存著5000年前的稻米；陜西省眉縣楊家村發(fā)現(xiàn)的窖藏青銅器中，還留有西周貴族們釀的酒；南海Ⅰ號的陶缸里，還剩有南宋人吃的咸鴨蛋……一壺一罐、一刻一劃，都真實(shí)可觸，種種細(xì)節(jié)撲面而來，讓人仿佛身在現(xiàn)場，親臨其境。這，________考古的意義與魅力。A．為何也能通過就是B．如何更能通過就是C．如何更能根據(jù)將是D．為何也能根據(jù)將是6．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國戲曲發(fā)展的輝煌，與其悠久的歷史緊密聯(lián)系在一起。從傳統(tǒng)走入現(xiàn)代的中國戲曲，在當(dāng)代必然面臨著文化與審美的轉(zhuǎn)型與變異，這是一條歷史經(jīng)驗(yàn)，也是一條________之路。市場化的規(guī)則決定了中國戲曲在當(dāng)代的發(fā)展，更多地需要擺脫傳統(tǒng)的諸多束縛，成為這個時代中的當(dāng)代藝術(shù)；而中國戲曲________的傳統(tǒng)文化精粹，則更多地需要對其多元而悠久的傳承機(jī)制加以保護(hù)。但是毫無疑問，市場化之于中國戲曲發(fā)展，是這一傳統(tǒng)文化能夠發(fā)展的________。近代以來，中國社會的急劇變遷，帶來了前所未有的文化革新，戲曲也越來越顯示出多樣而各異的發(fā)展趨勢。中國戲曲，繼承并發(fā)展了清中葉戲曲的傳統(tǒng)，________地張揚(yáng)著大眾娛樂精神，成為民族文化最具代表性的藝術(shù)品種，迥異于世界其他民族戲劇形態(tài)。與古希臘羅馬戲劇、古印度梵劇不同，中國戲曲具有一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和超強(qiáng)的代謝、革新機(jī)制，所以能穿越歷史時空，千百年不衰。A．必經(jīng)集聚必需肆意B．必由積聚必需恣意C．必由集聚必須肆意D．必經(jīng)積聚必須恣意三十一正確使用實(shí)詞虛詞1．C解析：第一空，“依然”，依舊，仍然?！皡s”，表示轉(zhuǎn)折。“還是”，仍舊，依然?！熬谷弧?，表示出乎意料。由“到了唐代”“沒有產(chǎn)生應(yīng)有的反響”可知，該處所填詞語應(yīng)表示情況持續(xù)不變或現(xiàn)象繼續(xù)存在，故選擇“還是”。第二空，“逐漸”，漸漸?！稗D(zhuǎn)而”，表示轉(zhuǎn)折，反過來?！安拧?，表示發(fā)生新情況，本來并不如此。“突然”，在很短時間里發(fā)生，出乎意料地。由“直到宋代”，人們“發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩”可知，此處強(qiáng)調(diào)人們讀了陶淵明的文章后，才發(fā)現(xiàn)真的很好，故選擇“才”。第三空，“置疑”，表示懷疑，多用于否定?！靶欧保嘈挪⑴宸??！靶湃巍?，相信?！捌拧保嘈乓环?。語境強(qiáng)調(diào)作為熱鬧中人的蘇東坡贊美陶淵明，更容易讓人相信。故選擇“信任”。第四空，“竟然”，表示出乎意料?！肮倘弧?，表示先承認(rèn)某個事實(shí)，下文又給轉(zhuǎn)折或否定到另一方面去?！肮弧?，表示事實(shí)與所預(yù)料的相符。“的確”，完全確實(shí)，實(shí)在。語境強(qiáng)調(diào)陶淵明的詩歌很好是事實(shí)。故選擇“果然”。2．A解析：“跋涉”，形容旅途艱苦，十分艱難?！奥眯小保h(yuǎn)行，去外地辦事或游覽。從語境中分析可知，“闡釋學(xué)”的概念曾經(jīng)經(jīng)歷過漫長的理論探討的過程，因而此處應(yīng)選“跋涉”?！肮沧R”，共同的認(rèn)識?！耙娊狻?，對事物的認(rèn)識和看法。“共識”與“達(dá)成”搭配，而“見解”與“達(dá)成”不搭配。“催生”，因?yàn)槟承┰颍黄刃纬僧?dāng)前狀態(tài)?！把苌保瑢?shí)際上或理論上從母體物質(zhì)得到的“物質(zhì)”(如經(jīng)過取代或水解)；演變而產(chǎn)生。通過語境分析可知，對一部作品的閱讀，不同的時代，讀者可能會產(chǎn)生一些不同觀點(diǎn)。因而這里應(yīng)選“催生”。3．C解析：第一空，“以及”，并列連詞，表示在時間、范圍上的延伸；連接并列的詞、詞組或短句?！澳酥痢保f進(jìn)關(guān)系的連詞，表示事情所達(dá)到的范圍，相當(dāng)于“甚至”。此處是列舉各種各樣的美，屬于并列關(guān)系，應(yīng)用“以及”。第二空，“的確”，副詞，確實(shí)，實(shí)在，果然，果真?！皩?shí)在”，誠實(shí)，不虛假；的確；其實(shí)?！暗拇_”是確認(rèn)情況的真實(shí)性，“實(shí)在”是強(qiáng)調(diào)情況的真實(shí)性，此處是強(qiáng)調(diào)“色彩的絕美”，應(yīng)用“實(shí)在”。第三空，“以至”，表范圍、數(shù)量、程度、時間等延伸和發(fā)展?！耙灾隆?，表示由于前面所說的原因而造成某種結(jié)果，多指不良結(jié)果或者不希望出現(xiàn)的結(jié)局。此處表示因果關(guān)系，應(yīng)用“以致”。第四空，“不是”，用于并列關(guān)系或選擇關(guān)系復(fù)句中，常構(gòu)成“不是……而是……”“不是……就是……”的格式?！安粌H”，指不止這一個，還有類似的。同“還”“而且”配合用，與“而且”配合時表示意思進(jìn)一層，與“還”配合時表示結(jié)論不唯一。根據(jù)后句“更重要的是”看，應(yīng)用“不是”與“只”銜接，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。4．A解析：第一空，“一般”，通常，處在正常情況下。“一律”，適用于全體，無例外?！耙宦伞边^于絕對，不符合生活邏輯，應(yīng)用“一般”。第二空，“只是”，但是(口氣較輕)?！暗恰?，用在后半句話里表示轉(zhuǎn)折，語氣較“只是”重。此處轉(zhuǎn)折語氣較輕，應(yīng)用“只是”。第三空，“不過”，用在后半句的開頭，表示轉(zhuǎn)折?！爱?dāng)然”，表示合于事理或情理，沒有疑問。語境中含有轉(zhuǎn)折意味，應(yīng)用“不過”。第四空，“功效”，行動所獲得的預(yù)期結(jié)果或者成效。“效力”，指出力、服務(wù)；功能、效驗(yàn)。語境強(qiáng)調(diào)的是蓮子的效果、成效。應(yīng)用“功效”。5．B解析：“如何”，表示用什么方法或手段。“為何”，表示詢問目的或原因。文中一組問句都是在追尋古代文化的某種現(xiàn)象、形態(tài)或手段，故用“如何”?！案?，表示層進(jìn)。“也”，表示并列。根據(jù)文中與“文獻(xiàn)史料”進(jìn)行比較，突出考古實(shí)物具有真實(shí)存在感，故用“更能”。“通過”，介詞，引出相關(guān)名詞(或動詞)，表示手段、途徑、辦法等?！案鶕?jù)”，介詞，把某種事物作為語言行動或得出結(jié)論的前提。文中“文獻(xiàn)史料”是憑借，“走進(jìn)”是目的，故用“通過”?！熬褪恰?，在文中表示已經(jīng)發(fā)生的。“將是”，表示未來時態(tài)。而文中考古的意義與魅力已經(jīng)顯現(xiàn)，用“將是”與文意相左，故用“就是”。6．B解析：第一空，“必經(jīng)”，必須通過?！氨赜伞?，必須遵循(的規(guī)律)或必須經(jīng)歷(的過程)。語境說的是從傳統(tǒng)走入現(xiàn)代的中國戲曲經(jīng)歷文化與審美的轉(zhuǎn)型與變異，這是必須經(jīng)歷的過程，故選用“必由”。第二空，“集聚”，指會合；聚合在一起，聚會?！胺e聚”，逐漸聚集。語境說的是中國戲曲中的傳統(tǒng)文化精粹是逐漸聚集的，不是