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《愛和自由》讀書心得-10-24孫瑞雪的《愛和自由》是一本典型的育兒經(jīng),下面是小編為大家收集整頓的《愛和自由》,歡迎閱讀?!稅酆妥杂伞纷x書心得(一)讀完《愛和自由》這本書,內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并隨著著些許悲哀和無奈。悲哀在于,尚有許許多多的家長沒故意識到小朋友擁有一種主動的精神生活。我們不能再無視小朋友的心理和發(fā)展,并且必須從一開始就去協(xié)助小朋友,這種協(xié)助并不在于塑造小朋友,由于這一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察小朋友心剪發(fā)展的外在體現(xiàn),在于能為小朋友成長提供必要的手段,由于這種手段單靠小朋友自己是辦不到的。愛是土壤、是根基?!稅酆妥杂伞分?,愛的定義為“給與孩子成長的機(jī)會,并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一種生活細(xì)節(jié)提供條件和協(xié)助”??墒沁@種愛又何嘗不是互相的呢,小朋友身上也含有愛的能量,小朋友在敏感期中那種對周邊事物不可克制的沖動,事實(shí)上就是他對所處環(huán)境的愛,這種愛不僅僅是情感上的愛,也是智力發(fā)展的需求。同時成年人也是小朋友愛的對象,他從成年人身上得到自我發(fā)展所需要的東西,對小朋友來說,成人是令人尊敬的。園長多次囑咐我們,不停的對孩子體現(xiàn)我愛你,仿佛也喚醒了我本身部分的麻木,小朋友也在用他們的愛喚醒著我們,喚醒著快消失的生機(jī)和活力,是的,更加好的生活,感受愛的氣息!《愛和自由》也強(qiáng)調(diào)說紀(jì)律必須建立在自由上,這個自由的含義很深很廣,我對自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo),而是自動自發(fā)的,特別是在感覺的練習(xí)中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次,這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善,進(jìn)而協(xié)助他從對事物的感覺轉(zhuǎn)移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下,才干學(xué)到更多的知識。身為一名幼兒園老師,務(wù)必要以“愛和自由”這個精神向?qū)硪?guī)定自己,使之與自己的靈魂相融?!稅酆妥杂伞纷x書心得(二)暑假讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書,認(rèn)識了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育,書中觀點(diǎn)倡導(dǎo)孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索,去嘗試。書中認(rèn)為:“小朋友是精神存在物,小朋友將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件?!焙⒆?歲前,其成長更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營造一種主動的信息環(huán)境,讓孩子接受主動信號。在6歲前,給孩子充足的自由,孩子并不會由于這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一種充足自由與愛的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。但當(dāng)代教育背景下的小朋友,往往失去了本身屬于他們的時間與自由,大人們對于孩子的某些“專制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達(dá)成家長的虛榮心。家長認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自己的規(guī)定去做,才干達(dá)成自己抱負(fù)中的效果。然而,他們卻不懂得,這樣做恰恰違反了孩子發(fā)展的程序和心理。作為一種孩子的媽媽,這不得不讓我對自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思,即使我沒有像某些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那,愛好班也安全按照孩子的意愿,孩子的周末也是輕松度過的,但在孩子的生活方面,我更多的是“干預(yù)”,當(dāng)兒子做事動作很慢時,我沒有足夠的耐心讓孩子自己去體驗(yàn),相反我會全力包辦。正是由于沒有給他足夠的“自由”,錯誤地理解對孩子的”愛”,因此兒子即使很有禮貌、很懂事,做事認(rèn)真、靜心,但兒子還不太會系鞋帶、剪指甲……而作為一位教師的我,往往也會“剝奪”孩子們的“自由”,對孩子有太多過分的“呵護(hù)”,我怕沙子會傷眼睛而不讓孩子們?nèi)ド晨油?,怕孩子不會掃地而每天不辭辛苦自己搞衛(wèi)生,怕孩子們意外受傷而嚴(yán)禁他們奔跑……那么我們該如何對的的愛孩子,理解孩子,給孩子自由呢?首先,我覺得不管家長還是老師一定要變化“控制”孩子的想法,要設(shè)身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為。特別要注意自己的言行舉止,由于孩子很愛模仿,他就像一面鏡子,會毫不保存地將父母和老師的樣子在別人面前折射出來。因此,在日常生活中,家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的一言一行,不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才干看到一種在愛和自由里健康成長的孩子。另首先,給孩子出錯的自由空間,例如:孩子由于粗心考試不抱負(fù),有的家長見狀就會一味批評孩子,指責(zé)他,有了這些經(jīng)驗(yàn),孩子可能一到考試就緊張,緊張考差就會遭到父母的批評。這樣,孩子始終生活在提心吊膽中,他失去了出錯的自由,這樣的孩子還能學(xué)好嗎?

作為家長和教師,我們應(yīng)當(dāng)對的的引導(dǎo)孩子

,與他分析因素,告訴他,在此后如何避免再發(fā)生類似的錯誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了較好的教育,孩子不會自卑,也得到了自由。愛是什么?愛是忍耐,愛是慈愛,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的'事,不求己益,不動怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永無止息的等待。一位教師或家長如果用愛的行為和態(tài)度來看待和理解孩子,這個孩子一定會愉快、自信、勇敢和充滿愛意的,更會根據(jù)這種愛在將來發(fā)明一種新的世界和生活?!稅酆妥杂伞纷x書心得(三)這是本文作者孫瑞雪老師特別鐘愛的一首詩,《愛和自由》始終貫穿著愛和自由如何平衡的關(guān)系,學(xué)會愛孩子、學(xué)會放手,給孩子自由,讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展,并不是溺愛、縱容、沒有規(guī)則,給孩子“愛和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境,用愛的情感喚醒孩子成長主動性;以自由空間確立孩子發(fā)明熱情和自我意識;以規(guī)則形成孩子的社會秩序和內(nèi)在智慧,用平等的關(guān)系引導(dǎo)將來社會的和諧和文明。彤彤出生后,媽媽在家休了一年產(chǎn)假,沒有離開過一天,等要上班時,想孩子必定受不了一天沒有見到媽媽,沒想到他居然適應(yīng)的較好,沒有所謂的分離焦慮癥,當(dāng)時不是很明白,怎么跟大多數(shù)孩子不同,是不是晚熟呀,看了此書才明白孩子在愛的環(huán)境下成長,安全感一旦建立,就不太會對新環(huán)境產(chǎn)生恐懼,這一點(diǎn)在他剛?cè)雸@時也得到了體現(xiàn)。諸多人都認(rèn)為彤彤是個非常有禮貌的孩子,但更是個開不起玩笑的小孩,開始好好的,只要一逗,就翻臉,就會惱,發(fā)脾氣,甚至還會哭。但是周邊大多數(shù)的孩子都不是這樣的,無論如何逗,都笑嘻嘻不在乎。因此經(jīng)常會有人私下跟媽媽說,這孩子遺傳誰呀,你們兩個性格都挺好的,怎么他的脾氣這樣大,媽媽也大惑不解??戳诉@本《愛和自由》后恍然大悟,第五章

不同品質(zhì)的心理和智力中專門講了這種狀況,因素是媽媽對彤彤說到做到,也規(guī)定爺爺、奶奶言出必行,欺騙孩子會造成他對你的不信任,彤彤始終在這種環(huán)境下長大,自然不經(jīng)逗。大多數(shù)成人跟孩子交往的一貫方式就是逗,但是他們大都不懂得青少年“惡作劇”大多是源于小朋友時期的“逗”。彤彤上幼兒園選擇的是蒙氏班,那時媽媽對蒙氏理念還是模含糊糊,選擇是由于蒙氏班是小班制,孩子少,老師多,孩子能夠得到好的照顧。上了幾天后,老師向媽媽反映彤彤是個非常有個性的孩子,隨心所欲、自由自在,人家都在上課,他在玩玩具,人家都在排隊,他站在一旁觀看。還好是蒙氏班,還好老師受過蒙氏教育培訓(xùn),即使老師認(rèn)為他自由過分,但是也沒強(qiáng)加干預(yù),漸漸的彤彤就融入到集體生活中來了。看了這本書后,深刻理解了蒙氏教育的精髓,慶幸當(dāng)時的選擇沒錯。孩子剛剛出生的時候,每個家長都是以觀賞、贊美的眼光看著獨(dú)一無二的寶貝,漸漸長大后來,觀賞、贊美被越來越多的批評、指責(zé)、約束所替代。正如作者所說的,要學(xué)會從一切如是中將愛剝離出來,孩子才真正能夠接受到愛的禮物,我們一生能夠予以孩子的只有同樣,那就是愛。每翻看一次總能得到新的收獲,好書真的是要不停翻閱學(xué)習(xí)的!《愛和自由》讀書心得(四)世界上除了生命,什么最重要?金錢?權(quán)力?地位?都不是,它是自由。沒有了自由,就像一只被束縛在鐵籠子里的小鳥,惶惶不可終日,只能徒勞地等死,任人擺布。周末,我和同窗袁嘉寧去同窗馬陽家玩,做了某些作業(yè)后,我們就迫不及待地在馬陽家“鬧騰”開了。我們先玩起了“跳格子”,馬陽在地上畫了十個格子我們開心地跳來跳去。后來,我們又想出了新招,找來馬陽的跳球(把腳踩在兩端,能夠蹦來蹦去),看誰能跳到最后。我們玩得很盡興,這時,馬陽的媽媽忽然喊了一聲:“快來看,有一只松鼠!”天哪,有一只松鼠!一向沒有見過松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠?!鞍パ?,跑了!”順著馬陽媽媽手指著的方向,只見一只老鼠般大小、小而矯健的身影一閃而過。“真的是松鼠嗎?不會是老鼠吧?”我半信半疑地問馬陽的媽媽。她說“是松鼠”,又叫馬陽把門關(guān)了,這樣松鼠就跑不出去了?!白ニ墒?!抓松鼠!”我們大聲喊叫著。馬陽的舅舅聞聲趕來,“在哪兒呢?”他問。馬陽的弟弟指給他看。他懂得后,立刻挽起手腕,撲了過去,小松鼠似乎是受不了這樣多人的驚嚇,蜷縮在角落里,一眨眼的工夫,一只毛茸茸的小東西就到了他手上,并把它關(guān)進(jìn)了籠子。我們圍起來一看,興奮了,真的是松鼠!只見這只可愛的小東西渾身棕灰色,有兩條顯而易見的黑色條紋,小小的耳朵幾乎看不見,小爪子牢牢抓著籠子,正膽怯地渾身發(fā)抖,盯著我們看呢!馬陽扔進(jìn)去某些牛肉干。小東西先愣愣地看著我們,并不吃,后來由于實(shí)在是餓了,用前爪捧著牛肉干,大口大口吃了起來,全身蠕動了起來,從背面看,就仿佛是一團(tuán)肉球在滾動,真可愛。就這樣單純地望著小松鼠,竟也會感到無上的愉快。我們逗它玩,不停地給它吃東西,可是小松鼠并不愉快。它不停碰撞著籠子,掙扎著,一分一秒都不歇息地跑來跑去,妄想跑出這個籠子。后來,它累了,總算安靜了下來。它望著我的時候,眼神很迷惘。我惶恐地望著它,它過于安靜的眼里寫的是要擺脫嗎?很扭曲,很矛盾。正如普通總覺得自己是最強(qiáng)悍的人,往往是最脆弱的,我忽然有一種放開它的沖動,它那渴望自由的眼睛里寫滿了悲哀。我去問馬陽,她卻不屑地笑笑,說:“我怎么不覺得它可憐?”問袁嘉寧,回答也是如此。她們是不懂得動物悲哀的人,她們不懂得什么是自由,失去了自由是什么滋味,她們不懂。愛,就是放它走,給它自由。《愛和自由》讀書心得(五)近些天,翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》,讓我明白了,愛孩子就要給他充足的自由,固然,這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的?!稅叟c自由》的一種最含有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論,所謂的“精神坯胎”是說,胎兒在母體中形成的一瞬間,內(nèi)在就有了同樣?xùn)|西,這樣?xùn)|西將在小朋友一出生就指導(dǎo)小朋友的發(fā)展,指導(dǎo)小朋友該去抓什么,摸什么……這種觀點(diǎn)規(guī)定我們相信小朋友是一種精神存在物,小朋友將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展。基于這種觀點(diǎn),小朋友的成長不需要大人灌輸什么新內(nèi)容,而只需要為小朋友發(fā)明成長的環(huán)境和條件。如果認(rèn)真思考一下我們掌握語言的過程,就不難看出,環(huán)境對小朋友發(fā)展所起到的作用,普通三歲前,小朋友就能基本掌握本土語言,在這個過程無需大人為孩子專設(shè)課程,小朋友便能在周邊充滿的語言聲音中自行掌握語言,可見,小朋友是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺之上,從感覺中發(fā)展并由感覺隨著著。我很贊賞這本書的觀點(diǎn):“人的成長過程是一種心理成長過程,而不是一種智力的成長過程,智力成長是附在心理成長之上的?!边@個與中國大陸“知識至上”的教育觀念似乎完全相悖,“絕不讓孩子輸在起跑線上!”,拼命給孩子灌輸知識,這就是我國教育的現(xiàn)狀,殊不知這種完全違反小朋友內(nèi)在成長規(guī)律的教育觀念,正在吞噬著孩子的心智。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時,我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說“不”的,但這個“不”要怎么說,以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙錯理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個世界的,通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡簡樸單一種字眼,就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育,家長和老師只是觀察者,引導(dǎo)者,能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束,心甘情愿的遵照規(guī)則。這個才是教育的最后目的。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱,家長們熱衷于送孩子們上數(shù)學(xué)班,音樂班,大大小小的教學(xué)機(jī)構(gòu)都高懸蒙氏的金字招牌。轉(zhuǎn)也趕過潮流去上過幾期早教課,當(dāng)時我并不是很理解什么是蒙氏,固然現(xiàn)在也不是很理解。對當(dāng)時的我而言,蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現(xiàn)在中國的早教機(jī)構(gòu)已經(jīng)把蒙氏教育當(dāng)成是萬能的,已有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時候征得他們的同意了嗎,當(dāng)他們不樂意的時候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應(yīng)當(dāng)坐下來好好反省,我們帶孩子上早教班是什么目的,是為了讓孩子在自由中找到本我,還是為了讓孩子學(xué)習(xí)更多的語言能力,數(shù)學(xué)能力,繪畫能力?!稅酆妥杂伞纷x書心得(六)在很久很久以前,某些發(fā)達(dá)的國家里早已有了水族箱。一只剛剛從蝌蚪轉(zhuǎn)化為青蛙的青蛙被人抓入了一種家庭水族箱。在這個水族箱里還生活著一只龍蝦、一條小泥鰍、兩條小鯽魚和三只小螺絲。小青蛙問小螺絲:“你們是什么時候來到這兒的?”“嘿,哥兒們,別去打擾他們,否則,他們會爬到你身上來的,我有

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