漢字和中國文化公開課

漢字和中國文化(公開課)大家好，在分享整理的資料前，先說明一下，因為本人在“國圖公開課”的網(wǎng)站上看到王寧教授講的《漢字與中華文化》這個公開課，因為是公開課，所以我想是可以公開的，又因為看了視頻課后覺得老師講的很精彩，心中有很強的文化自信。恰恰現(xiàn)在“王碼大一統(tǒng)”可以打”簡體和繁體”字2萬多個，由于是“形碼輸入”很難提筆忘字，而且有人統(tǒng)計上海70%的白領(lǐng)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象，大多數(shù)人使用的是拼音輸入法，現(xiàn)在的信息時代，大多數(shù)人很少用手寫字了，如果大多數(shù)人因為拼音輸入忘記了優(yōu)秀的漢字，就很難接觸到中華優(yōu)秀的文化了，并且“王碼大一統(tǒng)”輸入“簡體和繁體”一樣簡單，所以我就把王寧教授的講課部分整理出來分享給大家，能與大家產(chǎn)生文化自信的共鳴。另外，如果國圖公開課相關(guān)人員，覺得我整理的資料侵權(quán)的話，請聯(lián)系本公眾號，本人會刪除，不過我想既然是公開課，應(yīng)該不會侵權(quán)的。整理如下：第—講文明的晨曦——漢字的起源中國是世界四大文明古國之一，也是四大古國文明從未中斷的國度，中華文明能夠穿越幾千年的歷史，發(fā)展至今，一個重要的原因就是我們擁有著偉大的文字系統(tǒng)“漢字”，因為有了漢字，我們才有如此眾多的史料，史籍。民族的記憶才能得以延續(xù)，文化得以傳承，可以說，漢字是中華文化最重要的組成部分，也是中華民族凝聚力和生命力的重要源泉，記錄了我們光輝的歷史和燦爛的文化。漢字是中國非常重要的一個“瑰寶”，也是東方文明最吸引人的標志之一，漢字有了3400多年的歷史，它書寫了中華民族的歷史，而且負載了非常光輝燦爛的文化，它具有超越方言分歧的能量，所以它長期承擔著數(shù)億人用書面語來交流思想的任務(wù)，由于有了漢字，我們有了篆刻，有了書法這樣的世界第一流的藝術(shù)，我們的書法和篆刻是在世界上頂級的藝術(shù)。漢字的起源，在甲骨文之前，我們還沒有看到可以稱為文字的符號，甲骨文已經(jīng)很成熟了，但不是漢字的“起源”。中國的文明是在黃河流域誕生的，我們把黃河叫作中華民族的文明的搖籃，漢字它是隨著中華文明發(fā)展，獨立產(chǎn)生的一種本土文字，我們把這種文字叫做“自源文字”，它是世界上唯一的一種不間斷地發(fā)展至今的古文字。世界上有五個“自源文字”：有“古巴比倫”，圣經(jīng)上的是"新巴比倫"，“古巴比倫”-蘇美爾文字；埃及有一個-圣書字；希臘克里特島-1、克里特島文字A；希臘2、克里特島文字線性文字B；自源文字“漢字”。黃帝之史倉頡造字，我們中國人對字非常的崇敬，有了字以后，什么事情都不能作假了，都記錄下來了。文字，它是個語言的載體，而且是個文化的載體，那么一個數(shù)千年都沒有間斷的文字，它就記錄了我們光輝的歷史和燦爛的文化，所以到今天我們跟我們的老祖宗用的是一種字。我們很幸運，從我們今天的字可以往上推，一直推到6000年以前，這個沒有一個國家能夠做到這一點，所以我們只有擁有了漢字，才能閱讀典籍，獲得文化，借鑒歷史，所以有了字就有了我們的文明歷史。第二講世界上唯一沒有中斷的表意文字——漢字的性質(zhì)與特點甲骨文已經(jīng)是很成熟的符號呢，字的成熟與否：在于字和字之間具有明顯的關(guān)聯(lián)度和區(qū)別度。●什么是關(guān)聯(lián)度：我們認字都是拿字來認字的，有些老師講字的時候，比如你講材料的材的時候，先要告訴他這是“從木”的，然后你講這邊是“才”,兩個合在一起是材料的材。（拿字來講字和字之間是有關(guān)聯(lián)的）●什么是區(qū)別度：沒有區(qū)別就不能形成一個文字體系。比如老師常常要跟學(xué)生們說，這個要“封口”，那個“不封口”，就是為了要有區(qū)別。任何符號沒有區(qū)別就構(gòu)不成體系，甲骨文它既有關(guān)聯(lián)度又有區(qū)別度。（下文所要看的圖在文章頂部）我給大家六個字認一下，我現(xiàn)在給大家的字，是《說文》小篆，《說文》小篆是秦篆，是秦代經(jīng)過李斯規(guī)范以后規(guī)整的一個字體，這個字體就叫小篆。我們先看這個小篆的第一個字：這兩個字大家認識嗎？第一個是“木”是沒有問題的，第二個是什么知道嗎？“斤”，對了，是斧頭，一個木加上一個斧頭，它應(yīng)該拼出什么字來，“分析”的“析”。（你看它是因為意義拼出來的，是吧，沒有什么聲音）第二個字：一個“鹿”加上一個“土”，應(yīng)該拼出什么字來，是繁體字的“塵”，“塵土”的“塵”。但是在古漢語里面，我們到了小篆里面，不是一個鹿，是畫了三個鹿加一個土，看見嗎，是三個鹿一塊土。好，這個我們就看它的意義很清楚，為什么拿“鹿“來跟“塵土”的“塵”拼呢？如果是個大狗熊，它揚起來的肯定不是小細的塵土。“鹿”是一種馴獸，而且它是跑的非常地輕，到動物園你去看，鹿是非常文雅的一種東西，噠噠噠、達噠噠，它跑得很輕，而且它經(jīng)常是一群—群，我們叫它一群一群的在走，所以你在后面跟著它你不害怕，咱們有一句話叫逐鹿中原，是吧，為什么他逐鹿他不逐虎啊，逐虎的虎反過頭來就不能讓你逐了，是吧。所以這個鹿它又是馴獸，它又一起跑，而且步伐很輕，它揚起來的才是塵士。第三個字：“大”加上“火”是什么字？赤，赤為什么是“大”加上“火”，我們知道，“赤”是我們中國顏色的正色，你看這個帝王什么的，他們都是用赤色，紅色不是正色，赤色是正色，從哪來的，從火燃燒得特別旺的時候，那個火星它就是赤色，所以大火。那我們今天的大字呢，他要想做得比較好，他就把上面這一橫，下面這兩個一撇—捺也拉直了，就變成一個土了，這個土其實是大字。第四個字：第一個符號大家會說是廠，就是今天的簡化字，它是廠，但是在古文字里頭它是崖岸，你看，是個崖岸，念hàn，它是個崖岸，其實就是這個岸的形象，也就是說一個石頭，一個側(cè)面的一個石頭，一個岸，下面第二個應(yīng)該認識是什么，禾苗的禾，是吧，再底下呢，“止”，好，我們看這三個東西，拼起來是個什么字，歷（繁體）史的歷，歷史的歷為什么這么拼？我們知道，如果有一個側(cè)面的崖岸，那么下面一定是有水的，水邊上就能種莊稼，古人種莊稼它認為是最均勻的，它是人種的，它太陽照射，澆水，它都是均勻的，所以它長得非常地均勻。好，在一個有水的崖岸下面種的莊稼，一個腳從這兒走過去，一個一個地經(jīng)過，一個一個地經(jīng)過就叫“歷”，所以我們講經(jīng)過就叫經(jīng)歷?，F(xiàn)在這個字呢我們現(xiàn)在是，一個廠字頭，拿簡化字來說一個力字是吧，“它經(jīng)過”，看這個字就是它造得很科學(xué)、很智慧。好，那么這個“歷”字呢，它有一個均勻地走過的意思，因此我們才叫歷史，歷史是一年一年、一月一月、一日一日地這么慢慢走過去的，所以叫歷史，你看這個歷字就這么造的。第五個字：上面第一個字是什么？“中午”的”午”，小篆是這么寫，下面那么個呢是左邊一只手，右邊一只手，兩個手對起來，這個字應(yīng)該念”拱”?！肮啊笔鞘裁?，兩個手作揖是拱，兩個手去拿東西也是拱，所以現(xiàn)在它在我們現(xiàn)在楷書字里變成什么，變成一橫兩豎，或者一橫兩點。變成“一橫兩點”，我給大家舉個例子，兵士的“兵”，當兵的“兵”,上頭是一個斤，他要拿武器，“斤”是武器，下面是兩只手拿著；弄，弄是把玩是吧，所以上面是個玉，下面是兩只手，都是這個符號，這個符號我們不單用了，它就是拿來組成別的字，它不單用了。再下面是“臼”，如果有廣西地方，這些地方的人就知道，石頭臼它是把米放上去砸的，你看這三個拼起來是個什么字，舂米的“舂”，舂米是什么，兩只手拿著一個杵chǔ，杵是什么，就是砸的那個工具，在那個臼里頭舂米，你看是不是一個舂米的形象是吧，你看三個字拼成一個字。第六個字：上面第一個字是什么？一個牛角，拿刀去解這個牛，你看到小篆的時候，它已經(jīng)變成這樣了，甲骨文的時候它還不是，它是兩只手，現(xiàn)在已經(jīng)變成一個刀了。好，我給大家看這六個字，一方面，大家認一認，另外一方面你體會一下，漢字是表意文字，對不對！它就是根據(jù)一個意義，然后再把這些字，有意義的字，按照意義再拼合起來，再變成一個字，是吧，這是為什么呢？它從原始積累這個詞的時候，它就是對意義特別敏感，就是我們這個在我們中華民族的這個文化里面，意義是一個特別重要的東西。大家都在琢磨這意義，老是想辦法讓這個字上頭出意義，所以我們很多字變變變，它變成另外一個樣了，他還要想講它，所以他就會又造出一些新的字來，那么我們從這些字里看出來什么呢？我們從這些字里，可以看出兩個問題來，一個問題，漢字的發(fā)展分成兩大階段：第一大階段是叫我們叫“古文字”，“古文字”都是線條化的，是一條一條的線條，小篆是古文字最后一個階段，小篆以后就隸變了，我們就變成隸書，楷書了，然后就是今文字，今文字是有了筆畫的，有了筆畫我們叫今文字，有了筆畫以后，這個象形性它保持不住了是吧，因為它只有圓轉(zhuǎn)的東西,它才能畫出這個樣來，但是還是不是表意文字呢？還是！我們可以看看，剛剛我們看的是小篆，但是你把它那些部件，都寫成今天的字，它還是一個字，它傳下來沒有變，所以我們說，不論是從古文字發(fā)展到今文字，還是我們從今文字返回去，追溯這個古文字，它都還是表意文字。它還是按照意義來構(gòu)形的。好下面我們來解決一個問題，漢字為什么是方塊字?我們說漢字是方塊字是吧，英語它是線性排列的，每一個字符它是線性排列的，但是漢字是個方塊字，為什么是方塊字？這個就跟它的性質(zhì)有關(guān)系，因義構(gòu)形它就要畫物象，它要把這個物象表現(xiàn)出來，任何事物都有空間，是不是，那我們把這個空間平面化，本來是個立體的東西，老虎也罷，獅子也罷，什么也罷都是立體的東西，那么我們把它平面化，它當然在兩個維度上，所以它單個的形體是兩個維度，兩個形體拼成一個還是兩個維度，三個形體拼成一個還是兩個維度，所以一個字，它不論怎么演變，它也在兩個維度上，就變成一個方塊，這個方塊可是一個咱們的字里面最優(yōu)越的地方。因為有方塊，所以它有很多的辦法能夠制造這個字與字的區(qū)別，這個漢字的結(jié)構(gòu)問題，我們下面還有一講專門要講，我現(xiàn)在就給大家舉個例子，一個太陽一個木頭，你看看這個太陽在哪，它就變成一個字，要在木頭的中間呢，它就是繁體字的東方的“東”；要把那個太陽擱到上頭，日字擱在木字上頭呢，就是杲gǎo杲出日的”杲”，就是亮；擱到下頭就是渺杳的“杳”（yǎo）對吧，就是看不見了黑了。所以你看它，如果不是個方塊字，你搬來搬去你不能搬，是個方塊字呢，它的位置，相對的位置變化，都可以決定它的區(qū)別。所以漢字是方塊字，這個是一個很棒的事兒，不是一個很麻煩的事兒，是一個很好的事情。我們總結(jié)一下漢字的特點：一它是表意文字；二它是音節(jié)文字；（就是一個字是一個音節(jié)，也是一個意義）三它是沒有間斷的文字，而且是方塊字。(它可以在一個兩維度里面去構(gòu)形)那我們看這些特點是怎么產(chǎn)生的?第一它是因為記錄漢語產(chǎn)生的，如果漢語沒有這樣一些特點，就不會有這樣的漢字。好，我們可以看看，在英語俄語里頭，都有很多很長很長的字，漢字就一個音一個字，因此我們知道聯(lián)合國的文本一共有六種語言，大家知道是六種語言是吧，有英語、法語、俄語、德語、西班牙語、加上我們漢語，最短最薄的文字，一定就是咱們漢語的文本，他們呢都特別厚，就咱們的薄，為什么？咱們的字短，咱在兩個維度上造，它那是線性它在那排是吧，所以它基本上是上是一形一意一音，這是為了漢語來，就是因為漢語本身這個特點，這是一個。第二漢字是一個自源文字，自源文字就是它是在我們這個士地上頭，符合我們中華民族的地方，也符合我們的文化，在本土上產(chǎn)生的，所以呢它就沒有間斷地發(fā)展，沒有間斷地發(fā)展，它性質(zhì)就沒有本質(zhì)上的變化，到現(xiàn)在漢字也沒有把它拉開，你比如說，我們講”意義”的”意”，上面是一個”音”字，底下是一個”心”，你說我不要這么放了，我把每個筆畫都排起來，像英文這么排，點橫點點橫

豎折橫橫點彎點點，你排起來，你看你還認不認識，你都不要說這么排，你把它的部件拆開，你給它排成一條線，你也不認識了。所以它這兩維度的構(gòu)形，是非常非常節(jié)約的，所以它這里面就有文化了。我們也可以講，下面還有一講專門講漢字有什么文化，我想大家，我不知道注意不注意到，你有沒有注意到，“獨”-“單獨”的”獨”為什么”從犬”，”一群兩群”的”群”為什么”從羊”，想過嗎？你一定得想到咱們守牧的時候，就放牧的時候，一只狗放一群羊啊，所以狗是”獨”，羊是”群”，是不是。（所以它有文化在里頭）所以表意文字里面，它負載著很多很多的文化，所以它是一個自源文字，就這一點是它的好處是吧。好，那么漢字的特點，就是這么產(chǎn)生的，它因為它是自源文字，要負載我們的文化，同時它跟漢語的特點有關(guān)。下面我們要再解決一個問題,漢字為什么沒有中斷？你看那些古文字都挺棒的，而且都是宮廷里面的東西，又很富麗堂皇的，為什么漢字沒斷呢？我想應(yīng)該有四個原因：第一個原因就是中華文化是被各民族共同保護的，它一直在發(fā)揚光大直到今天，我們說漢字是以漢族為主體的字，但是沒有一個其他民族沒有保護過它，你仔細想，清代不是漢族，元代不是漢族，但是他們都很好地保護了漢字，南北朝很多邊疆上的民族是吧.他們也都對漢字有所貢獻，他共同去保護它，所以它就一直能發(fā)揚光大，我想這是第一；第二個原因：載體的笨重，是古文字消失一個直接的原因。什么叫載體，那個字寫到哪，我們看到那個，前面在第一講的時候，大家可能看到這個線性文字A，也看到圣書字，也看到蘇美爾文字，它都是非常非常大的一個泥，在那個泥塊上他把那個字鑄上，你想這個東西多麻煩，搬吧搬不動，拿吧拿不了，我傳給你的話，我不知道得雇多少人把它搬過去，它不能夠傳遞。但是你想想咱們的漢字，我們現(xiàn)在看到，刻到甲骨片上，它已經(jīng)就不是很聰明，就有點地笨了是吧，但是它保留下來了，然后金文是鑄在銅器上的，底下的是什么，咱們拿一個皮條穿著竹板，一卷一卷地給你卷起來，那已經(jīng)夠聰明的了，那個時候的人已經(jīng)夠聰明，你想比那個拿著個大土塊去做，是不是已經(jīng)很聰明，還不行，我們要把它放到帛書上，我們現(xiàn)在就開始有帛書，綢子、緞子、帛、絲織的東西，然后去寫，寫完了我們還覺得不行，我們發(fā)明了紙是吧，蔡倫發(fā)明了紙，而且它書寫工具越來越變化，越來越變化，有了毛筆，毛筆是什么，毛筆就是一個竹桿底下一些毛，它就這么給你寫了是不是，咱們現(xiàn)在覺得這個毛筆，還有點不太方便，所以鋼筆、硬筆、鉛筆，當然這些東西有些也是西方進口的。但是不管怎么說，我們的漢字，我們的載體越來越發(fā)達，我們的書寫工具越來越簡便，現(xiàn)在當然更不用了，現(xiàn)在大家都一個電郵就過去了，那時候沒有電郵的時候，你寫一封信你折一折，塞在信封里頭不就走了嗎。如果你弄到一個大泥板上你怎么走，你都不要說你從北（京），你就從咱們現(xiàn)在這個地方，咱們從國圖，咱們要弄到東單去都麻煩死了，是吧。所以載體，我們的載體，這是說明我們中國這種文明，我們的文明是在人的智慧里面產(chǎn)生的，而且這個智慧是無限的，越來越發(fā)達，這是第二。第三個原因：文字如果它屬于少數(shù)人，它就很難傳，我們看那些字都在宮廷里面，漢字不是。漢字很早就走向民間，我們知道民間崇敬倉頡，對字非常非常地尊敬，所以咱們民間一直有叫，我小的時候家里面，你就看到處都貼著條兒“敬惜字紙”，就是你—張紙上頭，你寫了字，你不能揉一揉就給扔了，還有拿來提鼻涕什么的，這是不允許的。“敬惜字紙”是什么意思，珍惜這個文字，我們看民間的那種，傳衍的過程中間有很多東西，字可以變成藝術(shù)，你看雙喜字是老百姓想出來的，剪紙還可以剪出很多很多的字來，所以它在民間一直在流傳。我們大家，我們很多很多人，不識字的人也在保護字，所以字是不能壟斷的，我們下面會講到，我們?yōu)槭裁丛谧钤绲臅r候，咱們在世紀之交的時候，我們要做簡化字，我們要想到這個漢字，能不能夠讓更多的人知道，就是因為一個文字要屬于大眾，它就有生命力，它只到宮廷里面關(guān)起門來，只許他們會寫，那個字越來越繁雜，誰都寫不了，它就不能發(fā)展，所以我想漢字很少是壟斷的。我們搜集這個碑，這個碑從這個皇上們題的這個簽，題的這個詞，一直到下面的水利碑，水利碑是干什么？山上有一些老百姓，山下有一些老百姓，這個水要往上走，它要泵上去，一層層提上去，然后它又往下走，隨便一個人他就在半中腰，他就可以把水截住，截住你底下人就澆不上，怎么辦呢？就要訂一個和約，說我們什么時候，你的水你不能攔著我，你不能用，你得讓我下面的人也能用，這個東西都寫到碑上，都拿漢字寫到碑上。老百姓在用它，保護它，敬重它，我想這是第三個原因。最后一個原因：漢字是非常美的東西，你想它圖畫文字變來以后，它基本上保持這個兩維度的圖形，所以呢它就美化為一種藝術(shù)，這種藝術(shù)就是為我們增添了很多情趣。我們知道，我們國內(nèi)有很多不朽的作品，很多很大的藝術(shù)家，他們有很多不朽的作品，這些不朽的作品，一直隨著他們一直到現(xiàn)在，讓我們今天還能夠看到。我想這四個原因，就是讓漢字，一直為我們所掌握為我們服務(wù)，沒有中斷，另外在世界上找不出第二個，所以，一般的人都認為，漢字是一個世界文化的寶貝，不是僅僅屬于我們。那么我看我們也說得差不多了，應(yīng)該得到一個什么東西呢，就是漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，也是它文化的一個瑰寶，它的性質(zhì)和特點是在數(shù)千年的發(fā)展中形成的、演進的和鞏固的，漢字的這些特點，不但沒有妨礙我們進入信息社會，在八十年代的時候，大家都非常擔心，說漢字能不能夠進到計算機里，如果進不到計算機里，漢字得轉(zhuǎn)化成英文才能傳出去，那怎么辦呢，它沒有妨礙我們，所以它既勝利地進入了計算機，而且它的表意性，又非常方便地把久遠的歷史遺跡，向我們傳送，越是了解它，我們越會重視它、熱愛它，也就會很好地去學(xué)習它、維護它。漢字是需要維護的，我們有的時候?qū)⒆诱f，說你不要這么亂寫字，你要好好寫字，你說多少遍他都不太理解，但你告訴他這個寶貝多少年幾千年只有我們有，大家都維護它了，它就會很好地發(fā)展，孩子的心里面就會覺得這是個好東西，我不能隨便亂污涂它，因此我們不論是輿論、不論是娛樂、不論是教育，在任何戰(zhàn)線上，都要去維護漢字，我想呢這就是我們今天要向大家講述漢字的性質(zhì)和特點的一個重要的初衷。大家有什么問題：問：您剛才說到簡化字是為了，我理解的是為了保護漢字流傳下來的一個手段，但是我覺得在繁體字當中有很多就是有更明確的一些文化的，跟中國文化的一些連接在里面，它們之間就是覺得為什么沒有把那個繁體字更好地能延續(xù)下來，我不知道有沒有表達清楚？王寧：我明白，你的意思我明白。這個問題呢我們專門有一講來講，就是簡化字和繁體字的問題，我可以簡單地作為一個意向來回答這個問題。我們中國有多少人，我們在抗日戰(zhàn)爭時候，我們有四億五千（萬）人，抗日戰(zhàn)爭勝利以后我們有6億人，現(xiàn)在我們是13億還要多是吧。我剛剛講一個字呢，它是要傳衍的，傳衍就是要讓大家都能用。在上一個世紀初的時候，漢字已經(jīng)變的非常地雜，非常亂。那么我們要想讓老百姓有文化、受教育。這么復(fù)雜的字，你看剛剛那個塵土的塵，我就成心要拿那個塵土的塵，要不然你們回去，把那個塵土的塵寫一遍，你看它需要幾分鐘，幾分鐘用不了，起碼它是很繁很繁，繁雜是吧，所以我們需要一個簡化字。那么我們簡化字是不是，我們簡化字是怎么做出來的。這些東西，它也是有一些專門的東西，我們到下一次，說到這兒的時候再說。那么我告訴大家，我們國家是分了兩步，兩個地方來做的。一方面我們在古籍里面，我們是保留了傳承字的，前不久就是去年吧，現(xiàn)在要說應(yīng)該是前年了，國務(wù)院發(fā)布了一個《通用規(guī)范漢字表》，那個通用規(guī)范漢字表是我牽頭做的，一共有8105個字，其中有2000多個簡化字，剩下都是傳承字，跟我們繁體字（本人估計大概6000左右）沒有區(qū)別?，F(xiàn)在我們在做什么呢，現(xiàn)在我們在做古籍用字，古籍用字的規(guī)范就全部都是傳承字了，就沒有簡化字了。所以我們走的是兩條路，為什么呢？就為了文化普及，有很多國家很小，他讀書的人也很少，它比較好辦，我們就不行是吧，我們要想讓大眾都能夠認識字，這個字一定要經(jīng)過一點簡化，那簡化字是不是就做得很好了，也確實有些毛病，我們在慢慢地改，所以簡化字跟我們現(xiàn)在所謂的繁體字，指的是什么，指的是跟簡化字對應(yīng)的2000字的繁體字，我們叫繁體字，剩下的字沒有什么繁體字簡化字，它是一樣的。比如“分析”的“析”，你說是簡化字啊還是繁體字啊，你不能說它是繁體字是吧，因為簡體字是它，繁體字也是它，在8105個字里面，只有2000多個字是有簡有繁的，我們是對應(yīng)這個字來說簡繁字，所以如果從這方面來討論呢，我們可能要從我們中國現(xiàn)代文化發(fā)展的很深刻的一些問題里面來討論，我們到下一次講到這個問題的時候，我們再來詳細地說，好不好。問：王老師，我這個問題可能有點超前，但是那個覺得機會難得，是這樣的，就是現(xiàn)在呢，很多網(wǎng)絡(luò)上有一些新造的字，比如說“囧”或者前一陣子比較流行的duang之類的，我覺得您一直在強調(diào)漢字的規(guī)范，我不知道您覺得這樣的字對于漢字的規(guī)范有沒有構(gòu)成影響？或者說呢，我們可以把它看成是漢字，繼續(xù)有著旺盛生命力的一種表現(xiàn)，謝謝！王寧：網(wǎng)絡(luò)字的問題呢，要說網(wǎng)絡(luò)我們都知道，網(wǎng)絡(luò)是個雙刃劍，我想在座的人都不會說，網(wǎng)絡(luò)是百分之百的棒得不得了，它確實有很多副作用，但是沒有網(wǎng)絡(luò)，我們今天的生活就怎么過，現(xiàn)在已經(jīng)是這么一個時代了，信息時代，網(wǎng)絡(luò)是個雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)上用字也要兩面看，我是這么看。文字的發(fā)展，它是各個方面發(fā)展的啊，它因為詞匯發(fā)展，它字就發(fā)展，那么發(fā)展的東西，它慢慢就有生命力了，它就可能被我們吸收是吧，所以也可以就像剛剛你說的一樣，它會是一個促進我們漢字發(fā)展的一個領(lǐng)地，這是肯定會的。但是網(wǎng)絡(luò)用字一亂，它會沖擊我們的文化，你比如說“囧”，咱們有“窘”這個字啊，有吧是吧。咱們，你看一個寶蓋兒，是吧，底下一個君字，加兩撇，加一個君字，那不就是“窘”嘛，那個字念什么，就是他們寫的那個“囧”，因為那個“囧”確實很有意思，作為一種幽默很有意思。它是一個人，兩個八點二十的眼睛，再加一個嘴，樣子很窘態(tài)是吧，他就把那個字叫做“囧”了，開個玩笑沒什么。但是如果我們不用那個“窘”了，將來我們再寫字的時候，小孩，你的孩子，在寫作文都用這個“囧”，你愿意嗎？你肯定不愿意是吧，這是沒有文化才這么干的是吧，有文化干嗎要去寫這個，我有字啊。所以呢什么字用做什么，如果我們在網(wǎng)絡(luò)上，給自己的網(wǎng)友啊，傳個信息啊開個話，比方說“什么”就變成“神馬”，但是你要是跟外國大使你去談判，你給他來個“神馬”行嗎，就不行是吧。所以很多的東西呢，在網(wǎng)絡(luò)上尤其大眾去做的，你不能制止是吧，你說就不許你用，你定個法律，誰這么用了，我罰你多少多少錢，那行不通的是吧，就可以叫大家去用，他怎么去做，但是到了正式的公文里面，孩子們在學(xué)習的過程中間，我們肯定不會贊成，讓他們都變成“神馬”，變成那個“囧”是吧，肯定不會同意這個東西，所以規(guī)范和字的自由發(fā)展之間，它有一個相輔相成的問題是吧。你說就是網(wǎng)絡(luò)上的東西你不許寫，你網(wǎng)絡(luò)上都要給我一筆一畫的，全都給我規(guī)范了，那你怎么管得了，你派不出那么多人看著他是吧，所以呢，我覺得我們要在文化發(fā)展過程中間，要給大家一點自由度，但是在正式的場合底下，我們要—定要形成規(guī)范，沒有規(guī)范，你電腦也麻煩啊是吧.我們知道，漢字規(guī)范涉及到什么呢，涉及到信息傳遞的信度和速度。什么叫信度，傳得準，什么叫速度，傳得快，剛剛問的這個問題，我也延伸出一個問題來，就是起名字，有的人說我就愿意起一個比如我就叫王囧，我就還非得寫這個囧，你自己跟自己過不去對吧，你不是自己跟自己過不去，你去看病去，人家也不知道你這字當什么講，也不認識，這個字確實也念冏的，因為它曾經(jīng)也可以念囧的，她就不叫你了，那個護士叫完叫完都叫完了，三十多人都完了，你一人在那坐著，他說你怎么不叫我啊，你叫什么啊，我叫王冏，你自己跟自己過不去是不是啊。人名是給