河北初中二年級(jí)第6單元第4課-《論語(yǔ)六則》

人們說(shuō)山東有“一山、一水、一圣人〞山是泰山，水是黃河，那么你認(rèn)為圣人應(yīng)該指的是誰(shuí)呢？山東曲阜尼山——相傳孔子出生地孔子(前551~前479),名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表〞、“千古圣人〞，世界十大思想家之首。玄界之門(mén)小說(shuō)忘語(yǔ)玄界之門(mén)小說(shuō)忘語(yǔ)神藏打眼神藏打眼苗疆蠱事苗疆蠱事神仙微信群神仙微信群圣墟小說(shuō)辰東圣墟小說(shuō)辰東大文豪上山打老虎額大文豪上山打老虎額《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)〞，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下〞。《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄。是儒家經(jīng)典之一，也是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體的散文集。

“四書(shū)〞:《論語(yǔ)》、《孟子》《大學(xué)》、《中庸》“五經(jīng)〞：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、誦讀時(shí)讀準(zhǔn)字音，正確停頓；2、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感；3、閱讀注釋?zhuān)_理解詞語(yǔ)的意義；4、理解六那么語(yǔ)錄中包含的道理，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法；5、理解語(yǔ)錄的含義，受到啟發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，學(xué)以致用。預(yù)習(xí)作業(yè)：1、注音論曰

說(shuō)

慍罔殆

識(shí)誨哉焉lúnyùnzhìyānzāidài同“悅〞yuèyuē

wǎnghuì子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？試著解釋以下各字的意思，并翻譯句子孔子說(shuō)：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也快樂(lè)嗎？子：而：時(shí)：習(xí)：之：亦：說(shuō)：乎：曰：古代特指有學(xué)問(wèn)的男人，是男人的美稱(chēng)。這里指孔子。表并列關(guān)系，并且時(shí)常，經(jīng)常溫習(xí)、復(fù)習(xí)代詞，它，指代所學(xué)習(xí)的東西也，也是。助詞，表疑問(wèn)，可譯為“嗎〞說(shuō)同“悅〞，愉快有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

人家不了解〔我〕，〔我〕卻不怨恨，不也是君子嗎？〞朋：知：而：慍：君子：同門(mén)師兄弟了解表轉(zhuǎn)斬；卻、但、然而〔yùn〕怨恨這里指道德上有修養(yǎng)的人。人不知而不慍，不亦君子乎？有同門(mén)師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？子曰：“溫故而知新，可以為師矣。〞舊的，從前的。這里指學(xué)過(guò)的知識(shí)。連詞。表順承；就、便。理解、領(lǐng)會(huì)“以〔之〕為〞省略式，“憑〔這個(gè)〕做〞助詞，用在句末，相當(dāng)于“了〞故：以為：知：而：矣：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。〞子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞連詞。表轉(zhuǎn)折，卻、但迷惑不解，現(xiàn)在寫(xiě)作“惘〞。危險(xiǎn)。這里指學(xué)業(yè)陷入困境孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。〞而：罔：殆：子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？〞“以何〞的倒裝，憑什么。叫做人稱(chēng)代詞：他，指孔圉。助詞。表疑問(wèn)語(yǔ)氣：呢。子貢問(wèn)〔孔子〕說(shuō)：“孔文子〔死后〕憑什么被稱(chēng)做‘文’呢？〞何以：謂：之：也：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。〞靈敏、聰敏。連詞。表并列：并且、而且、又?！耙浴瓰閻u〞，認(rèn)為可恥、感到羞恥。指向比自己學(xué)識(shí)或地位低的人請(qǐng)教。即“以是〞的倒裝，因此。助詞。表解釋語(yǔ)氣，不譯?？鬃诱f(shuō)：“聰敏而且愛(ài)好學(xué)習(xí)，向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教而不以為恥，因此被稱(chēng)做‘文’。〞敏：而：恥：下問(wèn)：是以：也：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？〞表修飾，“地〞暗暗，私下〔zhì〕記，記住它，指學(xué)習(xí)所得的東西滿(mǎn)足〔huì〕教導(dǎo)厭倦，失去耐心孔子說(shuō)：“默默地記住它，學(xué)習(xí)而不知滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人而不知疲倦，我有哪一樣呢？〞默：而：識(shí)：之：厭：誨：倦：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。〞虛?shù)，幾個(gè)人語(yǔ)氣助詞?？刹蛔g。代詞,他們的。優(yōu)點(diǎn)，好的方面。采納，聽(tīng)從。代詞，它，指好的方面〔“善者〞〕孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走，其中也一定有我的老師；選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、加以采納，他們〔身上〕不好的東西〔自己身上如果有，就〕加以改正。〞三人：焉：其：善者：從：之：看誰(shuí)背得快。自由朗讀，快速答復(fù)：《論語(yǔ)》六那么中，是從哪些方面來(lái)談?wù)搶W(xué)習(xí)的？學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思罔，思而不學(xué)那么殆默而識(shí)之學(xué)習(xí)方法：人不知而不慍誨人不倦敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)學(xué)而不厭學(xué)習(xí)態(tài)度：思想修養(yǎng)三人行，必有我?guī)煋衿渖普叨鴱闹?，不善者而改之。小結(jié)：敏而好學(xué)學(xué)而不厭誨人不倦三人行，必有我?guī)煖毓手虏粣u下問(wèn)擇善而從討論交流：本文中有很多語(yǔ)句現(xiàn)在已凝固為成語(yǔ)流傳下來(lái)了，你能說(shuō)說(shuō)有哪些成語(yǔ)嗎？本文有三個(gè)通假字不亦樂(lè)乎—悅——愉快學(xué)而不思那么罔—惘——迷惑不解默而識(shí)之—志——記住在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中，你認(rèn)為是學(xué)習(xí)方法重要還是學(xué)習(xí)態(tài)度重要？為什么？你是在學(xué)習(xí)方法上做得不夠，還是學(xué)習(xí)態(tài)度上做得不夠呢？學(xué)習(xí)了本文之后，你在今后的學(xué)習(xí)上有什么打算呢？延伸：練習(xí)：一、文學(xué)常識(shí)：1.孔子名_____，字_____，______末期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的_____家、____家、

家

_____家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.《論語(yǔ)》屬_______散文，____家經(jīng)典之一。3.四書(shū)是《》《》《》《》丘仲尼春秋思想教育儒語(yǔ)錄體儒論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸政治練習(xí)：二、注音：說(shuō)慍罔殆

識(shí)誨哉焉yuèyùnwǎngdàizhìhuìzāiyān敏而好學(xué)溫故知新學(xué)而不厭誨人不倦不恥下問(wèn)擇善而從說(shuō)出本文出現(xiàn)的成語(yǔ)并解釋?zhuān)?孔文子)思考問(wèn)題敏捷，學(xué)習(xí)努力溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而獲得新的理解和體會(huì)。努力學(xué)習(xí)而不感到滿(mǎn)足教導(dǎo)別人不感到疲倦不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，三人行，必有我?guī)煄讉€(gè)人一起行走，其中必定有可以做我老師的人1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？2、不知而不慍，不亦君子乎？3、溫故而知新，可以為師矣。4、學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。時(shí)常、經(jīng)常也同“悅〞，愉快。怨恨指道德上有修養(yǎng)的人這里指學(xué)過(guò)的知識(shí)理解、領(lǐng)會(huì)可以憑、憑借做迷惑不解學(xué)業(yè)上陷入困境練習(xí)：三、解釋畫(huà)線的字5.孔文子何以謂之‘文’也？6.不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。〞7.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦8.擇其善者而從之憑什么認(rèn)為可恥因此暗暗，私下記住滿(mǎn)足教導(dǎo)厭倦采納，聽(tīng)從1．畫(huà)線詞解釋完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：〔〕A．默而識(shí)之〔記住〕學(xué)而不厭〔厭倦〕B．不恥下問(wèn)〔恥辱〕可以為師矣〔憑〕C．擇善而從〔采納〕誨人不倦〔教導(dǎo)〕D．學(xué)而不思那么罔〔迷惑不解〕思而不學(xué)那么殆〔懶惰〕C四、選擇題2．以下句子說(shuō)法有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：〔〕A．孔子是戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人?！墩撜Z(yǔ)》是關(guān)于孔子言行的記錄。B．成語(yǔ)溫故知新、不恥下問(wèn)、誨人不倦、擇善而從、都出自于《論語(yǔ)》。C．“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞告訴我們要學(xué)思結(jié)合，辨證對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系。D．“溫故而知新，可以為師矣。〞講的是知識(shí)的繼承與創(chuàng)新。A3．畫(huà)線詞語(yǔ)活用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．溫故而知新B．不恥下問(wèn)C．敏而好學(xué)D．必有我?guī)熝?．畫(huà)線詞語(yǔ)是通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．不亦說(shuō)乎B．誨人不倦C．不亦樂(lè)乎D．擇其善者而從之AB2、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

1、溫故而知新，可以為師矣。復(fù)習(xí)了學(xué)過(guò)的知識(shí)，獲得了新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。幾個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當(dāng)我老師的人。練習(xí)：五、翻譯：3、擇其善者而從之，其不善者而改之。選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們〔身上〕不好的東西〔自己身上如果有，就〕加以改正。作業(yè)：

1、摘抄有關(guān)于學(xué)習(xí)的中外格言警句，在班上交流。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子知之為知之，不知為不知，是知也———孔子讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索——牛頓

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L(zhǎng)歌行》

莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛《滿(mǎn)江紅》

有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)——普列漢諾夫

讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到——魯迅不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪——魯迅

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟——韓愈

聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭——弗萊格

學(xué)