清代廣西土司制度的演變

清代廣西土司制度的演變

在清朝雍正王朝“化國(guó)為河”的影響下，廣西的主要權(quán)力惡化。光緒末年，全省只有43個(gè)州、縣和部門(mén)。為了把這個(gè)已經(jīng)嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊制度革新改造,消除土屬地區(qū)人民對(duì)土官的不滿,鞏固清王朝的封建統(tǒng)治,光緒帝采納了廣西巡撫張鳴歧的建議:停止土官承襲,暫由漢員彈壓;選送土官子弟進(jìn)校讀書(shū),學(xué)成擇優(yōu)承襲。由于社會(huì)動(dòng)蕩,政局不穩(wěn),這一辦法不僅延緩不了土司制度的壽命,相反,它卻象一副催化劑,加速了它的死亡進(jìn)程,使土屬人民提前卸下了土司強(qiáng)加的重負(fù),受到了廣泛的歡迎。研究彈壓制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史作用,有助于我們對(duì)土司制度末期腐朽性的了解,和改土歸流必然性的認(rèn)識(shí)。一土司制度與彈壓制度的建立“制服、鎮(zhèn)壓”是“彈壓”一詞的本來(lái)含義,后來(lái),它的使用范圍擴(kuò)大了,成為一種官職的名稱。清《高宗實(shí)錄》卷301曾經(jīng)這樣寫(xiě)道,“兩廣總督策楞疏稱:湖潤(rùn)寨土巡檢岑作柱病故,無(wú)人承襲。該處毗連夷境,必得專員彈壓。因歸順州與該寨接界,現(xiàn)設(shè)州同一員,請(qǐng)即移駐等語(yǔ)。查各省土司地方需員管理者,例準(zhǔn)于通省內(nèi)隨時(shí)改調(diào),應(yīng)如所請(qǐng);歸順州州同準(zhǔn)移駐湖潤(rùn)寨地方,改為歸順州管轄,其一切戶婚田土細(xì)事,該州同就近判斷。如遇命盜重案,仍令該知州承審。’從之?！钡搅斯饩w三十三年,清王朝鑒于土官的昏庸暴戾,同意張鳴歧關(guān)于要“整頓土屬,必先造就土官,而造就土官,必先被以教育”①1的意見(jiàn),在土官的兄弟子侄中,擇其年齡資質(zhì)略合高等小學(xué)程度者,按年選送4人或6人,去土司學(xué)堂就讀。他們畢業(yè)前這段時(shí)間,由于其所在州縣的土官病故或因案被撤任而所造成的空缺,暫委漢員彈壓。這一行動(dòng)可謂迅速果斷,一次就任命了彈壓22員,超過(guò)了土屬單位的一半。這些土州、縣、司和彈壓名單分別是:忠州土州賴國(guó)榮;南丹土州蔡澄;萬(wàn)承土州何茂萱;結(jié)安土州區(qū)爵棠;鎮(zhèn)遠(yuǎn)土州沈慶平;江州土州殷廷楝;上下凍土州龔育麒;下雷土州古維師;遷隆峒為馬驤;古零土巡司袁德源;定羅土巡司胡培萱;安定土巡司劉齊銜;向武土州魯厚坤;都康土州古之治;上林土縣于駿;東蘭鳳山土州郭宗藩;忻城土縣葉霖森;安平土州吳靖;憑祥土州游和繪;思州土州李瑞藩;上龍土巡司李吉壽;白山土巡司馬樹(shù)勛。從此,“彈壓”一詞正式成為署理各土州縣事的一種臨時(shí)官職,故當(dāng)時(shí)的百姓都普遍稱之為“彈壓官”,在政府的一些行文中亦稱之為“彈壓委員”。彈壓任職時(shí)間,原來(lái)預(yù)定與土官兄弟子侄進(jìn)土司學(xué)堂就讀時(shí)間相吻合,初以三年為限,一旦學(xué)成承襲,“彈壓”即可撤消。到了宣統(tǒng)二年,國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了急劇變化,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命席卷全國(guó),清王朝政權(quán)搖搖欲墜。從光緒三十四年下半年起在桂林建立的土司學(xué)堂,于宣統(tǒng)二年十二月被迫停辦,清政府也趁此時(shí)機(jī)宣布今后不再辦理土司承襲事宜,彈壓也因此繼續(xù)執(zhí)政。期待著東山再起的廣西土官,從此一蹶不振,走向死亡邊緣。民國(guó)初年,南北對(duì)峙,戰(zhàn)事連年,軍閥割據(jù)。忙于打仗的國(guó)民黨政府,無(wú)力他顧,不得不沿襲清制,繼續(xù)委任彈壓委員,到各土屬地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治,任期一年二年不等。隨著形勢(shì)的逐步好轉(zhuǎn),國(guó)民黨政府抓住有利時(shí)機(jī),對(duì)桂西各土州縣進(jìn)行了兩次較大的手術(shù):一次是民國(guó)4～6年,把果化、龍英、佶倫、都結(jié)、思陵、都陽(yáng)、上映、舊城、南丹、茗盈、全茗、結(jié)安、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、下石西、古零、安定、下旺、歸德、向武、都康、上林、思州、白山、興隆等24個(gè)土州、縣、司,強(qiáng)行改土歸流,升為正縣。二次是民國(guó)16～18年,又把萬(wàn)承、江州、上下凍、羅白、下雷、遷隆、永定、忻城、安平、羅陽(yáng)、上龍、太平、永順等13個(gè)土州縣司,改土歸流,升為正縣。至此,歷經(jīng)千年的土司制度及其接替者彈壓制度,壽終正寢。土司和彈壓,土司制度和彈壓制度,在它們各自發(fā)展的過(guò)程中,自然有其不同的特點(diǎn),但由于它們具有交接的性質(zhì)亦即承上啟下的關(guān)系,因此,它們之間仍有不少相似之處。研究民族歷史的人都知道:土司是中央封建王朝在西南地區(qū)任命少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任的一種世襲官職。土司制度是封建王朝在這一地區(qū)實(shí)行的一種殊特的政治制度。這種制度的主要內(nèi)容是暫不觸動(dòng)各民族固有的生產(chǎn)方式,利用原來(lái)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)對(duì)當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者加封一些不同于內(nèi)地的職名封號(hào),使之謹(jǐn)守疆土,修職貢,供征調(diào),納賦稅。“彈壓”在開(kāi)始時(shí)委派漢人擔(dān)任,屬流官不世襲,每月由國(guó)家發(fā)給一定數(shù)量的薪俸,有政績(jī),可升遷。彈壓制度是繼土司制度之后建立起來(lái)的一種政治制度,其主要內(nèi)容是由漢員取代土司署理所屬地區(qū)事務(wù)。這一制度建立初期,彈壓是在不改變?cè)瓉?lái)生產(chǎn)關(guān)系,不變更原有規(guī)章制度,不觸動(dòng)土官利益的基礎(chǔ)上工作的。取消土司承襲后,彈壓的權(quán)力逐步擴(kuò)大,它裁革土制陋規(guī),廢除無(wú)償勞役,取消土官種種特權(quán),清丈土司土地,把屬于公田部分,交由農(nóng)民耕種,但所屬土民賦稅,仍向附近正縣交納,命盜重案亦由正縣漢官承審。彈壓制度與土司制度的區(qū)別是如此,與改土歸流后的流官制度的區(qū)別又如何呢?過(guò)去有人認(rèn)為,改委彈壓就是改土歸流,這種觀點(diǎn)是片面的。改土歸流后的土屬地區(qū),各個(gè)方面與彈壓時(shí)期仍然存在較大的差別,從形式上看,首先取消了行政區(qū)劃名稱前面的“土”字,取消州司建置,統(tǒng)一稱縣,改彈壓為縣長(zhǎng)等。從內(nèi)容上看,較之彈壓時(shí)期更加有效地取消土司各種特權(quán),使人民享受與內(nèi)地人民所享有的政治和經(jīng)濟(jì)待遇,承擔(dān)同樣的義務(wù),廢除了向附近正縣交納賦稅和命盜立案交由正縣漢員承審的制度,擴(kuò)大民主范圍,增加政權(quán)活力。為什么要推行彈壓制度,其歷史背景是什么?要弄清這個(gè)問(wèn)題,得從廣西土屬地區(qū)重要地位說(shuō)起。張鳴歧在《酌擬造就土官辦法并請(qǐng)變通承襲舊例》的奏折中寫(xiě)道:“廣西慶遠(yuǎn)、思恩、南寧、太平、鎮(zhèn)安、上思、百色、歸順等府廳州,所轄土州縣州同、巡檢,凡43缺,綜其疆域,幾占全省四分之一。幅員既廣,形勢(shì)尤勝,如慶遠(yuǎn)府屬之忻城土縣、永順土司、永定土司,思恩府屬之古零、白山、興隆、安定等土司,皆居全省之中央,為四陲之綰轂。歸順直隸州屬之下雷土司,太平府屬之上龍、太平、上下凍、憑祥、思陵、下石、思州、遷隆等土州土司,皆與越南接壤,沿邊千余里,隘卡百余處,實(shí)為南服之屏藩。凡此要區(qū),皆關(guān)全桂。各土屬地方,又處氣候溫和,土性沃衍,植物則茶桐桑棉八角,以及五谷果實(shí)之類,無(wú)不皆宜。礦物則煤鐵五金,俯取即是?！毕筮@樣重要之區(qū),有為之地,如得智者去治理,不僅能給國(guó)家?guī)?lái)安寧,還可使國(guó)家增加收入。然而,就在這一問(wèn)題上,出了事情:長(zhǎng)期形成的土司制度,已經(jīng)從興盛走向沒(méi)落,從進(jìn)步走向反動(dòng)。各屬土官,濟(jì)世之才固然不泛其人,而不學(xué)無(wú)術(shù)者,昏庸無(wú)能者,腐敗糜爛者,貪得無(wú)厭者,濫殺無(wú)辜者卻占了多數(shù)。由于土司任性妄為,魚(yú)肉鄉(xiāng)民,貪婪暴戾,使得土屬地方,民心沸騰,怨聲載道。萬(wàn)承土官許,榮統(tǒng)治時(shí)期,無(wú)法無(wú)天,土民恨之入骨,聯(lián)名告他的狀,其中一段狀文這樣寫(xiě)道:“天見(jiàn)許榮,日月不明;地見(jiàn)許榮,草木不生;人見(jiàn)許榮,九死一生?！倍潭痰?4個(gè)字,勾勒出了土司罪惡的臉譜。在人民群眾強(qiáng)大的壓力下,清政府為了緩和階級(jí)矛盾,挽回不良影響,僅幾年時(shí)間,就先后把無(wú)可藥救的歸德土州知州黃廷玉,向武土州知州黃承業(yè),都康土州知州馮成翼,安平土州知州李德普,憑祥土州知州李澍培,思州土州知州黃篤培,東蘭鳳山土州州同韋述勛,上林土縣知縣黃永想,忻城土縣知縣莫繩武,羅陽(yáng)土縣知縣黃均政,上龍土巡檢趙德教,白山土巡檢王政立,興隆土巡檢韋國(guó)器等13人給予撤職處分,有的永不述用。盡管如此,廣西土屬地區(qū)問(wèn)題仍然多如牛毛,它象一個(gè)惡性腫瘤,越長(zhǎng)越大,已經(jīng)嚴(yán)重危及土司制度的存在,現(xiàn)摘光緒二十九年民變、匪患數(shù)則,以見(jiàn)一斑。(廣西)省各屬匪徒,股數(shù)甚多,勢(shì)尚猖獗……②2。左右江各屬,土匪、游匪勾結(jié)蔓延。近人雖據(jù)王之春電奏疊獲勝利,殄厥渠魁,而匪股尚多,根枝未能凈盡,云黔邊界,時(shí)復(fù)竄攏③2。南丹久為賊踞,現(xiàn)在粵邊河池,思恩、南丹、游土各匪到處蔓延④2?，F(xiàn)在匪患日深,除桂平梧三屬外,幾乎無(wú)地不匪,……責(zé)諸客軍,先清除外搶掠各匪,俟秋木落,再縱火焚山,以覆匪巢,現(xiàn)分柳州慶遠(yuǎn)為一路,思恩南寧為一路,泗城、百色為一路,龍州及沿邊為一路,各派營(yíng)旗,專任剿辦⑤1。廣西遍地皆匪,處處吃重⑥2。怎樣才能把這個(gè)事關(guān)全桂的土屬地區(qū)整飭起來(lái),是徹底改土歸流,還是保持土司統(tǒng)治?歷來(lái)就存在著完全相反的意見(jiàn),一種是雍正時(shí)期以鄂爾泰為代表的主張改流派,另一種是200年后的以張鳴歧為代表的主張保土派,后者認(rèn)為“議者或謂宜將土屬一律改為流官,不特沿襲日久,變革為難;彼土官之先,亦皆有功于民,乃得世守土宇。今舉千余年承襲之土職,取而盡奪之,所以待土屬者,亦殊不仁,且治土屬之道,得賢漢官尤不如得賢土官。蓋土官之于屬地,其情形較漢官為親,土民之待土官,其服從視漢官為篤,有所興革,推行必易,而收效必多?！睆堷Q歧深知,以當(dāng)時(shí)土官現(xiàn)狀,是改變不了土屬地區(qū)面貌的。因此,他提出了造就土官和變通承襲之法,其要旨在使土官具有普遍之智識(shí),有政治之思想,有道德之觀念。這一設(shè)想得到了光緒帝的批準(zhǔn)。于是土司學(xué)堂辦起來(lái)了。彈壓開(kāi)始大量任命。這就是委派彈壓的背象和原因。三土官被彈壓取代把土司制度改變成為彈壓制度,是一次重大的政治改革,也是一次深刻的經(jīng)濟(jì)變革。在這新舊兩種制度的斗爭(zhēng)中,土官的政治地位將被否定,其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將受削弱,這就必然會(huì)引起他們強(qiáng)烈不滿和堅(jiān)決反對(duì),他們會(huì)組織動(dòng)員其全部政治力量,在各個(gè)領(lǐng)域里進(jìn)行或合法或非法,或公開(kāi)或隱蔽的斗爭(zhēng),特別是在權(quán)力、土地、勞役等幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上表現(xiàn)得更為突出?！皺?quán)力”是土官存在的基礎(chǔ)。對(duì)于土官來(lái)說(shuō),世界上沒(méi)有什么比失去權(quán)力更為使人難過(guò),根據(jù)所掌握到的資料,廣西土司還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)誰(shuí)會(huì)自動(dòng)向政府交出自己的權(quán)力。相反,為了取得權(quán)力,他們競(jìng)以兵戍相見(jiàn),大打出手,父子相殺,兄弟相殘。消滅對(duì)手,濫殺無(wú)辜,不惜犧牲一切代價(jià)去奪回已經(jīng)失去的權(quán)力。安平土官李德普在政壇上的三起三落,就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。光緒31年,李德普派其族弟李德智等人,以收取團(tuán)稅免夫?yàn)槊?大肆科派斂財(cái)之后賴不認(rèn)帳,引起了強(qiáng)烈不滿,群眾當(dāng)場(chǎng)將李德智揪出痛打一頓,并欲將他捆送到龍州交官公斷。聞?dòng)嵹s來(lái)的李德普,深怕受到牽連,于是出面擔(dān)保,表示查明懲辦。群眾信以為真,將李德智交給李德普處理。過(guò)了幾天,土官以李德智“逃脫”為由,將案吊銷。后因街上失火,燒房75間,燒死官商一人,李德普借此反誣百姓殺人放火聲言派兵鎮(zhèn)壓。群眾怒不可竭,便以《詐財(cái)害民,民賊當(dāng)誅》為題,層層上告,要求廢除土官制度,清政府對(duì)于邊境發(fā)生事端,唯恐釀成大患,于是批準(zhǔn)將李德普撤職,并于光緒三十四年委派漢人吳靖為安平土州彈壓委員。新任彈壓上任伊始。改革舊制,取消了原來(lái)土官機(jī)構(gòu),辭退了部分差役和牢獄兵丁,免除了群眾向土官貢納銀兩,興辦了第一所“蒙學(xué)”。農(nóng)民耳目一新。失去了權(quán)勢(shì)的土官,眼巴巴地看到自己手中的權(quán)力轉(zhuǎn)到他人的手里,他心懷不滿,發(fā)誓將它奪回,在驚魂稍定之后,李德普四出活動(dòng),并經(jīng)常往返于南寧之間,最后得到了廣西軍閥陸榮廷的支持,陸送給他火槍100多支,發(fā)展武裝力量。1909年,李德普改頭換面,競(jìng)?cè)灰詮棄荷矸葜卣瓢财酵林菡?quán)。李德普當(dāng)了彈壓之后,恢復(fù)其前任廢除的各種陋規(guī),肆意苛斂,為非作歹,包庇殺人兇犯,民心沸騰,上峰下令將他停職審查,重新委派漢員彈壓將他替換。繼任彈壓委員,因受辛亥革命的影響,決心消滅土官勢(shì)力,大刀闊斧地罷免了原來(lái)的峒長(zhǎng)、總藩、旗頭、亭頭、郎首等大小頭目,以鄉(xiāng)村政權(quán)機(jī)構(gòu)取而代之,李德普不甘心失敗,他窺測(cè)方向,積極組織力量進(jìn)行反撲。由于新任彈壓,人地兩生,勢(shì)單力薄,強(qiáng)龍壓不住地頭蛇,終于敗北靠終。李德普重又粉墨登場(chǎng),全面恢復(fù)土官統(tǒng)治,后因年老,其職務(wù)由其子李少鶴繼任,李德普成了安平的太上皇。李少鶴掌權(quán)以后,繼承乃父衣缽,橫行鄉(xiāng)里,名聲狼藉,群眾積怨日深,反復(fù)向府省告狀,使其不得安寧,不久便被撤任。1925年,新彈壓上任后,堅(jiān)持與土官勢(shì)力斗爭(zhēng),并遷走衙署,擺脫土官勢(shì)力干擾。1928年,將太平、安平、下雷等土官領(lǐng)地組建雷平縣,進(jìn)行改土歸流。至此,安平地區(qū)的土官勢(shì)力,才在政治舞臺(tái)上消失。土官是在其轄區(qū)內(nèi)擁有最多最好田地的封建領(lǐng)主。其具體數(shù)字如何,由于年代遠(yuǎn)久,已經(jīng)很難核對(duì)。根據(jù)《廣西壯族地區(qū)歷史調(diào)查》估計(jì),全茗、茗盈土官田地各占本州田地80%,下雷土官占50%,萬(wàn)承土官占20萬(wàn)畝,南丹土官占4千余畝。土司這些土地,大致可以分為公田和私田兩種類型。公田是土官政治機(jī)構(gòu)中“公產(chǎn)”的一部分,如班夫田、哨目田、課田、義學(xué)田、養(yǎng)印田、兵田,就是屬于這一類;私田是土司私人所有田,或由祖遺,或向人買(mǎi),或?qū)侔哉?。土官被彈壓取代以?土官為了確保既得的經(jīng)濟(jì)利益,圍繞著這些“公產(chǎn)”田地的歸屬問(wèn)題,與新政權(quán)、人民群眾進(jìn)行了反復(fù)較量,千方百計(jì)據(jù)為己有。其主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面:一是隱瞞土地。其手段是以多報(bào)少,把大量好田歸入自己名下;賄賂清丈人員,隱瞞公田數(shù)量;把公田同私田混淆,企圖從中多占。農(nóng)民對(duì)此做法,深為不滿,多方告發(fā)公開(kāi)揭露,致使一些土官遭到政府拘押,被迫退出地產(chǎn),或以銀元認(rèn)購(gòu),案情才算了結(jié)。二是低價(jià)收買(mǎi)。南丹土州在清理公田過(guò)程中,土官之父施展了狡猾手段,與政府官員勾結(jié),只交大洋3500元就把2000多畝公田全部贖回,變成莫氏私產(chǎn),并由省里發(fā)給憑證。后經(jīng)群眾揭發(fā),土官莫甫受到縣里拘捕,經(jīng)多方活動(dòng),補(bǔ)交大洋3500元,才得釋放。三是出賣(mài)土地。土官見(jiàn)大勢(shì)已去,趁土地尚未丈量、公私未分之機(jī),把大量公田賣(mài)給農(nóng)民,從中搜括民財(cái)。這類事情,以安平、太平、下雷、南丹等州特別嚴(yán)重,安平土官?gòu)拿駠?guó)元年到民國(guó)10年,就將所有膳田全部出賣(mài),僅攬圩、榮圩、模迸、后益、中軍、下山六處就多達(dá)860多畝。農(nóng)民無(wú)法,只得采取曲折方式與之進(jìn)行斗爭(zhēng):有的聯(lián)合起來(lái)公開(kāi)壓價(jià),以較少的銀元買(mǎi)回較多的田地,從而也變?yōu)橛挟a(chǎn)者,成了自由民。四是提高租額。安平土州在李德普統(tǒng)治時(shí)期,早稻每“半”(合六畝)只收租谷五斗四升,到其子李少鶴統(tǒng)治期間,每“半”租谷提高到7斗。土官提高谷租,農(nóng)民亦有辦法對(duì)付。忻城土官官田原來(lái)每年可收租谷30萬(wàn)斤。由于田地距縣城太遠(yuǎn),租種農(nóng)民暗將零星田塊劃為個(gè)人所有,土官懵然不知。另外,農(nóng)民還不斷向彈壓反映,哪片田地屬于公田,不是土司所有,應(yīng)予歸公,土司無(wú)法,每換一任彈壓,他們都要親自把地契送縣備案。盡管如此,到民國(guó)17年改土歸流時(shí),租谷僅剩5萬(wàn)多斤。勞役是土官賴以生存的重要手段。其種類多少,一般是根據(jù)土官的需要而定,各地都不相同,服哪種勞役,土司便配給耕種那種役田,如為土官抬轎,就配給四腳馬田,為土官妻女梳頭打扮,就配給梳妝田,為侍候土官吃飯斟酒,就配給斟酒田。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),廣西土官役田多達(dá)80多種。如小小的太平土州,就有膳田、印田、抬轎田、鼓手田、旗田、打炮田、蒸嘗田、勒置田、郎頭田、柴田、山羊田、針線田、養(yǎng)姑田、脂粉田,等15種。有的勞役,土官不一定配給役田耕種,如給土官唱歌、打獵、燒茶、掃樓、運(yùn)糧、幕布、煮粽子、抬旗牌等,都是農(nóng)民白干的。改委彈壓以后,政府對(duì)勞役采取限制最后廢除的政策,得到農(nóng)民的擁護(hù),也遭到了土官的反對(duì)。于是,服勞役與反服勞役的斗爭(zhēng)一直進(jìn)行了許多年。為了免除勞役,廣大農(nóng)民群眾,以彈壓頒布的法令為依據(jù),通過(guò)不同形式跟土官進(jìn)行了反復(fù)的斗爭(zhēng),千方百計(jì)解除勞役痛苦。其主要辦法有如下幾個(gè)方面:一是抓住土官把柄免除勞役,全茗土州農(nóng)民抓住土官?gòu)?qiáng)奸服役民女的罪惡事實(shí),聯(lián)名向太平府控告,要求免除勞役,愿交糧課,終于取得了勝利。二是利用官族同土官的矛盾免除勞役,全茗官族許紹祖不滿土官統(tǒng)治,農(nóng)民與許紹祖聯(lián)合,聯(lián)名上告,致使勞役被迫取消。三是迫使改任彈壓的土官免除勞役。安平土官改任彈壓后,各階層以集體名義向土官提出強(qiáng)硬要求,迫使土官就范。四是農(nóng)民花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)免夫役,太平土州有“街上漢人不當(dāng)夫役”的舊例。為了擺脫勞役之苦,村民愿意籌足銀子,開(kāi)設(shè)圩場(chǎng),以取得街上漢人同等待遇,這一代價(jià)十分高昂,品現(xiàn)鄉(xiāng)溪現(xiàn)屯共村民70戶,每戶共給土官交開(kāi)設(shè)圩場(chǎng)東毫240元,中軍下屯29戶,每戶交700元。一戶農(nóng)民因無(wú)錢(qián)交納,被迫賣(mài)掉耕牛一頭才算完事。農(nóng)民強(qiáng)忍一次痛苦,換來(lái)了長(zhǎng)期解放。四彈壓與土官的關(guān)系“彈壓”起初是為了填補(bǔ)土官空缺而設(shè)置的一種臨時(shí)職務(wù),由于政局改變,使其成為歷經(jīng)兩朝長(zhǎng)達(dá)二十多年的固定官職,約定俗成,自然形成了一種制度。這種制度在推行過(guò)程中,雖然存在著無(wú)可克服的缺陷,但是它畢競(jìng)還是較之土司制度先進(jìn)的一種政治制度,特別是進(jìn)入民國(guó)以后,歷任彈壓委員都不同程度地受到辛亥革命的影響,總的來(lái)說(shuō),其思想主流是反對(duì)舊制,主張共和,其所推行的政策,是為了摧毀土司政權(quán)機(jī)構(gòu)及其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,它的歷史作用已經(jīng)得到了社會(huì)的普遍承認(rèn)。首先,彈壓以清新的思想登上了政治舞臺(tái)。千年土司制度已經(jīng)走完了自己的歷史全程,但伴隨著這個(gè)制度產(chǎn)生出來(lái)的各種傳統(tǒng)觀念和階級(jí)觀念,卻沒(méi)有因?yàn)檫@一制度的結(jié)束而消亡,它象孫行者頭上的緊箍咒一樣,緊緊地箍住土司的思想,束縛著土司的言行。保守、專橫、等級(jí)觀、權(quán)力欲,嚴(yán)重脫離群眾,使他們成了人民的對(duì)立面,社會(huì)發(fā)展的絆腳石。彈壓就是在群眾的一片痛苦、絕望的呼喊聲中,以一種清新的思想登上了政治舞臺(tái),他們把內(nèi)地的思想風(fēng)貌帶進(jìn)了桂西的整個(gè)壯族地區(qū),使這封閉千年帶著神秘色彩的社會(huì)打開(kāi)一扇窗口,露出一絲亮光。使壯族人民呼吸到了新鮮的空氣,看到了一點(diǎn)光明的前程。忻城土縣過(guò)去土官下鄉(xiāng),坐著四人大轎,前有鳴鼓開(kāi)道者,舉回避牌者,后有兵丁多至百數(shù)刀劍交映,道旁百姓跪送跪迎;而彈壓饒伯平下鄉(xiāng)時(shí),只一坐騎,一名隨員,一個(gè)馬夫,清茶淡飯,百姓感嘆不已。兩種思想,兩種作風(fēng),形成鮮明對(duì)照。更為難得的是,該縣第一任彈壓葉佩衡來(lái)到忻城之后他看到討飯的人很多便將僅有的薪俸銀換成白米,煮成稀粥,一瓢瓢地滔進(jìn)乞食者的碗里,他見(jiàn)到農(nóng)民有病缺醫(yī),在工作之余,以自己曾學(xué)過(guò)中醫(yī)的有利條件,晚上走街串戶,給附近群眾切脈看病;過(guò)去壯人怕見(jiàn)官,有冤無(wú)處訴,葉佩衡便把桌子搬到街上幫助群眾辦起案來(lái)。葉公的所作所為,使飽受土官統(tǒng)治之苦的農(nóng)民感到驚訝、新奇,親切寬慰。在他任滿離開(kāi)時(shí),全縣紳民數(shù)百人,含淚相送十余里,并為這位深受人民愛(ài)戴的彈壓委員立了一塊高達(dá)130公分,寬67公分的石碑,這塊鐫有“彈壓葉公佩衡去思碑”字樣的珍貴文物,如今還陳烈在忻城縣土司博物館內(nèi)。其次,彈壓廢除了土司的封建領(lǐng)主統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。人民之所以害怕土官,是因?yàn)樗种姓莆罩吧鷼⒂鑺Z”的大權(quán),而這些權(quán)力的付諸實(shí)施,是通過(guò)土官的各級(jí)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)去實(shí)現(xiàn)。明正統(tǒng)間,南丹土官等殺害了大藤峽農(nóng)民軍首領(lǐng)藍(lán)受貳;萬(wàn)歷間,三寨土官殺害了八寨農(nóng)民軍首領(lǐng)樊尚,忻城土官殺害了八寨農(nóng)民軍首領(lǐng)樊公賓、馬平農(nóng)民軍首領(lǐng)韋王朋;清咸豐間,安定土官俘害了太平天國(guó)高級(jí)將領(lǐng)石鎮(zhèn)吉等,都是這些機(jī)構(gòu)根據(jù)土官指令行動(dòng)的結(jié)果。這套機(jī)構(gòu)不屏棄、不清除,土民將永遠(yuǎn)過(guò)著“榛榛狉狉,不識(shí)不知”的生活,彈壓的一重要功績(jī),是在于他不顧生命安全,不怕威脅利誘,不怕丟掉烏紗,匹馬單槍,在土官的世襲領(lǐng)地里縱橫馳騁,僅以彈壓、秘書(shū)、書(shū)記、收發(fā)、勤務(wù)、師、賑員和衛(wèi)兵一蓬的少許人員,