贊揚(yáng)中華文明演講稿（20篇）

第贊揚(yáng)中華文明演講稿（20篇）

贊揚(yáng)中華文明演講稿（通用20篇）

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇1

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)榻?jīng)典，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)榻?jīng)典，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或素雅，因?yàn)榻?jīng)典，它變得美麗······其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，經(jīng)典便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)名族的脊梁。請(qǐng)留心觀察，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著經(jīng)典的美麗容顏。

漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像陽(yáng)光一樣，熠熠生輝。唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期，唐詩(shī)在所有古代經(jīng)典中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝，曲頸向天歌”，但當(dāng)時(shí)也只是囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有她的美麗與哀愁。唐詩(shī)，它記載了中國(guó)千年的悲與苦，蘊(yùn)含了千年來(lái)人民的喜與樂(lè)，蘊(yùn)藏了中國(guó)千年來(lái)的寶貴文化。每一首詩(shī)，就像一杯茶，難受時(shí)嘗到的是苦，愉快時(shí)品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐詩(shī)，我的心情隨著詩(shī)人的憂而憂，隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。在憂中學(xué)會(huì)思考，在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受?！翱丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已瞑，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明靜的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心中?！扒安灰?jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》俯仰古今，寫出時(shí)間之綿長(zhǎng);登樓遠(yuǎn)眺，寫出空間的遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中，描繪了詩(shī)人孤單寂寞，悲哀苦悶的情緒，兩相照應(yīng)，分外動(dòng)人。仿佛出現(xiàn)了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景，圖景面前兀立著胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到悲傷的詩(shī)人。

不同的詩(shī)人會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的感情也會(huì)迥然不同，或喜、或悲。而唐詩(shī)，也正因此而變得瑰麗多彩。

如果說(shuō)唐詩(shī)是中華經(jīng)典的根，那么，宋詞就是中華經(jīng)典的枝。

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場(chǎng)景，進(jìn)而推測(cè)別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家常”。反之蘇軾、辛棄疾的便氣魄如虹，高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞，無(wú)疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。

文學(xué)，當(dāng)我真正地走近她之后才發(fā)現(xiàn)，千百年來(lái)，她承載了人們太多太多或喜，或悲，或豪壯，或婉約的情感，使人們心中的話語(yǔ)得以傾訴，更是拉近了人們心靈之間的距離，使得人類文明的車軸不停地向前滾動(dòng)。江水滔滔，蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢(mèng);滾滾黃沙，湮沒(méi)了悲歡離合的故事。然而，文學(xué)那其間的悲歡戀情，卻如激弦，如幽曲，掩卷猶余音顫裊;文學(xué)那之中的奇句妙語(yǔ)，卻如泉涌，如露凝，讀起仍口角噙香。于是，在繽紛的文學(xué)藝苑之中，我愛(ài)覓幾朵奇葩，去細(xì)細(xì)品味那亙古的芬芳。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇2

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!

儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇3

尊敬的老師們、同學(xué)們：

在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們“長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的孔子；看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操；看“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的杜甫；看“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，看“水稻之父”袁隆平……中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干！

我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光！

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇4

大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。

在吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看，一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策，反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開(kāi)放，下旨在吉林建立文廟。

吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高，在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。

最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹(shù)參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

中國(guó)是禮儀之邦的大國(guó)，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

我喜歡吉林文廟，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲與自豪！

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇5

我自己是做中國(guó)考古的，做考古我算了算，應(yīng)該也是三十多年了，親手挖掘出過(guò)不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應(yīng)該說(shuō)還是很幸福的。從20__年開(kāi)始，我的研究方向轉(zhuǎn)型了，我轉(zhuǎn)向中國(guó)文明起源的研究。為什么呢？我們中國(guó)號(hào)稱五千年文明，問(wèn)一問(wèn)我們?cè)谧闹袊?guó)的留學(xué)生朋友們，根據(jù)是什么？你們知不知道呢？我記得有一次是在國(guó)外，在交流當(dāng)中，我說(shuō)我們中國(guó)是歷史悠久文明，然后就有學(xué)者質(zhì)疑，說(shuō)你們中國(guó)的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然后我們一個(gè)搞歷史的同行就說(shuō)不是，我們從夏本紀(jì)開(kāi)始，夏王朝開(kāi)始四千年。那怎么算也算不了五千年，你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說(shuō)五千年文明？這個(gè)當(dāng)時(shí)給我很大的震動(dòng)，但是我很不甘心。必須要用考古來(lái)去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證到底是多少時(shí)間，因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我們文明古國(guó)太重要了。

所以20__年，國(guó)家開(kāi)始啟動(dòng)中華文明探源工程，我榮幸地成為首席科學(xué)家，來(lái)帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們這個(gè)探源工程，20__年開(kāi)始做了十二年，到去年年底就算結(jié)項(xiàng)了。通過(guò)我們的考古發(fā)現(xiàn)，可以公開(kāi)地說(shuō)、有信心地說(shuō)，中華文明五千年并非虛言，我就用這個(gè)圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。

首先，萬(wàn)年奠基——就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。

這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻——栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬(wàn)年，一萬(wàn)年是剛剛開(kāi)始栽培。等八千年的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有了初步的發(fā)展。

這是當(dāng)時(shí)的工具——開(kāi)荒的石鏟，然后收割的鐮刀。

這個(gè)時(shí)候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后，人們的精神世界豐富了，墓葬當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個(gè)烏龜殼，在不少量的烏龜殼的底部，有刻畫的符號(hào)。

比如這個(gè)，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個(gè)象形字，有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號(hào)刻畫在龜甲上，這個(gè)引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說(shuō)這個(gè)有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今后的工作。

這個(gè)還有更絕的，墓葬當(dāng)中出土了若干件骨笛。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一個(gè)老藝術(shù)家就說(shuō)，這是他們祖先的，因?yàn)檫@是一樣的。開(kāi)始以為是仙鶴的跖骨，后來(lái)這個(gè)實(shí)驗(yàn)考古發(fā)現(xiàn)，彝族仙鶴的跖骨非常粗，應(yīng)該是翅根。那個(gè)雞翅根大家知道，這個(gè)就是那個(gè)翅根做的，你看做得非常非常精致。另外這個(gè)音非常準(zhǔn)，音樂(lè)學(xué)家吹過(guò)《小白菜》河北民歌，非常準(zhǔn)。所以這個(gè)讓我們非常震驚，這個(gè)八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂(lè)器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。

更神奇的，在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道，中國(guó)人喜歡玉，這個(gè)時(shí)候，八千年前已經(jīng)可以制作了，而且制作得相當(dāng)?shù)木?。有大有小，基本上一?duì)耳環(huán)，配一個(gè)吊墜。

所以我們說(shuō)八千年的時(shí)候，人有很多發(fā)明創(chuàng)造，為什么呢？有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門地從事這些手工業(yè)了，它就有很大的飛躍和進(jìn)步，包括原始的宗教信仰，包括藝術(shù)。下面我們來(lái)看一看，直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國(guó)的東北遼河地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入到早期文明的一個(gè)重要的證據(jù)。就是這個(gè)時(shí)候，以玉為貴了。因?yàn)榘饲昵埃褪茄b飾，但是這個(gè)時(shí)候，只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類很豐富。

有動(dòng)物型的，這個(gè)是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個(gè)，隨葬的一個(gè)玉人，和一個(gè)玉鳥(niǎo)，你看在頭上。

最重要的部分，還有這個(gè)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)了玉龍，我們叫C型龍，制作得相當(dāng)?shù)腵精致，而且只在大墓里出現(xiàn)。

所以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是等級(jí)身份的一個(gè)象征。

到了五千年左右的時(shí)候，在浙江北部，江浙滬交界區(qū)，出現(xiàn)了一個(gè)很強(qiáng)大的文明，這就是良渚文明。發(fā)現(xiàn)了巨型的城址，巨型到什么程度呢？

長(zhǎng)1800米、寬1500米的城址，然后城墻寬40米到60米，建在沼澤之上，開(kāi)始先從外面運(yùn)大量的石塊奠基，然后上面從外面運(yùn)了黃土，光修建這樣一個(gè)城，據(jù)計(jì)算一萬(wàn)個(gè)人得四年的時(shí)間。最近的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個(gè)城圈，達(dá)到八平方公里，這個(gè)就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說(shuō)如果不是文明的話，是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬(wàn)人、得干十?dāng)?shù)年、十幾年才能夠干的起來(lái)的工程，所以應(yīng)該說(shuō)是五千年文明非常重要的證據(jù)。

所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國(guó)際的認(rèn)可，我們通過(guò)世界考古論壇，請(qǐng)世界頂級(jí)的一些人來(lái)，他們意識(shí)到中國(guó)的這種文明是需要重新認(rèn)識(shí)的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入，會(huì)有更多的考古發(fā)現(xiàn)問(wèn)世，讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明，謝謝！

開(kāi)講啦李東演講稿：航天男人很靠譜開(kāi)講啦吳希明演講稿：追求極致的挑戰(zhàn)開(kāi)講啦潘建偉演講稿：探索的動(dòng)機(jī)

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇6

在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。

華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅通過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下，滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó)，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，成為中國(guó)歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

漢朝之后，又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏文明的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位，自立為帝，改國(guó)號(hào)為隋，結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝，貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志，同時(shí)，唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。

宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的微弱，是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向。

中國(guó)的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史，是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

中國(guó)的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國(guó)歷史尤其如此，它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，或是那么些英雄人物，而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅，重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就；錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。

作為中國(guó)人，有必要好好閱讀中國(guó)歷史，在感知中華文明的同時(shí)，也要以史為鑒。中國(guó)人，無(wú)論何時(shí)，也無(wú)論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇7

親愛(ài)的教師，

在那里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪，志在千里的曹操;看感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心的杜甫;看先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹……此刻，看我們尊敬的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平……中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自我發(fā)展歷程中，構(gòu)成了代代傳承的美德。

為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一齊來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自我做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在學(xué)校里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的教師問(wèn)好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒(méi)有做到，就從此刻開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂文明的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)學(xué)校里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在學(xué)校里回蕩。讓我們?cè)谀抢锪粝氯松幸欢巫钔昝赖幕貞?。?dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就必須會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄?/p>

讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇8

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》，司馬光的《資治通鑒》，才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大，蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù)，讓我們不再在竹筒上刻字，而用上了做工精細(xì)的紙張，印刷術(shù)讓我們后人不用一個(gè)一個(gè)字地抄寫，使得書(shū)籍成群地出現(xiàn)，平民百姓也能享受它的好處……

正如毛澤東所說(shuō)：“，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！蔽覀儚臍v史中，可以看到孔子的執(zhí)著，霍去病的勇敢，李白的詩(shī)情畫意，杜甫的憂國(guó)憂民，以及辛棄疾的豪放，陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩(shī)篇，道出一句又一句的名言，表達(dá)一次又一次的豪情壯志，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，又像杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的豪情壯志，還像曹操“老驥伏櫪，志在千里。”的老當(dāng)益壯……

還有我國(guó)數(shù)不盡的山水，高聳的泰山使人心胸開(kāi)闊，奔騰的黃河使人偉大堅(jiān)強(qiáng)，優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩，碧綠的西湖使人心平如鏡……啊，祖國(guó)！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長(zhǎng)，在您的哺育下，我們會(huì)讓祖國(guó)的未來(lái)更好！

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇9

如果說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見(jiàn)，我覺(jué)得學(xué)校里的老師都做得比較好，其實(shí)我也好希望大家都能坐下來(lái)好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。簡(jiǎn)單談一談吧，希望我們一起共勉。可能今天我說(shuō)得也不夠具體，想到什么就說(shuō)一點(diǎn)吧。

首先是確立中心的問(wèn)題，許多孩子一寫作文就偏離主題，或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤，我覺(jué)得如果他有這個(gè)毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下，給出一個(gè)主題，請(qǐng)全班學(xué)生圍繞主題討論，把討論的問(wèn)題都記錄下來(lái)，再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文，可想而知，他要表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。他從兩個(gè)方面去寫，先寫了這個(gè)小狗很聰明，會(huì)和他玩捉迷藏，他到處藏，小狗總是能找到他，可是卻在后面寫了：有一次，他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方，小狗怎么也沒(méi)有把他找到，他那高興勁就甭提了。我們想想：這個(gè)小狗到頭來(lái)還是沒(méi)有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。

其次是指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察作文。大家一定都有同感，觀察作文最簡(jiǎn)單。只要是讓他們親身經(jīng)歷的，他們都會(huì)言之有物。但是會(huì)寫與寫得好還是有一定差距的。前些天，周四，領(lǐng)學(xué)生背誦了《少年中國(guó)說(shuō)》，我讓他們誰(shuí)背下來(lái)就先背給我聽(tīng)。這下教室里熱鬧起來(lái)了，怎么背的都有，最后一節(jié)活動(dòng)課，我讓他們寫關(guān)于背誦場(chǎng)面的描寫。我沒(méi)有指導(dǎo)，就是想看看他們眼里都有什么。沒(méi)想到讀了之后，發(fā)現(xiàn)孩子們的眼里都是不同的形象，生動(dòng)有趣。有的孩子寫出了正背誦的同學(xué)們的姿態(tài)神態(tài)，有的捂住耳朵，像誦經(jīng)一樣，即使打雷都聽(tīng)不到，還有的同學(xué)使勁得大聲喊著誦讀內(nèi)容，還有的同學(xué)一邊背一邊下地踱來(lái)踱去，還有的同學(xué)一邊背一邊咬著筆，有的同學(xué)一邊背一邊東張西望，有的同學(xué)一邊背一邊蓋住書(shū)，一點(diǎn)一點(diǎn)露出漢字……有的同學(xué)寫出了先背下來(lái)的同學(xué)驕傲的神態(tài)，得意洋洋；還有的同學(xué)把越想背越背不下來(lái)，著急，有壓力的同學(xué)寫得淋漓盡致；還有的同學(xué)把看到的偷懶的同學(xué)的樣子描寫得細(xì)致入微。加上心理活動(dòng)描寫，語(yǔ)言描寫，動(dòng)作描寫，真是精彩極了。

再次是積累素材，許多人都做得很好——寫日記。其實(shí)素材不應(yīng)該局限在生活上，我想要補(bǔ)充一點(diǎn)，就是例如對(duì)于一些國(guó)內(nèi)外的歷史，一些名人的事件、國(guó)家的重大事件、哲理、及格言等，也應(yīng)該記憶。今天指導(dǎo)幾個(gè)孩子寫了一篇關(guān)于《中華文明贊》的演講稿。發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題，學(xué)生對(duì)于一些歷史大事都不知道或知道得不詳細(xì)，對(duì)于時(shí)間更是亂了套，竟然鬧出了笑話，一個(gè)孩子先介紹了“虎門硝煙”，又寫回到“絲綢之路”，又寫到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門城樓上竟寫成了站在講臺(tái)上。雖然是個(gè)別學(xué)生鬧出的笑話，也證明了他關(guān)于這一方面的知識(shí)非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問(wèn)題，

而是素材積累得太少了。

其實(shí)關(guān)于素材積累有太多的內(nèi)容了，記得以前有位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)領(lǐng)學(xué)生背誦作文是個(gè)好方法，我覺(jué)得也很對(duì)，我們不是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抄襲，而是以積累詞匯，善用詞匯，積累寫作方法，活用寫作方法。不背誦，也記不住呀！另外多多積累素材特別有利于學(xué)生寫一些話題作文。確實(shí)能讓文章增色不少。

然后，就是我想針對(duì)高年級(jí)學(xué)生寫作談一點(diǎn)看法，也是我在這學(xué)期才發(fā)現(xiàn)的，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言描寫的時(shí)候，不太會(huì)表達(dá)，格式也不太正確。也是，我們對(duì)于語(yǔ)言描寫得不是太多，一片作文也用不了幾句話，但是對(duì)于較長(zhǎng)的作文就暴露出這個(gè)缺點(diǎn)了。這也是我現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)容。

再有，就是高年級(jí)可以練練寫兒童劇，小小說(shuō)。我曾讓孩子們集體創(chuàng)作了一個(gè)小說(shuō)《親姐妹》，我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言，編的繪聲繪色。最后由幾名寫作最好的同學(xué)整理加工完成。當(dāng)我把這篇小說(shuō)讀給其他班的孩子們時(shí)，他們都感動(dòng)得都哭了。

最后，就是語(yǔ)文課上多多鼓勵(lì)孩子們吧，把語(yǔ)文課文與寫作有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級(jí)寫作越輕松了。更主要的是讓學(xué)生愛(ài)上寫作。其實(shí)愛(ài)上語(yǔ)文課的孩子作文都特別好。愛(ài)上語(yǔ)文課的老師的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得也十分棒。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇10

三年前，中華兒女曾經(jīng)期待過(guò)北京作為20__年第29屆奧運(yùn)會(huì)申辦城市的`成功，那一夜，百年奧運(yùn)，中華圓夢(mèng)。而今奧運(yùn)圣火已在雅典點(diǎn)燃，人們?cè)陉P(guān)注奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上拼搏的同時(shí)，再次共同期待“20__雅典—北京奧林匹克會(huì)旗交接”這一歷史時(shí)刻的到來(lái)。奧林匹克會(huì)旗交接是代表奧林匹克公平、公開(kāi)、公正的競(jìng)爭(zhēng)理念和更高、更快、更強(qiáng)的體育精神的永恒傳遞，是代表希臘和中國(guó)兩個(gè)世界文明古國(guó)在悠久歷史長(zhǎng)河中的交匯，是代表東西方文化之間的交流。

20__年7月13日北京申奧成功!這是一個(gè)令中國(guó)人興奮、激動(dòng)和揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻，這是奧林匹克運(yùn)動(dòng)一次公平、公正和歷史性的抉擇。7月13日，莫斯科當(dāng)?shù)貢r(shí)間18時(shí)15分，北京時(shí)間22時(shí)15分，國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇在世界貿(mào)易中心會(huì)場(chǎng)莊重宣布：20__年奧運(yùn)會(huì)主辦城市——北京。國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)經(jīng)過(guò)委員不記名投票，懸念到第二輪后終于被揭開(kāi)。第二次申辦奧運(yùn)會(huì)的北京，面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手的挑戰(zhàn)，以高水平的申辦工作和泱泱大國(guó)的實(shí)力，贏得了20__年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。奧林匹克圣火7年后將在中國(guó)點(diǎn)燃!這將是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上的第一次。中國(guó)人一個(gè)世紀(jì)的奧運(yùn)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。

20__年7月13日，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)不能忘記的日子是我們中國(guó)人最驕傲的一刻。我們首都北京的申奧成功，有人可能并不知道申奧對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是如此的重要，申奧成功象征著一個(gè)國(guó)家的富饒與強(qiáng)大，在國(guó)際上社會(huì)地位的提高。

記得在20__年雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)在本屆奧運(yùn)會(huì)上最終獲得32枚金牌，取得歷史上最好的成績(jī)，名列金牌榜第二位，讓五星紅旗一次次的升起，使我們從此跨上體育強(qiáng)國(guó)的行列。20__，是每個(gè)中國(guó)人的向往;20__，是個(gè)多么令人振奮的一年!

光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼已是20__年了。奧運(yùn)會(huì)的圣火在它的故鄉(xiāng)熄滅，又將在神秘的東方燃起，這又是一次四年的期盼，人類歷史上的一次飛躍。從奧林匹亞到萬(wàn)里長(zhǎng)城，從浪漫的雅典到神奇的北京，一切盡在不言之中。

20__年，炎黃子孫的奧運(yùn)健兒踏上了雅典之旅，拋頭顱撒熱血為我國(guó)爭(zhēng)奪了32枚來(lái)之不易的金牌，一晃眼就是四年，在這四年時(shí)間里我們一定有所進(jìn)步，有所收獲，我們的奧運(yùn)健兒們經(jīng)過(guò)不懈地努力一定也能不負(fù)眾望，再次為我國(guó)爭(zhēng)光!瞧!我們的亞洲風(fēng)暴，四年前的劉翔用風(fēng)馳電掣般的速度奔跑著，跨越了一切障礙，直沖終點(diǎn)獲得了第一，這也象征著我們亞洲沖出了世界，沖向了未來(lái)。

20__年的張怡寧用嫻熟的球技為國(guó)又添一金，郭晶晶優(yōu)美的跳水姿態(tài)奪得裁判的贊賞，就這樣一枚金牌又成了我們中國(guó)的囊中之物了。還有許許多多的奧運(yùn)健兒都施展了自己的看家本領(lǐng)為自己的祖國(guó)勇奪了一枚枚金燦燦的金牌，另外銀牌和銅牌也是紛紛落入我們的口袋。人們歡呼雀躍，都為北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員取得的豐功偉績(jī)贊嘆道：“我們中國(guó)不再是東亞病夫，我們已經(jīng)沖出了亞洲，沖出了世界，沖向更加美好的明天!”隨著大家的陣陣喝彩聲，奧運(yùn)畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。中國(guó)奪得了52枚奧運(yùn)金牌，并位居世界金牌榜首。

奧運(yùn)精神的星火照亮了每個(gè)人。我們是高科技網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新一代，同樣肩負(fù)著歷史的使命，而那奧運(yùn)圣火恰恰就是一面熾熱的旗幟指引我們前進(jìn)。奧運(yùn)健兒們拿自己的青春和生命釋放自己的光彩，星空下被多少人傳誦著無(wú)與倫比的偉大!

生命里有一種力量會(huì)讓我們癡狂。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?我們一生需要不斷地學(xué)習(xí)、修正，努力使自己能夠達(dá)到心中企望的標(biāo)準(zhǔn)。人生中，坎坷荊棘不可避免，只要忠于自己的信仰，一定會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光大道。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?生命本該在激流湍石中走過(guò)，才構(gòu)筑出許多不可名狀的美好。

“苦心人，天不負(fù)?！比翰灰?jiàn)越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳：“有志者，事竟成”，項(xiàng)羽破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。同樣是廚師皰丁解牛“游刃有余”，這就是意志和日復(fù)一日的磨煉!奧運(yùn)健兒們正是用這種精神創(chuàng)造了生命的價(jià)值。

我堅(jiān)信，北京奧運(yùn)會(huì)讓我們中國(guó)人的腳步能走在世界的頂峰，我們中國(guó)人的身影能出現(xiàn)在世界各地!

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇11

各位尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好：

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，"神舟"載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息"，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

"國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)"，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用"謙謙君子"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇12

當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽(tīng)到敦煌無(wú)聲的呼喚。

當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候，我聽(tīng)到圓明園無(wú)聲的呼喚。

余光中說(shuō)，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來(lái)的文化也無(wú)法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。

中國(guó)傳統(tǒng)的用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢(shì)。

龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

相反，世界上的其他民族卻用鮮血維護(hù)真理，捍衛(wèi)文化。

布魯諾，執(zhí)著追求真理，堅(jiān)持真理，最終被教廷判處火刑。他從容地面對(duì)死亡，毫無(wú)畏懼。他深知，他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們，才能獲得永生?；鹧鎶Z走了他的身軀，而他自己卻化身為一盞明燈，指引人們前進(jìn)的路程。從此，西方人永遠(yuǎn)銘記：一個(gè)叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀。

斯巴達(dá)克斯，一個(gè)奴隸，但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來(lái)的奴隸時(shí)，他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠(yuǎn)銘記。

然而，在中華大地上，你看到了什么?聽(tīng)到了什么呢?!

中華文化的呼喚，沒(méi)有人聽(tīng)得見(jiàn)，因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無(wú)聲呼喚換來(lái)的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

長(zhǎng)城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說(shuō)，包公被惡搞成對(duì)選美大賽的冠軍&&辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個(gè)角落里無(wú)聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們?cè)谧碇?，但我仍想搖醒他們。

只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

人們，摘下你們的名利耳機(jī)，去聽(tīng)聽(tīng)中華文化的呼喚吧!

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇13

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)期的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

在“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子們的文明素養(yǎng)與儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

感謝大家我的演講到此結(jié)束。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇14

在我們生長(zhǎng)著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百?gòu)U待興的新中國(guó)到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì)，一個(gè)個(gè)新的崛起，一個(gè)個(gè)盛世的昌榮，古國(guó)文明被一代代炎黃子孫傳承。

從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治，還有那開(kāi)皇、貞觀、開(kāi)元一類的盛世，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國(guó)之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩(shī)篇。

也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波，任魚(yú)蟲(chóng)允吸時(shí)，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬(wàn)死不辭留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫下“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語(yǔ)，這些人不僅見(jiàn)證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。

從昔日揚(yáng)威世界的文明古國(guó)到近時(shí)火燒圓明園的恥辱，祖國(guó)經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少大波大浪。是那南湖的小航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長(zhǎng)城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于，東方雄獅從噩夢(mèng)中喚醒，舉起了奮斗的旗幟!

伴著新中國(guó)的誕生，國(guó)家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射，中國(guó)石化，一汽，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百?gòu)?qiáng)。祖國(guó)已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!

再回眸，那君主集權(quán)的封建社會(huì)是一個(gè)奇特的時(shí)代。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢(mèng)幻般的希望。

今天，生在這高科技信息時(shí)代的我們，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是，時(shí)間如梭，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇15

親愛(ài)的教師，

在那里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們"長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎"的孔子；看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮；看"老驥伏櫪，志在千里"的曹操；看"感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心"的杜甫；看"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的范仲淹……此刻，看我們尊敬的主席；看"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森，看"水稻之父"袁隆平……中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的"莊子老子"，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干！

我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光！

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇16

各位尊敬的老師同學(xué)們：

大家好！

在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。

華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅通過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下，滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó)，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，成為中國(guó)歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

漢朝之后，又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏文明的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位，自立為帝，改國(guó)號(hào)為隋，結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝，貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志，同時(shí)，唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。

宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的微弱，是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向。

中國(guó)的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史，是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

中國(guó)的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國(guó)歷史尤其如此，它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，或是那么些英雄人物，而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅，重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就；錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。

作為中國(guó)人，有必要好好閱讀中國(guó)歷史，在感知中華文明的同時(shí)，也要以史為鑒。中國(guó)人，無(wú)論何時(shí)，也無(wú)論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇17

在我們生長(zhǎng)著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百?gòu)U待興的新中國(guó)到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì)，一個(gè)個(gè)新的崛起，一個(gè)個(gè)盛世的昌榮，古國(guó)文明被一代代炎黃子孫傳承。

從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治，還有那開(kāi)皇、貞觀、開(kāi)元一類的盛世，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國(guó)之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩(shī)篇。

也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波，任魚(yú)蟲(chóng)允吸時(shí)，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬(wàn)死不辭留下了人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的千古遺恨;或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫下有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉的絕命一語(yǔ)，這些人不僅見(jiàn)證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。

從昔日揚(yáng)威世界的文明古國(guó)到近時(shí)火燒圓明園的恥辱，祖國(guó)經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長(zhǎng)城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于，東方雄獅從噩夢(mèng)中喚醒，舉起了奮斗的旗幟!

伴著新中國(guó)的誕生，國(guó)家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射，中國(guó)石化，一汽，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百?gòu)?qiáng)。祖國(guó)已經(jīng)擺脫了東亞病夫的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!

再回眸，那君主集權(quán)的封建社會(huì)是一個(gè)奇特的時(shí)代。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢(mèng)幻般的希望。

今天，生在這高科技信息時(shí)代的我們，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是，時(shí)間如梭，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!

贊揚(yáng)中華文明演講稿篇18

從古至今