城市廣場(chǎng)音樂文化活動(dòng)成因分析論文(十篇)

第頁共頁論文(十篇)論文篇一【【摘要】：^p】在經(jīng)濟(jì)飛速開展、城區(qū)擴(kuò)張改造、城市面積擴(kuò)大、城市人口增加、注重城市化形象塑造的新時(shí)期，代表著地方形象、為滿足市民生活需求的城市文化廣場(chǎng)遍地開花。隨之而來的人口聚集、休閑娛樂、健身交友，使城市及標(biāo)志性廣場(chǎng)成為了廣闊群眾音樂文化活動(dòng)的中心。站在流動(dòng)的藝術(shù)影像中，當(dāng)以開展和多元的角度對(duì)廣場(chǎng)音樂文化活動(dòng)的興起與成因進(jìn)展探究，以期更好的將其效勞于政治、經(jīng)濟(jì)、文化建立，使其對(duì)社會(huì)開展帶來更好的效應(yīng)?！尽娟P(guān)鍵詞】：^p】文化廣場(chǎng)；廣場(chǎng)音樂；成因分析^p廣場(chǎng)音樂文化活動(dòng)的興起與開展，與城市經(jīng)濟(jì)、文化建立、社區(qū)開展都有著極為親密的聯(lián)絡(luò)，同時(shí)也是城市形象品味、文明程度、文化傳播和音樂普及的一大重要航標(biāo)。本文著重從城市文化廣場(chǎng)的背景、興起等兩方面進(jìn)展探析。一、城市文化廣場(chǎng)的興起背景廣場(chǎng)，顧名思義，即居民戶外活動(dòng)、集健身休閑娛樂于一體的開放性場(chǎng)地。場(chǎng)地具有開闊、平整的共性特點(diǎn)。各地城市都有自己的具有標(biāo)志性的廣場(chǎng)，諸如南昌的八一廣場(chǎng)、秋水廣場(chǎng)；青島的五四廣場(chǎng)；大連的星海廣場(chǎng)；西安的鐘鼓樓廣場(chǎng)和大雁塔廣場(chǎng)；鄭州的二七廣場(chǎng)等等。這些廣場(chǎng)的興起無不與城市建立、地方經(jīng)濟(jì)開展、文化需求息息相關(guān)。中國內(nèi)地城市廣場(chǎng)的興起可追溯到改革開放初期，最早啟動(dòng)城市廣場(chǎng)和城區(qū)建立的一些經(jīng)濟(jì)開展比較快的城市，如大連、深圳，帶動(dòng)了其他城市廣場(chǎng)的建立步伐。出于社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展和城市文化建立的需要，各地市政府都非常重視本地廣場(chǎng)的建立。應(yīng)該說，最初廣場(chǎng)的興建是政府希望提升城市形象和影響力，改善投資環(huán)境，吸引外來投資，改善民生工程，進(jìn)步政績興建起來的，經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是廣場(chǎng)興起的第一推動(dòng)力。在這種推進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展的引領(lǐng)下，各地市紛紛選址、規(guī)劃建立大型廣場(chǎng)，起初其目的是政治性、經(jīng)濟(jì)性的，打造地方文化形象，營造良好的廣場(chǎng)氣氛，城市文化廣場(chǎng)也漸漸成為了地方文化的“傳播者”。近年來，隨著國家經(jīng)濟(jì)文化建立的飛速開展，地方政府的規(guī)劃建立趨于更科學(xué)化、更人性化。各省市政府本著構(gòu)建和諧家園，打造宜商宜居的城市環(huán)境，更好的效勞于經(jīng)濟(jì)、效勞于文化生活，效勞于民眾的這種理念，在城市具有相對(duì)標(biāo)志性的場(chǎng)所和區(qū)域都進(jìn)展了建立規(guī)劃，修建了大量平坦、寬闊標(biāo)志性的廣場(chǎng)，用于群眾休閑娛樂的城市公共設(shè)施也日漸完善，而后覆蓋面漸漸擴(kuò)大，大量社區(qū)文化廣場(chǎng)也如雨后春筍般遍地開花，為社區(qū)居民提供了家門口的休閑場(chǎng)所，成為一道道亮麗的城市風(fēng)景線，反過來又促進(jìn)了和諧社會(huì)和城市經(jīng)濟(jì)的開展，以及民生工程建立的改善。因此，從另一方面看，城市廣場(chǎng)文化的開展和壯大也是群眾文化生活需求的必然產(chǎn)物。音樂作為人類文化的一個(gè)種類，與文化的各個(gè)方面親密相連，圍繞著人類某一具象地實(shí)體環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)而存在。這里所說的“文化”其實(shí)只是一個(gè)抽象的名詞，我們真正要追尋的不是文化本身，而是某種特定情境下的文化現(xiàn)象，這是一種群眾詳細(xì)生活形態(tài)的展現(xiàn)，融匯有共同的理念、共同的生活習(xí)性、共同的表達(dá)方式和行為表現(xiàn)等等。故而，音樂依附于文化，文化顯現(xiàn)于城市開展中。在洛秦的文章中對(duì)城市音樂文化有這樣的界定：所謂城市音樂文化，就是在城市這個(gè)特定的地域、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)，人們將精神思想和感情物化于聲音載體，并把這個(gè)載體表達(dá)為教化的、審美的、商業(yè)的功能作為手段，通過組織化、職業(yè)化、經(jīng)營化的方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)人類文明的繼承和開展的一個(gè)文化想象。筆者認(rèn)為，城市音樂文化建立情境得以外顯的重要媒介就是城市的廣場(chǎng)。音樂是某一區(qū)域相對(duì)會(huì)聚了足量的文化特征和鮮明的地方色彩而出現(xiàn)的必然產(chǎn)物，廣場(chǎng)那么是這種產(chǎn)物外部表現(xiàn)的承載地和釋放場(chǎng)所。音樂在文化廣場(chǎng)上的表達(dá)主要是群眾在空間較大的廣場(chǎng)上開展了一系列文化藝術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)的進(jìn)展恰好迎合了廣闊市民精神文化生活的需要，亦為各地城市廣場(chǎng)音樂活動(dòng)興起的重要契機(jī)之一。近年來，人們對(duì)精神文化的需求日益凸顯。市民在溫飽之后、工作之余，對(duì)精神世界的交流、休閑娛樂的熱衷，以及自我保健、養(yǎng)生意識(shí)的關(guān)注，推動(dòng)了群眾音樂活動(dòng)的開展。廣場(chǎng)音樂文化活動(dòng)正是在迎合了部分群眾的這種心理需求而如雨后春筍般自發(fā)產(chǎn)生、開展起來的。文化生活的日益豐富，也從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)了群眾享受生活意識(shí)的進(jìn)步和社會(huì)文明的進(jìn)步。這是一種社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)也是政府便民利民的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)豐富群眾生活、陶冶情操、構(gòu)建和諧社會(huì)都發(fā)揮著重要作用。也正是在這種契機(jī)和政府進(jìn)步政績、效勞民眾的大背景下，各地紛紛建立具有自己地方特色的文化廣場(chǎng)。顯然，城市廣場(chǎng)群體性的音樂現(xiàn)象已成為城市文化建立和展現(xiàn)不同藝術(shù)形式的重要窗口，城市廣場(chǎng)音樂的出現(xiàn)和開展必然與政治經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)建立有著最為直接的關(guān)聯(lián)。從城市進(jìn)程開展、文化效應(yīng)、市民需求等社會(huì)開展的角度進(jìn)展思索我們不難發(fā)現(xiàn)，廣場(chǎng)音樂對(duì)城市建立和文化藝術(shù)的繁榮有一定的推動(dòng)作用，同時(shí)對(duì)社區(qū)建立、產(chǎn)生的變化影響，如何更好的將音樂與社會(huì)城市文化開展有機(jī)的結(jié)合起來，重視廣場(chǎng)音樂的社會(huì)屬性功用，對(duì)城市音樂文化廣場(chǎng)的傳播效應(yīng)與文化價(jià)值、功用分析^p，分析^p廣場(chǎng)音樂在城市文化建立進(jìn)程中的傳播效應(yīng)及推動(dòng)作用，將其置入經(jīng)濟(jì)開展、城市建立、文化品牌、社會(huì)功用等角度去剖析，都是迫切需要音樂工作者去探究的。【【參考文獻(xiàn)】：^p】[1]王博[m].城市開展的“軟實(shí)力”——論城市音樂文化建立[j].民族藝術(shù)研究..[2]洛秦.城市音樂文化與音樂產(chǎn)業(yè)化[j].音樂藝術(shù).上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào).〔2〕.[3]李虹.淺談城市廣場(chǎng)文化的開展及作用[j].徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào)..6.論文篇二談廣場(chǎng)文化在促進(jìn)和諧文化建立的作用摘要：在我國和諧文化建立過程中，廣場(chǎng)文化的重要作用不言而喻。本文闡述了廣場(chǎng)文化在和諧文化建立中能起到凝聚人心的作用，說明了廣場(chǎng)文化豐富了人們的業(yè)余生活，讓廣闊群眾獲得精神上的愉悅和滿足，寫到了文化廣場(chǎng)成為傳播先進(jìn)文化的大課堂，提升廣闊人民群眾的自身素質(zhì)和欣賞程度?！娟P(guān)鍵詞】：^p：廣場(chǎng)文化;和諧文化建立;先進(jìn)文化隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速開展和人們精神生活的高層次追求，同時(shí)因?yàn)槌鞘薪⒌耐晟坪凸δ艿臄U(kuò)大，人們的生活程度得到了進(jìn)步，大大小小的廣場(chǎng)出如今城市里，廣場(chǎng)文化有著活潑動(dòng)感的特點(diǎn)，其在這種環(huán)境下得到了非常好的開展傳播，是如今城市文明的重要組成部分，下面就廣場(chǎng)的意義進(jìn)展討論。一、廣場(chǎng)文化建立可以起到凝聚人心的作用(一)廣場(chǎng)文化的自發(fā)性能吸引廣闊的人民群眾積極主動(dòng)地參與在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，人是主體，但參加廣場(chǎng)活動(dòng)的人們絕不是靠行政推動(dòng)，在廣場(chǎng)上，人們可以來，也可以不來;可以是活動(dòng)的參與者，也可以是活動(dòng)的欣賞者或是旁觀者。人們根據(jù)不同的愛好和需求，自愿而來，快樂而去。除了有組織的演出外，更多的是群眾自發(fā)的、自娛自樂式的各種文化活動(dòng)，集歌舞劇各類節(jié)目為一體，融吹拉彈唱多種形式于一爐，人們以自己最喜歡的方式自得其樂，娛悅身心。(二)廣場(chǎng)文化的平等性、開放性可以吸引廣泛的群體參與到廣場(chǎng)活動(dòng)中隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的素質(zhì)日益進(jìn)步，特別是離退休人員文化程度較高而且有一技之長，這為廣場(chǎng)文化的興隆增加了新穎血液和新的動(dòng)力，他們常常成為廣場(chǎng)文化的主力軍。城市農(nóng)民工大量的出現(xiàn)，這個(gè)群體白天辛苦工作，晚上比較輕松，因此廣場(chǎng)文化對(duì)他們是很有吸引力的。現(xiàn)代工作和居住使人與人的交往和交流減少，室內(nèi)活動(dòng)增多。而人類自身也需要交流、交往和信息的交換，所以也需要戶外活動(dòng)，并且需要是平等的、自由的、無拘謹(jǐn)?shù)?。廣場(chǎng)文化正好切合了人們心理需要。廣場(chǎng)文化宜文宜體、宜學(xué)宜玩、宜唱宜跳、宜老宜少、宜男宜女，象一塊磁鐵引來了男女老少，引來了很多不同階層、不同層次的人們。廣場(chǎng)文化的參與面之廣、觀眾面之大，是任何形式的文化活動(dòng)難以比較的，在這里沒有年齡、身份、地位的差異，大家可以在文娛區(qū)、健身區(qū)、休閑區(qū)等自由流動(dòng)，輕松自在，無拘無束，在廣場(chǎng)上感受文化的熏陶，在活動(dòng)中體會(huì)參與的快樂，在表演中尋找著自己的才能，在文藝中展現(xiàn)自我的天地。(三)廣場(chǎng)文化的公益性使其成為聯(lián)接人與人、政府與市民之間的紐帶由于廣場(chǎng)的公益性、開放性特點(diǎn)，這里把人們的一切世事紛爭都拋到了九霄云外，只有對(duì)別人的理解、寬容和忘我的放松與快樂。廣場(chǎng)上精彩紛呈的文化娛樂活動(dòng)，為市民走出家門、更多與社會(huì)接觸提供了時(shí)機(jī)，增進(jìn)了人與人之間的溝通，增加了人與人之間的溫情與關(guān)愛。廣場(chǎng)文化活動(dòng)雖然是百花齊放，但文化部門也可以對(duì)全市廣場(chǎng)文化活動(dòng)進(jìn)展籌劃，通過精心的組織和周密的安排，很多全市性的重大節(jié)慶活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等都被安排在廣場(chǎng)進(jìn)展，圍繞黨委、政府的工作中心，把需要向群眾宣傳、解釋及需要聽取廣闊群眾反響的有關(guān)活動(dòng)、事情、公告等，讓群眾理解、知情、支持、參與，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化的正確引導(dǎo)，用安康、優(yōu)秀的文化占領(lǐng)思想文化陣地。同時(shí)，廣場(chǎng)文化也是文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲，商家為擴(kuò)大知名度，也積極參與到廣場(chǎng)文化中來，可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益和社會(huì)效益的雙贏。二、廣場(chǎng)文化豐富了人們的業(yè)余生活，讓廣闊群眾獲得精神上的愉悅和滿足廣場(chǎng)文化使人們從單調(diào)的業(yè)余生活中走出來，走向了豐富多彩的、五彩繽紛的廣場(chǎng)世界。白天，人們?cè)谶@里賞鴿子，看雕塑，放風(fēng)箏，練健身器械;夜晚，在華燈照耀下，伴著歡快的旋律，上百人一起在廣場(chǎng)上翩翩起舞，成為城市生活的亮點(diǎn)和風(fēng)景線。廣場(chǎng)文化是薈萃群眾文化的開放式大舞臺(tái)，是市民休閑娛樂交際的開放式大客廳。廣場(chǎng)文化的內(nèi)容豐富、形式靈敏，許多人都可以在廣場(chǎng)找到自己的所愛，吹、拉、彈、唱、歌、舞、戲、曲不分藝術(shù)門類，無論專業(yè)、業(yè)余都能登上開放的大舞臺(tái)。這些群眾演、群眾看的自娛自樂活動(dòng)，讓群眾獲得一種心靈的慰藉、自我表現(xiàn)的滿足和精神上的愉悅，對(duì)于推動(dòng)全民健身和營造社區(qū)和諧起到宏大作用。廣場(chǎng)文化不同于劇場(chǎng)藝術(shù)，廣場(chǎng)文化是以人民群眾的參與為原動(dòng)力。過去的各類文藝表演都在室內(nèi)，無意中拉大了黨委、政府與老百姓的間隔，廣場(chǎng)表演向百姓開放，使百姓能隨意享受文化成果和公共文化效勞。廣場(chǎng)會(huì)舉辦豐富多彩、形式多樣的文藝演出、體育比賽、科普宣傳、書法美術(shù)展覽等等。只要觀眾走入廣場(chǎng)，不需要購置門票，不受座位與時(shí)間限制，就可以直接參與欣賞，無須組織發(fā)動(dòng)便有宣傳對(duì)象，對(duì)表演者而言也最直觀、最接近。表演到達(dá)高潮時(shí)，臺(tái)上臺(tái)下即刻就能互相交流，臺(tái)上表演投入，臺(tái)下掌聲熱烈。各類節(jié)目老少皆宜，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)群眾的文化風(fēng)采和文明程度。因此，廣場(chǎng)文化也被老百姓親切地稱為“沒有圍墻的劇院”。周邊居民茶余飯后漫步廣場(chǎng)休閑，眾多家離較遠(yuǎn)的人還特地“打的”來享用這道“文化大餐”，更有市民將這里作為招待外地客人的旅游亮點(diǎn)。廣場(chǎng)文化興起之后，不僅減少了社會(huì)矛盾的發(fā)生，同時(shí)也凈化了社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)步了市民精神文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。三、文化廣場(chǎng)成為傳播先進(jìn)文化的大課堂，提升了廣闊人民群眾的自身素質(zhì)和欣賞程度新時(shí)期的廣場(chǎng)文化活動(dòng)普及城市和鄉(xiāng)村，聯(lián)絡(luò)著千家萬戶，影響著億萬人民群眾的精神世界，具有煥發(fā)人的精神、培養(yǎng)人的高尚情操、進(jìn)步人的文化修養(yǎng)的娛樂審美功能和宣傳教育功能。它不但是精神文明建立的重要載體，也是公民道德建立的重要組成部分。廣場(chǎng)文化活動(dòng)在城鄉(xiāng)精神文明建立中的作用是任何其它文化所不能替代的。廣場(chǎng)文化走過了一條由自發(fā)無序到自覺有序，由零碎松散到組織集聚，由一哄而上到提煉挑選的轉(zhuǎn)變，這其中更蘊(yùn)含著廣場(chǎng)文化鑒賞性的提升。廣場(chǎng)文化活動(dòng)改變了行政命令式、灌輸式的宣傳教育，寓教于樂，潤物無聲，潛移默化地影響著人們的思想觀念。每當(dāng)重大的節(jié)慶之日或是重要的紀(jì)念日，廣場(chǎng)不僅僅是一個(gè)大型聚會(huì)活動(dòng)之地，更是一個(gè)良好的大規(guī)模的宣傳教育課堂。在這些節(jié)日，精心籌劃和舉辦的各類專場(chǎng)廣場(chǎng)文藝晚會(huì)、少兒現(xiàn)場(chǎng)書畫、樂器表演等，將宣傳教育的主題寓于豐富多彩、形式多樣的文藝演出中，融愛國、集體、社會(huì)、民主法制教育為一爐，廣場(chǎng)文化的受眾多了，文化的形式與內(nèi)容自然也豐富起來，從單一型、小規(guī)模的演出開展到綜合性、整體性、城鄉(xiāng)一體化、制度性、經(jīng)常性的文化工作，由原來的文藝表演擴(kuò)展到文化展覽、文化講座、文化培訓(xùn)、文化咨詢、文化效勞、圖書借閱等多種文化效勞內(nèi)容，規(guī)模不斷擴(kuò)大，質(zhì)量不斷進(jìn)步。文化廣場(chǎng)成為傳播先進(jìn)文化的大課堂，每個(gè)人都能從中受益。廣闊群眾自覺自愿地走進(jìn)社會(huì)教育的大課堂，在喜聞樂見中承受教育，通過活動(dòng)傳播安康文明的思想、科技知識(shí)和生活知識(shí)，力求與群眾到達(dá)情感上的共鳴，在潛移默化中陶冶情操，在啟迪感悟中凈化靈魂。一些熱衷文化事業(yè)的專業(yè)人士主動(dòng)對(duì)群眾文化進(jìn)展輔導(dǎo)，培養(yǎng)人們良好的道德情操和文化素養(yǎng)，進(jìn)步群眾對(duì)文化藝術(shù)的審美才能，用高品味的藝術(shù)、高雅的文化提升市民的藝術(shù)鑒賞力，豐富市民的文化生活。廣場(chǎng)文化活動(dòng)催生出高素質(zhì)的文藝隊(duì)伍、高質(zhì)量的文藝節(jié)目，有力推進(jìn)了群眾性文藝作品創(chuàng)作程度的進(jìn)步。同時(shí)，盡量挖掘和調(diào)動(dòng)地方文化的資，使得地方文化傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)得到更多的繼承和發(fā)揚(yáng)，并改造成適應(yīng)新時(shí)代需要的文化。通過充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化功能，不斷進(jìn)步廣闊市民的文化素質(zhì)和藝術(shù)鑒賞力，進(jìn)而進(jìn)步整個(gè)城市的文化品位。四、結(jié)語總的來說，今天城市廣場(chǎng)文化是我國和諧文化的重要組成部分，是先進(jìn)文化的代表，表達(dá)出社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的開展。人們?cè)谶M(jìn)展廣場(chǎng)活動(dòng)時(shí)進(jìn)步了自身的素質(zhì)，更加地團(tuán)結(jié)。所以我們要保護(hù)廣場(chǎng)文化，積極發(fā)揚(yáng)、開展廣場(chǎng)文化，讓廣場(chǎng)文化為推動(dòng)全民健身和創(chuàng)造和諧社會(huì)做出奉獻(xiàn)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：^p：[1]王芳.廣場(chǎng)舞在群眾文化建立中的地位和作用[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，29期.[2]賈富明.論群眾文化在促進(jìn)和諧社會(huì)建立中的作用[j].神州，20第20期.論文篇三淺談廣場(chǎng)文化在群眾文化活動(dòng)中的作用摘要：廣場(chǎng)文化是群眾文化的一種表現(xiàn)方式，是以廣場(chǎng)為陣地開展的文化活動(dòng)，推進(jìn)了群眾文化的蓬勃開展?！娟P(guān)鍵詞】：^p：廣場(chǎng)文化;群眾文化;一、開展群眾文化的意義(一)開展群眾文化是構(gòu)建和諧社會(huì)文化的重要手段。在當(dāng)代社會(huì)中，群眾文化已成為建立和諧文化的重要組成環(huán)節(jié)。所以，想要構(gòu)建和諧文化，首要解決的問題是，建立和諧社會(huì)。就要立足于文化惠民，面向基層，效勞群眾，從而更好的豐富人民精神文化生活，進(jìn)一步完善公共效勞體系為民眾提供更多更好的文化產(chǎn)品效勞，不斷的滿足人民群眾日益增長的精神文化需求發(fā)揮文化引領(lǐng)分沿，教育人民，效勞社會(huì)推動(dòng)開展的作用。建立和諧的社會(huì)文化，它可以引導(dǎo)廣闊人民群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化可以以特有的方式浸透進(jìn)廣闊群眾的思想中，它的教育價(jià)值是任何方式都無法相比較的。在建立和諧社會(huì)的過程中，培育，扶持，成功打造出廣闊群眾喜聞樂見，踴躍參加的公共文化效勞工程。群眾文化活動(dòng)對(duì)社會(huì)道德建立的作用非常關(guān)鍵，它的社會(huì)價(jià)值對(duì)全民道德建立起著非常重要的作用。(二)群眾文化推進(jìn)精神文明的建立。多年的社會(huì)理論經(jīng)歷告訴我們，基層和諧文化的作用：第一，它為精神文明活動(dòng)的廣泛宣傳提供了非常廣闊的平臺(tái);第二，它為團(tuán)結(jié)友愛、居民和順，家庭和美，社區(qū)和諧充滿生氣的社會(huì)氣氛提供了有力的原泉;第三，它沒有年齡的差異，沒有區(qū)域差異，也沒有身份的差異，更沒有程度上下的差異。它促進(jìn)了家庭的融洽，鄰里之間的和睦關(guān)系，互不相識(shí)的人聚在一起，即溝痛了心靈，并增加了團(tuán)結(jié)友愛，充實(shí)了業(yè)余生活，群眾文化把人們從家庭中，工作中單一的環(huán)境中解脫出來，認(rèn)識(shí)更多的人，大家一起鍛煉，一起歡笑，互相鼓勵(lì)，形成和諧的社會(huì)效應(yīng)。它更有利于維護(hù)社會(huì)秩序的有序推行、促進(jìn)了社會(huì)和諧與文化繁榮開展。二、群眾文化中的廣場(chǎng)文化廣場(chǎng)，是指戶外開闊的活動(dòng)空間，是城市與農(nóng)村較大的平整場(chǎng)地。文化活動(dòng)，是指以藝術(shù)文化為主開展的活動(dòng)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)，是以廣場(chǎng)為陣地開展的文化活動(dòng)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開展，非常符合廣闊群眾的需求，這為廣場(chǎng)文化的蓬勃開展提供了契機(jī)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅速開展，人們的物質(zhì)生活程度得到了進(jìn)步，因此人們開場(chǎng)追求高層次的精神文化。根據(jù)多年的社會(huì)理論經(jīng)歷，人民群眾日益增長的精神文化需求，推進(jìn)了群眾文化的蓬勃開展。這種群眾文化的蓬勃興起大大進(jìn)步了廣闊人民群眾的精神文化程度素質(zhì)，進(jìn)而使我國的精神文明建立向前邁出了一大步。作為群眾文化之一的廣場(chǎng)文化，在社會(huì)中引起了廣泛的關(guān)注，為城市添加了一道亮麗的風(fēng)景線。搭建什么樣的文化活動(dòng)舞臺(tái)?又該如何促進(jìn)一個(gè)城市或地區(qū)的精神文明的建立呢?近年來，伴隨著政府文化效勞體系建立工作積極的開展，廣場(chǎng)文化漸漸呈現(xiàn)出繁榮的景象。而這種情況也正表達(dá)著一個(gè)地區(qū)的文化開展?fàn)顩r和精神文明建立成果。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開展迎合了廣闊群眾的精神需求，這也為廣場(chǎng)文化的開展奠定了夯實(shí)的根底。在當(dāng)前的新形勢(shì)下，依托廣闊的人民群眾，不斷打造廣場(chǎng)文化品牌，使得群眾文化走上一條繁榮興盛的道路。歷史經(jīng)歷告訴我們，廣場(chǎng)文化的意義在過去相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制和文化程度的落后，在這一段時(shí)期內(nèi)，廣闊人民群眾的廣場(chǎng)文化形式比較簡單，主要以集會(huì)、慶典等形式來表現(xiàn)，真切地反映出這個(gè)時(shí)期的文化開展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深化，廣闊的人民群眾的物質(zhì)生活程度得到了較大的進(jìn)步，與之相追隨的是精神文化生活需求的增長。隨著群眾文化的逐漸開展，在群眾中出現(xiàn)了廣場(chǎng)文化，并且得到了訊速的開展。伴隨著群眾文化的開展以及黨和國家對(duì)精神文明的建立的加深，廣場(chǎng)文化得到了非常快速的開展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光榮。三、廣場(chǎng)文化在群眾文化中的作用與地位論文篇四廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查研究論文【摘要】：^p:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查問卷法、訪談法對(duì)市區(qū)廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)展調(diào)查分析^p。結(jié)果說明，參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)女性比男性略多，體育文化活動(dòng)通常在中午和晚上進(jìn)展，漫步、跳舞和太極受到中老年人的青睞，輪滑、自行車、滑板和街舞為年輕一代所喜歡?！娟P(guān)鍵詞】：^p:體育文化;廣場(chǎng)體育文化;體育鍛煉一、研究對(duì)象與方法本文采用了文獻(xiàn)資料法、調(diào)查問卷法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)和邏輯分析^p等方法，首先進(jìn)展大量的文獻(xiàn)資料檢索，擬定論文題目，并制作調(diào)查問卷，隨后在湛江市霞山區(qū)人民廣場(chǎng)和步行街、茂名市人民廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng)等幾個(gè)參加體育鍛煉人群集中的地方開展調(diào)查，隨機(jī)選取400名參加體育鍛煉的市民作為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放問卷400份，收回400份，其中有效問卷393份，有效率為98．25%，并對(duì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)展統(tǒng)計(jì)學(xué)分析^p。二、研究結(jié)果與分析^p(一)活動(dòng)現(xiàn)狀通過表1可以看出，在393名被調(diào)查者中有312人通過電視節(jié)目、書籍和網(wǎng)絡(luò)等途徑理解體育文化，占79．3%。從未聽過的只有81人，占20．7%，兩者比例相差58．6%，可知大家都比較關(guān)心自己的安康狀況。通過口頭詢問的方式對(duì)是否支持開展體育文化活動(dòng)進(jìn)展調(diào)查，結(jié)果說明百分之百的被訪者都支持體育文化活動(dòng)的開展，說明大家對(duì)自己的安康都比較重視1.運(yùn)動(dòng)人群的年齡和性別構(gòu)成的調(diào)查與分析^p通過表2可以看出，在采訪的參加體育運(yùn)動(dòng)的人群中女性多于男性，女性為211人，男性為182人，占被調(diào)查者的53．7%和46．3%。從數(shù)據(jù)可以看出，湛江、茂名的市區(qū)居民“經(jīng)常鍛煉”年齡構(gòu)造的總體特征與我國“經(jīng)常鍛煉”年齡構(gòu)造的總體特征根本保持一致，都是典型的“馬鞍形”分布，呈現(xiàn)出兩端高、中間低的特征。主要呈現(xiàn)出:在16歲以下和16—30歲年齡段，“經(jīng)常鍛煉”的人數(shù)呈現(xiàn)出隨年齡增大比例逐步下降的趨勢(shì)，16—30歲年齡組比例僅為5．1%，是整個(gè)16歲以上“經(jīng)常鍛煉”的谷底;而從30歲以上年齡段，隨著年齡的增長，參加體育鍛煉人數(shù)在不斷增加，“經(jīng)常鍛煉“的比例也在上升，60歲以上年齡組占33．6%。2.參加體育文化活動(dòng)人群選擇鍛煉的季節(jié)分析^p通過表3可以看出，參加體育文化活動(dòng)的人群在每個(gè)季節(jié)都會(huì)有不同，分別為春季63．6%、夏季81．4%、秋季71．2%、冬季38．2%。由于粵西地區(qū)四季溫差相對(duì)北方地區(qū)不大，每個(gè)季節(jié)都適宜進(jìn)展戶外運(yùn)動(dòng)，除春季為雨水季節(jié)影響較大外，冬季比例相對(duì)其他三個(gè)季節(jié)仍舊少了一些，溫度較低，容易感冒，許多人不愿意出來運(yùn)動(dòng)。3.參加體育文化活動(dòng)人群的時(shí)間選擇分析^p通過表4可從大體上看出進(jìn)展體育文化活動(dòng)時(shí)間段的選擇，大多數(shù)人選擇了晚上和清晨，分別為71．2%和46．8%;而選擇上午的人數(shù)為21人，占5．3%;中午參加體育活動(dòng)的人數(shù)較少，為0，占0%，形成這樣的原因是由于粵西地區(qū)中午陽光比較強(qiáng)烈，高溫不適宜進(jìn)展體育鍛煉，容易發(fā)生中暑等不良情況。上午和下午參與體育活動(dòng)的人也較少，這段時(shí)間是上班、上課的頂峰期，選擇清晨進(jìn)展體育鍛煉的是堅(jiān)持很久的已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣的人和一些老年人，晚上那么是上班族鍛煉的最正確時(shí)間和老年人茶余飯后的消遣運(yùn)動(dòng)時(shí)間。4.參與體育文化活動(dòng)人群的次數(shù)和時(shí)間調(diào)查分析^p從表5和表6可以看出，從男女活動(dòng)的頻度來看，每周參加體育活動(dòng)3次以上的男性占23．6%，女性占40．1%，說明女性參加體育鍛煉的頻率要大大高于男性。在男性人群中，每周1—2次的人數(shù)最多，男性每周鍛煉1—2次的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性，說明男性的開展?jié)摿σ扰源?。同時(shí)也說明，在參加體育鍛煉中，女性在活動(dòng)的穩(wěn)定性方面更好，而男性隨意性更強(qiáng)。從表7可以看出每次參與體育文化活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)人群大都在30—60分鐘，占45%，30分鐘以下占33．1%，最少的是60分鐘以上，占21．9%，由此看出參加體育文化活動(dòng)的積極度不夠，大多是飯后出來漫步但沒有到達(dá)健身效果，所以開展?jié)摿€很大。(二)影響因素分析^p1.參與體育文化活動(dòng)人群的形式調(diào)查分析^p通過表8可以看出，運(yùn)動(dòng)人群參與體育文化活動(dòng)主要是在廣場(chǎng)漫步(跑步)，這樣的運(yùn)動(dòng)形式簡單、隨意性高、覆蓋面廣;另外，跳舞和太極的體育文化活動(dòng)形式也受到中老年人的青睞，這樣的活動(dòng)形式不僅可以擴(kuò)大交際、打發(fā)時(shí)間、更能到達(dá)健身的效果，分別占46．5%和33．8%;選擇羽毛球的人數(shù)也不少，占27%，室外羽毛球雖然受到天氣的影響，但沒有減低人們對(duì)它的喜歡，不僅中老年人喜歡，小孩婦女也很愛;而輪滑、自行車、滑板、街舞這類新生的體育文化活動(dòng)形式的運(yùn)動(dòng)人群最少，但這些運(yùn)動(dòng)能代表年輕一代的活力，通過這樣的活動(dòng)形式進(jìn)步青少年的身體素質(zhì)和形象，豐富他們的生活，增加社區(qū)的活力。2.影響運(yùn)動(dòng)人群到廣場(chǎng)進(jìn)展體育鍛煉的因素分析^p通過表9可以看出，影響運(yùn)動(dòng)人群到廣場(chǎng)進(jìn)展體育鍛煉主要受到天氣因素和懶惰因素影響，占76．8%和72．8%。因?yàn)樘鞖庖蛩夭灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移，是客觀因素，而懶惰那么是主觀因素，受人的情感、意志和性格等因素影響。值得關(guān)注的是組織和技術(shù)指導(dǎo)、體育設(shè)施少兩個(gè)因素，占51．4%和43．8%。在廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)中缺少專業(yè)從業(yè)人員，大多數(shù)是民間組織，規(guī)模不大，組織性差，人員參與熱情度不高。體育設(shè)施也是吸引運(yùn)動(dòng)人群進(jìn)展體育文化活動(dòng)的重要因素之一，單調(diào)的運(yùn)動(dòng)引發(fā)不起運(yùn)動(dòng)人群的吸引力，當(dāng)然時(shí)間因素和其他因素也是影響廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的因素之一［6—7］。3.廣場(chǎng)體育設(shè)施能否滿足運(yùn)動(dòng)人群參與體育文化活動(dòng)需要的調(diào)查從表10可以看出，廣場(chǎng)體育設(shè)施只能一般滿足運(yùn)動(dòng)人群參與體育文化活動(dòng)的需要，還有相當(dāng)一部分人沒有滿足，在這種情況下會(huì)減少廣場(chǎng)對(duì)運(yùn)動(dòng)人群進(jìn)展體育文化活動(dòng)的吸引，直接共2頁:上一頁12下一頁摘要：導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)人群不參與到體育文化活動(dòng)中，使其身體素質(zhì)下降，不能豐富他們的生活，從而不能增加社區(qū)的活力。三、市區(qū)廣場(chǎng)文化的開展對(duì)策(1)增強(qiáng)科學(xué)理性，創(chuàng)造科學(xué)、安康、文明的余暇文化氣氛，通過不同類型的體育文【關(guān)鍵詞】：^p：體育文化論文導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)人群不參與到體育文化活動(dòng)中，使其身體素質(zhì)下降，不能豐富他們的生活，從而不能增加社區(qū)的活力。三、市區(qū)廣場(chǎng)文化的開展對(duì)策(1)增強(qiáng)科學(xué)理性，創(chuàng)造科學(xué)、安康、文明的余暇文化氣氛，通過不同類型的體育文化活動(dòng)形式，讓已經(jīng)參與到體育文化活動(dòng)的人群帶動(dòng)家庭成員一塊進(jìn)展體育文化活動(dòng)，社區(qū)還應(yīng)組織多種體育文化活動(dòng)，進(jìn)步社區(qū)居民的健身意識(shí)，吸引更多社區(qū)居民參與到體育鍛煉中來。(2)加強(qiáng)體育文化的宣傳力度，包括對(duì)體育文化活動(dòng)的多種功能闡述，使更多人更深化地理解體育文化活動(dòng)帶給他們的作用，從而認(rèn)同并參與到體育文化活動(dòng)中來。(3)政府應(yīng)加大對(duì)社區(qū)體育設(shè)施的投入，標(biāo)準(zhǔn)社區(qū)廣場(chǎng)體育活動(dòng)設(shè)施的使用，嚴(yán)格執(zhí)行國家政策，加強(qiáng)廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)設(shè)施的管理法規(guī)、制度，使廣場(chǎng)體育設(shè)施的規(guī)定、建立和管理制度化，充分利用廣場(chǎng)的有效體育文化資，加強(qiáng)對(duì)體育設(shè)施的管理，將其并入到廣場(chǎng)體育文化中，使廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)更加豐富，吸引社區(qū)居民參加到體育鍛煉中［8］。(4)優(yōu)化組織廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式，使廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的參與者學(xué)習(xí)到新內(nèi)容，改變廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的單一化和片面化［9］。四、結(jié)論(1)通過本次調(diào)查，湛江、茂名市區(qū)參加體育文化活動(dòng)的“經(jīng)常鍛煉”人群在年齡構(gòu)造上呈現(xiàn)兩端高、中間低的特征，呈現(xiàn)典型的“馬鞍形”分布。性別比例差異女性多于男性，在調(diào)查中的跳舞類別中女性占大多數(shù)，在湛江、茂名市區(qū)參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)人群呈現(xiàn)老年化趨勢(shì)。而工作繁忙、健身意識(shí)薄弱、組織和技術(shù)指導(dǎo)低及體育設(shè)施少等已成為阻礙青年人參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的重要因素。(2)湛江、茂名市區(qū)“經(jīng)常鍛煉”運(yùn)動(dòng)人群參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的形式多樣化，以漫步(跑步)、跳舞、太極、羽毛球?yàn)橹?，運(yùn)動(dòng)人群參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的形式小型化、經(jīng)?；饕耘c親朋好友一起活動(dòng)的形式為主，并且承受體育鍛煉指導(dǎo)的人數(shù)較少，有一定數(shù)量的人處于無人指導(dǎo)、自己鍛煉的狀況。(3)湛江、茂名市區(qū)運(yùn)動(dòng)人群參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)鍛煉的目的是增加體力活動(dòng)、防病治病、消遣娛樂、進(jìn)步自身形象、豐富生活、增加社區(qū)活力。參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的目的由單一的鍛煉身體向體育功能的多元化轉(zhuǎn)變，天氣、時(shí)間、組織和技術(shù)指導(dǎo)、懶惰、體育設(shè)施少等成為運(yùn)動(dòng)人群參與體育文化活動(dòng)的主要障礙因素。【參考文獻(xiàn)】：^p:［1］黃漢升．體育科學(xué)研究方法［m］．北京:高等教育出版社，．［2］童昭崗，孫麒麟，周寧．人文體育———體育演繹的文化［m］．北京:中國海關(guān)出版社，．［3］樊炳有．社區(qū)體育論［m］．北京:北京體育大學(xué)出版社，．［4］陳奇，鄧樹勛，曾紅輝，等．廣州市民參與全民健身活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究［j］．體育科學(xué)，17(5)．［5］趙斌，趙煥彬．河北省成年人體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告［j］．中國體育科技，(6)．［6］馮夢(mèng)雅，林曉華，馮啟義．湖北省城市社區(qū)體育開展調(diào)查報(bào)告［j］．湖北體育科技，2023，21(3)．［7］劉欣．改變我國體育人口馬鞍形分布的對(duì)策［j］．體育科研，2023，24(4)．［8］牛興華．我國大中城市不同產(chǎn)業(yè)體育人口構(gòu)造態(tài)勢(shì)［j］．福建體育科技，2(1)．［9］梁柱平．我國體育人口開展及其活動(dòng)特點(diǎn)分析^p［j］．中國體育科技，2000，(36)．論文篇五論文在競(jìng)爭劇烈的社會(huì)，學(xué)習(xí)問題牽動(dòng)著千家萬戶，成為家長和老師關(guān)注的焦點(diǎn)。從素質(zhì)教育的角度看，文化素質(zhì)始終是人的根本素質(zhì)的重要組成部分，然而學(xué)困生的出現(xiàn)又是教育過程中難以回避的現(xiàn)象，讓很多一線老師感到棘手。終究是什么原因?qū)е聦W(xué)生學(xué)習(xí)困難呢？一、學(xué)生內(nèi)在的因素〔一〕消極的心理狀態(tài)導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。學(xué)困生最顯著的個(gè)性特征就是他們自我評(píng)價(jià)低，自信心缺乏，自我調(diào)控程度低。對(duì)學(xué)習(xí)成績不好往往歸因于自己才能缺乏，也有一些學(xué)困生由于過分擔(dān)憂成績不理想，或由于成績不理想導(dǎo)致父母的責(zé)備甚至打罵、老師的批評(píng)以及同學(xué)的嘲笑，因此隨著考試臨近，常出現(xiàn)緊張不安、憂心忡忡、失眠，難以集中進(jìn)展正常的學(xué)習(xí)或考試等，考試后又不能及時(shí)松弛下來投入下一輪學(xué)習(xí)，形成惡性循環(huán)，導(dǎo)致成學(xué)習(xí)成績一直不理想。〔二〕學(xué)習(xí)態(tài)度不良導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。學(xué)困生往往對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏克制困難的毅力，學(xué)習(xí)懶惰，不愛動(dòng)腦、動(dòng)手，在學(xué)習(xí)過程中，不專心，做小動(dòng)作，有的甚至還影響別的同學(xué)學(xué)習(xí)；也有部分學(xué)困生憑個(gè)人的愛好學(xué)習(xí)，對(duì)一些音樂、體育、美術(shù)等課的學(xué)習(xí)興趣濃重，而對(duì)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)毫無興趣，更有一些學(xué)生對(duì)老師有成見，上課有逆反心理，甚至上課成心搗亂，從而變成學(xué)困生；還有一些學(xué)生為了報(bào)復(fù)老師或家長的某些行為而成心不學(xué)習(xí)，結(jié)果導(dǎo)致成績不良；當(dāng)然也有一些學(xué)生受家長或某些社會(huì)不良風(fēng)氣影響，認(rèn)為學(xué)不學(xué)都一樣，沒有文化照樣可以賺錢，從而對(duì)學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度；另外也有一部分學(xué)生是缺乏意志，即隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的加重和難點(diǎn)的.增多，一但成績不好就喪失了迎難而上，奮力追趕的決心和勇氣，最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難?！踩硨W(xué)習(xí)習(xí)慣不好或方法不當(dāng)導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。學(xué)困生往往喜歡上課做小動(dòng)作，回家做作業(yè)時(shí)邊看電視或邊吃零食，也有的學(xué)困生經(jīng)常是很晚才睡覺，從而第二天上課精神萎靡不振，注意力不集中，很少舉手發(fā)言，假設(shè)遇老師提問，那么往往措手不及，答非所問。方法的正確、科學(xué)往往能起到事半功倍的效果，但學(xué)困生一般都是學(xué)習(xí)機(jī)械、呆板，理解慢，學(xué)____是死記硬背，不理解、掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，學(xué)到的知識(shí)處于零散的無序狀態(tài)，無法形成知識(shí)構(gòu)造，從而造成理解才能差，尤其遇到較為復(fù)雜、需要綜合運(yùn)用已學(xué)知識(shí)才能解答的問題時(shí)，更是束手無策。這在數(shù)學(xué)學(xué)科中尤為明顯，他們往往只會(huì)做一些簡單的計(jì)算題，但對(duì)需要運(yùn)用一定知識(shí)進(jìn)展分析^p的應(yīng)用題，就難以正確解答。二、客觀因素〔一〕家庭方面的原因。家庭對(duì)于孩子性格、品質(zhì)的形成有著相當(dāng)大的影響，而這些都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的非智力因素。第一，父母關(guān)系不和諧。父母長期吵鬧、打架或互相間冷漠，在這種環(huán)境下成長的孩子往往孤癖、暴躁，無心學(xué)習(xí)，甚至?xí)呱仙鐣?huì)的對(duì)立面。第二，長輩的溺愛。爺爺、奶奶及父母可能會(huì)因?yàn)楹⒆邮仟?dú)生子女而過分關(guān)心、呵護(hù)，使得孩子過分依賴人，唯我獨(dú)尊、自私，性格過強(qiáng)，吃不得苦，只知享受，反映在學(xué)業(yè)上，就是不愿學(xué)習(xí)。第三，留守兒童。生活所迫或想尋求更高的開展，父母長期在外打工而把孩子留在家中，由爺爺奶奶或外公外婆看管。這一類的孩子在農(nóng)村特別多。老人最多只能在生活上照顧孩子，學(xué)業(yè)上的問題無法解決，心理成長的困惑更無法跨越代溝。父母在外也只能通過打、寫信來問一下孩子的學(xué)業(yè)，而且父母有一種補(bǔ)償心理在作怪，在錢上盡量滿足孩子的要求。因此這些孩子在家庭方面的監(jiān)視實(shí)際上是失控的?！捕硨W(xué)校的原因。由于社會(huì)的開展，當(dāng)前的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，心理承受力較弱，因此有些學(xué)生可能會(huì)因?yàn)槔蠋煹哪骋痪湓?，或老師?duì)某件事情的處理不當(dāng)，從而放棄學(xué)習(xí)這位老師所授的課。當(dāng)然也有的老師長期不學(xué)習(xí)，教學(xué)方法死板、陳舊讓學(xué)生生厭?！踩?、社會(huì)大環(huán)境的影響。當(dāng)前的時(shí)代是創(chuàng)造奇跡的時(shí)代，也是經(jīng)濟(jì)時(shí)代。過多的“金錢觀”給學(xué)生的負(fù)面影響較大，一些學(xué)生認(rèn)為錢與讀書無多大的關(guān)系，身邊多少?zèng)]有什么文化的人賺的錢比讀書人多得多！比方身邊最熟悉的老師，能有幾人買得起汽車，再看看社會(huì)上的老板并沒讀多少書！因此老師的教育在讀書無用論面前是多么的蒼白無力。減少或轉(zhuǎn)化學(xué)困生是教育工作者及家長責(zé)無旁貸的責(zé)任，要針對(duì)學(xué)困生形成的原因，詳細(xì)問題詳細(xì)分析^p，采取相應(yīng)的措施。首先，幫助學(xué)生樹立正確的、安康的人生觀，培養(yǎng)他們長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并制定明確的，詳細(xì)的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從心理上促進(jìn)學(xué)困生轉(zhuǎn)化。其次，必須家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力。父母對(duì)于孩子的教育是任何人替代不了的；學(xué)校的教育是標(biāo)準(zhǔn)性、長期性的教育，改善老師的待遇，構(gòu)建高素質(zhì)的老師隊(duì)伍，優(yōu)化課堂教學(xué)活動(dòng)是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的重要舉措；社會(huì)上良好的言論、積極的環(huán)境對(duì)于孩子的成長也是潛移默化的?！叭堋饼R下才能獲得好的效果?？傊瑢W(xué)困生是一定歷史條件下的產(chǎn)物，其對(duì)策也因時(shí)因人而變，給點(diǎn)陽光，才會(huì)有彩虹。論文篇六〔一〕社會(huì)轉(zhuǎn)型的詳細(xì)內(nèi)涵“轉(zhuǎn)型”本是一個(gè)生物學(xué)范疇，以后逐漸的被移植到社會(huì)開展過程中。借喻社會(huì)的變遷，即社會(huì)轉(zhuǎn)型。社會(huì)轉(zhuǎn)型往往蘊(yùn)涵著社會(huì)生活中經(jīng)濟(jì)、政治及人民生活方式等方面的重大轉(zhuǎn)變。一般而言，社會(huì)轉(zhuǎn)型包括三方面含義：其一，社會(huì)體制在較短的時(shí)間內(nèi)急劇轉(zhuǎn)變；其二，社會(huì)構(gòu)造的重大轉(zhuǎn)變；其三，社會(huì)開展的階段性轉(zhuǎn)變。[5]從我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的詳細(xì)理論來看，社會(huì)轉(zhuǎn)型那么主要指改革開放以來，我國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)開展等各個(gè)層面發(fā)生的急劇變化。在短短二十多年間，就單從經(jīng)濟(jì)體制的變革而言，我國分別經(jīng)歷了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、國有企業(yè)改革以及建立現(xiàn)代企業(yè)制度、最終確立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為代表的三個(gè)階段。與此同時(shí)，政治體制改革也逐步展開，整個(gè)中國社會(huì)不管是鄉(xiāng)村還是城市，都經(jīng)歷了全面而深化的變革。對(duì)于城市地域而言，這種變革集中表現(xiàn)為社會(huì)體制轉(zhuǎn)軌、政治體制改革、社會(huì)階層分化重構(gòu)、社會(huì)開展階段轉(zhuǎn)變以及城鄉(xiāng)文化變遷五個(gè)方面?！捕成鐣?huì)轉(zhuǎn)型的階段性界定本文認(rèn)為社會(huì)轉(zhuǎn)型是一個(gè)長期的階段性過程。根據(jù)我國社會(huì)轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵及改革開放以來我國社會(huì)開展的階段性轉(zhuǎn)變過程，我國的社會(huì)轉(zhuǎn)型大致可以劃分為轉(zhuǎn)型初期、中期及后期三個(gè)階段，各階段主要按以下幾個(gè)指標(biāo)測(cè)度進(jìn)展界定?！?〕從方案經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的測(cè)度；〔2〕從農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)轉(zhuǎn)變的測(cè)度；〔3〕從工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)變的測(cè)度；〔4〕從貧困社會(huì)向富裕社會(huì)轉(zhuǎn)變的測(cè)度。其中，第一種界定指標(biāo)是社會(huì)體制轉(zhuǎn)變的主要測(cè)度，第二種是社會(huì)構(gòu)造轉(zhuǎn)變的主要測(cè)度，第三、四種是社會(huì)開展轉(zhuǎn)型的主要測(cè)度。這四大測(cè)度不僅是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型階段性劃分指標(biāo)測(cè)度，也是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的效果評(píng)價(jià)測(cè)度。目前，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的中期階段，在這一時(shí)期社會(huì)具有以下特點(diǎn)，〔1〕市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制根本確立，正處于市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整階段；〔2〕城市步入快速開展時(shí)期，城市化程度顯著進(jìn)步，城市開展戰(zhàn)略急需調(diào)整充實(shí)；〔3〕我國正在從農(nóng)村社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)構(gòu)造正處于調(diào)整與晉級(jí)階段；〔4〕人民生活程度有了大幅度進(jìn)步，正在向全面小康社會(huì)邁進(jìn)。由此可以看出，磨合與調(diào)整是社會(huì)轉(zhuǎn)型中期的【關(guān)鍵詞】：^p。因此在這樣的時(shí)代背景下，再次審視我們的城市開展戰(zhàn)略無疑具有重要的意義?！踩侈D(zhuǎn)型時(shí)期我國城市開展現(xiàn)狀我國作為開展中國家，近來，城市步入了快速開展時(shí)期，城市成為消費(fèi)的主要載體和流通中樞，從長期為其它產(chǎn)業(yè)“配套”的位置上升為經(jīng)濟(jì)開展的“主角”，成為推動(dòng)和制約經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面開展的關(guān)鍵性因素。城市化程度有了顯著提升，城市化程度已從1990年的18.96%進(jìn)步到目前的37%。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，我國城市覆蓋的面積達(dá)408.9萬平方公里，比1990年增加了219.2萬平方公里，占全國國土面積的比重由1990年的20%增加到42.6%。市鎮(zhèn)總?cè)丝谡既珖側(cè)丝诒戎剡_(dá)37.7%，比1990年進(jìn)步了10.3個(gè)百分點(diǎn)。城市已成為中國農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的主要目的地。另外在城市的開展過程中，我們可以看到以大城市為中心的城市群、城市帶進(jìn)一步開展壯大。較具規(guī)模的有以北京、天津、大連為中心的環(huán)渤海城市群，以上海、蘇州、無錫、南京、杭州、寧波等城市為中心的長江三角洲城市群，以廣州、深圳、珠海、東莞、中山等城市為中心的珠江三角洲城市群。這些城市群城市化程度較高，經(jīng)濟(jì)興隆，城市配套設(shè)施齊全，是國民經(jīng)濟(jì)增長的重要的動(dòng)力。雖然如此，但仍然存在以下幾方面問題：一是城市總體程度低，與世界興隆國家相比差距較大。二是城市開展過程中，城市形態(tài)、產(chǎn)業(yè)構(gòu)造趨同化嚴(yán)重。缺乏分工協(xié)作精神，城市開展戰(zhàn)略好高騖遠(yuǎn)。三是地區(qū)間城市開展不平衡，隨著城市經(jīng)濟(jì)的開展，我國東西部城市的差距將可能進(jìn)一步拉大，東部城市的投資吸引力越來越強(qiáng)，西部城市的集聚才能、擴(kuò)張才能、增長才能、流通才能與東部城市差距也越來越大，尤其是資本、企業(yè)、人才的密集度差距更大。四是多為外延式擴(kuò)展方式，占用土地過多，城市土地利用粗放，超過城市化國際標(biāo)準(zhǔn)用地的1倍多。五是城市開展缺乏全局性系統(tǒng)思維。由于沒有統(tǒng)一、整體的規(guī)劃，各個(gè)城市各自為政，自成體系，產(chǎn)業(yè)構(gòu)造趨同，根底設(shè)施重復(fù)建立，既浪費(fèi)土地，又不利城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展。六是城市有限的資浪費(fèi)嚴(yán)重，缺乏可持續(xù)開展的觀念。同時(shí)，城市管理制度創(chuàng)新不多見，城市本地區(qū)的開展規(guī)劃科學(xué)性不強(qiáng)又缺乏嚴(yán)肅性，為城市的進(jìn)一步開展留下隱患。論文篇七[【摘要】：^p]美國次貸危機(jī)可以說是美國有歷以來最為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。本文主要分析^p了次貸危機(jī)產(chǎn)生的原因及和其造成的嚴(yán)重影響。[【關(guān)鍵詞】：^p]次貸危機(jī)成因影響一、美國次貸危機(jī)的成因始于初的次級(jí)抵押貸款危機(jī)隨著美國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)走軟，逐漸演變成美國次級(jí)債危機(jī)，致使數(shù)家國際知名的貸款機(jī)構(gòu)、投資銀行和商業(yè)銀行因?yàn)橘Y金鏈條受到宏大損傷，面臨危機(jī)甚至倒閉。下面就來介紹這一影響全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的起因。在美國，有一種次級(jí)按揭，就是向信譽(yù)分?jǐn)?shù)較低、收入證明缺失、負(fù)債較重的人提供住房貸款。之所以有這種貸款，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)貸款公司比較看好美國的經(jīng)濟(jì)，他們認(rèn)為美國的房價(jià)還會(huì)不斷上漲。因此這種貸款的借款人無需提供任何可以還款的證明。由于這部分貸款的風(fēng)險(xiǎn)極高，貸款公司貸出這些貸款后，為了降低風(fēng)險(xiǎn)就與投資銀行合作開發(fā)了抵押貸款資產(chǎn)證券，并把這些證券出售給投資銀行。而投資銀行通過金融衍生品的創(chuàng)新，將那些次級(jí)貸款包裝成債務(wù)抵押債券cdo，并把這些cdo分成高級(jí)cdo和普通cdo出售給對(duì)沖基金，結(jié)果高級(jí)cdo熱賣。對(duì)沖基金嘗到了高級(jí)cdo的好處后就向利率最低的銀行貸款購置普通的cdo。銀行把cdo賣給了對(duì)沖基金后發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)獲利宏大的投資品種，為了再在這個(gè)工程上獲得更大的收益，銀行也買入了對(duì)沖基金。而對(duì)沖基金又繼續(xù)把普通的cdo抵押給銀行獲取貸款，繼續(xù)購置普通cdo。這時(shí)候投資銀行又通過金融衍生工具的創(chuàng)新，創(chuàng)造出了cds，即信譽(yù)違約交換，也就是給cdo向保險(xiǎn)公司投保，讓保險(xiǎn)公司也來承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)。而cds又一次大賣。之后投資銀行又發(fā)行了一種基金，專門購置cds，并把之前賺得的錢作為保證金投入。由于美國的房價(jià)一直居高不下，這種基金也吸引了各種養(yǎng)老基金、教育基金、理財(cái)產(chǎn)品，甚至其他國家的銀行來購置。至此，貸款公司、投資銀行、對(duì)沖基金，保險(xiǎn)公司，以及該類的金融投資機(jī)構(gòu)都卷入了這場(chǎng)次貸危機(jī)。在整個(gè)次級(jí)貸款的利益鏈條中，只要美國房地產(chǎn)市場(chǎng)保持繁榮，房價(jià)持續(xù)上升，鏈條中的各個(gè)主體就都可以享受到由于房價(jià)上升帶來的好處。但隨著美聯(lián)儲(chǔ)不斷地加息和房地產(chǎn)市場(chǎng)不斷走向蕭條，次級(jí)貸款者還款的壓力逐漸加大，貸款人違約的比例不斷增加，從而次級(jí)貸款利益鏈條從頭開場(chǎng)斷裂。貸款的風(fēng)險(xiǎn)也隨著這個(gè)鏈條蔓延開來，由房地產(chǎn)金融機(jī)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)移給了資本市場(chǎng)上的機(jī)構(gòu)投資者。207月，美國貝爾斯登旗下的兩家對(duì)沖基金瀕臨瓦解；年8月，澳大利亞麥格理銀行宣布旗下兩只高收益基金面臨25%的損失；法國最大銀行巴黎銀行也宣布暫時(shí)停頓旗下三只對(duì)沖基金的贖回，全球的大部分股指暴跌，美國次級(jí)貸款危機(jī)在其他國家蔓延。二、次貸危機(jī)的影響1.次貸危機(jī)對(duì)美國的影響次貸危機(jī)的爆發(fā)致使次級(jí)貸款利益鏈條上的各利益主體都受到了不小的沖擊。首先，次級(jí)貸款者由于負(fù)擔(dān)不了日益進(jìn)步的還款額而不得不被銀行收回住房，無家可歸。其次，次級(jí)貸款公司由于收不回貸款而不得不宣告破產(chǎn)。而購置了大量經(jīng)過包裝的次級(jí)貸款衍生金融工具的投資銀行，對(duì)沖基金和保險(xiǎn)公司也因?yàn)榈盅簜袌?chǎng)的縮水，出資人要求贖回和貸款人要求提早還款而遭受了宏大的沖擊。美國和歐洲各國的股票因?yàn)檫@一原因連續(xù)下挫，亞洲股市甚至出現(xiàn)了來的最差記錄。2.次貸危機(jī)對(duì)我國的影響隨著經(jīng)濟(jì)全球化的開展，世界的間隔越來越近。美國的次貸危機(jī)同樣也給我國帶來了宏大的影響。次貸危機(jī)主要是從一下幾個(gè)方面對(duì)我國產(chǎn)生影響的。第一，進(jìn)出口貿(mào)易。世界經(jīng)濟(jì)的放緩將導(dǎo)致外部需求的減少，而美國次貸危機(jī)使美國經(jīng)濟(jì)放緩，再加上美元不斷的貶值，將對(duì)我國的出口貿(mào)易帶來宏大的挑戰(zhàn)。研究說明：假如美國進(jìn)口下降10％，中國出口將下降3.5％；假如同時(shí)人民幣實(shí)際匯率升值10％的話，中國出口將下降7％；而假設(shè)匯率升值的幅度為20％的話，中國出口將下降10.5％。出口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長奉獻(xiàn)率下降有利于我國經(jīng)濟(jì)開展方式的轉(zhuǎn)變，使我國經(jīng)濟(jì)對(duì)美國的依賴度大幅減小，也減輕了美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入衰退對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長負(fù)面影響的程度。第二，金融市場(chǎng)。對(duì)銀行也來說，在這次次貸危機(jī)中直接損失較小，而且都是一次性的。工行，中行和建行等銀行在次級(jí)抵押債券上的投資只占其總資產(chǎn)的1%不到，所受的沖擊不大。雖然如此但投資者對(duì)于金融業(yè)的投資信心也受到了打擊。而對(duì)于不斷上揚(yáng)的股市而言，次貸危機(jī)帶來的國外股市波動(dòng)對(duì)我國股票市場(chǎng)產(chǎn)生的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)和心理影響進(jìn)一步加大。由于次貸危機(jī)導(dǎo)致市場(chǎng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)將來增長的信心下滑，加上中國資本市場(chǎng)前期上漲幅度較大，自身內(nèi)部也存在技術(shù)調(diào)整的要求。當(dāng)次貸危機(jī)引發(fā)全球股市動(dòng)亂時(shí)，中國不但未能幸免，甚至成為全球跌幅最大的市場(chǎng)。次貸危機(jī)引發(fā)信貸市場(chǎng)信心危機(jī)，導(dǎo)致興隆國家流動(dòng)性出現(xiàn)部分緊縮。但是由于中國國內(nèi)通貨膨脹壓力的增強(qiáng)，市場(chǎng)有進(jìn)一步加息的預(yù)期。而美聯(lián)儲(chǔ)持續(xù)降息，美元在加速貶值，中美利差倒掛的進(jìn)一步擴(kuò)大，會(huì)吸引更多投機(jī)資本的流入。因此次貸危機(jī)可能導(dǎo)致流入中國的資金不減反增。世界范圍內(nèi)仍然存大量資金在世界各地尋找投資時(shí)機(jī)，像中國、印度這樣高增長的開展中國家，可能成為資金尋求新的增長時(shí)機(jī)的目的市場(chǎng)。將來中國面臨短期資金大進(jìn)大出的風(fēng)險(xiǎn)，大量短期資本的流入，一方面將加劇國內(nèi)已經(jīng)過剩的流動(dòng)性，促使國內(nèi)資產(chǎn)價(jià)格泡沫的形成。另一方面，假如一旦美國次貸危機(jī)提早好轉(zhuǎn)，短期資本很可能迅速流出，這將在中國金融市場(chǎng)形成致命的打擊?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】：^p：[1]劉鑫:淺析美國次級(jí)債危機(jī)的成因及影響.理論界,〔6〕[2]李偉軍:美國次級(jí)債危機(jī)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的影響.河北金融,2023〔5〕[3]劉曉曼:透視次貸危機(jī)中的金融風(fēng)險(xiǎn).金融經(jīng)濟(jì)，2023〔10〕論文篇八2.1收縮裂縫混凝土施工中,為保證混凝土澆搗的和易性，混凝土中參加的水分往往比水泥水化作用需要的水分要多4~5倍。這部分游離水蒸發(fā)后，在混凝土內(nèi)部留下許多毛細(xì)孔，混凝土?xí)a(chǎn)生體積收縮，一般稱為游離水蒸發(fā)收縮。另外，水泥水化作用也會(huì)引起混凝土體積的收縮，稱為混凝土自收縮(或稱混凝土干縮)。所以說混凝土本身存在肉眼看不見的細(xì)微裂縫是它固有的一種特性。根據(jù)試驗(yàn)測(cè)定，混凝土收縮值的大小和水泥品種、用量、摻水量、骨料規(guī)格、振搗密實(shí)性和養(yǎng)護(hù)好壞有關(guān)。如潮濕條件下養(yǎng)護(hù)的混凝土，其收縮值比在枯燥條件下養(yǎng)護(hù)的收縮值減少。施工中常見的混凝土收縮裂縫有塑性收縮裂縫、沉降收縮裂縫和枯燥收縮裂縫3種。1〕塑性收縮裂縫一般在干熱或刮風(fēng)天氣易于出現(xiàn)塑性收縮裂縫。多中間寬，兩端細(xì)，且長短不一，互不連接。裂縫產(chǎn)生原因是由于混凝土在塑性狀態(tài)時(shí),受炎熱天氣，陽光直射、刮大風(fēng)影響，混凝土外表水分蒸發(fā)過快，產(chǎn)生急劇的體積收縮，此時(shí)混凝土尚未有強(qiáng)度，致使混凝土外表出現(xiàn)裂縫。2〕沉降收縮裂縫沉降收縮裂縫一般沿主筋通長方向，在混凝土外表出現(xiàn),常在澆灌后發(fā)生,硬化后停頓。沉降收縮裂縫產(chǎn)生原因是混凝土澆搗后骨料顆粒沉落，水泥漿上浮,受到鋼筋或大骨料的阻擋,使混凝土互相別離。3〕枯燥收縮裂縫枯燥收縮裂縫在混凝土養(yǎng)護(hù)完畢一段時(shí)間后才出現(xiàn)，為外表性的較淺較細(xì)裂縫，多沿短方向分布。枯燥收縮裂縫產(chǎn)生的原因主要是混凝土養(yǎng)護(hù)不標(biāo)準(zhǔn)，外表水分散失過快，而混凝土內(nèi)部濕度變化小，外表干縮變形受到混凝土內(nèi)部的約束，產(chǎn)生較大拉應(yīng)力后產(chǎn)生裂縫。2.2溫度裂縫1〕內(nèi)約束裂縫內(nèi)約束裂縫混凝土內(nèi)外溫差過大引起的。例如,混凝土養(yǎng)護(hù)期間受寒流侵襲，混凝土外表急劇降溫,就有可能引起混凝土外表裂縫。內(nèi)約束裂縫深度一般只有30mm左右，表層以下仍保持構(gòu)造完好性。2〕外約束裂縫大體積混凝土在硬化期間放出大量水化熱，內(nèi)部溫度上升很快,一般在混凝土澆注后72h到達(dá)最高溫度。由于混凝土內(nèi)部散熱慢而混凝土外表散熱快，這種溫差在混凝土外表引起拉應(yīng)力。當(dāng)混凝土后期均勻降溫冷卻時(shí)，受到基巖或老混凝土墊層約束，混凝土內(nèi)部出現(xiàn)拉應(yīng)力。當(dāng)拉應(yīng)力超過混凝土的抗拉強(qiáng)度時(shí)，混凝土產(chǎn)生溫度裂縫。外約束裂縫多發(fā)生在施工后2~3個(gè)月或更長時(shí)間，多在構(gòu)造中部出現(xiàn)。外約束裂縫較深，或是貫穿性的，破壞構(gòu)造的整體性。2.3沉陷裂縫沉陷裂縫多為深進(jìn)或貫穿性的，其位置與沉陷方向一致。較大的沉陷裂縫，往往有一定的錯(cuò)位，裂縫寬度與沉降值成正比。沉陷裂縫產(chǎn)生的原因是構(gòu)造構(gòu)件落在未經(jīng)處理的回填土或松軟地基上，混凝土澆灌后，地基侵水引起不均勻沉降而導(dǎo)致沉陷裂縫。特別是平臥消費(fèi)的鋼筋混凝土構(gòu)件(如薄腹梁)，由于側(cè)向剛度差，配筋少，最易引起弦、腹桿或梁的側(cè)面產(chǎn)生沉陷裂縫。另外因模板剛度缺乏，模板支撐間距過大，支撐底部松動(dòng)以及過早拆模，也常導(dǎo)致此類沉降裂縫出現(xiàn)。2.4其他施工裂縫1〕滑模施工、構(gòu)件制作脫模、運(yùn)輸、堆放、吊裝中，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生各種裂縫；2〕后張預(yù)應(yīng)力構(gòu)件和預(yù)制空心板抽芯過早或過晚，會(huì)使混凝土塌落或拉裂;3〕構(gòu)件吊裝時(shí)吊點(diǎn)不正確；4〕構(gòu)件堆放時(shí)支撐墊木不在同一直線上,構(gòu)件運(yùn)輸時(shí)遭受劇烈震動(dòng)和沖擊；5〕側(cè)向剛度差的構(gòu)件在吊裝時(shí)，側(cè)向未采取臨時(shí)加固措施，造成彎距過大、應(yīng)力集中等情況而使構(gòu)件產(chǎn)生吊裂；6〕高層建筑滑模施工中，安裝模板沒有錐度，會(huì)將混凝土外表拉裂；7〕模板提升時(shí)間過長，混凝土與模板黏結(jié)，易出現(xiàn)程度裂縫；8〕地面施工中，過多的抹壓觸動(dòng)，常使外表出現(xiàn)龜裂。3總結(jié)只要有針對(duì)性地對(duì)裂縫產(chǎn)生進(jìn)展預(yù)防和控制，做好設(shè)計(jì)、施工、后期管理維護(hù)的工作，是可以最大程度地防止或減少損失的。作者:金明單位:河南省建筑科學(xué)研究院論文篇九〔一〕深化城市開展戰(zhàn)略理論內(nèi)涵的研究城市開展戰(zhàn)略是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫希曼于20世紀(jì)50年代在其《經(jīng)濟(jì)開展戰(zhàn)略》一書中第一次提出來的。他認(rèn)為，城市開展戰(zhàn)略對(duì)城市開展的方向、目的、措施等起決定性作用，具有全局性、長期性、層次性和根本性等特點(diǎn)，事關(guān)城市的定位，開展重大策略等。一般而言，制定開展策略首先應(yīng)在綜合分析^p的根底上從宏觀的角度，站在全局的高度，運(yùn)用系統(tǒng)思維，去全面考慮城市開展的體系、城市空間開展、城市的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)開展，以及與之相關(guān)的城市規(guī)模與構(gòu)造、城市開展形式等問題。從我國城市開展的戰(zhàn)略研究來講，應(yīng)該從全國城市體系建立和城市開展布局的科學(xué)性要求這個(gè)高度，來考慮各個(gè)層面的城市開展戰(zhàn)略。只有這樣，才能最大限度地防止片面性和盲目性。城市開展戰(zhàn)略制定過程一般包括以下十點(diǎn)內(nèi)容：城市定位、城市開展形式、城市治理構(gòu)造、城市平安、城市產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略、城市資本戰(zhàn)略、城市人才戰(zhàn)略、城市品牌戰(zhàn)略、城市外向戰(zhàn)略以及城市開展行動(dòng)方案等。[1]由此可以看出，第一，城市開展戰(zhàn)略的本質(zhì)并不只是一種研究方法，而是適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)和將來開展的高層次的“籌劃”或“導(dǎo)向”。第二，城市開展戰(zhàn)略的研究對(duì)象是關(guān)系城市長遠(yuǎn)開展的重要影響因素?！捕成罨鞘虚_展戰(zhàn)略的需求分析^p城市開展戰(zhàn)略的研究與制定，是以城市開展的需要為動(dòng)因的。滿足城市開展的現(xiàn)實(shí)需要是城市開展戰(zhàn)略研究和制定的第一要求。從這個(gè)角度講，我們應(yīng)該全面地分析^p城市開展各個(gè)方面、各個(gè)層面的需要。首先，要考察和分析^p區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)開展的需要，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)開展的需要來考察和分析^p城市開展的布局，研究城市群建立，探究城市開展的速度和規(guī)模；其次，在考察和分析^p城市開展的現(xiàn)實(shí)需要時(shí)，還要注意研究不同層次城市開展中存在的現(xiàn)實(shí)問題，探究城市開展的現(xiàn)實(shí)需要，從解決現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)去研究城市開展戰(zhàn)略。這種研究要注意系統(tǒng)性，防止研究的片面性。如今存在的所謂“城市病”，很大程度上是因?yàn)榻鉀Q城市開展現(xiàn)實(shí)問題時(shí)缺乏系統(tǒng)思維所致。研究和制定城市開展戰(zhàn)略，不僅要考慮現(xiàn)實(shí)的需要，還要考慮城市開展的長遠(yuǎn)需要，考察和分析^p城市的可持續(xù)開展。我們應(yīng)該從20年、30年乃至50年的需要，去研究城市布局、城市規(guī)模、城市建立規(guī)劃、城市經(jīng)濟(jì)與工業(yè)開展、城市社會(huì)開展、城市公共設(shè)施與環(huán)保、城市管理等等方面的問題。這樣研究和制定出來的城市開展戰(zhàn)略，才可能符合長遠(yuǎn)開展的需要?！踩成罨鞘虚_展戰(zhàn)略分析^p方法的研究城市開展戰(zhàn)略制定的重要影響因素及其研究技術(shù)道路是前段時(shí)間討論的重點(diǎn)，目前已有的方法包括區(qū)域分析^p法、構(gòu)造研究方法和目的，或應(yīng)包括區(qū)域分析^p、產(chǎn)業(yè)研究、空間構(gòu)造、支撐系統(tǒng)、生態(tài)保障等。[2]在本文中將借用一種以前主要應(yīng)用于人文科學(xué)的分析^p方法對(duì)南京市的城市開展作一些分析^p。即swot分析^p法，s—superiority(優(yōu)勢(shì)),w—weakness(優(yōu)勢(shì)),o—opportunity(機(jī)遇),t—threat(威脅)。在國際上比較流行用這種分析^p方法分析^p一個(gè)城市開展的如今和將來競(jìng)爭才能。首先，從南京經(jīng)濟(jì)區(qū)位優(yōu)勢(shì)分析^p，南京市是江蘇省的首位中心城市、省會(huì)所在地，也是長江下游地區(qū)僅次于上海的商業(yè)和金融中心城市。從城市開展的競(jìng)爭力程度看,南京有比較好的地理位置、自然環(huán)境，城市化程度較高，公共根底設(shè)施較完善，具有比較好的文化沉淀，高校集中，人力資豐富，是教育、科技、通訊等公共支出較大，合適引進(jìn)和開展研發(fā)機(jī)構(gòu)、信息產(chǎn)業(yè)、效勞業(yè)、先進(jìn)技術(shù)的制造業(yè)以及其他技術(shù)含量較大的產(chǎn)業(yè)的地區(qū)。[3]國內(nèi)消費(fèi)總值達(dá)1576.2億元,人均gdp超過3000美元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入超過萬元,保證了南京具有較好的經(jīng)濟(jì)開展根底和較強(qiáng)的城市競(jìng)爭力,具有使得人民生活總體上率先到達(dá)小康程度的根底和可能。其次，從南京開展優(yōu)勢(shì)分析^p，制造業(yè)仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，大型企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益尚可，中小型企業(yè)差強(qiáng)人意，國有資本所占比重相對(duì)偏高，民營資本活潑程度不夠等。在今天的國內(nèi)外大環(huán)境下，南京的開展不能再重復(fù)興隆國家城市走過的傳統(tǒng)工業(yè)化道路，而需要探究一條新型工業(yè)化道路。第三，從南京開展機(jī)遇分析^p，〔1〕全球經(jīng)濟(jì)一體化的加快與我國參加wto，為南京的進(jìn)一步開展提供了良好的國際環(huán)境；〔2〕由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響?？萍荚趯砀?jìng)爭中的重要地位越來越明顯，而南京高校、科研院所密集，人才薈萃，這正是南京開展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特有的機(jī)遇；〔3〕經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的趨勢(shì)日趨明顯，南京中心城市的地位和功能將進(jìn)一步得到增強(qiáng)；○4沿江開發(fā)是南京城市化開展的契機(jī)。沿江開發(fā)，不僅是產(chǎn)業(yè)構(gòu)造戰(zhàn)略性調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是城市設(shè)施現(xiàn)代化、城市功能完善的重要階段；〔4〕國家經(jīng)濟(jì)政策和江蘇省委、省政府的支持重視將為南京更新一輪的開展提供更優(yōu)的國內(nèi)環(huán)境。第四，從南京開展所面臨的威脅分析^p，〔1〕隨著經(jīng)濟(jì)的開展，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的興起,包括長江三角洲蘇、錫、常城市帶的興起，都將分流南京的資金和人才資?！?〕京津唐的奧運(yùn)會(huì)效應(yīng)。實(shí)際上是一個(gè)龍卷風(fēng)，再加上鐵路提速，人們的目光將全部聚焦在2023奧運(yùn)所帶來的效應(yīng)上,有可能導(dǎo)致體育產(chǎn)業(yè)成為京津唐地區(qū)新的增長點(diǎn)。南京要借此次“十運(yùn)會(huì)”為契機(jī)，盡快的融入2023奧運(yùn)大商圈，讓體育產(chǎn)業(yè)成為南京城開展的新的動(dòng)力?！?〕中國的入世和經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)南京的開展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，南京的開展還需依賴于國內(nèi)外大環(huán)境的風(fēng)云變幻。從swot分析^p流程圖〔圖1略〕中我們可以看出經(jīng)濟(jì)、人口、技術(shù)、社會(huì)和公共政策五大因素轉(zhuǎn)變成城市政府面臨的機(jī)遇和威脅，并作用于城市競(jìng)爭定位和城市政策的選擇方面,而后者又與城市競(jìng)爭定位互相作用。公共