對青少年國防意識的調(diào)查報告

對青少年國防意識的調(diào)查報告錢學森02杜非10045035古語云：“天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！睍r下中東、東南亞及南太平洋態(tài)勢緊張：敘利亞、伊朗等國相繼遭受不同程度的軍事干預與制裁，直接影響中國能源供應(yīng)與世界地位；美軍航母群劍鋒直指中國；“C”形包圍圈下的中國正在不停地被挑釁……國防是國之根本，而青少年是國防的中堅力量，是國家力量的確保。因此理解當今青少年國防意識、在思想上的異同，對于國家安全建設(shè)、國家發(fā)展都是很有必要的。調(diào)查目的調(diào)查當今青少年對全球軍事事態(tài)的見解；理解時下青少年的國防意識；進一步提出培養(yǎng)青山年國防意識的方案。調(diào)核對象及其狀況調(diào)核對象西安交通大學、北京理工大學大一至大四學生（累計213人）；北京市東直門中學、北京第五中學高中生（累計387人）。調(diào)核對象基本狀況被調(diào)查者中，大學生多為理工科學生，無國防生，接受過國防教育；高中生與社會接觸較少，便于反映實際狀況。調(diào)查方式本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的形式，調(diào)查表見附錄。調(diào)查時間1月20日—2月10日。調(diào)查內(nèi)容調(diào)查內(nèi)容重要涉及青少年對全球軍事態(tài)勢的認知、對國防建設(shè)的理解、對國防意識的把握。調(diào)查成果調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計（見附表）被調(diào)查人員中，有約37%的青少年對軍事、國防等感愛好，而半數(shù)人則只關(guān)心重大事件，當其成為社會焦點的時候才會關(guān)心，少數(shù)人從不關(guān)心國防軍事，認為其離生活較遠。軍訓之后（大學生尚有軍事理論課），全部被調(diào)查者均認為軍訓是沒用的，絕大多數(shù)人認為軍訓只是一種形式而早已失去了它的意義。半數(shù)以上青少年認為宣傳國防、提高國防意識要通過媒體。85%以上青少年清晰中國周邊軍事沖突或潛在威脅，約70%青少年認為大國之間不會有戰(zhàn)爭。75%青少年因歷史問題而認為該國威脅中國安全。僅1%左右的青少年較理解外國軍隊，幾乎沒有人理解中國軍隊。調(diào)查總結(jié)中國青少年國防意識的培養(yǎng)需加強，培養(yǎng)方式需改革。據(jù)本次調(diào)查（2、4、6題），青少年不滿意通過傳統(tǒng)“軍訓”的方式來進行國防意識的培養(yǎng)。軍訓枯燥無味而死板，讓青少年失去對國防軍事的熱情與好奇。而培養(yǎng)國防意識的方式應(yīng)當能夠吸引青少年，啟發(fā)他們的思考，例如《兵器》之類的雜志應(yīng)在學生人群中推廣，讓青少年更直接方便的理解世界先進武器裝備，使青少年在中西方比較中認識到軍事的差距及國防重要性。另外，應(yīng)改革現(xiàn)有教育體制，多看某些二戰(zhàn)典型戰(zhàn)役、朝鮮戰(zhàn)爭、越戰(zhàn)、阿富汗戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭等實例，加強青少年對軍事、國防的理解及重視。青少年不理解當今軍事態(tài)勢，國防意識單薄調(diào)查成果表明（5、7、8、10、11、15），半數(shù)以上青少年不理解當今中國所面臨的軍事威脅及其因素，對世界格局的變動漠不關(guān)心。絕大多數(shù)青少年并未意識到中國正處在“C”型包圍圈中，不能意識到中東、南海等地的戰(zhàn)略意義。缺少對國家安全既涉及國土安全、主權(quán)安全、政治安全、經(jīng)濟安全、國防安全、國民安全等傳統(tǒng)內(nèi)容，也涉及文化安全、科技安全、金融安全、信息安全等全方位的認識與理解。大學生接觸社會較多，但真正關(guān)心政治、軍事的極少。相對而言，高中生接觸社會少，消息來源重要靠課堂。因而信息渠道狹窄，思考不全方面者較多，因此不理解現(xiàn)今事實。據(jù)此建議媒體多開設(shè)某些評論節(jié)目，如鳳凰衛(wèi)視的“軍情觀察室”、北京青少頻道的“軍情解碼”，讓廣大青少年開闊視野，從政治、經(jīng)濟、軍事全方面的理解國防及軍事布署、格局變化的戰(zhàn)略意義，對的看待鄰國及有“歷史問題”的國家，不盲目的為“反霸權(quán)主義”而“反霸權(quán)主義”。從而樹立對的的國防意識，真正的理解當今軍事態(tài)勢，進而加強國防意識。青少年不理解中外軍事，以美軍為主的軍事游戲逐步誤導青少年。調(diào)查成果表明（12、13、14、15），如今越來越多的青少年接觸以美軍為主的軍事游戲，這些諸如（COD、CF等系列）游戲畫面精巧逼真，場景真實，劇情復雜，對青少年極具吸引力。而多于70%的被調(diào)查者認知外國軍隊是通過游戲，這意味著美國通過娛樂在傳輸“美式文化”，從而誤導了中國青少年對軍事的認知。相比而言，國產(chǎn)這類游戲少之又少，加之畫面粗糙、解決引擎落后，接觸中國軍事的機會大大減少。就調(diào)查者而言，大學生時間較為充裕，接觸軍事游戲的機會遠不不大于高中生，因而受其影響更深，考慮問題時認為美軍強大而不考慮對中國及世界的影響，更多的人則接受“美式文化”，淡化了對中國軍事的關(guān)注與理解。建議中國推動某些自主開發(fā)的軍事戰(zhàn)略游戲，介紹中國軍事，反映國防建設(shè)，從而讓青少年更加好的理解中國軍事，提高國防意識。青少年堅信統(tǒng)一，認為國防軍事發(fā)展需提高國力。據(jù)調(diào)查成果（3、9題），75%左右青少年相信中國會統(tǒng)一，統(tǒng)一只是時間的問題。表明中國青少年將會支持以武力統(tǒng)一兩岸。對于國防軍事的發(fā)展，80%的人認為中國經(jīng)濟不夠強大，97%的人認為中國當下科技不夠先進，90%的人認為中國國防“防御為主”的體系有礙軍事發(fā)展。表明中國軍事發(fā)展的妨礙因素重要在國內(nèi)，而只有約30%的人對外國壓力、制裁等表達擔憂。能夠看出，中國青少年對國防軍事發(fā)展抱有很大盼望，應(yīng)當提高國力從而推動國防建設(shè)。同時，這也表明，國力的提高有助于提高當代青少年的國防意識。附錄調(diào)查問卷及各項數(shù)據(jù)您現(xiàn)在的學歷A高中B大學您會留心媒體中的軍事版塊么？A經(jīng)常，由于對這方面很感愛好37.24%B偶然，據(jù)心情和這件事的關(guān)注度而定50.21%C不會，由于和自己的關(guān)系不大12.55%您認為大陸會不會以武力收復臺灣？A會，內(nèi)10.08%B會，內(nèi)22.25%C會，50年內(nèi)39.98%D不會，和平統(tǒng)一0%E不會，長久不會統(tǒng)一27.69%您認為參加軍訓有用么？A很有用，有助于加強國防教育和后備軍力量0%B沒用，軍訓只是形式上的，沒有實際意義89%C沒用，即使學到知識也用不上或忘記了11%您懂得我國周邊存在的安全問題有：（多選）A臺灣問題100%B釣魚島問題100%C南海問題85.20%D中印邊界問題88.20%E中俄邊境問題25%F克什米爾問題98.7%G朝鮮問題24.6%您心中培養(yǎng)國防意識的辦法是如何的？A加強課堂教育15%B多拍某些宣傳國防的電影25%C媒體多宣傳某些軍事事實60%您認為中國和美國會交戰(zhàn)么？A永遠不會，一旦交戰(zhàn)就會引發(fā)世界戰(zhàn)爭46%B會，勝利一方將會獲得世界霸權(quán)1.5%C會，但等到中國軍事實力超出美國16.7%D會，為了國家的利益允許局部戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)場在別的國家2.5%E永遠不會，雙方政治、經(jīng)濟關(guān)系復雜33.25您認為若朝鮮半島統(tǒng)一，中國將協(xié)助那方？A誰也不幫，由于和平共處五項原則，但加強海上防御25%B協(xié)助朝鮮，不能讓美國在家門口建立軍事基地60.2%C協(xié)助韓國，同美國在朝鮮半島進行競爭及“冷戰(zhàn)”10.1%D不會出兵但資助朝鮮大量物資4.7%您認為妨礙中國軍事實力發(fā)展的因素有哪些？（多選）A中國經(jīng)濟不夠強大80.1%B外國“中國威脅論”輿論壓力14%C外國經(jīng)濟、軍事制裁35%D國家發(fā)展以防御為主的軍事方略90.4%E能源供應(yīng)24%F科技不夠先進97%您認為現(xiàn)在對中國軍事威脅最大的國家或地區(qū)是：A俄羅斯5%B美國60.2%C印度15.8%D菲律賓1.2%E日本10%F韓國3.8%G越南4%您認為什么因素使外國對中國構(gòu)成威脅？（多選）A歷史因素75%B國土紛爭80%C經(jīng)濟利益12%D民族矛盾5%E能源爭奪15%您能分辨出世界上幾個國家的軍裝？A10個以上0%B6-10個0.1%C4-5個1.5%D2-3個66%E0-1個31.5%您能識別多少外國武器（涉及軍艦、飛機等）A幾乎都能夠1%B游戲里出現(xiàn)過的都能夠（CS、DOD、CF、CO等戰(zhàn)爭游戲）72%C電視上出現(xiàn)過的幾乎都能夠2%D僅認識幾個或沒有25%您能識別多少中國武器（涉及軍艦、飛機等）A幾乎都能夠0%B游戲里出現(xiàn)過的都能夠（CS、DOD、CF、CO等戰(zhàn)爭游戲）0%C電視上出現(xiàn)過的幾乎都能夠1%D僅認識幾個或沒有99%您認為伊朗與美軍（北約）對峙對中國有何影響？（多選）A毫無影響56%B少了石油來源，需向他國采購12%C“見死不救”影響中國對外關(guān)系30%D中國武器銷售渠道減少2%社會學理論與辦法簡答題錢學森02杜非045035第一題：常言道：“眼見為實”，或者“由于我看到，因此我相信”。而在社會學者看來，把這種見解改成“由于我相信，因此我看到”可能更靠近社會的實際狀況。你同意哪種說法？請闡明你的理由。答：我同意“由于我相信，因此我看到”這種說法。首先，人的眼睛是視覺的采集工具，它只能看到表象，而不能深層次的認知事物。認知、判斷事物則需要大腦的協(xié)助。俗話說：“一千個讀者心中有一千個林黛玉”。每個人看到的“林黛玉”其實是同樣的，但每個人都有“先入為主”的對林黛玉的理解，因而看到的林黛玉則是不同的。即，由于我相信，因此我看到。另首先，某些社會學家，如布魯默等符號互動論學者看來，個體在潛意識中有有關(guān)社會現(xiàn)象的主觀定義，因此當他遇見某一特定情境，有能力對其進行自我詮釋，最后形成了他眼中的社會現(xiàn)象。采用“個體主義”的辦法論的科學家認為社會是由單個的個體聚集而成的，社會正如一種有機體，由各個部分構(gòu)成，因此個體是社會學研究的對象，更強調(diào)個體的主觀意識。因此我更同意“由于我相信，因此我看到”。第二題：發(fā)揮你的想象力，試著用社會學的理論觀點分析“搶座位游戲”。答：“搶座位游戲”中，人數(shù)比座位要多，這猶如當今社會中，競爭者諸多，而所競爭的職位、名利、機遇等等卻是有限的，這會使競爭隨著椅子（機遇、職位等）越來越少而愈演愈烈。換句話說，“搶座位游戲”反映了人們對有限的社會資本竭盡全力的競爭。據(jù)科爾曼、林南等社會學家敘述，社會資本并非是生而形成的，而是人們在后天運用自己的優(yōu)勢地位、強制性的權(quán)力、專門的技能獲取的。與此同時，一種人擁有的社會資本量，也決定了他的地位歸屬與權(quán)力大小?；氐浆F(xiàn)實社會，“搶座位游戲”反映了只有有能力的人在激烈的競爭中才干獲得有限的社會資本。因而無論是我們，還是公司乃至政府與國家，只有不停提高自己社會地位，提高自己的競爭力，才干搶到更多的社會資本，擁有更多資源，于是能夠在社會中扮演主動者的姿態(tài)。第三題：社會學認為，無論一種特定的社會（或者組織）中的資源和獎酬是什么，最基本的構(gòu)造性問題卻是同樣的：“這些資源與獎酬的分派是不平等的”。你認為這種不平等是如何形成的？這種不平等的模式是如何正當化和得以持續(xù)的？這樣的分派模式又是如何影響參加其中的人們和整個社會或者組織的？答：人與人的差別，無論是內(nèi)因（如本身能力，所處階級等），還是外因（如所處社會，人們對其的意識等），都是不同的。換句話說，人與人本身都是有差別的。而資源分派是指同域物種為了保持自己的生存和減少種間競爭消耗，通過自然競爭形成不同物種在選擇運用食物資源的大小和分布位置等方面的差別。那么，無論在競爭所得，還是在社會分派中，資源與獎酬分派不均是必然的。資源與獎酬的分派是通過金錢、社會贊同、尊敬與依從等普通中介進行，一旦出現(xiàn)了資源獲得者無法謀求替代中介、資源獲得者無法提供某種形式的服務(wù)、無法通過強制力手段獲得某種資源、資源獲得者無法得到替代資源提供者或替代資源這四種狀況時，只能通過提供依從這一價值最高的中介來獲取資源，從而形成了階級（分派）分化。不平等的模式啟動并得以認同、正當化。不平等的酬勞分派是建立在平等交換的基礎(chǔ)之上的，每個人擁有不同的資源形式，而某些人，有能力或得到某方面支持，擁有稀缺資源，在交換過程中處在優(yōu)勢地位因此有更多的機會得到更加好的獎酬，從而使分派不公，并使原來就擁有稀缺資源的人更進一步占據(jù)競爭優(yōu)勢。如此循環(huán)，分派及獎酬的不公性加劇。資源與獎酬分派不公平，第一，會使人們抵抗重大公共危機能力的消弱，第二，極易引發(fā)社會動亂，特別長久將大量財富集中在少數(shù)人手里后，隨著這種局面的長久得不到解決后，社會和經(jīng)濟動亂必將暴發(fā)，此時社會發(fā)展的成本將不可避免的加大，額外的社會成本和經(jīng)濟的外部性都將來耗費大量有限的生產(chǎn)要素，這必將減少了投入正常的社會發(fā)展的需求數(shù)量。第四題：對前很快發(fā)生在美國的“占領(lǐng)華爾街”運動產(chǎn)生的因素有眾說紛壇的解釋，其中有一種觀點認為，“占領(lǐng)華爾街”運動深層因素是美國的中產(chǎn)階級的困境，并且有學者認為，美國社會政治由橄欖形的社會構(gòu)造向X型的社會構(gòu)造轉(zhuǎn)變，你與否同意這種觀點，請闡明你的理由。答：不同意。對于美國中產(chǎn)階級的困境，按照《白領(lǐng)——美國的中產(chǎn)階級》中，這些人金錢至上，為自己的利益能夠付出一切，他們不關(guān)心政治、為人冷漠，處在高度物質(zhì)化的世界中，甚至有的盡情享樂。這種“獨立于社會”，“獨立于政治”，只為自己名利及享樂的階層