2023年初高中銜接閱讀中真實(shí)與虛構(gòu)示例與增效特練

2023年初高中銜接閱讀中”真實(shí)與虛構(gòu)“示例與增效特練考點(diǎn)：1.謝有順《小說中的心事》與莫言《文學(xué)中的歷史和真實(shí)》——例子在內(nèi)容和目的方面的不同2.《別了，“不列顛尼亞”》——特定場景中著重描述升旗與降旗的目的3.《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與孫滋溪、姜維樸《太行的松柏九州的櫻》——真實(shí)細(xì)節(jié)與虛構(gòu)細(xì)節(jié)4.蔣子龍《記憶里的光》——從文章謀篇布局的角度分析題目【考點(diǎn)研究】一、常見考點(diǎn)1.真實(shí)細(xì)節(jié)與虛構(gòu)細(xì)節(jié)2.從文章謀篇布局的角度分析題目3.例子在內(nèi)容和目的方面的不同4.特定場景中著重描述升旗與降旗的目的【考點(diǎn)示例】一、謝有順《小說中的心事》與莫言《文學(xué)中的歷史和真實(shí)》——例子在內(nèi)容和目的方面的不同【考點(diǎn)解讀】1.對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析2.根據(jù)材料一和材料二判斷信息正誤3.例子在內(nèi)容和目的方面的不同材料1按正統(tǒng)的歷史觀念，小說家言是不可信的，小說家所創(chuàng)造的歷史景觀是一種虛構(gòu)，它和重事實(shí)、物證、考據(jù)的歷史現(xiàn)之間，有著巨大的不同。但有一個(gè)現(xiàn)象很有意思。比如，很多人都說，讀巴爾扎克的小說，比讀同一時(shí)期的歷史學(xué)家的著作更能了解法國社會(huì)。恩格斯也認(rèn)為，從巴爾扎克的《人間喜劇》所學(xué)到的東西，要比上學(xué)時(shí)從所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多。也有很多人把《三國演義》《水滸傳》都當(dāng)作歷史書來讀。在認(rèn)識社會(huì)、了解時(shí)代這點(diǎn)上，文學(xué)的意義居然超過了歷史。其實(shí)，文學(xué)中虛構(gòu)的真實(shí)有時(shí)比現(xiàn)實(shí)的真實(shí)更鮮活，更可靠。中國過去一直否認(rèn)小說的地位，把小說視為小道、小技，顯然是一個(gè)文學(xué)錯(cuò)誤。那些現(xiàn)實(shí)中的材料、物證，都是速朽的，經(jīng)由虛構(gòu)所達(dá)到的。理、精神的真實(shí)，卻可以持續(xù)地影響后世。曹雪芹生活的痕跡早已經(jīng)不在了，但他創(chuàng)造的人物，以及這些人物經(jīng)歷的幸福和痛苦，現(xiàn)在讀起來還如在眼前，這就是文學(xué)的力量。因此，在史學(xué)家寫就的歷史以外，還要有小說家所書寫的歷史——小說家筆下的真實(shí)，可以為歷史補(bǔ)上許多細(xì)節(jié)和肌理。如果沒有這些血肉，所謂的歷史，可能就只剩下干巴巴的結(jié)論，只剩下時(shí)間、地點(diǎn)、事情，以及那些沒有內(nèi)心生活的人物。歷史是人事，小說卻是人生；只有人事沒有人生的歷史，就太單調(diào)了。歷史關(guān)乎世運(yùn)的興衰，而小說呢，寫的更多的是小民的生活史——這種生活，還多是俗世生活。俗世生活是世界的肉身狀態(tài)，它保存世界的氣息，記錄它變化、生長的模樣。所以，以生活為旨?xì)w的小說，是對枯燥歷史的有效補(bǔ)充?！妒酚洝芬策\(yùn)用了很多文學(xué)筆法，來增添歷史寫人敘事的魅力。比如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里寫“霸王別姬”時(shí)項(xiàng)羽唱歌的情景，“歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”，這是《項(xiàng)羽本紀(jì)》里很著名的一段。項(xiàng)王哭了，怎么個(gè)哭法？眼淚是“數(shù)行下”，不是一行，是好幾行往下流，旁邊的將士也跟著哭，哭到什么程度呢？連臉都仰不起了。畫面感多強(qiáng)啊，但這不是歷史，而是文學(xué)。歷史的真實(shí)有時(shí)需要借助文學(xué)的真實(shí)來強(qiáng)化。讀歷史著作，可以認(rèn)識很多歷史人物；讀文學(xué)著作，也可以結(jié)識很多文學(xué)人物。有一些歷史人物，當(dāng)時(shí)很重要，但沒有文學(xué)作品對他的書寫，慢慢就被世人淡忘了；相反，一些并不重要的歷史人物，甚至無關(guān)歷史大勢的人物，因?yàn)槌闪宋膶W(xué)人物，一代代相傳，他反而變成了重要的歷史人物。比如陶淵明，一個(gè)小官，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)程可謂沒什么影響，但因?yàn)槲膶W(xué)，他在中國人的觀念中，早已是重要的歷史人物了。文學(xué)把歷史的真實(shí)放大或再造了，即便世人知道這是文學(xué)敘事，也還是愿意把它當(dāng)作信史來看。而更多的文學(xué)人物，歷史上查無此人，完全出自作者的虛構(gòu)，可由于他們活在文學(xué)作品里，在很多人的觀念中，也就成了歷史人物了。比如魯迅筆下的祥林嫂，完全是虛擬人物，但讀完《祝?！纺銜?huì)覺得她比魯迅的夫人朱安還真實(shí)。祥林嫂的悲哀和麻木，被魯迅寫得入木三分，之后我們只要在生活中遇見類似的人，自然就會(huì)想起祥林嫂，甚至?xí)苯有稳菀粋€(gè)人“像祥林嫂似的——此刻，在很多人眼里，祥林嫂已不再是文學(xué)人物，而成了歷史人物?？础都t樓夢》，就更是如此了。像賈寶玉、林黛玉這樣的人物，誰還會(huì)覺得他們是虛構(gòu)的呢？一旦理解了他們的人生之后，你就會(huì)覺得他們在那個(gè)時(shí)代，是真實(shí)地愛過、恨過、活過的人。由此可見，文學(xué)所創(chuàng)造的真實(shí)，已經(jīng)成了我們生活中的一部分，甚至也成了我們精神中的一部分。這就是文學(xué)歷史化的過程，文學(xué)不僅成了歷史，而且還是活著的歷史。（摘編自謝有順《小說中的心事》）材料2我也常在寫小說時(shí)把背景設(shè)置在某些久遠(yuǎn)的年代，比如《檀香刑》。我的家鄉(xiāng)山東高密，在清朝末年曾發(fā)生過德國人把青島變成殖民地，然后在膠東半島修建膠濟(jì)鐵路的真實(shí)歷史事件。由于修建鐵路迫使老百姓不得不搬遷祖墳，農(nóng)民孫文遂率領(lǐng)老百姓出來反抗，但最終被清政府和德國軍隊(duì)聯(lián)合鎮(zhèn)壓并將其梟首示眾。我以這個(gè)素材為基礎(chǔ)，再加以改編，演繹成長篇小說。這部歷史小說由修建膠濟(jì)鐵路、孫文抗德、高密貓腔和虛構(gòu)的劊子手這些因素凝合在一起。談及與當(dāng)時(shí)歷史真實(shí)的相符程度，我也很難確定，因?yàn)槲也皇悄莻€(gè)時(shí)代的人。但會(huì)查閱很多資料和照片，通過這些方式努力得到當(dāng)時(shí)真實(shí)情況的驗(yàn)證。歷史題材與其他題材的小說不同，作家在寫作前需要為歷史事實(shí)做案頭的準(zhǔn)備工作。作家的心理推斷力非常重要，如果某些情節(jié)明顯是站在當(dāng)代人的立場上強(qiáng)加于古人，這樣的歷史小說便無法令人信服。既然作家是活在當(dāng)下的人物，那么寫歷史題材的小說必然面臨著一些矛盾，其中最大的矛盾在于真實(shí)的歷史狀況與作家主觀想象之間的矛盾。作家寫歷史小說，要千方百計(jì)讓自己的主觀想象能跟那個(gè)時(shí)代的人的想象一致起來。作家的創(chuàng)作還要符合大多數(shù)讀者的心理需求，然而，每個(gè)讀者都有自己對時(shí)代的想象，要做到這一點(diǎn)并不容易。但歷史事件在口頭傳述與文本記載中，作者的想象與主觀性發(fā)揮了重要作用。比如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里寫“烏江自刎”，項(xiàng)羽在烏江邊上自言自語，怨天尤人，這樣的情景司馬遷是如何得知的？所以在以歷史為題材的小說創(chuàng)作中，作家的虛構(gòu)和想象也會(huì)很多。（摘編自莫言《文學(xué)中的歷史和真實(shí)》）問題1下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．與重事實(shí)、物證、考據(jù)的歷史觀相比，小說家所創(chuàng)造的歷史景觀有著巨大的不同，它是一種虛構(gòu)。所以，按正統(tǒng)的歷史觀念，小說家言是不可信的。B．我們不能忽視小說的地位，經(jīng)由虛構(gòu)所達(dá)到的心理、精神的真實(shí)影響深遠(yuǎn)。曹雪芹創(chuàng)造的人物以及他們經(jīng)歷的幸福和痛苦，現(xiàn)在讀起來還如在眼前。C．只有人事沒有人生的歷史，可能只剩下干巴巴的結(jié)論，只剩下時(shí)間、地點(diǎn)、事情，以及那些沒有內(nèi)心生活的人物。小說家可以增添歷史軀體的血肉。D．一些并不重要的歷史人物，因?yàn)槲膶W(xué)反而變成了重要的歷史人物。比如在當(dāng)時(shí)社會(huì)毫無地位和影響的陶淵明，現(xiàn)在卻是重要的歷史人物了。答案D解析本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“在當(dāng)時(shí)社會(huì)毫無地位和影響的陶淵明”錯(cuò)誤。原文是“一個(gè)小官，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)程可謂沒什么影響”，是說作為官員對當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)程沒什么影響，且陶淵明并不是“毫無地位和影響”。故選D。

問題2根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．很多人都認(rèn)為讀巴爾扎克的小說比讀同一時(shí)期的歷史學(xué)家的著作更能了解法國社會(huì)，而讀《水滸傳》卻不能了解中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)。B．很多的文學(xué)人物完全是虛構(gòu)的，歷史上并沒有此人，可由于他們活在文學(xué)作品里，被寫得入木三分，有人把他們當(dāng)成了歷史人物。C．莫言的《檀香刑》是歷史小說，莫言認(rèn)為歷史小說在情節(jié)處理上不能站在當(dāng)代人的立場上強(qiáng)加于古人，所以作家寫作時(shí)應(yīng)該摒棄推斷。D．莫言認(rèn)為，當(dāng)下的作家在寫歷史題材小說時(shí)必然面臨著一些矛盾，其中最大的矛盾在于作家的創(chuàng)作難以符合大多數(shù)讀者的心理需求。答案B解析本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容分析、判斷、推理的能力。A.“而讀《水滸傳》卻不能了解中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)”錯(cuò)誤。原文是“也有很多人把《三國演義》《水滸傳》都當(dāng)作歷史書來讀”，可見，讀《水滸傳》是可以了解中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)的。C.“所以作家寫作時(shí)應(yīng)該摒棄推斷”錯(cuò)誤。原文是“作家的心理推斷力非常重要，如果某些情節(jié)明顯是站在當(dāng)代人的立場上強(qiáng)加于古人，這樣的歷史小說便無法令人信服”，并不是要作家摒棄推斷。D.“其中最大的矛盾在于作家的創(chuàng)作難以符合大多數(shù)讀者的心理需求”錯(cuò)誤。原文是“其中最大的矛盾在于真實(shí)的歷史狀況與作家主觀想象之間的矛盾”。故選B。

問題3兩則材料都列舉了《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里的例子，在內(nèi)容和目的方面有什么不同？請簡要分析。答案①材料一列舉的是“霸王別姬”的例子，寫項(xiàng)羽唱歌的情景；材料二列舉的是“烏江自刎”的例子，寫項(xiàng)羽在烏江邊上自言自語、怨天尤人的情景。②材料一舉例是為了論證《史記》也運(yùn)用了很多文學(xué)筆法，來增添歷史寫人敘事的魅力；材料二舉例是為了論證歷史事件在口頭傳述與文本記載中，作者的想象與主觀性發(fā)揮了重要作用。解析本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括要點(diǎn)的能力。由“以生活為旨?xì)w的小說，是對枯燥歷史的有效補(bǔ)充。《史記》也運(yùn)用了很多文學(xué)筆法，來增添歷史寫人敘事的魅力。比如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里寫‘霸王別姬’時(shí)項(xiàng)羽唱歌的情景，‘歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視’，這是《項(xiàng)羽本紀(jì)》里很著名的一段。項(xiàng)王哭了，怎么個(gè)哭法？眼淚是‘?dāng)?shù)行下’，不是一行，是好幾行往下流，旁邊的將士也跟著哭，哭到什么程度呢？連臉都仰不起了。畫面感多強(qiáng)啊，但這不是歷史，而是文學(xué)”可知，材料一列舉《史記》中“霸王別姬”的例子，寫項(xiàng)羽唱歌的情景；由“《史記》也運(yùn)用了很多文學(xué)筆法，來增添歷史寫人敘事的魅力”可知，目的在于論證《史記》也運(yùn)用了很多文學(xué)筆法，來增添歷史寫人敘事的魅力。由“比如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里寫‘烏江自刎’，項(xiàng)羽在烏江邊上自言自語，怨天尤人”可知，材料二列舉的是《史記》中“烏江自刎”的例子；由“但歷史事件在口頭傳述與文本記載中，作者的想象與主觀性發(fā)揮了重要作用”可知，目的在于論證在歷史事件在口頭傳述與文本記載中，作者的想象與主觀性發(fā)揮了重要作用。二、《別了，“不列顛尼亞”》——特定場景中著重描述升旗與降旗的目的【考點(diǎn)解讀】1.導(dǎo)語部分有三個(gè)重點(diǎn)2.四個(gè)特定的場景的描述3.特定場景中著重描述升旗與降旗的目的文本閱讀下面的演講詞，完成問題。在香港飄揚(yáng)了一百五十多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時(shí)刻。英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個(gè)曾居住了二十五任港督的庭院。4點(diǎn)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在"日落余音"的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同:永遠(yuǎn)都不會(huì)再有港督旗幟從這里升起了。4時(shí)40分，代表英國女王統(tǒng)治了香港五年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色"勞斯萊斯"，最后一次離開了港督府。掩映在綠樹叢中的港督府于1885年建成，在以后的近一個(gè)半世紀(jì)中，包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對其進(jìn)行過大規(guī)模改建、擴(kuò)建和裝修。隨著末代港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳跡。晚6時(shí)15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪"不列顛尼亞"號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)"日落儀式"的背景。此時(shí)，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈(zèng)言說:"英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚(yáng)于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終。"7點(diǎn)45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個(gè)叫愛德華?貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗;今天，另一名英國海軍士兵在"威爾士親王"軍營旁的這個(gè)地方降下了米字旗。當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時(shí)分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，"威爾士親王"軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。0時(shí)40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上"不列顛尼亞"號的甲板。在英國軍艦"漆咸"號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下，將于1997年年底退役的"不列顛尼亞"號很快消失在南海的夜幕中。從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上海島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了一百五十六年五個(gè)月零四天。大英帝國從海上來，又從海上去。問題1這篇通訊的導(dǎo)語部分有三個(gè)重點(diǎn)，分別是什么？答案一是點(diǎn)題，點(diǎn)明了英國國旗降落后，查爾斯王子和港督彭定康將乘坐“不列顛尼亞”號回國。“不列顛尼亞”號將最后完成接載英國王子和港督撤離的使命。這樣就賦予了“不列顛尼亞”號以象征意義。二是揭示全文主旨，在港飄揚(yáng)了156年的英國米字旗降下，香港回歸。三是導(dǎo)語結(jié)束在時(shí)間上，為通訊主體部分按時(shí)間順序開展奠定基礎(chǔ)。

解析本題考查分析和概括新聞導(dǎo)語內(nèi)容的能力。這篇通訊的導(dǎo)語部分有三個(gè)重點(diǎn)，一是“在香港飄揚(yáng)了一百五十多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪‘不列顛尼亞’號駛離維多利亞港灣”，概括為：首先點(diǎn)題，點(diǎn)明了英國國旗降落后，查爾斯王子和港督彭定康將乘坐“不列顛尼亞”號回國。“不列顛尼亞”號將最后完成接載英國王子和港督撤離的使命，賦予了“不列顛尼亞”號以象征意義。二是“在香港飄揚(yáng)了一百五十多年的英國米字旗最后一次在這里降落后”，概括為：該句揭示全文主旨，在港飄揚(yáng)了156年的英國米字旗降下，香港回歸。三是“”一百五十多年的英國米字旗”“最后一次”“英國撤離香港的最后時(shí)刻”，概括為：導(dǎo)語結(jié)束在時(shí)間上為通訊主體部分按時(shí)間順序開展奠定基礎(chǔ)。問題2文章通過對四個(gè)特定的場景的描述，真實(shí)地再現(xiàn)了香港回歸祖國懷抱這一歷史時(shí)刻，請簡要概括這四個(gè)場景？答案第一個(gè)場景：下午4點(diǎn)30分，末任港督告別港督府，降下港督旗幟；第二個(gè)場景：晚上6點(diǎn)45分，在添馬艦軍營東面廣場舉行象征英國管治結(jié)束的告別儀式；第三個(gè)場景：子夜時(shí)分，舉行中英香港政權(quán)交接儀式，米字旗在香港最后一次降下，五星紅旗冉冉升起；第四個(gè)場景：1997年7月1日0點(diǎn)40分，查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號離開香港。解析本題考查分析和概括新聞主體內(nèi)容的能力。首先閱讀有關(guān)這四個(gè)場景的描寫的語段。第一個(gè)場景：“4點(diǎn)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在‘日落余音’的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)再有港督旗幟從這里升起了”概括為：下午4點(diǎn)30分，末任港督告別港督府，降下港督旗幟。第二個(gè)場景：“晚6時(shí)15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景”概括為：晚上6點(diǎn)45分，在添馬艦軍營東面廣場舉行象征英國管治結(jié)束的告別儀式。第三個(gè)場景：“最為世人矚目的是子夜時(shí)分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，‘威爾士親王’軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)”概括為：子夜時(shí)分，舉行中英香港政權(quán)交接儀式，米字旗在香港最后一次降下，五星紅旗冉冉升起。第四個(gè)場景：“0時(shí)40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板。在英國軍艦‘漆咸’號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下，將于1997年年底退役的‘不列顛尼亞’號很快消失在南海的夜幕中”概括為：1997年7月1日0點(diǎn)40分，查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號離開香港。問題3作者在幾個(gè)特定場景中著重描述了幾次升旗與降旗，這樣安排的目的是什么？答案國旗是一個(gè)國家的象征和標(biāo)志，英國米字旗的降下象征著英國一百多年的殖民統(tǒng)治的結(jié)束，五星紅旗的升起則標(biāo)志著中華人民共和國恢復(fù)對香港行使主權(quán)。作者鄭重地記錄下這一歷史時(shí)刻，含蓄地表達(dá)了一種祖國恢復(fù)對香港行使主權(quán)時(shí)的莊嚴(yán)與喜悅的心情。解析本題考查分析和概括新聞重要內(nèi)容安排的目的能力。作者在幾個(gè)特定場景中著重描述了幾次升旗與降旗的目的要抓住“國旗”的象征意義，即國旗是一個(gè)國家的象征和標(biāo)志；然后分析英國國旗降下和中國國旗升起的不同的象征意義。“英國國旗就要降下……一百五十多年的英國管治即將告終”“在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)”，英國米字旗的降下象征著英國一百多年的殖民統(tǒng)治的結(jié)束?！霸谛碌囊惶靵砼R的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起……解放軍開始接管香港防務(wù)”，五星紅旗的升起則標(biāo)志著中華人民共和國恢復(fù)對香港行使主權(quán)。最后回答作者鄭重地記錄下這一歷史時(shí)刻含蓄地表達(dá)了他對祖國恢復(fù)對香港行使主權(quán)時(shí)的心情是喜悅的、自豪的、莊嚴(yán)的?！究碱}對接】一、《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與孫滋溪、姜維樸《太行的松柏九州的櫻》——真實(shí)細(xì)節(jié)與虛構(gòu)細(xì)節(jié)閱讀下面的文字，回答后面的問題。文本一：大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）聶榮臻戰(zhàn)時(shí)的生活，并不都是炮火轟鳴、刀光劍影的場面，也常常遇到一些曲折有趣的事情。這些事情留給人的印象是很深刻的，時(shí)間雖然過去了幾十年，但一想起來，好像并不遙遠(yuǎn)。百團(tuán)大戰(zhàn)中，我們部隊(duì)拯救日本小姑娘的故事，就一直留在我的記憶之中。這是激烈的戰(zhàn)火中一個(gè)很有意義的“插曲”。在進(jìn)攻井陘煤礦的戰(zhàn)斗里，我們的部隊(duì)——三團(tuán)一營的戰(zhàn)士們救起了兩個(gè)日本小女孩，大的五六歲，小的還在襁褓之中。她們的父親——井陘火車站的日本副站長，受了重傷，經(jīng)搶救無效殞命，她們的母親也在炮火中死亡。部隊(duì)從戰(zhàn)火里救起她們的時(shí)候，那個(gè)不滿周歲的女孩傷勢很重，經(jīng)過我們的醫(yī)務(wù)人員及時(shí)搶救和治療，她脫離了危險(xiǎn)。前線部隊(duì)不能帶著兩個(gè)孩子參加戰(zhàn)斗，他們請示我如何處理，我答復(fù)他們：立刻把孩子送到指揮所來。當(dāng)時(shí)，我的想法是，孩子是無罪的，應(yīng)當(dāng)很好地安置她們。至于究竟怎樣辦，我考慮，或是由我把她們養(yǎng)起來，或是把她們送回去。我想，如果養(yǎng)起來，激烈的戰(zhàn)事不知何時(shí)結(jié)束，邊區(qū)的環(huán)境不僅艱苦,而且敵人“掃蕩”頻繁,部隊(duì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移，照顧兩個(gè)小孩子，將有不少困難。再說，兩個(gè)孤苦伶仃的孩子留在異國他鄉(xiāng)，大的五六歲了，已經(jīng)開始懂事，留下來她很可能會(huì)傷感的。她們失去了父母，只剩姐妹二人，不在本國的土地上，將來也會(huì)給她們造成痛苦。送回去，爸爸媽媽雖然死了，她們家里總還會(huì)有親戚朋友可以照應(yīng)吧。想來想去，我決定還是把她們送回去。半天工夫，部隊(duì)就派人把兩個(gè)孩子送到了我的指揮所。我先抱起那個(gè)受傷的嬰兒，看到傷口包扎得很好，孩子安詳?shù)厮覈诟泪t(yī)生和警衛(wèi)員，好好護(hù)理這個(gè)孩子，看看附近村里有沒有正在哺乳期的婦女，趕快給孩子喂喂奶。那個(gè)稍大些的孩子，很討人喜歡，我牽著她的手，拿來梨子給她吃。小孩子還挺有意思，開始不肯吃，我用水把梨沖洗了以后，她才接了過去。把兩個(gè)孩子安頓下來，我讓炊事員做了一盆稀飯，把那個(gè)稍大些的孩子拉在懷里，用小勺喂她，孩子就顯得不那么拘束了。我問她叫什么名字，她“嗯嗯”地回答著。翻譯在旁邊說，她說叫“興子”。我聽這個(gè)名字差不多，像日本女孩子的名字，日本的女子很多都叫什么子什么子的。其實(shí)，這個(gè)小姑娘叫美穗子。她1980年來我國探望的時(shí)候，對我說，在日本話中，“興子”的發(fā)音和“死了”的發(fā)音相近，當(dāng)時(shí)她很小，問她叫什么名字，她不知道怎么回答，只知道說“媽媽死了”，翻譯就由此認(rèn)為她叫“興子”了。文本二：太行的松柏九州的櫻①孫滋溪姜維樸這里是百團(tuán)大戰(zhàn)的一個(gè)側(cè)面，井陘煤礦一片火海濃煙。侵略者妄想用瘋狂的屠殺把人民征服，在血洗的土地上建立恐怖的強(qiáng)權(quán)。炮火再猛也擋不住英勇的老三團(tuán)，孩子的哭聲卻震動(dòng)了戰(zhàn)士的心弦。啊，年輕的母親已被奪走了生命，趕快搶救孤兒脫離危險(xiǎn)。不滿周歲的妹妹得到中國母親照看，四歲的姐姐卻不吃不眠驚恐不安。怎樣才能使幼小的心靈感到溫暖？這件特殊的任務(wù)落到戰(zhàn)士封奇書的面前。難怪十七歲的小封有些畏難，誰聽說八路軍戰(zhàn)士當(dāng)起日本兒童保育員？語言不通，又不懂生活習(xí)慣，病倒了孩子，責(zé)任可怎么承擔(dān)……首長的叮嚀使小封勇挑重?fù)?dān)，小姑娘的哭聲把戰(zhàn)士的心震撼，盡管一句話也不相通，從那悲傷的目光,戰(zhàn)士領(lǐng)會(huì)了萬語千言。興子啊，乖孩子，快擦干淚水，叔叔一定把你送到媽媽身邊，喝下這杯沖好的奶粉，老炊事班長還為你準(zhǔn)備了早點(diǎn)。也許“媽媽”一語觸動(dòng)了傷痛，小姑娘的哭聲更難以收斂。首長和同志們都來看望，會(huì)說日語的王干事好不容易把姑娘勸轉(zhuǎn)。興子啊興子，請唱一支歌吧，讓叔叔的心稍稍放寬。你看這美麗的土地已經(jīng)灑滿了中華兒女的血淚，為什么又把日本人民的苦難增添？叔叔把河灘上的彈坑變成“大水庫”，叔叔捉來魚兒和興子游玩……悲傷和恐懼從孩子心頭慢慢消逝，陣陣笑聲響起在古月河②畔。初升的朝陽多么明媚，遍地的野花向小姑娘點(diǎn)頭召喚。叔叔幫你捕一對蝴蝶，好帶給小妹妹做個(gè)紀(jì)念。蝴蝶啊，你可懂得小姑娘的心愿，你快把女兒的笑聲送到媽媽耳邊；蝴蝶啊，你還要告訴小妹妹，好心的叔叔會(huì)幫助我們團(tuán)圓。這一夜小姑娘睡得十分香甜，她夢見八路軍叔叔領(lǐng)著爸爸媽媽和小妹妹來到古月河邊。叔叔在燈光下飛針走線，搶在秋風(fēng)之前讓姑娘換上新衣衫。一身中國衣裳是這樣可體，小姑娘心里更覺得溫暖，低低地用日語向叔叔問候，叔叔只顧把姑娘梳洗打扮。一日三餐，叔叔給小姑娘端湯喂飯，在叔叔身邊的小姑娘越覺得飯菜香甜。每等到姑娘把飯菜吃完，老炊事班長笑聲朗朗，滿面皺紋都舒展。眼看小姑娘恢復(fù)了健康，同志們都把小封夸贊，姑娘也好像明白大家的心意，“叔叔！叔叔！”用中國話連聲呼喚。為什么古月河今天分外明亮?為什么鉆天的楊樹奏著歡快的樂章？為什么小姑娘的歌聲那樣動(dòng)聽？?。≡瓉硎鞘迨鍘ьI(lǐng)她去把妹妹探望。小妹妹長得又白又胖，見了姐姐咿咿呀呀地拍著手掌。姐姐一遍一遍地把妹妹親吻，中國媽媽止不住眼角閃著淚光。太行山的初秋天高日朗，聶司令員凱旋歸來把小姐妹探望，溫暖的懷抱，香甜的梨汁……一對異國孤兒仿佛回到了父母身旁。山村早已夜闌人靜，獨(dú)有這里亮著燈光。偉大的胸懷波濤激蕩，蒼勁的筆鋒寫下蓋世華章。司令員的信匯聚了千山萬水的控訴、反抗，一副挑筐擔(dān)起了多少正義的力量。讓那些罪惡的心在挑筐前戰(zhàn)栗吧，而苦難的人民——從太行山到九州島卻看到了無限的希望！巍巍的太行山啊，請閃開你的山梁，讓我們把遠(yuǎn)離的小姑娘再仔細(xì)看望。滾滾的滹沱河啊，慢一點(diǎn)奔流，你那滿含血淚的波濤可曾譜下這友誼的篇章……【注】①文本二根據(jù)刊登于1980年5月29日《人民日報(bào)》的報(bào)道《日本小姑娘，你在哪里?》編寫。②古月河，位于河北平山縣古月村附近。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A.文本一以質(zhì)樸平實(shí)的語言回憶過去，用第三人稱展開敘述，流露出作者理性又真誠的感情。B.文本一中聶榮臻照顧孤女，給孩子找哺乳期婦女、拿來梨子給孩子吃、用小勺喂稀飯等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聶榮臻將軍的深明大義、寬廣胸懷。C.文本二中興子從難以收斂地哭泣到睡得十分香甜的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)了興子內(nèi)心從恐懼悲傷到感恩的心理變化。D.文本二中看著姐姐親吻妹妹，中國媽媽止不住眼角閃著淚光的一幕，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭中親情和人性的美好。2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()“火海濃煙”和“天高日朗”形成對比，寫出了日本侵華戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難和八路軍取得勝利后人民的美好生活。這樣的景物描寫在文本一和文本二中還有不少?！芭d子啊”“蝴蝶啊”“太行山啊”等帶有強(qiáng)烈的呼告色彩，不僅自然而然地把讀者帶入充滿溫情的氛圍中，也體現(xiàn)了作者對偉大的革命人道主義精神的熱烈頌揚(yáng)。C.文本二采用四行詩體的形式，在簡約的字句中敘述故事，增添細(xì)節(jié)描寫；同時(shí)，作者也抒發(fā)了熱烈的情感，在關(guān)鍵之處喊出高昂的主題語句，讓讀者充分感受到正義的力量?！八砂亍焙汀皺选睅в袧夂竦南笳饕馕??！八砂亍毕笳髦月櫂s臻為代表的八路軍將士，“櫻”則象征著純真美好的日本小姑娘。二者并立，美感交互，意蘊(yùn)深長。3.文本一為什么要在敘述事件前交代兩個(gè)日本小姑娘的遭遇？4.文本二保留了文本一喂飯、吃梨的真實(shí)細(xì)節(jié)，也虛構(gòu)了文本一中沒有的捉魚、捕蝴蝶的細(xì)節(jié)，請分析作者這樣處理的用意。一、《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與孫滋溪、姜維樸《太行的松柏九州的櫻》【答案】1.D【解析】A項(xiàng)，“第三人稱”錯(cuò)，文中以“我”為敘事主體，應(yīng)為“第一人稱”。B項(xiàng)，“深明大義、寬廣胸懷”錯(cuò)，表現(xiàn)的是聶榮臻將軍的細(xì)心慈愛、和善親切。C項(xiàng)，“感恩”錯(cuò)，此時(shí)的興子在叔叔的愛護(hù)下，從悲傷和恐懼中走出來，在溫情中安心入睡，“感恩”屬于過度解讀，也不符合孩子的心理。2.A【解析】“這樣的景物描寫”在文本一中沒有出現(xiàn)，在文本二中也不多見。3.日本小姑娘的遭遇表明，日本侵華戰(zhàn)爭不僅給中國人民帶來深重災(zāi)難，同時(shí)也使得日本人民深受其害，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，控訴了日本侵華的罪行；而中國人民理智地救起日本戰(zhàn)爭遺孤，表現(xiàn)了偉大的革命人道主義精神?！窘馕觥靠蓮膶θ毡厩秩A罪行的控訴和贊揚(yáng)中國人民偉大的革命人道主義精神兩個(gè)角度入手作答。4.①文本二根據(jù)真實(shí)事件改編，選取有代表性的真實(shí)事件喂飯、吃梨，體現(xiàn)了文學(xué)作品“源于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作原則。②增加了虛構(gòu)的捉魚、捕蝴蝶等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士封奇書的善良細(xì)致耐心和日本小姑娘的天真可愛。③虛實(shí)結(jié)合，通過寫對小姑娘物質(zhì)生活和精神層面的關(guān)照，深化了人道主義關(guān)懷的主題。【解析】文本二屬于文學(xué)性作品，“一日三餐，叔叔給小姑娘端湯喂飯，/在叔叔身邊的小姑娘越覺得飯菜香甜”“聶司令員凱旋歸來把小姐妹探望，/溫暖的懷抱，香甜的梨汁……”這是對生活細(xì)節(jié)的描寫，體現(xiàn)了文學(xué)性作品的內(nèi)容來源于生活的創(chuàng)作原則?！笆迨遄絹眙~兒和興子游玩……”“叔叔幫你捕一對蝴蝶，/好帶給小妹妹做個(gè)紀(jì)念”，捉魚兒、捕蝴蝶等細(xì)節(jié)描寫更符合孩子的天性，屬于藝術(shù)的虛構(gòu)。適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)虛構(gòu)有助于表現(xiàn)人物形象、表達(dá)主題。文本二這樣寫從物質(zhì)和精神層面表現(xiàn)八路軍戰(zhàn)士對日本小姑娘無微不至的關(guān)愛,這種人道主義關(guān)懷超越了民族，給戰(zhàn)爭涂抹上了溫暖而亮麗的色彩，深化了作品主題。二、蔣子龍《記憶里的光》——從文章謀篇布局的角度分析題目閱讀下面的文字，完成下面小題。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見多識廣的大同學(xué)，炫耀他見過火車的經(jīng)歷，說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當(dāng)時(shí)對我來說，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場，曾經(jīng)聽的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說有火車過來會(huì)先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過火車開過來的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來越大，直到半個(gè)臉都感覺到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過來一股強(qiáng)大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白氣，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝。火車頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生……十年后，我以第一名的成績?nèi)胛椋M(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識了負(fù)責(zé)海洋測量的賈隊(duì)長。賈隊(duì)長有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長斷然拒絕，他說這個(gè)挎包對他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來一位老首長把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。賈隊(duì)長答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗选⒐献踊蚣Z食種子。原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說什么也舍不得吃……又過了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號、印序號，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘。對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。（有刪減）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．賈隊(duì)長不肯把舊挎包送人，是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。B．盡管“我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對鐮刀錘頭圖案“說不出的特殊感情”巧妙地“說”了出來。C．本文借對火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。D．文章寓象征于寫實(shí)，噴吐著白氣、沖破黑暗呼嘯而來的火車，既是寫實(shí)的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。2．作者對兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結(jié)合作品具體分析。3．從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。二、蔣子龍《記憶里的光》【答案】1．C【解析】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。C項(xiàng)，“有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格”錯(cuò)誤，“有意”應(yīng)該是“自然”；“這些尋常事物成全了‘我’的文學(xué)創(chuàng)作”表述也不當(dāng)，從最后一段“在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”可見，應(yīng)該是對這些“尋常事物”的情感體驗(yàn)成全“我”的文學(xué)創(chuàng)作。注意“甚至”一詞的界定范圍。故選C。2．萌生念頭：大同學(xué)對火車形象的描述，讓“我”萌生看火車的念頭；付諸行動(dòng)，夜間穿過墳場，耳朵貼在鐵軌上，寫出“我”看火車時(shí)的興奮與好奇；抒發(fā)感受：火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切?！窘馕觥勘?/p>