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校本課程《神秘的土家——我的民族》第二章土家族歷史英雄人物湖南省湘西自治州永順縣民族民中米承志注:本文為我校湖南省十一五規(guī)劃實施課題——“利用民族文化資源開發(fā)校本課程的研究”(課題批準號:xjk06cjj051)的一部分。第一節(jié)土司彭士愁與溪州之戰(zhàn)
湖南省湘西自治州永順縣民族民中米承志
土家族是我國一個古老的民族,歷史悠久,源遠流長,約2000多年前就定居在今天的湘、鄂、渝、黔交界地區(qū)。為締造我們偉大祖國和創(chuàng)建中華民族文化,作出了自己的貢獻。 今天,請同學(xué)們隨我們一起快樂出發(fā),開始我們“尋覓土家族英雄歷史人物”之旅,與遠去的歷史對話,與鮮活的歷史人物對話,重新找回我們曾經(jīng)遺忘的記憶,感悟我們民族特有的精神。第一節(jié)土司彭士愁與溪州之戰(zhàn)
溪州之戰(zhàn)唐朝末年,溪州彭氏崛起。910年(五代后梁時期)楚王封溪州土司始祖彭瑊為溪州刺史。后來,其子彭士愁繼位,經(jīng)營二十余年,彭氏勢力日漸強盛,并成為統(tǒng)領(lǐng)五溪二十州的靖邊土司王。而楚王馬希范卻加重賦稅,掠奪民財。楚國所屬的溪州因此深受其害。939年8月,溪州刺史彭士愁聯(lián)合獎州、錦州諸姓頭人,聚集1萬余人,直下辰、澧二州。楚王馬希范又從衡山調(diào)兵5000人,率兵奔襲溪州。彭士愁只得放棄辰、澧二州,回溪州保寨。雙方攻、守戰(zhàn)相持近兩年,各有傷亡。這就是著名的“溪州之戰(zhàn)”。溪州之戰(zhàn)(后晉天福四年<939年8月>)史海導(dǎo)航
溪州議和“溪州之戰(zhàn)”給楚王、溪州均造成了嚴重的損失,尤其是造成無數(shù)的百姓流離失所,生產(chǎn)荒蕪和財產(chǎn)損失。為維護自身利益和統(tǒng)治,彭士愁主動派子彭師臬與楚兵求和,得到楚王馬希范同意。于是雙方代表在溪州會溪坪(今古丈縣會溪坪)締結(jié)了和平盟約,史稱“會溪之盟”。雙方協(xié)議:以彭士愁為首的溪州,以及錦州、獎州歸順楚國,而楚國則取消其一切苛捐雜稅,不掠土地人口,不強買強賣,不干涉溪州內(nèi)政,溪州租賦自用,溪州兵馬自行指揮。溪州不再騷擾附近州縣,楚王府不能無故征討溪州等條款,并以《復(fù)溪州銅柱記》鐫刻于銅柱之上??梢哉f這是我國歷史上最早的“一國兩制”思想雛形。
溪州銅柱土司王朝的興衰溪州議和后,溪州土司王朝正式確立,并設(shè)置官吏,開始擁兵自治,世代承襲,統(tǒng)治勢力轄及湘西南北和澧水等流域。經(jīng)梁、唐、晉漢周宋元明清等九個封建王朝,連續(xù)承襲二十八代三十五世,經(jīng)過彭氏13代土司的不斷經(jīng)營,繁榮一時。昌盛時期曾是“城內(nèi)三千戶,城外八百家”。清代土家族詩人彭旋鐸作詩云:“福石城中錦作窩,土王宮畔水生波;紅燈萬盞人千疊,一片纏綿擺手歌?!敝燎逵赫迥辏?727年)實行“改土歸流”,永順宣慰司彭肇槐獻土,歸屬清王朝中央統(tǒng)治,歷時818年的彭氏土司王朝正式宣告結(jié)束。史海拾貝
中國·湖南永順土司王都城——老司城“溪州議和”的主要內(nèi)容是什么?其標志物是什么?
溫故知新暢想田天地通過學(xué)習(xí),你從土司制度確立和變革中悟出了什么道理?自己動手走訪當(dāng)?shù)亻L者,收集有關(guān)“溪州之戰(zhàn)”、“土家族抗倭寇”的歷史故事。第二節(jié)抗倭民族英雄——彭冀南
史海導(dǎo)航嘉靖倭患嘉靖年間,倭寇連年掠劫東南沿海,明政府腐敗無能,軍備松弛,對倭患束手無策。知識窗:倭寇日本古稱倭奴國,故中國古代史籍將這些日本??芤约昂髞砼c之勾結(jié)的內(nèi)陸奸民,通稱為倭寇。自元末至明萬歷年間,一部分日本武士、浪人(流亡海上的敗將殘兵)、海盜商人和破產(chǎn)農(nóng)民,不斷侵擾中國、朝鮮沿海地區(qū),前后歷時達三百年之久。
明朝抗倭形勢圖土司抗倭明朝廷多次派兵征討,但抗倭形勢并沒有得到根本性好轉(zhuǎn)。在戰(zhàn)局十分不利的情況下,當(dāng)時統(tǒng)領(lǐng)各省軍務(wù)的湖廣總督張經(jīng)上奏朝廷,嘉靖皇帝準允,于是急調(diào)永順、保靖等土司九溪衛(wèi)所的土家族士兵赴沿??官痢?554年、1556年,明朝明世宗先后兩次下昭,時任永順宣慰使的彭冀南(永順第26世土司王)和保靖宣慰使的彭盡臣(第二十九代土司,第三十三任宣慰使)率土家族土兵數(shù)千人從王村(今芙蓉鎮(zhèn))出發(fā)奔赴東南抗倭前線,身先士卒,南北夾擊,同俞大猷協(xié)同作戰(zhàn),分別在嘉興北王江涇地區(qū)痛擊倭寇,殲滅倭寇萬余人,從而基本肅清了危害江浙沿海3年之久的倭患,榮獲了“蓋東南戰(zhàn)功第一”的稱號。為此朝廷建石坊一座。今天,在永順縣老司城的紫金街仍然可以見到明朝所建的“子孫永享”的石坊。土司彭冀南在浙江嘉興北王江涇痛擊倭寇蓋東南戰(zhàn)功第一“子孫永享”石坊
彭冀南(1536—1567),永順土司王朝第26世土司,在任14年。王字晉卿,號北江,土家族,自幼勤奮,側(cè)席求賢,其令實嚴,心兼慈愛,博學(xué)精武,明嘉靖三十三年(1554年)、三十五年(1556年)兩次親率士兵,奔赴抗倭前線,因盡忠報國,抗擊倭寇,立下卓著戰(zhàn)功,被譽為抗倭民族英雄。明隆慶元年(1567年),因病卒于老司城。人物檔案史海拾貝
“趕年”習(xí)俗的由來在土家族眾多節(jié)日中,以“趕年”是最為隆重?zé)崃仪腋挥袀髌嫔实墓爬狭?xí)俗?!摆s年”,就是“往前趕一天過年”,即趕在漢族過年的前一天過年,小月為臘月二十八,大月為二十九。關(guān)于趕年的來歷,土家族民間流傳著多種說法,其中一種較為廣泛的傳說是因赴東南沿??官量芏s年的故事。嘉靖三十三年冬,圣旨傳到土家族山寨,正值年關(guān),如過了年出征,按時趕不到蘇松地區(qū),就要違犯軍紀,貽誤戰(zhàn)機。將士們的父母、兄弟、姐妹、妻室兒女,都想親人團了年再走。一方是急赴國難,一方是團年情深,怎么辦?老司城中一位老族長向彭冀南建議:提前過年,讓土家族子弟過完新年再奔赴前線保衛(wèi)海疆。于是“蒸甑子飯,切砣子肉,斟大碗酒”籌辦提前的新年。團年惜別后,年僅18歲的土司、永順宣慰彭冀南親率3000土家族士兵出征,取得重大勝利。在抗倭中,永順土家族士兵有數(shù)百人血灑沿海,為國捐軀。土家人為了紀念這個日子,祭奠犧牲的親人,從此,便形成了過趕年的習(xí)俗。土家族過趕年節(jié)進行的祭祀儀式
溫故知新率土家族士兵奔赴東南沿??官恋耐了緦㈩I(lǐng)是哪兩位?取得了怎樣的戰(zhàn)績?自己動手根據(jù)你對上述關(guān)于“溪州之戰(zhàn)”、“東南第一戰(zhàn)功”等的了解,結(jié)合所在地對于此問題的有關(guān)傳說,與專家或老師進行相關(guān)問題的探討。第三節(jié)愛國實業(yè)家——李燭塵
史海導(dǎo)航
學(xué)成回國創(chuàng)實業(yè)1882年9月16日生于永順縣毛壩村寨。1898年參加童子試。1901年參加永順府會試,名列榜首。1903年入湘西北在常德西路師范學(xué)堂就讀,1909年畢業(yè)。期間,受到熊希齡的影響,走上實業(yè)救國之路。1913年赴日本留學(xué),1918年學(xué)成歸國。民族實業(yè)家李燭塵(右1913年、左1950年)1922年建立中國民族私營工業(yè)第一個科研機構(gòu)黃?;瘜W(xué)工業(yè)研究社。1926年制堿成功,永利紅三角牌純堿在美國費城萬國博覽會上獲金獎,為中國人爭了光。1934年與范旭東攜手合作,創(chuàng)造了“永久黃”化工企業(yè)集團,成為我國現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)的奠基人之一。內(nèi)遷工廠救危亡1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為支援抗戰(zhàn),李燭塵將南京錏廠轉(zhuǎn)產(chǎn)為金陵兵工廠并生產(chǎn)硝銨炸藥。嚴辭拒絕日本人威逼合作的企圖,將工廠內(nèi)遷四川,為抗戰(zhàn)做出了重大貢獻。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,在毛澤東赴重慶談判期間,他公開發(fā)表文章《歡迎毛澤東赴重慶談判》。毛澤東在會見他和范旭東時,盛贊他們創(chuàng)辦民族化工企業(yè)的重大貢
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