文化傳承與創(chuàng)新

第10講文化傳承與創(chuàng)新

1．文化的多樣性世界上每個民族，每個國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，感受世界文化多姿多彩的魅力：①民族節(jié)日民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。②文化遺產(chǎn)含義：文化遺產(chǎn)指的是在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等

地位：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。作用：世界上的文化遺產(chǎn)，不僅對于我們研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。

2．尊重文化多樣性（1）如何正確對待文化的多樣性？正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。（2）為什么要尊重文化多樣性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（3）尊重文化多樣性必須遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。3、文化傳播（1）文化傳播的含義人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播（2）文化傳播的途徑：商人貿(mào)易、人口遷徙、教育（各國之間互派留學(xué)生和訪問使者，是一種更為直接的文化傳播方式），小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。（3）文化傳播的手段：大眾傳媒及作用

大眾傳媒的含義：現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒的作用：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。（4）推動文化交流的意義

歷史上中華文化向外輻射傳播，為世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而外域文化不斷傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

（5）我們對待文化傳播的態(tài)度

我們既要熱情歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。

4．傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、作用

（1）傳統(tǒng)文化的繼承的表現(xiàn)：①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承,它是傳統(tǒng)文化的基本形式之一②傳統(tǒng)建筑的繼承,傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③傳統(tǒng)文藝的繼承。文化藝術(shù)被稱為民族精神的火炬，傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分④傳統(tǒng)思想的繼承，傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史沉淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻的影響。

（2）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。相對穩(wěn)定性指的是傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶.（3）傳統(tǒng)文化的作用：傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人發(fā)展的消極作用。

“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來了”，一句濃濃的鄉(xiāng)音，不僅引來陣陣熱烈掌聲，而且進(jìn)一步拉近了宋楚瑜與鄉(xiāng)親們的距離。這表明A．我們既要提倡普通話，又要發(fā)展各地方言B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C．傳統(tǒng)文化習(xí)俗是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D．對傳統(tǒng)文化中的不符合社會發(fā)展要求的落后、腐朽文化，必須“移風(fēng)易俗”B

5．對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度

正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。(對于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用

。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。)

6．繼承和發(fā)展的關(guān)系

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，它們是同一過程的兩個方面。(要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。)7．文化創(chuàng)新的源泉和動力

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。8,為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新？必要性：重要性：

文化創(chuàng)新的作用

（1）文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求。文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。（2）創(chuàng)新，是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。（3）文化創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。

9．文化創(chuàng)新的途徑（1）根本途徑：

立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要

求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）基本途徑：①著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求②實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長，不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合。

（4）堅持正確方向，克服錯誤傾向：文化創(chuàng)新的過程中－－－

①把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。

②既要克服“守舊主義”和“封閉主義”。又要克服“民族虛無主義“和”歷史虛無主義”。（今天，我們必須立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌。）世界文化民族文化個性共性民族節(jié)日文化遺產(chǎn)多樣性構(gòu)成地位與作用尊重文化多樣性正確態(tài)度（是什么）必要性（為什么）原則（怎么辦）促進(jìn)文化傳播途徑ABCD手段—現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)中外文化交流傳統(tǒng)文化習(xí)、建、文、思內(nèi)容特點(diǎn)相對穩(wěn)定性鮮明民族性作用順應(yīng)→促進(jìn)不變→阻礙正確對待傳統(tǒng)文化把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系文化創(chuàng)新文化發(fā)展實質(zhì)影響基本矛盾科技思想運(yùn)動教育作用AB主體根本途徑社會實踐具體途徑面向世界博采眾長繼承傳統(tǒng)推陳出新克服錯誤傾向堅持正確方向創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系

作為傳播中國語言和文化的載體，孔子學(xué)院正逐步在全球扎根。截至2007年9月，全世界已有156個國家和地區(qū)建立了175所孔子學(xué)院。根據(jù)規(guī)劃，到2010年，全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院和孔子課堂。在全球建立孔子學(xué)院和孔子課堂是因為①儒家思想是我國重要的教育思想②教育是文化創(chuàng)新的根本途徑③教育是文化傳播的一個重要途徑④教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能A.①②

B.①③

C.③④

D.②④C

看漫畫，運(yùn)用《文化生活》的知識，回答下列問題。取之不盡(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?

答案：（1）漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對待中國古典名著，對它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國古典名著中獲得創(chuàng)作源泉，對待中國古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。（2