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文檔簡(jiǎn)介
文化創(chuàng)新的途徑楊麗萍和她的《云南映像》這部長(zhǎng)達(dá)一百分鐘的舞蹈,傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作《云南映像》,她用一年時(shí)間在云南各族的田間地頭采風(fēng)尋覓,觀看了無(wú)數(shù)民間舞蹈,再?gòu)钠渲袑⒕实膭?dòng)作“剪輯”下來(lái),濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演員是那些山寨里土生土長(zhǎng)的村民,其中包括一個(gè)只有五歲的小姑娘。課堂探究:1.采風(fēng)活動(dòng)與文化創(chuàng)新有什么關(guān)系?一、根本途徑:
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
周杰倫,著名音樂(lè)人、作曲家,樂(lè)壇的天王級(jí)音樂(lè)奇才,近年跨足導(dǎo)演、演員,有“亞洲天王”之稱(chēng)。美國(guó)《時(shí)代》周刊曾在2003年把周杰倫送上亞洲版的封面,其中一篇文章指出,作為一個(gè)歌手,他不吸毒,不惹事生非,不反叛,居然也能如此走紅,這讓西方人覺(jué)得很奇怪。當(dāng)今華語(yǔ)樂(lè)壇,論個(gè)人形象,周杰倫當(dāng)然不是什么帥哥,論影響力周杰倫卻無(wú)以倫比。你喜歡周杰倫的歌曲嗎?為什么?大家談
周杰倫成功的秘籍是什么?這啟示我們應(yīng)該如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?二、基本途徑:(在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上)
1、繼承傳統(tǒng),推陳出新著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”,這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。①不能離開(kāi)傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新?!匾曃幕睦^承②體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求?!匾曃幕陌l(fā)展2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一:
批判繼承
推陳出新(1)內(nèi)涵:文化創(chuàng)新既是一個(gè)的過(guò)程;
又是一個(gè)的過(guò)程。(2)要求:
“取其精華,去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化
孔子認(rèn)為,“孝悌也者,其為仁之本”,但“愚孝”會(huì)成為束縛人們思想和行為的桎梏。為此,我們應(yīng)這樣對(duì)待傳統(tǒng)文化()A、取其精華,去其糟粕B、賦予它新的時(shí)代精神C、對(duì)其加以融合、交流D、全盤(pán)拋棄A奧運(yùn)金牌“金鑲玉”探究問(wèn)題:1、這圖片里的展示的物品是什么?2、這個(gè)設(shè)計(jì)方案為什么最終能夠勝出?
北京奧組委執(zhí)行副主席蔣效愚接受記者采訪時(shí)表示:這項(xiàng)設(shè)計(jì)之所以最終勝出首先是因?yàn)槠鋵?duì)玉材質(zhì)的使用,玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,鑲嵌在獎(jiǎng)牌上的玉佩參考了中國(guó)龍形玉璧之神、型。中國(guó)人以玉比德,金玉結(jié)合體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值觀,對(duì)運(yùn)動(dòng)員的尊重和禮贊。其次,這項(xiàng)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)在充分展現(xiàn)中華民族悠久歷史文化的同時(shí),突出體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)的理念。這個(gè)方案的勝出告訴我們文化創(chuàng)新的基本途徑是什么?
繼承(1)不能離開(kāi)傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新
創(chuàng)新(2)要體現(xiàn)時(shí)代精神一繼承傳統(tǒng),推陳出新
推動(dòng)文化發(fā)展,基礎(chǔ)在繼承,關(guān)鍵在創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新,是一個(gè)民族文化生生不息的兩個(gè)重要輪子?!\濤名言欣賞
那么一個(gè)民族的文化要生生不息除了做到對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展,還需要什么呢?
2、電影以功夫?yàn)橹黝},特別請(qǐng)了一位武術(shù)教練開(kāi)班,安排動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)人員上堂習(xí)武,好讓他們能更具體了解各種功夫招式。1、事事認(rèn)真,做足資料搜集,是好萊塢電影的致勝之道。電影蘊(yùn)涵了豐富的中國(guó)元素。這些是美術(shù)總監(jiān)花了8年時(shí)間,鉆研中國(guó)文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光的結(jié)果。你知道嗎?《功夫熊貓》的制作秘籍探究問(wèn)題:從《功夫熊貓》的制作秘籍看,文化創(chuàng)新的途徑是什么呢?——文化創(chuàng)新的基本途徑之二2、面向世界,博采眾長(zhǎng)
文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。文化的發(fā)展與創(chuàng)新,需要吸收、借鑒各民族的優(yōu)秀文化成果。融匯中西、縱貫古今的大師——徐悲鴻
徐悲鴻擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà),并把西方藝術(shù)手法融入中國(guó)畫(huà)中。他的素描和油畫(huà)滲入中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味,因此他的作品熔古今中外技法于一爐,顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用、洋為中用的典范。尤其他畫(huà)的馬,幾乎成了現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的象征和標(biāo)志?!度罕肌?942年作國(guó)畫(huà)
1)是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過(guò)程
2)是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程
3)是在文化交流和借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程
三過(guò)程
文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長(zhǎng),需要不同民族文化的交流、借鑒與融合。所以,文化多樣性是世界文化的基本特征,是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ).(1)、什么是文化的交流、借鑒、融合文化交流與繼承的關(guān)系是()A、文化交流不需要繼承B、文化繼承可以離開(kāi)交流C、文化在交流中繼承,在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展D、文化交流和傳播是同步進(jìn)行的C(2)怎樣面向世界,博采眾長(zhǎng)(交流、借鑒和融合)?(如何處理好傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的關(guān)系?)第一,(以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收世界文化的有益成果。要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。第二,要以我為主、為我所用,不斷實(shí)現(xiàn)中華民族文化的創(chuàng)新.(堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則)第三,堅(jiān)持正確方向,反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。
在文化交流、融合的過(guò)程中,對(duì)待外來(lái)文化有不同的觀點(diǎn)。外來(lái)文化是先進(jìn)的文化,應(yīng)該照搬過(guò)來(lái)
外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化不相容,應(yīng)堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中有優(yōu)秀的部分,也有落后的部分,我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況,結(jié)合自身的需要,有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化
上面的觀點(diǎn)哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的?為什么?想一想(三)堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向
把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系,反對(duì)”守舊主義“和”封閉主義”,反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”,保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。守舊主義封閉主義民族虛無(wú)主義歷史虛無(wú)主義一味推崇外來(lái)文化
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