第三單元名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》課件（共37張）語文七年級上冊

《朝花夕拾》

消除與經(jīng)典的隔膜《朝花夕拾》

消除與經(jīng)典的隔膜

“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”，即“從記憶中抄出來”的意思。據(jù)魯迅說《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來的”?！冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集原名《舊事重提》，是他中年以后回憶從幼年到青年時期的生活道路和心路的歷程。作者介紹

魯迅，原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

代表作有：中篇小說《阿Q正傳》，小說集《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭文集》，首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了我國第一篇白話文小說《狂人日記》。魯

迅魯迅書法作

品

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。作

品

此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。作

品

文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。創(chuàng)作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還是寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。創(chuàng)作背景

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只待了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，其中散文包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！冻ㄏκ啊酚?928年出版。主題思想

這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難于忘懷的人和事，具體生動地凸顯了當(dāng)時中國的社會狀況與風(fēng)氣，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛，乃至革命的風(fēng)氣等等，生動地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。作

品目錄《小引》

1.《狗·貓·鼠》2.《阿長與<山海經(jīng)>》3.《二十四孝圖》4.《五猖會》5.《無?！?.《從百草園到三味書屋》7.《父親的病》8.《瑣記》9.《藤野先生》

10.《范愛農(nóng)》《后記》內(nèi)容

1.狗·貓·鼠

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章選取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?？键c

1.狗·貓·鼠

貓的形象：欺負(fù)、玩弄弱者，媚態(tài)十足

貓的象征意義：反語，喻指當(dāng)時社會上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。

托物喻人：本文選取“貓”的形象，尖銳而又形象地諷刺了“現(xiàn)代評論派”文人的“媚態(tài)的貓式”嘴臉，表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”“一副媚態(tài)”的憎惡，也表達(dá)了作者對暴虐者的批判和對弱者的同情。內(nèi)容

2.《阿長與〈山海經(jīng)〉》

阿長是魯迅小時候的保姆。作者敘述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》的行為，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠懷念。考點

阿長名字的由來

切切察察的毛病

睡相不好，在床上擺成一個“大”字

令人煩惱的規(guī)矩

講長毛的故事

給“我”買《山海經(jīng)》長媽媽：粗俗好事但心地善良，富有愛心

2.阿長與《山海經(jīng)》

內(nèi)容

3.《二十四孝圖》

這是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點分析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可悲狀況。考點

老萊娛親：老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避亂世，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味的食物孝順雙親，七十歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓，如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩大哭，二老大笑。

3.《二十四孝圖》

考點

郭巨埋兒：郭巨原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分給了兩個弟弟，自己獨自供養(yǎng)母親，對母親極孝順。后家貧，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心如果要撫養(yǎng)孩子，怕沒有糧食供養(yǎng)母親。于是和妻子商量埋掉兒子，節(jié)省糧食以便供養(yǎng)母親。當(dāng)他們挖坑時，掘到一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻倆得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

3.《二十四孝圖》

內(nèi)容

4.五猖會

五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。作者敘述了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?？键c1

4.五猖會

父親曾讓童年的魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，父親卻勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安，永遠(yuǎn)痛苦。從中我們感到魯迅先生對父親強(qiáng)烈的愛?？键c2

4.五猖會

對比手法：文章前半部分通過描述迎神賽會、明朝賽會,從正反兩面為后文來之不易的五猖會做鋪墊，更加突出“我”對五猖會的期待，與下文的失落形成鮮明的對比，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理?？键c3

4.五猖會

《五猖會》和《從百草園到三味書屋》都批判了封建教育的不合理性，反映出刻板、嚴(yán)酷的教育束縛了兒童的天性的現(xiàn)象。內(nèi)容

5.無常

無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，決定放她兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，對現(xiàn)實生活中那些所謂的正人君子予以辛辣的嘲諷，虛幻的無常給予了當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?？键c

5.無常

無常：是個具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地諷刺了現(xiàn)實生活中虛偽的“正人君子”。

對比手法：人鬼對比，用鬼的善良公正反襯人的冷漠自私。內(nèi)容6.從百草園到三味書屋

描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。考點

第一部分：寫的是“我”在百草園的生活。

第二部分：作者回憶了三味書屋的讀書生活。6.從百草園到三味書屋

百草園的趣味和三味書屋的乏味形成鮮明對比。壽鏡吾：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲。內(nèi)容7.父親的病

父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)?？键c

名醫(yī)、陳蓮河：無能庸醫(yī)，故弄玄虛，草菅人命。

反諷：父親被庸醫(yī)害死,文章平實地描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。7.父親的病

對于社會上坑蒙拐騙的人，我們要與之斗爭到底，并學(xué)會辨明是非對錯，揭穿丑惡事物的本質(zhì)。內(nèi)容8.瑣記

魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者敘述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?？键c

欲抑先揚(yáng)：文章開篇稱贊衍太太“對別家的孩子卻是好的”，并非反話，而是作者于當(dāng)年設(shè)身處地發(fā)自童稚之心的直感。但后來逐漸發(fā)現(xiàn)衍太太實際上是個很丑惡、很會捉弄人的人，就把衍太太兩面三刀的性格刻畫得入木三分。8.瑣記

對比手法：衍太太慫恿（sǒnɡyǒnɡ）孩子們吃冰和沈四太太勸阻孩子們吃冰的良善對比，突出人物性格的區(qū)別。考點

衍太太：自私自利，多嘴多舌，心術(shù)不正，喜歡使壞捉弄人的婦人。8.瑣記

內(nèi)容9.藤野先生

記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念?？键c

1.藤野先生的第一節(jié)課2.上講堂忘記戴領(lǐng)結(jié)3.添該“我”的講義4.糾正“我”繪的解剖圖5.關(guān)心“我”的解剖實習(xí)6.想了解中國女人裹腳的情況9.藤野先生

藤野先生：為人正直、誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、沒有民族偏見內(nèi)容10.范愛農(nóng)

追敘作者在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主主義革命的失望和對