民為貴課堂練習

材料一解放前夕，國統(tǒng)區(qū)“反饑餓，反內戰(zhàn)〞大游行。說明：由于國民黨政府濫發(fā)紙幣，貨幣急劇貶值，再加上戰(zhàn)爭期間的物資短缺，致使國統(tǒng)區(qū)大批民眾陷了饑餓和死亡的困境。與此同時，官僚資本家卻瘋狂掠奪財產，搜刮金銀，大發(fā)國難財。材料二解放區(qū)土地改革說明：土地改革使許多赤貧的農民獲得了生產資料，實現(xiàn)了千百年來農民擁有土地的夢想。為了保住手里的土地，解放區(qū)人民踴躍參軍。送兒上前線——粟裕淮海戰(zhàn)役的勝利，是山東老鄉(xiāng)的小推車推出來的

?！Y介石我們不是被共產黨打敗的,是被自己人打敗的

。材料三請比照這三那么材料，談談你的看法孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印けM心下》三、民為貴一、結合注釋，查閱工具書，掌握如下根底知識。1、為以下加紅詞語注音。稷_____粢乘_____桀____獺___壙_____諄_____朝覲____

〔提示：jì、zīchéng、jié、tǎ、kuàng、zhūn、jìn〕正確朗讀以下句子的讀音1，于傳有之2，雖欲無王，不可得已3，所惡勿施4，茍為不畜，終身不得5，暴之于民，而民受之6，舜相堯二十有載7，堯崩，三年之喪畢8，夫然后之中國Zhuànwàngwùxùpùxiàngsāngfú2、找出以下句子中的通假字，并說明通什么字。⑴為叢驅爵者，鹯也___通__⑵舜相堯二十有八載___通__〔提示：“鹯〞通“雀〞、有，通“又〞〕3、解釋以下加紅詞語的意思?！?〕民為貴，社稷次之______________〔2〕于傳有之______________〔3〕賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘______________〔4〕殘賊之人謂之一夫______________〔5〕所欲與之聚之______________〔6〕所惡勿施，爾也______________〔7〕其何能淑______________〔8〕諄諄然命之乎______________〔9〕暴之于民而民受之______________〔10〕使之主事而事治______________

〔提示：〔1〕本指土神和谷神，后來代指國家〔2〕傳記〔3〕殘害〔4〕殘暴無道、眾叛親離的統(tǒng)治者〔5〕為、替〔6〕如此、這樣〔7〕善〔8〕耐心引導、懇切教誨的樣子〔9〕顯〔10〕治理得好〕4、注意古今異義詞?！?〕犧牲今義是__古義是__〔2〕中國今義是__古義是__

〔提示：〔1〕今義是"為正義事業(yè)舍棄生命"，古義是"祭祀所用的生畜"。〔2〕今義是指一個國家，即中華人民共和國，古義是指"中原"〕5、指明以下句子的句式⑴那么諸侯皆為之驅矣⑵賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘⑶舜避堯之子于南河之南二、疏通文意，注意以下重點語句的翻譯。1、原文：民為貴，社稷次之，君為輕。

2、原文：賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。

翻譯：百姓是最重要的，國家次于百姓，君主的地位更要輕些。翻譯：殘害仁的人叫賊，殘害義的人叫殘；殘、賊這樣的人叫獨夫。我只聽說殺了獨夫紂罷了，沒聽說臣殺君啊。3、原文：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。

4、原文：孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。翻譯：他們想要的，就給他們積聚起來；他們厭惡的，不加給他們，如此罷了。人民歸向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣。翻譯：孟子說："仁德的言辭不如仁德的聲望深入人心，良好的政治不如良好的教育能獲得民心。5、天不言，以行與事示之而已矣。6、舜相堯二十有八載，非人之所能為也，天也。翻譯：天不說話，拿行動和事件顯示把天下給了他罷了。翻譯：舜幫助堯處理國政長達二十八年，不是靠人力能做的，是天幫助他的結果?！惨弧尝琶駷橘F，社稷次之，君為輕。⑵變置諸侯，變置社稷⑶是故得乎丘民而為天子〔三〕⑴得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施。⑵茍不志于仁，終身憂辱，以陷于死亡〔四〕⑴天子不能以天下與人天不言，以行與事示之而已矣⑵堯薦舜于天而天受之，暴之于民而民受之⑶天視自我民視，天聽自我民聽〔五〕善教——得民心提出觀點：民貴君輕正反論證觀點得民心之法天下由天---天從民——天下由民上海中遠兩灣城火車站附近的貧民窟中國煤礦工人山西黑磚窯窯工失學兒童農村留守兒童讓中國農民過上滋潤而有尊嚴的生活，體面、被人尊重，這是我的人生理想和追求，也應該是我們社會的共同理想，否那么他們即使做了工人的工作，也還被冠以“農民工〞，這豈非奇怪之事？——農業(yè)部副部長高鴻賓談自己的人生理想一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣闊群眾的支持，就必然垮臺?！瓭擅瘛叭齻€代表〞重要思想的本質是立黨為公、執(zhí)政為民。學習貫徹“三個代表〞重要思想必須以最廣闊人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點?！\濤人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力。

——毛澤東《論聯(lián)合政府》1、對以下句子中加點詞語的注音，正確的一項為哪一項()(4分)

A、社稷jì粢盛zìchéng湯放桀jué伐紂zhòu

B、弒君shì走壙kuàng獺t?驅爵què鹯zhān

C、溺nì諄諄chún踐jiàn暴之于民bào

D、朝覲zhāojìn訟獄sòng謳歌ōu篡zuàn

答案B2、對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項()(4分)

A、犧牲既成，粢盛既潔〔盛在祭器內用來祭祀的谷物?！?/p>

B、殘賊之人謂之一夫?！布椽毞颍笟埍o道、眾叛親離的統(tǒng)治者?！?/p>

C、堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南。〔指帝王死。〕

D、仁言不如仁聲之人人深也〔好聽的話?！?/p>

答案D3、以下句子中加點詞語意思相同的一組是()(4分)

A、①于傳有之。②傳以示美人及左右

B、①得天下有道②此其為饜足之道也

C、①以行與事示之②日月之行，假設出其中。

D、①使之主事，而事治②今治水軍八十萬眾

答案B4、以下加點的詞語中古今意義相同的一項為哪一項()(4分)

A、民為貴，社稷次之，君為輕。

B、然而早干水溢，那么變置社稷。

C、犧牲既成，粢盛既潔

D、夫然后之中國，踐天子位焉

答案A5、比較以下句中“為〞的意義和用法，判斷正確的一組是()(4分)

①故為淵驅魚者，獺也②今天下之君有好仁者，那么諸侯皆為之驅矣。

③舜相堯二十有八載，非人之所能為也④民為貴，社稷次之，君為輕。

A、①②相同，③④相同B、①②相同，③④不同

C、①②不同，③④相同D、①②不同，③④不同

答案B6、與“得天下有道〞一句中“得〞字意思相同的一句是〔〕(4分)

A、雖欲無王，不可得已。

B、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

C、所識窮乏者得我歟？

D、茍為不畜，終身不得。

答案D7、與“今之欲王者〞一句中“者〞字意義和用法相同的一句是〔〕(4分)

A