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最后的晚餐觀后感篇一:最后的晚餐影評

個罹患絕癥的老流浪漢,卻是一位隱藏很深的小提琴大師,在臨終前,他的愿望就是克服貧窮和偏見,到一直向往的餐廳,吃一頓像樣的晚餐。

故事好像已經(jīng)有了套路,我已經(jīng)在腦海中勾勒出了好萊塢似的電影情節(jié),等待著大師傳奇身世的揭曉。但導(dǎo)演鋪設(shè)了大大懸念,卻沒有講出一個《海上鋼琴師》般的傳奇故事,這難道是沒填起來的大坑嗎?

不是。關(guān)鍵是得換個角度。

可能,導(dǎo)演不是要講“他”的故事,而是在講“你我”的故事,作為旁觀者,像出現(xiàn)在影片里的醫(yī)生、顧客以及老板一樣,我們按照自己的思路,迫切的表達(dá)著自己的意愿。醫(yī)生說,你得好好照顧自己,別干些沒意義的事兒。顧客說,我喜歡聽你拉小提琴,先別著急吃,給大家拉一曲。餐廳老板說,我可憐你,這頓飯免單。這好像沒有什么不對,因?yàn)槲覀兊挠^念跟影片里的衣食無憂的配角角色一樣,手里拿著一只碗,說:“嗟,來食”,然后還我一個好聽的故事。

那好吧,在一連串的拒絕失敗之后,老人終于守住了自己最后的底線:“你們讓我吃我就吃,讓我拉我就拉,讓我不買單就不買單!老子花自己賺來的錢吃頓飯?jiān)趺戳?!老子不是賣藝的!”如果站在主角的立場上,如果我是這個流浪漢,心里肯定會像上述一樣破口大罵。老人已經(jīng)反復(fù)向“好心人”強(qiáng)調(diào):“這件事對我很重要!”但好心人從來不以平等的眼光來看他。——不想說明黑白照片是怎么回事,不想說明小提琴大師為什么會淪落至此,不想說明這最后的晚餐緣起何處。

影片中有多處老人獨(dú)自一人的段落:坐在公園長椅上猶豫不定,在街頭徘徊糾結(jié)要不要賣藝賺錢,等在餐館門口揪著胡子,影片用那一首反復(fù)出現(xiàn)的主題曲推動著情節(jié)的發(fā)展,雖然在影片的節(jié)奏上和鏡頭的轉(zhuǎn)接上,還有可以進(jìn)步的地方,但內(nèi)心的糾結(jié)已經(jīng)表現(xiàn)到位。其實(shí),導(dǎo)演不是什么故事都沒講:琴藝絕倫,卻許久不碰,可見這琴有著特殊的意義,絕不以賣藝為生,很有伯牙摔琴的意思;而他三番五次拒絕別人的“好意”,可能是為了某種約定,在非做不可的時間里,只能采取了非常手段。總之,“這對我很重要”,請不要以關(guān)懷的名義,來展示憐憫,我沒有用故事博取同情的意思。

另外,看過影片有三個想法一直在腦海中,一是人哪怕再落魄,也得留一項(xiàng)求生的本事。二是有些事不能拖,到非做不可才動手,往往困難重重。三是每個人都有些事不想分享給別人聽,就想自己安安靜靜的做,害怕別人來打擾,哪怕是鋪天蓋地的好意,心里也想回一句“滾!”

篇二:楊紅櫻《最后的晚餐》四年級學(xué)生讀后感

《最后的晚餐》讀后感

四年級學(xué)生

今天,我讀了《最后的晚餐》這本書,它是我國著名作家楊紅櫻阿姨寫的。

一只小鳥從山林飛到城市,在排列整齊的行道樹中,遇到了他的好朋友女貞樹。小鳥在談話中得知女貞樹是來城市當(dāng)綠色衛(wèi)士,可以保護(hù)人類的健康,可以自動地吸收過濾空氣中的塵埃和污染物質(zhì),還可以當(dāng)聲波減弱或迅速消失,而且葉子表面的氣孔和絨毛,是多孔的纖維吸音板,能把聲音吸收掉。而女貞樹也在談話中知道了森林里許多好玩的事情。

我覺得我們應(yīng)該多植樹造林,綠化環(huán)境。這既影響到今天我們的生活,又關(guān)系著子孫后代的幸福,而且植物是綠色的衛(wèi)士,保護(hù)著我們的健康。

讓我難忘的動物是大象。因?yàn)樗阽麋髅月返臅r候,安慰她,送她回家。

我最難忘的事是,畫眉就要做媽媽,筑了一個結(jié)實(shí)暖和的巢。杜鵑也要做媽媽了,可她什么也不做,就把蛋孵在畫眉的巢里,小杜鵑出生了,他在畫眉巢里舒服極了,每天還和“弟弟妹妹”搶食物。有一天,畫眉媽媽出門,小杜鵑一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外,摔死了。

我不喜歡杜鵑媽媽,因?yàn)樗裁炊疾蛔觯€把蛋孵在畫眉的巢里,讓畫眉照顧。做人不能像杜鵑一樣,把什么事都推給別人。也不能像小杜鵑寶寶一樣,身在福中不知福。

篇三:讀后感的寫法

讀后感的寫法

讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初中學(xué)生必須掌握的一種文體。寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,讀后感離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了,就是好的讀后感。寫讀后感要處理好“感”與“敘”、“感”與“評”的關(guān)系?!皵ⅰ笔菫椤案小狈?wù)的;“感”著重在的感受上,而不在于對所供材料的分析和評論。切忌把讀后感寫成文章分析或評論。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

讀后感寫法比較自由,一般可分四個步驟,姑且稱之為“引議聯(lián)結(jié)”法。

(一)引。指為“感”而引,引述閱讀材料中與“感”有關(guān)的文字,以簡潔、明快地提出觀點(diǎn)、見解。

以《讀畫蛋有感》為例,如果闡述“練好基本功的重要性”,可以這樣引述:“達(dá)#8226;芬奇是歐洲文藝復(fù)興時期意大利的一位卓越畫家,曾創(chuàng)作了《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等不朽的名作。可是,當(dāng)我讀完《畫蛋》一文后,才知道這位藝術(shù)大師后來的藝術(shù)成就源自于畫蛋。老師對他的第一次訓(xùn)練,并不是教他創(chuàng)作什么作品,而是讓他畫蛋,并告誡他說,不要以為畫蛋容易,只有下一番苦功,反復(fù)練習(xí),才能做到得心應(yīng)手。老師的教誨和達(dá)#8226;芬奇后來的巨大成功,都說明了練好基本功的重要?!比绻U述“學(xué)習(xí)必須虛心踏實(shí),不能好高騖遠(yuǎn)”,那么引述時就要突出“達(dá)芬奇虛心接受老師的教導(dǎo),經(jīng)過長期的艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終成一代宗師”這一點(diǎn)。

(二)議。指對“感”作直接的、初步的論證,宜運(yùn)用常理、

公理,結(jié)合對原文的分析進(jìn)行,回答自己確立的觀點(diǎn)“為什么”正確。就上例而言,闡述“練好基本功的重要性”,可作如下論述:“為什么練好基本功重要呢?俗話說:?萬丈高樓平地起。?,沒有堅(jiān)實(shí)的?地?,就不可能有萬丈高樓的?起?。沒有畫蛋練就的得心應(yīng)手的基本功,就不可能有《最后的晚餐》等不朽之作。畫家達(dá);芬奇的成功是這樣,所有作家、科學(xué)家的成功同樣是這樣。”

(三)聯(lián)。有兩層含義。其一,聯(lián)系實(shí)際。以自己的觀點(diǎn)為依據(jù),既可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際,又可以聯(lián)系社會實(shí)際。前者應(yīng)該反映自己的切身體會,即具有某種個性,而不應(yīng)流于空泛和俗套。后者可以包括古今中外的事例,而主要的是指現(xiàn)實(shí)生活。是否善于聯(lián)系實(shí)際,是讀后感內(nèi)容是否有深度的關(guān)鍵。其二,聯(lián)系原文。指發(fā)表感想時要扣住原作的有關(guān)內(nèi)容,克服只是在開頭提一下原文,下面就丟棄原文作發(fā)揮的毛病。在語言表達(dá)上,可不時地把原文中的詞句“點(diǎn)綴”在論述中,給讀者以“開源見流”的良好印象。

(四)結(jié)。指歸納看法,總結(jié)全篇。這里也應(yīng)注意“點(diǎn)綴”上原文的詞句。

“引、議、聯(lián)、結(jié)”是讀后感的一般結(jié)構(gòu),習(xí)可在熟練掌握的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用,適當(dāng)變化,正所謂“文無定法”。但不管如何變化,都要做到“讀”與“感”相交融,使全文成為一個嚴(yán)密的整體;同時,還要“感”得實(shí)在,“感”得有針對性。

“讀后感”寫法指導(dǎo)

讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來,就是心得體會,也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識和語文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫有新意、有感情、有見解、有體驗(yàn)的讀后感呢?

一、讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會背景、等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章

內(nèi)容,把握文章的思路:以《小音樂家揚(yáng)科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來龍去脈,建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事。二是細(xì)讀深思,抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生評詞析句,細(xì)讀深思,體會用詞的生動、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句,再細(xì)細(xì)體會語言的形象生動,故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?,人剝削人的資本主義社會,在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒,甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn),使學(xué)生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會到文章的內(nèi)容和的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)

一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、最善于寫的一個或幾個感點(diǎn),作為自己寫讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個方面可以作為感點(diǎn):一是張飛對諸葛亮粗魯無禮,張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè),從中體現(xiàn)劉備求賢若渴,禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個感點(diǎn)是這個故事的中心,也就是反復(fù)讀這個故事后感受最深的一點(diǎn),那么我們就選第三個作為讀后感的切入點(diǎn)。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說,“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述,但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動,讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文,沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”,離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫,說道理時空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn),也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感,總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā),從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容,后集中談體會,這種寫法適于只談一點(diǎn)體會。還可以邊敘邊談體會,“讀”和“感”交叉寫,這種寫法可以談幾點(diǎn)體會。無論用哪種方法寫,必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受

這個“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力,有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的禮物》為例,可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考:詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛,表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考,學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會時,不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象,從古到今,從近到遠(yuǎn),從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,都應(yīng)允許他們大膽自由地寫,如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與的切身體會結(jié)合起來寫,那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力。

讀后感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通

過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、

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