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中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的基本內(nèi)涵中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的基本內(nèi)涵“法律是什么?最形象的說(shuō)法就是準(zhǔn)繩。用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活,這就是法治?!狈墒侵螄?guó)之重器,是治國(guó)理政最大最重要的規(guī)矩,是判斷是非、辨別黑白、衡量利害的標(biāo)準(zhǔn)。何謂法治?“法治就是用法律這個(gè)準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范引導(dǎo)社會(huì)生活。”法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持依法治國(guó)。全面推進(jìn)依法治國(guó),是國(guó)家治理領(lǐng)域一場(chǎng)廣泛而深刻的革命,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。要把全面依法治國(guó)放在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中來(lái)把握,努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。法治,對(duì)于民眾來(lái)說(shuō),法無(wú)禁止即可為,而對(duì)于政府來(lái)說(shuō),法無(wú)授權(quán)不可為;法治是人人平等,消除特權(quán),在法庭宣判之前,任何人都是無(wú)罪的,堅(jiān)持無(wú)罪推定,落實(shí)疑罪從無(wú);確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán),等等。一個(gè)人服從法律,他就是自由的。法律在無(wú)預(yù)設(shè)對(duì)象的前提下,為社會(huì)的每一個(gè)機(jī)體制定了行為準(zhǔn)則,從這個(gè)意義講,法治就像我們呼吸的空氣,無(wú)處不在。銘刻在人們心中的法治,才是真正牢不可破的法治。法治精神的真諦在于“法不阿貴,繩不撓(繞)曲”。如果不信仰法治,沒(méi)有堅(jiān)守法治的定力,面對(duì)權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、人情、關(guān)系是抵不住誘惑、抗不住干擾的。政法隊(duì)伍要把法治精神作為主心骨,做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者,站穩(wěn)腳跟,挺直脊梁,“只服從事實(shí),只服從法律”,鐵面無(wú)私,秉公執(zhí)法。該堅(jiān)持的就要堅(jiān)持,要相信公道自在人心。法治的要旨在于制約權(quán)力。依法設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。強(qiáng)調(diào)司法機(jī)關(guān)之間既互相配合又互相制約,建立以審判為中心的訴訟制度;基于我國(guó)歷史上長(zhǎng)期以來(lái)行政本位的基本國(guó)情,實(shí)行檢察機(jī)關(guān)對(duì)行政行為懈怠不作為、濫權(quán)亂作為的監(jiān)督,探索并建立檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟制度,實(shí)際上體現(xiàn)了加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督,特別是對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督的思想,體現(xiàn)了基本國(guó)家制度與深化法治改革相統(tǒng)一的基本立場(chǎng)。法治是人類文明的重要成果之一,法治的精髓和要旨對(duì)于各國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)治理具有普遍意義。法治原則習(xí)近平同志從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),2014年在江蘇調(diào)研時(shí)首次提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo),全面依法治國(guó)是三大戰(zhàn)略舉措之一。把全面依法治國(guó)放在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中來(lái)看,全面推進(jìn)依法治國(guó)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體的干擾,不受黨政領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的非法干擾。法律是行為規(guī)則,必須樹(shù)立規(guī)則意識(shí)和程序意識(shí)?!笆胤伞⒅爻绦?,這是法治的第一位要求”。人人平等、保障人權(quán)。法律面前人人平等?!氨Wo(hù)人民權(quán)益,這是法治的根本目的”,“要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程,使法律及其實(shí)施充分體現(xiàn)人民意志”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的,必須公正無(wú)私地為人民掌好權(quán)用好權(quán),必須堅(jiān)持做到法律面前人人平等,決不允許任何組織和個(gè)人有超越憲法法律的特權(quán)。職權(quán)法定、權(quán)力制約。權(quán)力是一把雙刃劍,在法治軌道上行使可以造福人民,在法治軌道外行使則可能禍害國(guó)家和人民,因此必須對(duì)權(quán)力嚴(yán)加約束,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,依法設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力。“要牢記職權(quán)法定,明白權(quán)力來(lái)自哪里、界限劃在哪里,做到法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”,“每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念”。樹(shù)立法治信仰、破除人治思想。法治信仰是一種鐫刻在內(nèi)心深處的法治意識(shí)、法治觀念和法治精神,是法治思維和法治方式的“源頭活水”。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部法治信仰,最迫切的是要徹底摒棄權(quán)大于法的人治思想和長(zhǎng)官意識(shí),徹底克服“官本位”思想影響,牢固樹(shù)立
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