高二語文《漁父》的教學(xué)設(shè)計

第第頁高二語文《漁父》的教學(xué)設(shè)計

1、知識與技能：積累重點(diǎn)文言詞語和句式

2、過程與方法：分析屈原和漁父的形象，探討他們不同的人生立場

3、情感立場與價值觀：思索人生重大選擇,養(yǎng)成對人生負(fù)責(zé)的立場

教學(xué)重難點(diǎn)：掌控“顏色”、“形容”等古今異義詞和文中涌現(xiàn)的被動句及倒裝句

教學(xué)難點(diǎn)：通過品讀課文領(lǐng)悟漁父和屈原的人物形象，引導(dǎo)同學(xué)理解屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的高潔品行

教學(xué)方法及教：多媒體老師、揣摩法、爭論法、角色扮演法、

教學(xué)時數(shù)：1課時

教學(xué)過程：人物的語言藝術(shù)(課件展示1)：

今日贈言：

我們不能轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)，但我們可以轉(zhuǎn)變立場；

我們不能轉(zhuǎn)變天氣，但我們可以轉(zhuǎn)變心情；

我們不能選擇容貌，但我們可以展示笑容；

我們不能轉(zhuǎn)變環(huán)境，但我們可以轉(zhuǎn)變自己；

——與君共勉

一、導(dǎo)語

兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨(dú)行，憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)和悲憤心被憂慮撕裂的時刻，他縱身一躍的姿態(tài)，定格成永久的.風(fēng)景他的熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人——屈原那么今日，就讓我們撥開歷史的煙云，去尋找詩人的蹤跡，讓我們一起傾聽屈原處在生死邊緣的心靈選擇

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件展示2)

三、初讀課文，整體感知〔檢查預(yù)習(xí)課件展示3)

1、同學(xué)自讀課文，要求學(xué)會生字，翻譯課文

2、老師范讀課文，要求學(xué)習(xí)文章節(jié)奏、停頓和字詞讀音；

點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語：顏色憔悴——顏色，古今異義，“臉色”

形容枯槁——形容，古今異義，“形體容貌”；

何故至于斯——至于，意為“到”；至，動詞“到”；于，介詞“到”

3、同學(xué)齊讀課文，要求仿照老師讀法(課件展示4)

四、分析文本———探究人物形象

1、俗話說:“言為心聲”語言最能表達(dá)人物心靈世界,要把握屈原和漁父的形象,就需要先熟識們的語言

同學(xué)分角色朗讀課文其他同學(xué)留意感受人物形象(屈原——失意,聲音沉穩(wěn)漁父——淡然,聲音悠長)

2、本文通過人物肖像、語言、動作等方面描繪,塑造了屈原和漁父兩個迥乎不同的人物形象請同學(xué)們結(jié)合原文分析兩者不同的形象特點(diǎn)

【板書設(shè)計：】(課件展示5)

類別屈原漁父

肖像顏色憔悴,形容枯稿莞爾而笑

動作游于江潭,行吟澤畔鼓枻而去

語言舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒圣人不凝滯于物，而能與世推移

寧赴湘流，葬于江魚之腹中滄浪之水清兮，可以濯吾纓；

安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?滄浪之水濁兮，可以濯吾足

3.爭論問題：屈原—深思高舉行到水窮處

漁父—與世推移坐看云起時(課件展示6)

屈原的形象：

A.肖像

文中對屈原的肖像描寫“顏色憔悴，形容枯槁”，刻畫出了屈原心里交瘁的狀態(tài)，表達(dá)他當(dāng)時心憂天下，憂國憂民的人生立場用柳永的話就是“為伊消得人憔悴”

這個“伊”指的是自己的眷戀國家和顛沛流離的百姓

B.動作

“游于江潭,行吟澤畔”表現(xiàn)心事重重、憂國憂民

C.語言

舉世/皆濁/我獨(dú)清，眾人/皆醉/我獨(dú)醒

在是非不分、顛倒黑白的世界,他不與世俗同流合污,不隨聲附和,不茍合表現(xiàn)了他明哲保身的人生立場，顯示了他的別出心裁，特立獨(dú)行同時也說明他始終堅守自己的抱負(fù)包含著一種執(zhí)著無怨無悔的決絕

安能/以身之察察，受/物之汶汶者乎?寧/赴湘流,葬于/江魚之腹中安能/以皓皓之白，而/蒙世俗之塵埃乎?

這一段表現(xiàn)出一種激憤之情，更加說明了屈原堅決的立場，為了堅持抱負(fù)犧牲生命也再所不惜現(xiàn)他剛正不阿的性格寧為玉碎，不為瓦全的人生立場

總結(jié)：他是一個始終不渝地堅持抱負(fù)、不惜殺身成仁的生活中的強(qiáng)者，是一個不隨聲附和，不茍合，不妥協(xié)，明哲保身、憂國憂民的、別出心裁，特立獨(dú)行的形象；顯示了屈原寧為玉碎，不為瓦全的偉大人格

漁父的形象：

A、肖像動作

“莞爾而笑”,唱起《滄浪歌》,“鼓枻而去”

漁父的肖像描寫“莞爾而笑”那么寫出了他豁達(dá)的人生立場，與世無爭，淡泊名利，把一切都看透了的感覺俗話說“道不同不相為謀”屈原不聽他的勸說，他不慍不怒，不強(qiáng)人所難，以隱者的超然姿態(tài)心平氣和地與屈原分道揚(yáng)鑣

B、語言

圣人不凝滯于物,而能與世推移世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不鋪其糟而歠其醨?

弦外音：世道既如此黑暗，又有什么清濁、曲直可分?還不如與世推移，隨遇而安，作個知天達(dá)命的明哲

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”表達(dá)了他隨遇而安，瀟灑大度的人生立場，好像有些超然物外

總結(jié)：他是一位遠(yuǎn)離塵囂的隱者形象具有與世推移、隨遇而安、明哲保身、知天達(dá)命自由自在、超然物外的處世立場

假如給漁父畫一幅肖像，那他是一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋他撐著漁船遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離我們而去

同學(xué)分角色朗讀：(課件展示7)

老師出示結(jié)論：(課件展示8)

屈原：堅持抱負(fù)，明哲保身；憂國憂民，堅貞不屈；寧為玉碎，不為瓦全

漁父：自由曠達(dá)，隨遇而安，與世推移，樂天知命，自由自在，超然物外

4．課堂練習(xí)：閱讀與寫作(課件展示9)

屈原和漁父分別表達(dá)哪個派別的處世主見?(課件展示10)

儒家：道家：

入世出世

漁父的形象已經(jīng)作為一種文化符號這個符號就是堅持操守、追求自由這樣一種人生的代稱

漁父意象：寄予著中國文人對這種與世無爭的超然生活的憧憬漁父是真正的隱者,他們留給世界的是一個飄逸的背影，輕輕地走了，不帶走一片云彩他們乘扁舟漂游水上,自然，滿意，自由自在得意時出仕兼濟(jì)天下，失意后歸隱吟風(fēng)嘯月，是中國文人千載不變的人生軌跡歷經(jīng)宦