2021年軍隊文職人員招聘《教育學(xué)》試題（網(wǎng)友回憶版）

2021年軍隊文職人員招聘《教育學(xué)》試題（網(wǎng)友回憶版）

［單選題］L教育學(xué)通過對（）進(jìn)行科學(xué)研究，逐步探索和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律。

A.教育基本原理

B.教育基本方法

C.教育的本質(zhì)

D.教育現(xiàn)象

參考答案：D

參考解析：本題考查教育學(xué)的任務(wù)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示

教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)的任務(wù)是揭示教育規(guī)律，深化人們對教育的認(rèn)

識，更新人們的教育觀念，并為教育的發(fā)展和改革提供依據(jù)，為提高教育管理

水平和教學(xué)水平提供理論支持和指導(dǎo)。D項正確。

ABC三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］2.在（）教育階段，教育與生產(chǎn)勞動是完全分離的。

古代

A氏.

近代

C現(xiàn)代

當(dāng)代

D.

參考答案：A

參考解析：本題考查古代教育的總體特征。古代教育的特征包括：①古代產(chǎn)生

了學(xué)校，教育成為社會專門職能，成為統(tǒng)治階級的工具；②古代學(xué)校教育與生

產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性；③古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，

具有階級性，封建社會的學(xué)校還具有更加鮮明的等級性；④古代學(xué)校教育還表

現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性；⑤古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成

復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。其中，教育與生產(chǎn)勞動相分離是古代教育階段的特征之一。A

項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］3.教育的基本要素不包括（）。

A.教育手段

B.教育管理

C.學(xué)習(xí)者

D.教育內(nèi)容

參考答案：B

參考解析：本題考查教育的構(gòu)成要素。教育的基本要素包括：①教育者；②受

教育者（學(xué)習(xí)者）；③教育影響。其中，教育影響包括：教育內(nèi)容和教育手

段。A、C、D三項均屬于教育的基本要素。與題干不符，排除。

B項：教育管理不屬于教育的基本要素。與題干相符，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為B。

［單選題］4.教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，是指()。

A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用

B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素

C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段

D.教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展盡快達(dá)到社會所需要的水平

參考答案：C

參考解析：本題考查影響個體身心發(fā)展的因素。影響個體身心發(fā)展的因素包

括：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性。其中，學(xué)校教育在人的身心發(fā)

展中起到主導(dǎo)作用。學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的原因有：①學(xué)校教育是有目的、有

計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；②學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，

相對而言效果較好；③學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；④

學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。因此，學(xué)校教育為學(xué)生的發(fā)展提

供了有效的手段。C項正確。

ABD三項：均不是教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因。與題干不符，排除。

故正確答案為Co

［單選題］5.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn)，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級，習(xí)慣用中產(chǎn)階

級的價值觀作為獎懲的標(biāo)準(zhǔn)，即合乎他們的要求就受到獎勵，否則就受到處

罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進(jìn)行()o

傳

遞

選

A.擇

B.C

造

創(chuàng)

播

D.傳

參考答案：B

參考解析：本題考查教育的文化功能。教育的文化功能體現(xiàn)在：①傳遞和保存

文化；②傳播、交流與豐富文化；③選擇、提升文化；④更新、創(chuàng)造文化。其

中，選擇、提升文化的功能是指教育對文化進(jìn)行篩選，把經(jīng)“過濾”了的文化

傳遞給下一代，以促進(jìn)文化的進(jìn)步和發(fā)展。題干中，美國的教師習(xí)慣用中產(chǎn)階

級的價值觀作為獎懲的標(biāo)準(zhǔn)，符合這一標(biāo)準(zhǔn)的就獎勵，不符合這一標(biāo)準(zhǔn)的則懲

罰，從而讓學(xué)生接受中產(chǎn)階級的價值觀。這實質(zhì)是教師在利用教育對文化進(jìn)行

選擇。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］6.斯賓塞提出的教育目的是()o

A.多元化

B.個體本位

C.完美生活

D.社會本位

參考答案：C

參考解析：本題考查教育學(xué)創(chuàng)立階段的代表人物及其觀點。斯賓塞的觀點包

括：①認(rèn)為科學(xué)知識最有價值；②第一次明確提出德育、智育、體育的概念；

③主張教育目的在于為完滿生活做準(zhǔn)備，即教育準(zhǔn)備生活說。c項正確。

ABD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］7.教育制度必然會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化，當(dāng)代教育制度發(fā)

展的方向是()o

A.職業(yè)教育

B.成人教育

C.終身教育

D.高等教育

參考答案：C

參考解析：本題考查當(dāng)代教育制度的發(fā)展方向。終身教育是指人們在一生中都

應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。其具有兩個本質(zhì)特征：①它是貫穿人生始終的

一種教育形態(tài)，具有時間的延展性；②它包括了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)在內(nèi)的教

育過程，因此并非單一或純粹的教育形態(tài)，更多的是一種教育理論和教育觀

念。當(dāng)代教育發(fā)展的一個重要趨勢是終身教育。構(gòu)建終身教育體系，建立學(xué)習(xí)

化社會就成為我國教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。因此，當(dāng)代教育制度的發(fā)展方向

是建立和實施終身教育。C項正確。

A項：職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種現(xiàn)代職業(yè)所需的知識和技能為

主要教學(xué)內(nèi)容的教育。與題干不符，排除。

B項：成人教育是通過業(yè)余、脫產(chǎn)和半脫產(chǎn)等多種途徑和形式對成年人所進(jìn)行的

教育。與題干不符，排除。

D項：高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)上的各類專業(yè)教育。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］8.學(xué)校教育制度是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其(),具體規(guī)

定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

A.機構(gòu)構(gòu)成

B.管理規(guī)則

C.管理制度

D.編制體制

參考答案：B

參考解析：本題考查學(xué)校教育制度的概念?，F(xiàn)代教育制度的核心是學(xué)校教育制

度。學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)及其管理規(guī)

則，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限

以及它們之間的相互關(guān)系。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］9.從狹義上講，課程是指各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)

科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進(jìn)程等的總和，它主要體現(xiàn)在（）、課程標(biāo)

準(zhǔn)和教材之中。

A.課程評價

B.課程體系

C.課程計劃

D.課程建設(shè)

參考答案：C

參考解析：本題考查課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式。課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定

的事實、觀點、原理和問題以及處理它們的方式，是一定的知識、技能、技

巧、思想、觀點、信念、言語、行為、習(xí)慣的總和。課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式

包括：課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材。C項正確。

ABD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］10.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認(rèn)為，課程應(yīng)（）。

A.利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識

B.由學(xué)生的需要來決定

C.重視學(xué)生的個體經(jīng)驗

D.以兒童的活動為中心

參考答案：D

參考解析：本題考查杜威的經(jīng)驗主義課程理論。杜威的教育觀點包括：①課程

應(yīng)以兒童的活動為中心；②課程的組織應(yīng)心理學(xué)化；③課程要考慮到兒童的需

要與興趣，從兒童的經(jīng)驗出發(fā)設(shè)計課程。D項正確。

A項：利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識是學(xué)科中心課程理論的觀點。與題干不符，排

除。

B項：由學(xué)生的需要來決定是存在主義課程理論的觀點。與題干不符，排除。

C項：重視學(xué)生的個體經(jīng)驗是后現(xiàn)代課程理論的觀點。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］11.教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別，兩者是（）的關(guān)系。

A.途徑與目的

B.部分與整體

C.過程與結(jié)果

D.現(xiàn)象與本質(zhì)

參考答案：B

參考解析：本題考查教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)

別，兩者是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基

本途徑。教學(xué)工作是學(xué)校教育工作的一個組成部分，是學(xué)校教育的中心工作。B

項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］12.教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。這一命題對師

生關(guān)系的理解是()。

A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系

B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系

C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系

D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系

參考答案：D

參考解析：本題考查教學(xué)過程的交往說觀點。教學(xué)過程的交往說認(rèn)為，教學(xué)是

教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)

系。因此，教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。D項正確。

ABC三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］13.在學(xué)期開始或一個單位教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況

及影響學(xué)習(xí)的因素所進(jìn)行的評價，被稱為()o

A.絕對性評價

B.終結(jié)性評價

C.形成性評價

D.診斷性評價

參考答案：D

參考解析：本題考查教學(xué)評價的種類。根據(jù)實施功能的不同，教學(xué)評價可分

為：診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。其中，診斷性評價是在學(xué)期開始

或單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況以及了解影響學(xué)習(xí)的因素而

進(jìn)行的評價。D項正確。

A項：絕對性評價又稱目標(biāo)參照性評價，是在被評價對象的集合以外確定一個客

觀標(biāo)準(zhǔn)，將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達(dá)到程度的評價方法。

與題干不符，排除。

B項：終結(jié)性評價又稱總結(jié)性評價，是指在一個大的學(xué)習(xí)階段，如在一個學(xué)期或

一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及

其成績的全面評定。與題干不符，排除。

C項：形成性評價是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展進(jìn)行的比較經(jīng)

常而及時的測評與反饋。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］14.我國教師就身份特征看是()o

A.專業(yè)人員

B.國家干部

C.公務(wù)人員

D.技術(shù)人員

參考答案：A

參考解析：本題考查教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。根據(jù)《中華人民共和國教師法》

第三條的規(guī)定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社

會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。這一界定包含兩個方面的

內(nèi)容：①教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；②教師是教育者，教師

職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］15.立德樹人是教育的根本任務(wù)，教師不僅要使學(xué)生獲得知識的增長、

能力的提升，還要使學(xué)生在思想品德、意志品質(zhì)以及世界觀等方面獲得發(fā)展。

這體現(xiàn)了教師職業(yè)的()0

A.教育性

B.價值性

C.復(fù)雜性

D.創(chuàng)造性

參考答案：C

參考解析：本題考查教師勞動的特點。教師勞動具有復(fù)雜性，其主要表現(xiàn)在以

下三個方面：①教育目的的全面性，即教師勞動的目的是培養(yǎng)德、智、體等全

面發(fā)展的人，而不是單方面發(fā)展的人。②教育任務(wù)的多樣性，即教師不僅要傳

授科學(xué)文化知識和訓(xùn)練學(xué)生的技能，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，還要

培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品德，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。③教育對象的差異性，即教

師不僅要經(jīng)常在同一個時空條件下，面對全體學(xué)生，實施統(tǒng)一的課程計劃、課

程標(biāo)準(zhǔn)，還要根據(jù)每個學(xué)生的實際情況因材施教。C項正確。

AB兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。

D項：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教師需要

教育機智三方面。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］16.下列不屬于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的是()o

A.智力正常

B.人際關(guān)系和諧

C.能動地適應(yīng)和改造現(xiàn)實環(huán)境

D.沒有心理困擾

參考答案：A

參考解析：本題考查心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括：①自我意識正

確；②人際關(guān)系協(xié)調(diào)；③性別角色分化；④社會適應(yīng)良好；⑤情緒積極穩(wěn)定；

⑥人格結(jié)構(gòu)完整。B、C、D三項均屬于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。

A項：智力正常不屬于心理健康標(biāo)準(zhǔn)。與題干相符，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為A。

［單選題］17.在師生關(guān)系上，“教師中心論”的代表人物是()o

A.盧梭

B.杜威

C.帕克

D.赫爾巴特

參考答案：D

參考解析：本題考查教師中心論。教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴

特。教師中心論強調(diào)教師的權(quán)威，認(rèn)為教師在教育中處于絕對支配地位；學(xué)生

絕對服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D項正

確。

A項：盧梭提倡自然主義教育，認(rèn)為教育要培養(yǎng)的首先應(yīng)該是自然人，而不是國

家的公民。與題干不符，排除。

B項：學(xué)生中心論是美國進(jìn)步主義教育思想家杜威批判赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理論

與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心，全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生

的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除。

C項：美國的帕克赫斯特在道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式，稱作道爾

頓制。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］18.從發(fā)展的特征看，素質(zhì)教育具有全面性、主體性和()。

A.目的性

B.全民性

C.可持續(xù)性

D.創(chuàng)新性

參考答案：D

參考解析：本題考查素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括：①素質(zhì)

教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨；②素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；③素質(zhì)

教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；④素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育；⑤

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。D項正確。

ABC三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］19.學(xué)校管理過程是指學(xué)校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律，組織和指導(dǎo)學(xué)

校內(nèi)部成員，為達(dá)到學(xué)校預(yù)定的總體目標(biāo)進(jìn)行()的過程。

A.管理活動

B.共同活動

C.計劃活動

D.控制活動

參考答案：B

參考解析：本題考查學(xué)校管理過程的概念。學(xué)校管理過程是指學(xué)校管理者根據(jù)

教育與管理規(guī)律，組織和指導(dǎo)學(xué)校內(nèi)部成員，為達(dá)到學(xué)校預(yù)定的總體目標(biāo)進(jìn)行

共同活動的過程。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］20.教學(xué)管理的組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和（）。

A.團(tuán)隊系統(tǒng)

B.教學(xué)行政系統(tǒng)

C.教學(xué)反饋系統(tǒng)

D.非教學(xué)行政系統(tǒng)

參考答案：C

參考解析：本題考查教學(xué)管理系統(tǒng)。健全的教學(xué)管理組織系統(tǒng)包括：教學(xué)指揮

系統(tǒng)和教學(xué)反饋系統(tǒng)。C項正確。

ABD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］21.孟子的“性善論”中包含的“四心”是（）。

A.愛才之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

B.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

C.惻隱之心、羞惡之心、敬畏之心、是非之心

D.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、明辨之心

參考答案：B

參考解析：本題考查孟子的教育思想。孟子認(rèn)為人人都有惻隱之心、羞惡之

心、恭敬之心、是非之心，即性善論中包含的“四心”。這四種“心”，孟子

把它們稱作“四端”，認(rèn)為它們是仁、義、禮、智四種道德觀念的萌芽。B項正

確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］22.陶冶教育主要有藝術(shù)陶冶、環(huán)境陶冶和（）o

A.人格感化

B.思想陶冶

C.行為陶冶

D.習(xí)慣陶冶

參考答案：A

參考解析：本題考查陶冶教育法。情感陶冶法（陶冶教育法）是指教師利用高

尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是

運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默

化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括人格感化、

環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為Ao

［單選題］23.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者西奧多?舒爾茨提出了人力

資本算法，強調(diào)()。

A.教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的影響

C.人口對教育的制約作用

D.教育推動科技發(fā)展

參考答案：A

參考解析：本題考查舒爾茨的人力資本理論。人力資本理論的核心概念是人力

資本。人力資本指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事

生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資

本形態(tài)，體現(xiàn)在人的身上，屬于人的一部分。它強調(diào)通過教育資本儲藏量的分

析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)，即通過教育推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)

了教育的經(jīng)濟(jì)功能。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］24.敘事研究的基本指導(dǎo)思想是()o

A.科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合

B.人文主義

C.科學(xué)主義

D.人本主義

參考答案：B

參考解析：本題考查教育敘事研究。教育敘事研究是指以敘事、講故事的方式

開展的教育研究。教師通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實

踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的

教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。敘

事研究法遵循的是一種人文主義的、文化人類學(xué)的研究范式。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］25.教育生物起源說和心理起源說都忽略了()o

A.教育的科學(xué)屬性

B.教育的社會屬性

C.教育的活動屬性

D.教育的生產(chǎn)屬性

參考答案：B

參考解析：本題考查教育的起源。關(guān)于教育的起源，一共有四種主要的學(xué)說，

即神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。其中，生物起源說標(biāo)

志著教育開始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋，但其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的

性和社會性，沒有區(qū)分清楚人類的教育行為和動物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差

別，沒有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問題。心理起源說認(rèn)為教育起源于日常

生活中兒童對成人的無意識模仿，這種“無意識模仿”實質(zhì)也是一種遺傳性

的，是先天的而不是后天的。心理起源說也違背了教育的目的性和意識性，否

認(rèn)了教育的社會屬性，是不科學(xué)的。因此，教育生物起源說和心理起源說的共

同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會屬性。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］26.以課題研究的發(fā)生時間為檢索始點，按事件發(fā)生、發(fā)展時序，由遠(yuǎn)

及近、由舊到新的順序查找文獻(xiàn)的方法是()0

A.順查法

B.逆查法

C.引文查找法

D.綜合查找法

參考答案：A

參考解析：本題考查教育文獻(xiàn)的檢索方法。文獻(xiàn)檢索的方法包括：順查法、逆

查法、引文查找法和綜合查找法。其中，順查法是指按照時間范圍，以課題研

究的發(fā)生時間為檢索始點，以由遠(yuǎn)及近、由舊到新的順序查找。A項正確。

B項：逆查法是指以課題研究的時間作為檢索的始點，按由近及遠(yuǎn)、由新到舊的

順序查找。與題干不符，排除。

C項：引文查找法又稱跟蹤法，是以已掌握的文獻(xiàn)中所列的引用文獻(xiàn)、附錄的參

考文獻(xiàn)作為線索，查找有關(guān)主題的文獻(xiàn)的方法。與題干不符，排除。

D項：綜合查找法是指將各種方法結(jié)合加以使用以達(dá)到檢索目的。與題干不符，

排除。

故正確答案為Ao

［單選題］27.關(guān)于教育研究假設(shè)的基本類型，按照假設(shè)的形成劃分的是()o

A.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、預(yù)測性假設(shè)

B.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、研究假設(shè)

C.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、預(yù)測性假設(shè)

D.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、研究假設(shè)

參考答案：B

參考解析：本題考查教育研究假設(shè)的分類。從不同的角度，依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，研

究假設(shè)可以分為多種類型。根據(jù)研究假設(shè)形成的方法，可以將研究假設(shè)分為：

演繹假設(shè)、歸納假設(shè)與研究假設(shè)。B項正確。

A項：根據(jù)研究假設(shè)的性質(zhì)與復(fù)雜程度，可以將研究假設(shè)分為：描述性假設(shè)、解

釋性假設(shè)和預(yù)測性假設(shè)。與題干不符，排除。

CD兩項：為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］28.春秋戰(zhàn)國時期，儒墨兩家并稱“顯學(xué)”。在教育問題上，墨家不同

于儒家主張的是（）0

A.重視道德教育

B.重視文史教育

C.輕視科技教育

D.輕視禮樂教育

參考答案：D

參考解析：本題考查儒墨兩家的教育思想。儒家在教育內(nèi)容上，重視文（六

經(jīng)）行忠信、道德教育；偏重社會人事；輕視武事；輕視科技與生產(chǎn)勞動。墨

家在教育內(nèi)容上，重視政治和道德、科學(xué)技術(shù)、文史和思維能力的培養(yǎng)與教

育，輕視禮樂教育。D項正確。

AB兩項：均屬于儒墨兩家共同的主張。與題干不符，排除。

C項：墨家重視科技教育，儒家輕視科技教育。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］29.1963年，英國頒布的教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》，探討

高等教育如何為社會服務(wù)的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是

（）O

A.為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助

B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程

C.高等教育分為“自治”部分（大學(xué)）和“公共”部分（大學(xué)以外的學(xué)院）

D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”

參考答案：B

參考解析：本題考查英國近現(xiàn)代的教育。1963年，英國頒布教育改革法案《羅

賓斯高等教育報告》，探討高等教育如何為社會服務(wù)的問題，提出了著名的

“羅賓斯原則”，其含義是：應(yīng)為所有具備入學(xué)能力和資格并愿入學(xué)的青年提

供高等教育機會；建議將高級技術(shù)學(xué)院升格為大學(xué)，將培養(yǎng)教師的學(xué)校改為教

育學(xué)院。B項正確。

A項：為干擾項。與題干不符，排除。

C項：羅賓斯報告關(guān)于高等教育體制的設(shè)想是建立單一型的高等教育，即以發(fā)展

大學(xué)為主。但這一設(shè)想為政府所放棄。1965年4月，時任英國教育國務(wù)大臣的

克羅斯蘭在伍里奇多科技術(shù)學(xué)院的一次公開演說中，主張建立高等教育的“雙

重制”，即把高等教育分為“自治”的大學(xué)部分和大學(xué)以外的各種學(xué)院構(gòu)成的

“公共”部分。與題干不符，排除。

D項：1972年，詹姆士報告發(fā)表。該報告提出了一個著名的“師資培訓(xùn)三階段

法”，即把師資培訓(xùn)分為個人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練和在職進(jìn)修三個階段的

一體化。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］30.在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系方面，()被認(rèn)為是優(yōu)于其他教育研究方法

的。

A.教育測量法

B.教育調(diào)查法

C.教育實驗法

D.教育預(yù)測法

參考答案：C

參考解析：本題考查教育研究方法的含義。實驗研究法是指研究者按照研究目

的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探

討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。該方法在發(fā)現(xiàn)和證明因果關(guān)系

方面，是優(yōu)于其他教育研究方法的。C項正確。

A項：教育測量法是根據(jù)一定的規(guī)則將被觀測對象的某些屬性用數(shù)字形式表現(xiàn)出

來的一種研究方法。與題干不符，排除。

B項：教育調(diào)查法是調(diào)查者在教育理論的指導(dǎo)下，通過訪談、問卷、測試等手

段，有目的、有計劃地搜集教育、教學(xué)中存在的問題，從而對教育、教學(xué)現(xiàn)狀

作出科學(xué)的分析、提出解決的辦法和建議的一種研究方法。與題干不符，排

除。

D項：教育預(yù)測法是依據(jù)已知的教育客觀事實、科學(xué)理論、科學(xué)思想和科學(xué)方

法，揭示教育的發(fā)展規(guī)律，探索和推測未來教育將會發(fā)生的趨勢的一種研究方

法。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］31.()認(rèn)為教育起源于人類早期的心理摹仿。

A.勒圖爾諾

B.孟祿

C.沛西?能

D.恩格斯

參考答案：B

參考解析：本題考查教育的起源。教育的起源學(xué)說包括神話起源說、生物起源

說、心理起源說和勞動起源說。其中，心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成年

人的一種“無意識模仿”，代表人物是孟祿。B項正確。

AC兩項：勒圖爾諾和沛西?能是生物起源說的代表人物。生物起源說認(rèn)為教育

起源于動物界的生存本能。與題干不符，排除。

D項：恩格斯是勞動起源說的代表人物。教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和

人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說

的基礎(chǔ)上，在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］32.關(guān)于準(zhǔn)實驗研究的說法，正確的是()。

A.準(zhǔn)實驗研究一般對無關(guān)變量控制較差

B.準(zhǔn)實驗研究可以對自變量進(jìn)行操作控制

C.準(zhǔn)實驗研究可以較好控制無關(guān)變量

D.準(zhǔn)實驗研究只能控制一部分無關(guān)變量

參考答案：D

參考解析：本題考查實驗研究法。根據(jù)實驗對變量的操縱與控制的程度，教育

實驗的類型可以分為：前實驗、準(zhǔn)實驗和真實驗。其中，準(zhǔn)實驗指在實驗中未

按隨機原則來選擇和分配被試，只把已有的研究對象作為被試，且只對無關(guān)變

量作盡可能控制的實驗。D項正確。

ABC三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］33.在古代社會，由于生產(chǎn)力發(fā)展速度緩慢、水平較低，直接從事生產(chǎn)

的勞動者不需要經(jīng)過專門訓(xùn)練和教育。近代社會以后，較為完備的學(xué)科門類形

成了，教育目標(biāo)也發(fā)生了變化，迅猛提高的生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才培養(yǎng)提出了

新要求。由此可見，生產(chǎn)力發(fā)展水平影響Oo

A.教育發(fā)展的規(guī)模

B.課程設(shè)置及內(nèi)容選擇

C.教育發(fā)展的速度

D.教學(xué)方法、手段和組織形式

參考答案：B

參考解析：本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。

生產(chǎn)力對教育的制約作用，主要表現(xiàn)在以下幾方面：①生產(chǎn)力發(fā)展制約教育目

的；②生產(chǎn)力發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格；③生產(chǎn)力發(fā)展制約教育發(fā)展

的規(guī)模和速度；④生產(chǎn)力發(fā)展制約課程設(shè)置及內(nèi)容選擇；⑤生產(chǎn)力發(fā)展制約著

教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式與手段。其中，生產(chǎn)力發(fā)展制約課程設(shè)置及內(nèi)容

選擇是指，生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然影響到學(xué)校課程

設(shè)置及內(nèi)容選擇。在古代社會，學(xué)校所設(shè)置的課程門類多為哲學(xué)、政治、道

德、宗教等人文學(xué)科以及語言、文字等工具課程，而與生產(chǎn)勞動直接相關(guān)的自

然科學(xué)和技術(shù)課程涉及很少。到近代以后，在算術(shù)、幾何、天文學(xué)等傳統(tǒng)課程

的基礎(chǔ)上，諸如代數(shù)學(xué)、三角學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等相繼進(jìn)入

課程設(shè)置中。題干中，從古代到近代，由于生產(chǎn)力大大發(fā)展，對勞動者的培訓(xùn)

從以前不專門訓(xùn)練到如今形成完備的學(xué)科門類，說明課程設(shè)置及內(nèi)容選擇是以

生產(chǎn)力發(fā)展水平為基礎(chǔ)和前提的。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］34.教育本質(zhì)的“雙重屬性說”認(rèn)為，教育本來具有()雙重性質(zhì)。

A.上層建筑和生產(chǎn)力

B.上層建筑和為階級斗爭服務(wù)

C.為階級斗爭服務(wù)和為發(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)

D.為發(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)和為傳遞文化和促進(jìn)人的發(fā)展服務(wù)

參考答案：A

參考解析：本題考查教育的雙重屬性說。

教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性。雙重屬性說認(rèn)為，教育受生產(chǎn)力和生

產(chǎn)關(guān)系的制約，從來就有兩種社會職能：一種是傳授一定生產(chǎn)所需求的社會思

想意識，具有明顯的階級性；另一種是傳授與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的勞

動經(jīng)驗和生產(chǎn)知識，為發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］35.人腦是產(chǎn)生心理的器官，它提供了心理產(chǎn)生的可能性，但如果沒有

()的作用，心理活動就無法產(chǎn)生。因此說后者是人心理產(chǎn)生的源泉。

A.活動

B.客觀現(xiàn)實

C.主觀能動性

D.意志的努力

參考答案：B

參考解析：本題考查心理的本質(zhì)。

客觀現(xiàn)實決定人的心理，是心理的源泉和內(nèi)容。人的心理現(xiàn)象是客觀現(xiàn)實作用

于人腦的產(chǎn)物。人的心理活動總是具有一定內(nèi)容的，這內(nèi)容是客觀現(xiàn)實在人腦

中的反映。人的心理現(xiàn)象，無論多么簡單，還是多么復(fù)雜，其內(nèi)容都來自客觀

現(xiàn)實。所以說，沒有客觀現(xiàn)實的作用，心理現(xiàn)象是不可能產(chǎn)生的。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］36.“殺一儆百”的理論依據(jù)是()o

A.觀察學(xué)習(xí)

B.人的悟性

C.操作條件反射

D.經(jīng)典條件反射

參考答案：A

參考解析：本題考查社會學(xué)習(xí)理論。

美國心理學(xué)家班杜拉創(chuàng)建了社會學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為，行為的習(xí)得既受遺傳

因素和生理因素的制約，又受到后天經(jīng)驗環(huán)境的影響。人的行為更多是在社會

環(huán)境中，通過觀察和模仿他人的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)的，為此，班杜拉提出了觀察學(xué)

習(xí)的概念。觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀

察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過程中，

學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學(xué)習(xí)受到直接強化、替代強化和自

我強化的影響。其中，替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強

化。例如，立榜樣、樹標(biāo)兵和殺一儆百、殺雞儆猴等都是利用替代強化來對觀

察習(xí)得的行為表現(xiàn)實施社會影響的常用辦法。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］37.學(xué)習(xí)遷移按遷移中的意識參與度來分類，可分為（）。

A.同化性遷移和順應(yīng)性遷移

B.順向遷移和逆向遷移

C.低路遷移和高路遷移

D.近遷移和遠(yuǎn)遷移

參考答案：C

參考解析：本題考查學(xué)習(xí)遷移的分類。根據(jù)意識參與程度的不同（根據(jù)遷移的

自動化程度劃分），遷移可分為低路遷移（低層次遷移）和高路遷移（高層次

遷移）。其中，低路遷移指經(jīng)過充分練習(xí)的技能自動遷移，不需要反省性思

維。高路遷移涉及有意識地應(yīng)用先前習(xí)得的抽象知識于新的情境。C項正確。

A項：根據(jù)遷移過程中所需要的內(nèi)在心理機制的不同，遷移可分為同化性遷移、

順應(yīng)性遷移和重組性遷移。與題干不符，排除。

B項：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。與題干不符，排

除。

D項：根據(jù)遷移范圍的不同，遷移可分為自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移。與題干不

符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］38.孔子對人的學(xué)習(xí)能力作了區(qū)分。他說：“生而知之者，上也；學(xué)而

知之者，次也；困而學(xué)之，又再次也；（），民斯為下矣。”

A.困而不學(xué)

B.仁而不學(xué)

C.知而不學(xué)

D.信而不學(xué)

參考答案：A

參考解析：本題考查《論語》中孔子的教育觀點。

“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，

民斯為下矣”出自《論語》。其意思是：生來就知道的是最上等的，通過學(xué)習(xí)

才知道的是次一等的，遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的，遇到困難仍然不學(xué)習(xí)

的人是最下等的。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］39.思維的（）是指在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。

A.流暢性

B.變通性

C.獨特性

D.新穎性

參考答案：A

參考解析：本題考查創(chuàng)造性的基本特征。

創(chuàng)造性的基本特征包括流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。其中，流暢性是指在特定時

間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少，即產(chǎn)生符合要求的答案的能力。流暢性是發(fā)散思維

量的指標(biāo)，代表心智靈活、思路通達(dá)。A項正確。

B項：變通性是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法、開創(chuàng)不同方向的能力，即對某一問

題變換研究角度的能力。換句話說，變通性是指個體不墨守成規(guī)，不鉆牛角

尖，能隨機應(yīng)變，觸類旁通。與題干不符，排除。

CD兩項：獨特性也叫新穎性，是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即答

案的新穎和別致程度。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］40.心理健康的本質(zhì)是()o

A.順從性

B.適應(yīng)性

C.穩(wěn)定性

D.隱忍性

參考答案：B

參考解析：本題考查心理健康的本質(zhì)。

心理健康從一般意義上說，是指沒有心理疾病。但從本質(zhì)特征來說，是指一種

積極發(fā)展的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)要求作為主體的人，在任何時候都能夠具

有良好的適應(yīng)能力，把蘊藏著的身心潛能充分發(fā)揮出來，體現(xiàn)生命的活力。這

不僅使人能表現(xiàn)出為社會所接受的行為，尋求良好的人生發(fā)展，而且也給人自

身帶來愉悅和幸福。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］41.嫉妒是()o

A.學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙

B.學(xué)習(xí)中的心理問題

C.心理測試中常見的問題

D.不良人格的問題

參考答案：B

參考解析：本題考查學(xué)生的心理問題。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中常見的心理問題表現(xiàn)在以下幾方面：①學(xué)習(xí)動力不足，有厭學(xué)情

緒；②學(xué)習(xí)焦慮；③學(xué)習(xí)方法不當(dāng)；④學(xué)習(xí)目標(biāo)狹隘、功利；⑤學(xué)業(yè)情緒不穩(wěn)

定，意志薄弱；⑥上課時分心；⑦學(xué)習(xí)心理疲勞等。其中，嫉妒指的是發(fā)現(xiàn)自

己在才能、地位、成績、名譽或境遇等方面不如他人時而產(chǎn)生的一種憤怒、怨

恨、羞愧等復(fù)雜的情感，是學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一個心理問題。B項正確。

A項：心理障礙是指心理異常反應(yīng)劇烈，又持續(xù)時間長久，形成其內(nèi)容充分泛化

和自身難以克服的精神負(fù)擔(dān)。心理障礙一般是由心理問題積淀過久而演變的，

往往發(fā)生在認(rèn)知環(huán)節(jié)上。心理障礙的程度過重。與題干不符，排除。

CD兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［多選題］1.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計時應(yīng)

當(dāng)解決基本理念問題，包括()。

A.課程的價值

B.課程的根本目的

C.課程的主要任務(wù)

D.可運用的課程資源

E.課程的基本結(jié)構(gòu)

參考答案：ABCE

參考解析：本題考查課程設(shè)計。課程設(shè)計的層次分為宏觀層面的課程設(shè)計、中

觀層次的課程設(shè)計和微觀層次的課程設(shè)計。其中，宏觀層次的課程設(shè)計主要解

決課程設(shè)計的基本理念問題，包括課程設(shè)計的價值取向、課程的根本目的、課

程的主要任務(wù)和課程的基本結(jié)構(gòu)。A、B、C、E四項正確。

D項：為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為ABCEo

［多選題］2.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有()o

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

參考答案：AC

參考解析：本題考查美育。全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動

技術(shù)教育構(gòu)成。其中，美育主要是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美、

創(chuàng)造美的能力。美育也稱審美教育或美感教育，是要通過各種藝術(shù)以及自然和

社會生活中美好的事物來進(jìn)行的。美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用，使學(xué)

生在求真、向善、趨美的過程中達(dá)到身心的和諧發(fā)展。藝術(shù)教育是學(xué)校美育的

重要途徑。A、C兩項正確。

B項：通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是美育的核心，兩者并不等

同。與題干不符，排除。

D項：美育也稱美感教育或?qū)徝澜逃侵概囵B(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的

能力的教育。美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，美育是豐富想象力的教育，美育是

審美教育、情操教育、心靈教育。與題干不符，排除。

E項：美育區(qū)別其他教育的本質(zhì)特征是以情感陶冶為核心，美育實施的主要陣地

是藝術(shù)教育，而其他學(xué)科課程也是施以美育的重要途徑。與題干不符，排除。

故正確答案為AC。

［多選題］3.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己

B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力

C.思想美、心靈美、行為美

D.藝術(shù)美

E.正確的審美觀

參考答案：ABCDE

參考解析：本題考查美育概念。美育，又稱審美教育，是運用藝術(shù)美、自然美

和社會生活美，培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能

力的教育。美育是關(guān)于人類自身美化，引導(dǎo)人們按照美的規(guī)律來塑造自己靈魂

的科學(xué)。美育的功能在于引導(dǎo)受教育者的審美活動，滿足他們的審美需要，促

進(jìn)他們的心靈美、語言美、行為美、形體美，增進(jìn)他們的審美意識、審美能

力。思想美是心靈美的首要組成部分。A、B、C、D、E五項正確。

故正確答案為ABCDE0

［多選題］4.學(xué)生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化

B.知識內(nèi)化

C.智力內(nèi)化

D.語言內(nèi)化

E.行為內(nèi)化

參考答案：ABC

參考解析：本題考查學(xué)生心理內(nèi)化的主要形式。在學(xué)生的個性發(fā)展過程中，心

理內(nèi)化的主要形式包括以下三種：①道德內(nèi)化是指把社會道德轉(zhuǎn)化為個人品

德；②知識內(nèi)化是指把知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)；③智力內(nèi)化指把實際操作轉(zhuǎn)

化為智力操作。因此，A、B、C三項均正確。

DE兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為ABCo

［多選題］5.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究

的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為Oo

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

參考答案：ABCE

參考解析：本題考查教育研究的類型。

A項：根據(jù)研究的對象是價值問題還是事實問題，教育研究可分為教育哲學(xué)研究

與教育科學(xué)研究。與題干相符，當(dāng)選。

B項：根據(jù)研究目的的不同，教育研究可分為理論研究與應(yīng)用研究。與題干相

符，當(dāng)選。

C項：根據(jù)研究分析方法的不同，教育研究可分為定性的教育研究與定量的教育

研究。與題干相符，當(dāng)選。

D項：為干擾項。與題干不符，排除。

E項：根據(jù)研究的層次不同，教育研究可分為教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究。與題

干相符，當(dāng)選。

故正確答案為ABCEo

［多選題］6.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有

()0

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

參考答案：ABD

參考解析：本題考查教育研究的意義。教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的作用主要

表現(xiàn)在以下幾個方面：①促進(jìn)教育改革的動力；②為提高教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效益

提供決策依據(jù)；③發(fā)展和完善教育理論科學(xué)的基礎(chǔ)；④培養(yǎng)未來教育改革家的

重要戰(zhàn)略措施。因此，A、B、D三項正確。

CE兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為ABDo

［多選題］7.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要()o

A.重點發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

參考答案：ACE

參考解析：本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》。1994年《國務(wù)院關(guān)于中國

教育改革和發(fā)展綱要的實施意見》中指出，高等教育要重點發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和

專業(yè)，適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科，穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科；要努力培養(yǎng)

高層次復(fù)合型人才；要特別重視培養(yǎng)農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)需要的各種人才，開拓人

才通向農(nóng)村的途徑。采取與實際工作部門以及境外機構(gòu)和個人聯(lián)合培訓(xùn)I、研修

等措施，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)急需的管理人員和教學(xué)、研究人員。

要合理調(diào)整系科和專業(yè)設(shè)置，拓寬專業(yè)面，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，改革課程內(nèi)容和教

學(xué)方法，加強教材建設(shè)，注重素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，增強學(xué)生對社會需要的適應(yīng)

性。逐步實行學(xué)分制，在確定必修課的同時，設(shè)立和增加選修課，拓寬學(xué)生的

知識視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。建立合理的淘汰制和優(yōu)秀學(xué)生獎

勵制等教育教學(xué)制度，大面積提高教育質(zhì)量。A、C、E三項均正確。

B項：“基礎(chǔ)教育應(yīng)把重點放在提高兒童和青少年的思想道德水平、文化科學(xué)知

識、勞動技能和身體、心理素質(zhì)上來”。B項屬于基礎(chǔ)教育而非高等教育的內(nèi)

容。與題干不符，排除。

D項：為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為ACE0

共享題干題

材料一：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。……誰要是

把自己單純地局限于學(xué)習(xí)和認(rèn)知上，即使他的學(xué)習(xí)能力非常強，那他的靈魂也

是匱乏而不健全的。”

［單選題］1.這段話出自德國哲學(xué)家（）的《什么是教育》一書。

A.康德

B.雅斯貝爾斯

C.赫爾巴特

D.夸美紐斯

參考答案：B

參考解析：本題考查人物與著作的對應(yīng)。

“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積?！l要是把自己單

純地局限于學(xué)習(xí)和認(rèn)知上，即使他的學(xué)習(xí)能力非常強，那他的靈魂也是匱乏而

不健全的?！痹摼涑鲎缘聡軐W(xué)家雅斯貝爾斯的《什么是教育》一書。B項正

確。

A項：康德的代表作是《康德論教育》（又名《教育論》）。與題干不符，排

除。

C項：赫爾巴特的代表作是《普通教育學(xué)》。與題干不符，排除。

D項：夸美紐斯的代表作是《大教學(xué)論》。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］2.這段話反映了在教學(xué)中要處理好（）。

A.掌握知識與提高能力的關(guān)系

B.智力因素與非智力因素的關(guān)系

C.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系

D.掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系

參考答案：B

參考解析：本題考查教學(xué)過程的基本規(guī)律。

教學(xué)過程的基本規(guī)律主要包括：①間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一；②掌握知識與

發(fā)展能力相統(tǒng)一；③教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一；④傳授知識與思想教育

相統(tǒng)一；⑤智力因素與非智力因素相統(tǒng)一。其中，智力因素與非智力因素相統(tǒng)

一的規(guī)律是指：學(xué)生在教學(xué)過程中對知識經(jīng)驗的掌握，既有智力因素的活動，

又有非智力因素的話動。智力因素是指人們在認(rèn)知事物和掌握知識時的觀察、

思維、記憶和想象等心理因素；非智力因素是指人們進(jìn)行各種活動時的除智力

因素以外的全部因素的總稱，具體講，主要由興趣、情感、動機、意志、信

念、性格等要素組成。二者是不可分割的。在教學(xué)過程中如何處理好智力因素

與非智力因素的關(guān)系，已越來越受到人們的重視。題干中雅思貝爾斯的這句話

強調(diào)教育要調(diào)動人的興趣、情感、主動性、積極性等非智力因素，不能一味傳

授知識，說明教學(xué)中要處理好智力因素與非智力因素的關(guān)系。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

材料二：德育有廣義和狹義之分。廣義的德育是指社會有目的地對其成員的政

治意識、思想觀念和道德品質(zhì)等方面施加影響的活動；狹義的德育是指學(xué)校通

過教育者和學(xué)習(xí)者的交往實踐活動，有目的、有計劃、有組織地對學(xué)習(xí)者施加

政治意識、思想觀念和道德品質(zhì)等方面的影響，是學(xué)習(xí)者通過內(nèi)化形成社會所

需要的品德的教育活動。

［單選題］3.廣義的德育包括()o

A.環(huán)境德育

B.課程德育

C.社區(qū)德育

D.思想教育

參考答案：C

參考解析：本題考查廣義德育的概念。

廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面

施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。C項

正確。

ABD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］4.狹義的德育是指()o

A.社會德育

B.學(xué)校德育

C.道德教育

D.政治教育

參考答案：B

參考解析：本題考查狹義德育的概念。

狹義的德育則專指學(xué)校德育，即教育者在特定的時空內(nèi)對青少年學(xué)生在政治、

思想與道德等方面所施加的有目的、有計劃、有系統(tǒng)的影響。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

材料三：美術(shù)課上，王老師在黑板上用簡單的幾筆畫了只公雞，并歸納出畫公

雞的6要素：冠、嘴、頸、尾、腳、翅。緊接著，王老師讓3位學(xué)生畫出3種

不同的圖形，由王老師按照畫公雞的要素在3個不同的圖形上添加幾筆，畫出

了3只栩栩如生的公雞，這使學(xué)生們?yōu)橹徽?，減少了對畫公雞的畏難情緒，

都想一試身手。于是，王老師讓全體學(xué)生先在紙上動手畫公雞。在觀察學(xué)生們

畫的過程中，王老師沒有批評學(xué)生畫的不像，而是不時地對畫起來有困難的學(xué)

生進(jìn)行個別指導(dǎo)。隨后，王老師要求學(xué)生把畫好的公雞剪下來，貼到畫有養(yǎng)雞

場的大畫紙上。盡管學(xué)生畫的質(zhì)量不高，但畫的雞千姿百態(tài)，構(gòu)成了一幅十分

漂亮的作品。

［單選題］5.王老師在美術(shù)課上畫公雞的做法，幫助學(xué)生消除了畫公雞的畏難情

緒，體現(xiàn)了()原則。

A.理論聯(lián)系實際

B.直觀性

C.啟發(fā)性

D.因材施教

參考答案：C

參考解析：本題考查教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)

習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動

活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干

中，王老師在美術(shù)課上畫公雞的做法，幫助學(xué)生消除了畫公雞的畏難情緒，體

現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。C項正確。

A項：理論聯(lián)系實際教學(xué)原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際

的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、

學(xué)以致用的目的。與題干不符，排除。

B項：直觀性教學(xué)原則是指教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與己有經(jīng)驗，通過

各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，

從而全面地掌握知識。與題干不符，排除。

D項：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地

進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。與題干不

符,排除。

故正確答案為c。

［單選題］6.王老師教學(xué)生畫公雞技巧的過程，體現(xiàn)了()原則。

A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一

B.循序漸進(jìn)

C.發(fā)展性

D.鞏固性

參考答案：B

參考解析：本題考查教學(xué)原則。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)

和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)

密的邏輯思維能力。題干中，王老師對學(xué)生一步步引導(dǎo)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原

則。B項正確。

A項：科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技

能傳授給學(xué)生，同時也要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政

治、思想和道德品質(zhì)教育。與題干不符，排除。

C項：發(fā)展性原則也稱量力性原則、可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分

量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需

要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這一原則是依據(jù)維果斯基

的最近發(fā)展區(qū)提出來的。與題干不符，排除。

D項：鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技

能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運

用。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］7.王老師對畫公雞有困難學(xué)生的個別指導(dǎo)，體現(xiàn)了()原則。

A.啟發(fā)性

B.直觀性

C.發(fā)展性

D.因材施教

參考答案：D

參考解析：本題考查教學(xué)原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、

個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)

展。題干中，王老師針對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。D項

正確。

A項：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的

學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科

學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。與題干不符，排除。

B項：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描

述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而

使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。與題干不符，排除。

c項：發(fā)展性原則也稱量力性原則、可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分

量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需

要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這一原則是依據(jù)維果斯基

的最近發(fā)展區(qū)提出來的。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］8.貫徹啟發(fā)性原則的基本要求包括：（），調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，啟

發(fā)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的能力等。

A.保證教學(xué)科學(xué)性

B.發(fā)揚教學(xué)民主

C.組織各種復(fù)習(xí)

D.考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的時代特點

參考答案：B

參考解析：本題考查教學(xué)原則。

啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教

學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生

動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹

此原則的要求包括：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；②啟

發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；③讓學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)學(xué)生獨

立解決問題的能力；④發(fā)揚教學(xué)民主。B項正確。

A項：貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則要求確保教學(xué)的科學(xué)性。與題干不符，排

除。

C項：貫徹鞏固性原則要求重視組織各種復(fù)習(xí)。與題干不符，排除。

D項：貫徹量力性原則（可接受性原則、發(fā)展性原則）要求考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的

時代特點。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

材料四：古希臘眾多城邦中，斯巴達(dá)和雅典最具有代表性，既是兩種相反的政

治體制類型和教育類型，又是現(xiàn)代教育思想和實踐的起源。有關(guān)情況對比如下

地理環(huán)境政治背景。教育目的，教育方法，敦育體幀

軍事寡頭獨

斯巴達(dá)。適合農(nóng)業(yè)。戰(zhàn)士、軍事?野蠻、鞭去專制型，

卷

奴隸主民主政公民、身心，

雅熱適合工商業(yè)，溫和、民主“民主型。

體，和諧，

［單選題］9.斯巴達(dá)和雅典政治上都是奴隸制城邦，（），具有等級性，培養(yǎng)的

目標(biāo)無論是戰(zhàn)士還是公民，都是為國家政體服務(wù)的。

A.教育為軍事寡頭服務(wù)

B.教育為統(tǒng)治者服務(wù)

C.教育為公民服務(wù)

D.教育為奴隸主服務(wù)

參考答案：D

參考解析：本題考查斯巴達(dá)和雅典的教育。

雅典和斯巴達(dá)都是古希臘的著名城邦，二者的教育體制有相同之處，也有各自

的特色，二者的共同點表現(xiàn)在：①政治上都是奴隸制城邦，教育為奴隸主階級

服務(wù)，具有等級性，培養(yǎng)的目標(biāo)無論是戰(zhàn)士還是公民，都是為國家政體服務(wù)

的。②因時代要求，兩者都重視體育，斯巴達(dá)是為了征服和奴役土著居民，舉

國皆兵；雅典為了強大自己也重視體育教育，對公民進(jìn)行系統(tǒng)的軍事訓(xùn)練。③

二者的教育體制都有年齡分期，且比較完善。D項正確。

ABC三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］10.因時代要求，兩者的教育都重視體育。斯巴達(dá)是為了征服和奴役土

著居民，舉國皆兵；雅典則是為了強大自己，對公民進(jìn)行系統(tǒng)的()o

A.國防教育

B.體能訓(xùn)練

C.軍事訓(xùn)練

D.技能訓(xùn)練

參考答案：C

參考解析：本題考查斯巴達(dá)和雅典的教育。

雅典和斯巴達(dá)都是古希臘的著名城邦，二者的教育體制有相同之處，也有各自

的特色，二者的共同點表現(xiàn)在：①政治上都是奴隸制城邦，教育為奴隸主階級

服務(wù)，具有等級性，培養(yǎng)的目標(biāo)無論是戰(zhàn)士還是公民，都是為國家政體服務(wù)

的。②因時代要求，兩者的教育都重視體育，斯巴達(dá)是為了征服和奴役土著居

民，舉國皆兵；雅典為了強大自己也重視體育教育，對公民進(jìn)行系統(tǒng)的軍事訓(xùn)

練。③二者的教育體制都有年齡分期，且比較完善。C項正確。

ABD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］11.斯巴達(dá)和雅典的教育體制都有(),并且比較完善。

A.文法教育

B.年齡分期

C.體操教育

D.體育教育

參考答案：B

參考解析：本題考查斯巴達(dá)和雅典的教育。雅典和斯巴達(dá)都是古希臘的著名城

邦，二者的教育體制有相同之處，也有各自的特色，二者的共同點表現(xiàn)在：①

政治上都是奴隸制城邦，教育為奴隸主階級服務(wù)，具有等級性，培養(yǎng)的目標(biāo)無

論是戰(zhàn)士還是公民，都是為國家政體服務(wù)的。②因時代要求，兩者的教育都重

視體育，斯巴達(dá)是為了征服和奴役土著居民，舉國皆兵；雅典為了強大自己也

重視體育教育，對公民進(jìn)行系統(tǒng)的軍事訓(xùn)練。③二者的教育體制都有年齡分

期，且比較完善。B項正確。

ACD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］12.由于斯巴達(dá)的政治是軍事貴族專制，因而在教育內(nèi)容上只重視軍事

體育，不重視()。

A.文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)

B.自然科學(xué)知識學(xué)習(xí)

C.社會科學(xué)知識學(xué)習(xí)

D.人文科學(xué)知識學(xué)習(xí)

參考答案：A

參考解析：本題考查斯巴達(dá)的教育內(nèi)容。

由于斯巴達(dá)的政治是軍事貴族專制，對內(nèi)要奴役土著居民，對外要防御外敵，

因而其教育目標(biāo)是培養(yǎng)英勇果敢的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；相應(yīng)地其內(nèi)容只重視軍事

體育，不重視文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)；教育方法是野蠻訓(xùn)練和鞭笞。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

材料五：小學(xué)三年級語文老師李華執(zhí)教的兩個班，絕大多數(shù)學(xué)生是外來務(wù)工人

員子女。在日常教學(xué)中，李老師發(fā)現(xiàn)，這些孩子大多不善交流、知識面窄。為

進(jìn)一步了解外來務(wù)工人員子女學(xué)習(xí)狀況，李老師對部分學(xué)生進(jìn)行了家訪，并詢

問了其他任課老師。結(jié)果顯示：與本市居民子女相比，外來務(wù)工人員子女在學(xué)

習(xí)上存在一定差距。其中，英語學(xué)習(xí)差距最大，語文學(xué)習(xí)次之，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)差別

不大。為了探索提高外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績的有效方法，李老師打算

在兩個班進(jìn)行以“擴展課外閱讀”為自變量的實驗研究。

［單選題］13.李老師在發(fā)現(xiàn)和確定問題過程中使用了()o

A.比較法和訪談法

B.文獻(xiàn)法和觀察法

C.實驗法和行動研究

D.觀察法和訪談法

參考答案：D

參考解析：本題考查常用的教育研究方法。觀察法是指研究者在自然條件下，

通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考

察，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。題干中，李老師發(fā)現(xiàn)，這些孩子大多不善

交流、知識面窄，使用了觀察法。訪談法是調(diào)查者依據(jù)調(diào)查提綱，通過與調(diào)查

對象直接交談的方式來收集語言資料的方法，是一種口頭交流式的調(diào)查方法。

題干中，為進(jìn)一步了解外來務(wù)工人員子女學(xué)習(xí)狀況，李老師對部分學(xué)生進(jìn)行了

家訪，使用了訪談法。D項正確。

A項：比較法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對不同國家（或地區(qū)）的教育制度、教育理論

或教育實踐進(jìn)行比較研究，找出各國（或各地區(qū)）教育的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律

的研究方法。與題干不符，排除。

B項：文獻(xiàn)法是通過計算機互聯(lián)網(wǎng)去查找有關(guān)文獻(xiàn)資料的方法。與題干不符，排

除。

C項：實驗法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影

響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的一種研究

方法。教育行動研究是教師在教育教學(xué)實踐中，基于解決實際問題的需要，為

了改進(jìn)自己的實踐而與專家合作，將問題發(fā)展成研究主題，在自己的行動中親

自展開，進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以解決問題為目的的一種研究方法。與題干不符，

排除。

故正確答案為D。

［單選題］14.李老師在自己設(shè)計的“實驗研究”中因變量應(yīng)當(dāng)是（）o

A.外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績

B.英語學(xué)習(xí)

C.綜合成績

D.其中一個班的學(xué)習(xí)成績

參考答案：A

參考解析：本題考查實驗研究法。在社會研究中把引起其他變量變化的變量稱

為“自變量”；而把那種由于其他變量的變化而導(dǎo)致自身發(fā)生變化的變量稱為

“因變量”。題干中，為了探索提高外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績的有效方

法，李老師打算在兩個班進(jìn)行以“擴展課外閱讀”為自變量的實驗研究，說明

外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績可能會因?qū)嵤巴卣拐n文閱讀”而變化。因

此，因變量應(yīng)當(dāng)是外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績。A項正確。

BCD三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］15.李老師實驗研究中可能出現(xiàn)的無關(guān)變量是（）。

A.擴展課外閱讀

B.外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績

C.兩個班各自采取了不同的學(xué)習(xí)幫扶計劃

D,兩個班學(xué)生平均身高可能不同

參考答案：C

參考解析：本題考查實驗研究法。無關(guān)變量也稱控制變量，因為在課題的研究

中雖然它不是實驗人員所要研究的變量，但由于它在研究過程中發(fā)生著一定的

作用，而且這些作用有時會干擾實驗人員對研究成果的分析，所以，對這些變

量應(yīng)采取盡可能的辦法加以控制。教育實驗的基本目的是研究并揭示變量之間

的因果關(guān)系，而其中的無關(guān)變量對事物之間的因果關(guān)系起著干擾和掩蔽的作

用，它的存在對確定因果關(guān)系是不利的。因為無關(guān)變量的存在，研究者將難以

確定因變量的變化是自變量引起的，還是無關(guān)變量引起的。只有消除了無關(guān)變

量的影響或者盡可能控制無關(guān)變量的影響，才能揭示事物之間的真正因果關(guān)

系。題干中，為了探索提高外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績的有效方法，李老

師打算在兩個班進(jìn)行以“擴展課外閱讀”為自變量的實驗研究，為的是測試自

變量“擴展課外閱讀”對因變量“語文成績”的影響。若是兩個班各自采取了

不同的學(xué)習(xí)幫扶計劃，學(xué)生的語文成績可能會因此而變化，就不能證明語文成

績的變化來自于“拓展課外閱讀”。因此，C項屬于無關(guān)變量，需要加以控制。

與題干相符，當(dāng)選。

A項：“擴展課外閱讀”屬于研究中的自變量。與題干不符，排除。

B項：“外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績”屬于研究中的因變量。與題干不符，

排除。

D項：與實驗結(jié)果關(guān)聯(lián)不大，為干擾項。與題干不符，排除。

本題選非題，故正確答案為C。

［單選題］16.李老師擬進(jìn)行的實驗研究，其優(yōu)點主要是（）。

A.有利于確證因果關(guān)系，結(jié)果普適性高

B.無須變量控制，結(jié)果普適性高

C.特別強調(diào)教師成為研究主體

D.無須變量控制，利于理論水平提高

參考答案：A

參考解析：本題考查實驗研究法。題干中，李老師擬進(jìn)行以“擴展課外閱讀”

為自變量的研究，這屬于實驗研究法。李老師使用這種研究方法的優(yōu)點在于：

①在研究目的方面，教育實驗研究更側(cè)重于因果關(guān)系的探究，更有利于李老師

確證“擴展課外閱讀”與“外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績”之間的因果關(guān)

系。②在研究過程方面，教育實驗研究要求對變量作適度控制，研究過程的規(guī)

范性強，研究結(jié)果的普適性高，更有利于李老師研究成果的推廣應(yīng)用。③在研

究主體方面，選擇做實驗，李老師的研究可以在學(xué)?？蒲蓄檰柕闹笇?dǎo)下進(jìn)行，

這更有利于研究結(jié)果在理論上的概括提升和李老師自身教育理論水平的提高。A

項正確。

BD兩項：“無需變量控制”說法錯誤。與題干不符，排除。

C項：行動研究是由教育行動者研究，教師是行動研究的主體。與題干不符，排

除。

故正確答案為A。

材料六：楊老師為了講解“指紋檢驗的化學(xué)原理”，先舉了個事例：1902年10

月某晚，巴黎一牙醫(yī)家被盜，小偷打破了玻璃柜，打死了家里的男傭，偷走了

很多古董。神探伯蒂隆現(xiàn)場勘驗之后，小心地帶走了玻璃碎片。經(jīng)過對碎片上

發(fā)現(xiàn)指紋的研究、對比，很快從已有的“罪犯檔案”中找出了兇手。這是第一

次利用指紋分析而破獲的重要案件，深受刑事學(xué)家的重視。故事講完后，學(xué)生

的注意力高度集中到案件偵破情節(jié)中，在聽到“神探根據(jù)玻璃碎片上的指紋迅

速找出了罪犯”時，由衷欽佩神探神奇的同時，又不禁產(chǎn)生疑惑：神探是如何

從玻璃片上提取指紋的呢？為何根據(jù)指紋能迅速找到罪犯呢？楊老師一看火候

已到，及時拋出本課的中心問題：”指紋檢驗有哪些方法呢？其化學(xué)原理又是

什么呢？”于是開始指導(dǎo)學(xué)生自主查閱、相互論證確定實驗方案。而后通過合

作實驗，進(jìn)一步驗證實驗原理正確性。整個學(xué)習(xí)過程內(nèi)容豐富、方法靈活，既

培養(yǎng)了學(xué)生的自主研究、綜合分析能力，又充分鍛煉了學(xué)生的動手實踐、相互

合作能力。最后，楊老師結(jié)合實驗過程和結(jié)果進(jìn)行了講評，并進(jìn)一步歸納提

煉，強化了學(xué)生的認(rèn)知。

［單選題］17.老師運用的教學(xué)模式是()o

A.拋錨式教學(xué)

B.認(rèn)知學(xué)徒教學(xué)

C.隨機進(jìn)入教學(xué)

D.支架式教學(xué)

參考答案：A

參考解析：本題考查拋錨式教學(xué)。拋錨式教學(xué)也稱情境性教學(xué)、實例式教學(xué)或

基于問題的教學(xué)，是指以問題為中心，將知識拋錨在一定的問題情境中，以激

發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力的教學(xué)模式。這里所謂的“錨”指的是支撐課程與教

學(xué)實施的支撐物，它通常是一個故事、一段歷險或者是學(xué)生感興趣的一系列問

題情境。題干中，楊老師先給大家舉了一個事例，將學(xué)生引入到問題情景