《圍城》高三讀后感800字5篇 1

《圍城》高三讀后感800字5篇1。

文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說,劇中人物卻更讓人感慨。

中國人始終講內心修為,我們現在講要擺正心態(tài)。

心態(tài)當然重要,但是人的力氣、境遇以及憑力氣而制造的境遇何嘗不重要方鴻漸假如不是不學無術也不會到處碰壁做一個“無用之人”;不如此,他也不會成天雞毛蒜皮、牢騷滿腹;更不必心氣不順,時常與老婆吵架,去應驗那“圍城”的咒語。

你看那趙辛楣,同樣是苦痛失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴峻——究竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無大礙,一是由于他性格更為理性爽快,更重要的是,他才華力氣出眾、有一技之長、仕途暢順的緣由。

6正所謂“勞碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”,同樣,經受順境的人也沒有必要去感傷。

然人生不如意十之0,豈能單純依靠“心態(tài)”去一一化解精神的愉悅是需要現實支撐的,苦中作樂終不是方法。

心里幸福感的產生是有條件的——雖然物質追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖,但也絕不行庸常無為;人不能利欲熏心,同時也不必與世無爭。

“心態(tài)”是自己的精神,“追求”預備自己的物質;精神與物質相輔相成,共同化為“生活”,是為“人生”。

究竟莊子的境界不是每個人都可以達到的,也不是每個人都情愿達到的。

“圍城”圍的是心,而心外難以“無物”。

樂觀奮斗、懇切爭取,校正心態(tài)、胸能容物,人生的幸福,應當有資格去索取了。

《圍城》高三讀后感800字【篇5】暑假中,經常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯綜簡潔的人性百態(tài)。

《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現出猶如圍城一般的婚姻的尷尬。

但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。

這世上的一切:婚姻、財寶、名譽、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進去,里面的人想出來”。

在沖入一個個“圍城”之前,我們應當看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

7從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個游客則在慷慨激揚對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。

漁民問:“發(fā)財能干什么”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。

”漁民則微微一笑,說:“我現在不就正在享受這一切嗎”在我看來,我們可以說這位漁民不思進取,但是他至少是看破了財寶的空虛的智者。

多少人在追趕財寶,就像貓兒追趕一只老鼠一樣舍命。

然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,閑適拘束的日子,同時花去無盡的財寶想要換回從前被他們丟棄的安詳和健康。

于是,在不經意間,財寶在一般人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉化著,不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者我認為,婚姻也好,財寶也罷,人人都有想進去想出來的理由。

有了婚姻便擁有了人生的勸慰,沒有婚姻便擁有了自由的歡快;有了財寶便擁有了優(yōu)越的生活,沒有財寶便擁有了淡薄的心境。

所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。

我們只需一雙看清現實的眼睛,辨清自己擁有的一切。

不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

8生活就像是一個