2022年高考-文科綜合能力測(cè)試

2022年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試文科綜合能力測(cè)試(北京卷)12.(2022北京文綜,12)2022年,在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽(yáng)郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國(guó)至漢代墓葬,出土了錢(qián)幣及大量陶屋、陶倉(cāng)等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn),有助于研究()①秦漢時(shí)期郡縣的設(shè)置狀況②本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r③漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況④大運(yùn)河對(duì)本區(qū)域交通的影響A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】本題考查古代北京地區(qū)的行政區(qū)劃及經(jīng)濟(jì)。從“漢代漁陽(yáng)郡路縣城址”可知①正確,從“陶倉(cāng)”可知②正確,從“錢(qián)幣及大量陶屋、陶倉(cāng)等隨葬品”可知③正確,大運(yùn)河開(kāi)鑿于隋朝,材料中的時(shí)間為戰(zhàn)國(guó)到漢代,④錯(cuò)誤。13.(2022北京文綜,13)北宋名臣包拯清正廉潔、剛直不阿,民間尊稱他為“包相爺”。他曾擔(dān)任過(guò)轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎、開(kāi)封府知府和樞密副使等職務(wù),其中“位同宰相”的是()A.轉(zhuǎn)運(yùn)使 B.兵部員外郎C.知府 D.樞密副使【答案】D【解析】本題考查宋代官員職務(wù)。轉(zhuǎn)運(yùn)使是中央派往地方的官員,負(fù)責(zé)地方財(cái)政;兵部屬于六部之一,是宰相的下屬官員;知府屬于地方官職。三者都不可能“位同宰相”。樞密院屬于中央機(jī)構(gòu),主管軍政,樞密副使“位同宰相”,故選D項(xiàng)。14.(2022北京文綜,14)唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意,但在唐宋時(shí)期,他的思想和文學(xué)成就均得到極高評(píng)價(jià)。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后,世人則多將他視為文學(xué)家,對(duì)其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí),正確的是()A.對(duì)其思想評(píng)價(jià)受明代通俗文學(xué)左右B.政治成敗決定了對(duì)其文學(xué)成就的評(píng)價(jià)C.對(duì)其成就評(píng)價(jià)受制于特定歷史條件D.明代對(duì)其成就的評(píng)價(jià)比唐宋更加全面【答案】C【解析】本題考查史學(xué)常識(shí)。從材料信息看,唐宋時(shí)期柳宗元的思想和文學(xué)成就都得到認(rèn)可,明代則主要側(cè)重其文學(xué)成就,這一變化說(shuō)明對(duì)其成就的評(píng)價(jià)受制于特定歷史條件,故選C項(xiàng)。材料與通俗文學(xué)無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代和明代都沒(méi)有因柳宗元仕途失意降低對(duì)他的文學(xué)成就的評(píng)價(jià),B項(xiàng)錯(cuò)誤;相比唐代,明代對(duì)柳宗元的評(píng)價(jià)更片面,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.(2022北京文綜,15)猜謎語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。下表所列謎語(yǔ)出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容()謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國(guó)旗商標(biāo)為他人作寄書(shū)郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國(guó)古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤(pán)西化觀念盛行于大眾日常生活【答案】A【解析】本題考查近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變遷。晚清指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到清朝滅亡這一時(shí)間段。從材料信息看,民眾接觸的西方文化元素包括器物、科技、政治等多方面,這說(shuō)明民眾接觸的西方文化元素趨于多樣化,故A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn),D項(xiàng)全盤(pán)西化說(shuō)法錯(cuò)誤。16.(2022北京文綜,16)毛澤東曾說(shuō):“本人信仰共產(chǎn)主義,主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫,非一階級(jí)之力所能推翻,主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命,實(shí)行中國(guó)國(guó)民黨之三民主義?！边@一論述()A.闡明了孫中山的新三民主義理論B.說(shuō)明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由C.指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路D.提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)【答案】B【解析】本題考查毛澤東思想。從材料信息看,毛澤東雖然是共產(chǎn)主義者,但他認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)行的國(guó)民革命,需要聯(lián)合各個(gè)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。這段論述說(shuō)明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,故選B項(xiàng)。毛澤東的論述闡明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,新三民主義是孫中山提出的,A項(xiàng)錯(cuò)誤,C、D兩項(xiàng)出現(xiàn)在土地革命時(shí)期和抗戰(zhàn)時(shí)期。17.(2022北京文綜,17)有同學(xué)以14年抗戰(zhàn)為題材,制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”(如下圖),其中五個(gè)序號(hào)代表五個(gè)事件,按時(shí)間先后順序排列正確的是()①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開(kāi)”A.①②④③⑤ B.④③⑤①②C.②③④⑤① D.②④③⑤①【答案】D【解析】本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。①“寶島回歸”是在1945年抗戰(zhàn)勝利后,②“家園淪陷”是指九一八事變,發(fā)生在1931年,③“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”發(fā)生在1938年,④“全民族抵抗的槍聲”指1937年的盧溝橋事變,⑤“中共七大召開(kāi)”是在1945年抗戰(zhàn)勝利前夕。綜上排序是②④③⑤①,選D項(xiàng)。18.(2022北京文綜,18)據(jù)下圖判斷,下列選項(xiàng)正確的是()北京市百貨零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖A.工商業(yè)社會(huì)主義改造導(dǎo)致服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)銳減B.第一個(gè)五年計(jì)劃推動(dòng)了北京服務(wù)業(yè)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)體制改革極大激發(fā)了北京市場(chǎng)活力D.加入世貿(mào)組織使北京商品供應(yīng)更加多樣【答案】C【解析】本題考查新中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革。從表格信息看,1959~1987年零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量較少,總體增長(zhǎng)較慢,而1994年零售網(wǎng)點(diǎn)數(shù)量急劇增加,之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,主要是1992年確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,故選C項(xiàng)。1956年社會(huì)主義改造基本完成,與題干中時(shí)間不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;第一個(gè)五年計(jì)劃于1957年底完成,與題干時(shí)間不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2022年,D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.(2022北京文綜,19)下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()史實(shí)結(jié)論A李時(shí)珍寫(xiě)成藥物學(xué)巨著《本草綱目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識(shí)清初全社會(huì)關(guān)注西方自然科學(xué)C1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式D聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問(wèn)題【答案】C【解析】本題綜合考查歷史史實(shí)與歷史結(jié)論的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！侗静菥V目》只是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)提升,沒(méi)有出現(xiàn)革命性變化,A項(xiàng)錯(cuò)誤。康熙帝向西方傳教士學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文知識(shí)不能說(shuō)明清初全社會(huì)關(guān)注西方自然科學(xué),B項(xiàng)錯(cuò)誤。1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影,說(shuō)明近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式,C項(xiàng)正確。聯(lián)合國(guó)向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻有助于解決世界糧食短缺問(wèn)題,但這一問(wèn)題至今尚未解決,D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.(2022北京文綜,20)雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表,對(duì)后來(lái)西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)。二者都有()A.皇帝制度 B.司法陪審制C.完備法典 D.陶片放逐法【答案】B【解析】本題考查古代希臘、羅馬。司法陪審制是兩者共有的,故選B項(xiàng)。雅典沒(méi)有皇帝制度,完備法典屬于羅馬,陶片放逐法屬于雅典,排除A、C、D三項(xiàng)。21.(2022北京文綜,21)下圖取材于歐洲畫(huà)家斯泰達(dá)努斯的畫(huà)作《新發(fā)現(xiàn)》(NOVAREPERTA)。圖中所描繪的新發(fā)現(xiàn)()A.有助于羅馬帝國(guó)的海外擴(kuò)張B.密切了世界各地之間的聯(lián)系C.宣告了人文主義思想的誕生D.標(biāo)志著英國(guó)海上霸權(quán)的確立【答案】B【解析】本題考查新航路開(kāi)辟。從圖片信息可知,由于羅盤(pán)針的使用,歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,這一發(fā)現(xiàn),密切了世界各地之間的聯(lián)系,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與“新發(fā)現(xiàn)”這一關(guān)鍵信息不符,排除。22.(2022北京文綜,22)下圖取材于1949年美國(guó)報(bào)紙的一幅漫畫(huà),題為“他終于上道了”。圖中①處應(yīng)填寫(xiě)()A.羅斯福新政B.“鐵幕”演說(shuō)C.馬歇爾計(jì)劃D.歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)【答案】C【解析】本題考查馬歇爾計(jì)劃。從圖片看,歐洲人在騎自行車,美國(guó)納稅人在一邊喊加油,結(jié)合“上道”和“1949年”,可知?dú)W洲被納入美國(guó)的戰(zhàn)略軌道,所以①處應(yīng)填寫(xiě)馬歇爾計(jì)劃,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)不符合1949年這一時(shí)間信息,排除。23.(2022北京文綜,23)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為,爭(zhēng)取權(quán)利的最佳方式“不是對(duì)罪惡的消極的不抵抗”,而是“對(duì)罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是()A.華盛頓 B.孫中山C.凱末爾 D.甘地【答案】D【解析】本題考查甘地的思想主張。從材料信息看,馬丁·路德·金主張“積極的非暴力抵抗”,這與甘地的“非暴力不合作”的思想非常相似,故選D項(xiàng)。其他三人均以革命方式進(jìn)行斗爭(zhēng),與“非暴力”的信息不符,排除A、B、C三項(xiàng)。37.(2022北京文綜,37)(38分)兒童:成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立?！敝袊?guó)古代兒童稱謂簡(jiǎn)表年齡段稱謂稱謂由來(lái)(摘自《禮記》等)1~3歲孩提孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起,唯所欲,食無(wú)時(shí)滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼,學(xué)13~15歲(男)舞勺十有三年,學(xué)樂(lè),誦詩(shī),舞《勺》(一種文舞)15歲左右(男)束發(fā)束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉15歲(女)及笄十有五年而笄(笄禮)15~20歲(男)舞象成童,舞《象》(一種武舞),學(xué)射、御滿20歲(男)弱冠二十曰弱,冠(冠禮)(1)禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱謂有哪些?簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。(10分)材料二大約在17、18世紀(jì),新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為:“在自然的秩序中,所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末,童工約占西方工人總數(shù)的1/10,平均每天工作13~14小時(shí)。1821年,法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì),英法等國(guó)先后頒布一系列法律,限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間,并規(guī)定兒童要接受教育。1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后,英法等國(guó)先后制定法律,保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害;剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年,法國(guó)設(shè)立兒童福利部。1908年,英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年,第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年,聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。(2)閱讀材料,概括18~19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,并結(jié)合所學(xué)分析其背景;概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。(14分)材料三古人云:孝者,“百行之本”“始于事親,中于事君,終于立身”“孝,德之本也,教之所由生”。材料四三綱之根本義,階級(jí)(等級(jí))制度是也。所謂名教,所謂禮教,皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原?！惇?dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》(1916年)父子母子不必有尊卑的觀念,卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類,同做人事,沒(méi)有什么恩,也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格,大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f(shuō)孝》(1920年)材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。——《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》(3)閱讀上述材料,對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。(14分)【參考答案】(1)稱謂:幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、長(zhǎng)笄、舞象、弱冠。簡(jiǎn)析:先秦有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度;貴族根據(jù)禮樂(lè)制度培養(yǎng)子弟;依據(jù)兒童年齡劃分學(xué)習(xí)階段;男女要求不同;學(xué)習(xí)禮樂(lè)目的在于更好維護(hù)社會(huì)等級(jí)制度,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。(2)18~19世紀(jì)的成就:人們認(rèn)識(shí)到兒童是與成人不同的特殊群體;社會(huì)采取行動(dòng)保護(hù)兒童;國(guó)家通過(guò)立法保護(hù)兒童的身心健康;注重兒童的受教育權(quán)利。背景:啟蒙運(yùn)動(dòng)的“天賦人權(quán)”觀念,成為兒童權(quán)利保護(hù)的思想基礎(chǔ);工業(yè)革命時(shí)期,大量使用童工引起社會(huì)關(guān)注;隨著資本主義制度的發(fā)展,國(guó)家直接采取措施,保護(hù)兒童。20世紀(jì)的新特點(diǎn):出現(xiàn)了專門(mén)保護(hù)兒童權(quán)利的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)際組織;兒童權(quán)利保護(hù)的深度和廣度不斷擴(kuò)大;兒童權(quán)利保護(hù)成為國(guó)際共識(shí)。(3)略。【解析】本題考查兒童保護(hù)問(wèn)題。第(1)問(wèn)從表格信息看,兒童從10歲以后的稱謂含有了禮樂(lè)制度的要求,先秦社會(huì)禮樂(lè)制度對(duì)兒童成長(zhǎng)過(guò)程的滲透應(yīng)結(jié)合各個(gè)階段的教育內(nèi)容分別進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)18~19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就,直接依據(jù)材料信息整合歸納即可,其背景要結(jié)合18~19世紀(jì)的時(shí)代特征思考,從工業(yè)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)等角度逐一分析。20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)依據(jù)材料信息整合歸納即可。第(3)問(wèn)首先總結(jié)“孝”這一觀念的歷史演變,從材料可以看出,古代注重對(duì)父母的孝道,近代新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物認(rèn)為傳統(tǒng)孝道是為了維護(hù)等級(jí)制度,對(duì)傳統(tǒng)孝道進(jìn)行猛烈的抨擊和批判,新中國(guó)成立后,建立了新型的、平等的父母與子女的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,對(duì)孝道的變化進(jìn)行解讀和評(píng)析。40.(2022北京文綜,40)(18分)馬克思誕生于德國(guó)歷史文化名城特里爾。1947年,他的故居被辟為博物館,其中兩個(gè)展室的主題分別為“轉(zhuǎn)折點(diǎn)1848年”和“卡爾·馬克思思想的世界影響”。(2)在①和②兩個(gè)問(wèn)題中任選其一作答。(8分)①為什么1848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。②簡(jiǎn)述20世紀(jì)初馬克思主義理論在中國(guó)傳播的情況。【參考答案】(2)①轉(zhuǎn)折點(diǎn)及理由:1848年,馬克思與恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生;為無(wú)產(chǎn)