都市藝術(shù)一種職業(yè)的身份表征

都市藝術(shù)一種職業(yè)的身份表征

劉大石，1945年生。1968年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系,1978年考入中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)研究生班,師從葉淺予、蔣兆和、李可染、吳作人、劉凌滄、黃胄諸先生,1980年畢業(yè)。擅畫(huà)人物鞍馬,精工筆重彩,大小寫(xiě)意生動(dòng)傳神,敏于在工筆與寫(xiě)意、裝飾與寫(xiě)實(shí)之間尋找創(chuàng)新的空間,卓然成家。作品多以大漠草原民族生活風(fēng)情及革命歷史人物為題材,藝術(shù)風(fēng)格鮮明。作品《華山救險(xiǎn)》獲“第六屆全國(guó)美展”優(yōu)秀獎(jiǎng);《陽(yáng)光下》(1989)獲“第七屆全國(guó)美展”銅獎(jiǎng);《高原金秋》(1989)獲“首屆工筆重彩大展”一等獎(jiǎng);《馬背上的民族》(1990)獲“第二屆工筆重彩畫(huà)大展”一等獎(jiǎng);《晚風(fēng)》(1991)獲“建黨七十周年全國(guó)美展”銀獎(jiǎng)和關(guān)山月中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作獎(jiǎng)?，F(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、常務(wù)副主席,解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任。作為藝術(shù)家,劉大為的人物畫(huà)創(chuàng)作體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格;作為中國(guó)美術(shù)家群體組織的領(lǐng)導(dǎo)者,劉大為所作的工作也將在21世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中留下鮮明的印跡。2003年3月5日下午,筆者在解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系對(duì)劉大為進(jìn)行了采訪。李永林(以下簡(jiǎn)稱李):您是1978年考入中央美術(shù)學(xué)院讀研究生的,是“文革”以后的第一屆研究生,我想對(duì)于您個(gè)人,這也應(yīng)該是一個(gè)重要的時(shí)間概念,改革開(kāi)放,也正是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。從90年代開(kāi)始,特別是您擔(dān)任中國(guó)美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、主持美協(xié)常務(wù)工作以來(lái),您在中國(guó)美術(shù)界越來(lái)越具有廣泛的影響力。這種影響力不僅在于您個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)風(fēng)格,也包括您的文化立場(chǎng)、藝術(shù)觀念導(dǎo)向以及相關(guān)的努力。您今天所取得的成就,我想一定會(huì)有一個(gè)時(shí)代軌跡。劉大為(以下簡(jiǎn)稱劉):作為一個(gè)畫(huà)家,同時(shí)也是一個(gè)高等藝術(shù)學(xué)院的教師,我這前半生主要是在一個(gè)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、創(chuàng)作繪畫(huà)、從事繪畫(huà)教學(xué)的環(huán)境中走過(guò)來(lái)的。從大學(xué)開(kāi)始到研究生畢業(yè)以來(lái),我在美術(shù)創(chuàng)作上不懈地努力,辛勤地耕耘,甚至可以說(shuō)是嘔心瀝血。因?yàn)槲蚁嘈?功夫不負(fù)有心人,人的成績(jī)、成就,永遠(yuǎn)是與他所付出的勞動(dòng)成正比的,不勞而獲的竅門(mén)是沒(méi)有的。我在做學(xué)生的時(shí)候是比較用功的,自己未必比別人聰明多少,而主要是靠勤奮、靠努力。所謂“笨鳥(niǎo)先飛”,這幾年我的體會(huì)很深,別人走一步,我走兩步,再加上勤于思考,尋找方向,尋找突破點(diǎn),不斷去進(jìn)行研究,這樣才能相輔相成,出一些成績(jī)。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō),要想有收獲,就必須付出相當(dāng)大的精力,尤其是在訓(xùn)練基本功的時(shí)期,是要玩命的。鬧著玩就能玩成一個(gè)藝術(shù)家?一個(gè)藝術(shù)家好像很瀟灑,其實(shí)他為之付出的努力可能很多很多。李:今天上課,課間有美術(shù)系的一個(gè)學(xué)生跟我說(shuō),現(xiàn)在關(guān)于藝術(shù)作品的好壞,說(shuō)法很多,是不是可以拿來(lái)作為一個(gè)畢業(yè)論文的題目?藝術(shù)好壞這個(gè)問(wèn)題很關(guān)鍵,但也是蠻糾纏的。劉:優(yōu)秀的藝術(shù)作品,感人的、有生命力的作品,無(wú)愧于時(shí)代和歷史的作品,必然是真誠(chéng)地、精煉地反映生活的。藝術(shù)是在生活積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的,不是做個(gè)絕妙的夢(mèng)就能成一個(gè)藝術(shù)家,就能創(chuàng)作出一幅絕世藝術(shù)作品的?？赡茉谀骋患髌飞?會(huì)突發(fā)奇想,產(chǎn)生靈感,但這個(gè)奇思妙想,這個(gè)靈感,都是建立在生活的長(zhǎng)期積累上的,積累到一定程度,才能厚積薄發(fā)?？v觀歷史也好,橫向去看國(guó)內(nèi)國(guó)外的各種各樣的藝術(shù)門(mén)類也好,歐洲那么多古典藝術(shù)博物館,包括現(xiàn)代美術(shù)館,還有包括很前衛(wèi)的藝術(shù)的各種雙年展,其中,所有感人的作品、令人過(guò)目不忘的作品、有震撼力的作品,都是對(duì)時(shí)代精神深刻的、獨(dú)到的表現(xiàn)。有一種理論認(rèn)為“面向生活”的藝術(shù)觀念過(guò)時(shí)了、太保守,這是沒(méi)有道理的。沒(méi)有可能超越生活、單憑主觀意念就能創(chuàng)作出什么稀世作品。李:請(qǐng)您再多談一談藝術(shù)獨(dú)到性的問(wèn)題。劉:藝術(shù)應(yīng)該不斷創(chuàng)新,才能談獨(dú)到性。不斷創(chuàng)新也就是“與時(shí)俱進(jìn)”。對(duì)于創(chuàng)新,應(yīng)該有更正確、更完整的理解。藝術(shù)如果沒(méi)有藝術(shù)家的創(chuàng)新,是不可能進(jìn)步的。獨(dú)到性首先是與別人不一樣,無(wú)論是內(nèi)容、形式、技法、技巧,都要有獨(dú)到的東西,都要包含在創(chuàng)新的意識(shí)中。古今中外的藝術(shù)史、科技史,都是在不斷創(chuàng)新中前進(jìn)的。歷史就像一個(gè)大輪子,不停地滾動(dòng),任何力量也阻擋不了,是一個(gè)整體的世界往前滾動(dòng),這是全方位的歷史的創(chuàng)新。藝術(shù)是高于生活的、有前瞻性的,藝術(shù)要走到時(shí)代生活的前列,要走在創(chuàng)新的前列,藝術(shù)應(yīng)該啟發(fā)人向前趨進(jìn),社會(huì)才能進(jìn)步,藝術(shù)自身也才能發(fā)展,個(gè)人藝術(shù)的成就才能得到表現(xiàn)和展示。老是臨摹別人的作品,仿照別人的樣式,跟在別人的后面,不會(huì)成為大師。但是創(chuàng)新有一個(gè)基點(diǎn),有傳統(tǒng)才有創(chuàng)新,創(chuàng)新不可能憑空而起,創(chuàng)新本身的對(duì)應(yīng)面就是傳統(tǒng),應(yīng)該根據(jù)相應(yīng)的專業(yè)和門(mén)類,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上向前推進(jìn),才是有生命力的創(chuàng)新。沒(méi)有無(wú)本之木,沒(méi)有無(wú)源之水。我反對(duì)有些人把傳統(tǒng)說(shuō)得一錢(qián)不值,要進(jìn)火葬場(chǎng),要進(jìn)博物館,這樣妄自菲薄是不對(duì)的。幾個(gè)古代文明,只有中國(guó),薪火相傳,幾千年沒(méi)有割斷,而且越來(lái)越輝煌,為什么要人為地放棄?中國(guó)畫(huà)必然要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。中國(guó)有五千年文明史,有很優(yōu)秀的東西,我們應(yīng)該把中國(guó)文化、中國(guó)藝術(shù)最優(yōu)秀的精華不斷去拓展,去創(chuàng)新。一方面是時(shí)代在前進(jìn),另一方面,中國(guó)畫(huà)本身的觀念、題材、材料、技巧等等也在變化,而且,現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)信息化時(shí)代,中國(guó)畫(huà)也要適應(yīng)這種大的變化。創(chuàng)新還有一個(gè)尺度的問(wèn)題。預(yù)言家式的創(chuàng)新離地平線太遠(yuǎn)了,比如說(shuō)“超時(shí)空繪畫(huà)”、“宇宙繪畫(huà)”。宇宙你不容易把握,“超時(shí)空”你如何去把握?與現(xiàn)實(shí)生活距離太遠(yuǎn),人們無(wú)法去實(shí)踐。創(chuàng)新是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的延伸,延伸是沒(méi)有真空的,100米處與500米處中間,不可能有一段400米的真空,延伸是一米一米地延伸,只是延伸的速度可能有快有慢。融合也是一種途徑。有人認(rèn)為不要去融合西畫(huà),但我認(rèn)為不能夠這樣排他。我自己的藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)是從西畫(huà)開(kāi)始的,素描、水彩、水粉、油畫(huà),我都有一定的實(shí)踐、一定的基礎(chǔ)。文化、藝術(shù)、科技各方面,人類都是共同進(jìn)步的,雖然有地域性和文化差異,但不能去排斥。只要文化主線貫穿在其中,能夠立定傳統(tǒng)的根基,就可以去融會(huì)。中國(guó)文化的包容性是最大的,融會(huì)貫通,同化異己,去粗取精,也是中國(guó)博大文化的一個(gè)特色。西畫(huà)的光影色彩、造型結(jié)構(gòu),如果比較合理,比較科學(xué),為什么不可以拿過(guò)來(lái)呢?拒絕好的東西就是封閉。技法上面,節(jié)奏的把握,用筆的變化,也可以使中國(guó)畫(huà)的發(fā)展空間更大一些,更豐富一些。李:您在工筆重彩和水墨寫(xiě)意兩方面一定都有深刻的體會(huì)。劉:工筆畫(huà)是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。我的作品《晚風(fēng)》,力圖突破千人一面的程式化,概念化束縛,在鄧小平同志面部的處理上,我吸取了西洋畫(huà)的光、色、結(jié)構(gòu)造型,與工筆重彩的勾勒渲染相結(jié)合,應(yīng)用上去效果還不錯(cuò)。尤其是情緒、感情的表現(xiàn),要塑造的是一種高瞻遠(yuǎn)矚、引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)貌,一個(gè)中國(guó)改革的總設(shè)計(jì)師的形象。有評(píng)論說(shuō)這張畫(huà)是中國(guó)工筆畫(huà)表現(xiàn)力日漸豐富深刻的有益的實(shí)踐,我覺(jué)得還有不足之處,在今后工筆重彩人物畫(huà)創(chuàng)作上,要再做新的探索和追求。我參加第八屆、第九屆全國(guó)美展的作品《巴扎歸來(lái)》和《帕米爾婚禮》,都是寫(xiě)意的,我大量運(yùn)用了西洋畫(huà)的光影、色彩手法,與中國(guó)水墨大寫(xiě)意的傳統(tǒng)糅合起來(lái)。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)基本不講光影,但是通過(guò)對(duì)西洋畫(huà)手法的引入,讓光色產(chǎn)生作用,畫(huà)面就活潑生動(dòng)起來(lái),另外,還講究色與墨的融合,講究筆觸上的變化,也運(yùn)用了一些水彩畫(huà)、水粉畫(huà)的技法技巧,因此效果都還比較理想。我根據(jù)個(gè)人基礎(chǔ)、條件的特點(diǎn),對(duì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新作了一些自己的努力。其實(shí),只要每個(gè)人作一些很具體的創(chuàng)新工作,大家集中起來(lái),就可以對(duì)中國(guó)畫(huà)的整體創(chuàng)新有新的推動(dòng),一步一步都有新的面貌。進(jìn)入21世紀(jì)以后,回過(guò)頭去看一看,90年代,80年代,中國(guó)畫(huà)的面貌已經(jīng)大變,已經(jīng)和前人有了很大的不同。我們當(dāng)代人都來(lái)作這個(gè)努力,放到歷史的長(zhǎng)河中看,我們的努力是可以看得到的,是不會(huì)白費(fèi)的。年青的一代人,應(yīng)該把中國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)推向新的境界。李:能否談一談您主持中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)工作的一些近況?劉:美協(xié)在近幾年也是與時(shí)俱進(jìn),緊跟中央改革的步伐,通過(guò)改革,開(kāi)拓協(xié)會(huì)工作,重視發(fā)揮計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩個(gè)積極性,一方面要依靠國(guó)家有限的撥款,一方面要依靠社會(huì)力量,繁榮創(chuàng)作,增強(qiáng)美協(xié)的活力。這些努力起到了效果,近年來(lái)美協(xié)的動(dòng)作比較活躍,各種活動(dòng)頻繁,影響力也與日俱增。有活力才能生存,拿得出優(yōu)秀的東西才能有地位,整體上看也與全國(guó)的形勢(shì)有關(guān),但首先是自己要努力。美術(shù)繁榮要以國(guó)內(nèi)的繁榮為基礎(chǔ),也要面向世界,這與中國(guó)走向世界的大趨勢(shì)是一致的。要找機(jī)會(huì)與外界交流,也要向全世界弘揚(yáng)我們的文化藝術(shù)。很多人對(duì)西方的音樂(lè)、西方的繪畫(huà)了解得很多,但西方人一般對(duì)中國(guó)的東西都知之甚少,這是因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)過(guò)去太薄弱,沒(méi)有條件、沒(méi)有機(jī)會(huì)去宣傳介紹自己。舉一個(gè)例子,本來(lái)是對(duì)等的交流展覽,日本展覽來(lái)中國(guó)要日本人自己掏錢(qián),中國(guó)展覽去日本,還是要日本人出錢(qián),這樣的“不平等”交流是搞不下去的?，F(xiàn)在,我們有能力、也有必要把我們好的東西介紹弘揚(yáng)出去了。去年,中國(guó)美協(xié)克服了很多阻力和困難,申請(qǐng)加入了“國(guó)際造型藝術(shù)家協(xié)會(huì)”,為中國(guó)美術(shù)走向世界舞臺(tái)提供了機(jī)遇。我親自參與了這一過(guò)程,從各國(guó)代表的熱烈反應(yīng)來(lái)看,都非常歡迎我們加入國(guó)際藝術(shù)大家庭?！睹佬g(shù)》雜志有專題報(bào)道。今年美協(xié)工作的大動(dòng)作,就是現(xiàn)在正緊張籌備、9月份要開(kāi)幕的“中國(guó)北京國(guó)際雙年展”,由中國(guó)文聯(lián)與北京市政府、中國(guó)美協(xié)三家聯(lián)合主辦,由美協(xié)負(fù)責(zé)實(shí)施,文化部與中央電視臺(tái)等作后援,還有十幾個(gè)協(xié)辦單位。以前的國(guó)際大展是別人來(lái)選擇我們,用的是他們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),但我們現(xiàn)在要改變這一現(xiàn)狀。要尊重國(guó)際的游戲規(guī)則,要融入世界,同時(shí),也要有我們自己的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)我們的特色,這是中國(guó)美術(shù)工作與時(shí)俱進(jìn)、邁向新的臺(tái)階的重要一步,這就是協(xié)會(huì)工作的創(chuàng)新。這件事從構(gòu)思到現(xiàn)在已經(jīng)兩年了,是一個(gè)大項(xiàng)目,我和美協(xié)的同事經(jīng)過(guò)艱苦努力,終于促成了這件事,現(xiàn)在正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。屆時(shí)將有四十多個(gè)國(guó)家知名的優(yōu)秀藝術(shù)家來(lái)參加“北京國(guó)際雙年展”,其中很多是當(dāng)前國(guó)際上一流的藝術(shù)家。“雙年展”的同時(shí),還有“第二屆中國(guó)畫(huà)大展”、“第三屆油畫(huà)大展”、“首屆壁畫(huà)展”、“首屆漆畫(huà)展”、“金彩獎(jiǎng)版畫(huà)水彩展”、“全國(guó)雕塑精品展”、“齊白石特展”、“高山辰雄特展”、“法國(guó)秋季沙龍百年大展”、“韓國(guó)美術(shù)特展”等等,十幾個(gè)展覽,同期舉辦,規(guī)模宏大,是集各個(gè)畫(huà)種同時(shí)舉辦的一次盛會(huì),要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的局面。李:謝謝您的支持!最后還想請(qǐng)您談一些關(guān)于日常生活的話題。關(guān)于個(gè)人的情況,您自己很少談到。劉:關(guān)于我個(gè)人的情況,我在媒體上談得比較少。我的性格是屬于比較中和的,比較能包容,但是我的個(gè)性其實(shí)也很倔強(qiáng),做事情很執(zhí)著,如果是我決定要做的事情,我會(huì)很努力堅(jiān)持做下去,不達(dá)到目的就不肯罷休。日常生活方面,我的原則是,不管是同事,同道、師生,還是家人,都應(yīng)該與人為善,我都會(huì)盡量多想他們的優(yōu)點(diǎn),達(dá)觀寬容。有一種人老是容易看到別人的毛病,總是比較挑剔,也許他自己做得不一定比別人好,也要去挑剔別人,這樣活得太累。多看別人的優(yōu)點(diǎn),自己也就輕松一些,和他人相處也就和諧一些,就可以更好地做自己的事情。我的處世哲學(xué)是,不要老是一副憤世嫉俗的樣子。當(dāng)一件事情不能符合自己的愿望和想法的時(shí)候,我會(huì)反過(guò)去想一想別人的意愿又是什么呢?會(huì)不會(huì)給別人造成麻煩呢?包括說(shuō)話辦事,我都是把這些作為自己做人的基本準(zhǔn)則。大概這也是中國(guó)人的特點(diǎn)。我覺(jué)得人活著應(yīng)該樂(lè)觀一點(diǎn),別人說(shuō)好像老也看不到你有什么痛苦,也許是吧,但這是表面現(xiàn)象。每個(gè)人一生中都會(huì)碰到很多很多的障礙、阻