河南省濟(jì)源市高中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題

河南省濟(jì)源高中2023級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。陶淵明的哲學(xué)思考具有鮮明的特點(diǎn)；雖然吸收了先哲的思想智慧，但主要來自他本人的生活體驗(yàn)；有很強(qiáng)的實(shí)踐性，不是停在紙面上，而是訴諸實(shí)踐；是以詩的形式表現(xiàn)的，沒有邏輯的論證，而只是若干智慧的火花，這使它類似南宗禪的頓悟。陶詩和玄言詩不同，玄言詩并沒有寫出切身體驗(yàn)的哲理，只是抄錄道家之旨，也沒有詩意，而陶詩則是活生生的富有哲理的詩。陶淵明哲學(xué)思考的三個(gè)特點(diǎn)表明，陶詩雖未完全脫離玄言詩的影響，但已不再是玄言詩，在詩史上有其卓然獨(dú)立的品格。陶淵明的哲學(xué)思考可以這樣概括：泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個(gè)“真我”。陶淵明看到了社會(huì)的腐朽，但沒有力量改變，只好追求自身道德的完善。這在他自己也許能部分地達(dá)到，但作為醫(yī)治社會(huì)的藥方卻是無效的。那么，深刻的哲學(xué)思考給了詩人陶淵明什么呢？首先是異乎尋常的慧眼。在常人看來，南山就是具象的南山，歸鳥就是具象的歸鳥。而在陶淵明看來，它們既是具象的又是理念的，包含理趣和人生的真諦。說陶淵明賦予它們某種象征性，似乎還不確切；這并不是有意為之的技巧，而是慧眼之慧見。他以哲人的智慧悟徹了宇宙和人生，才能隨處見到常人見不到的“理”。陶詩源乎景，發(fā)乎事，緣乎情，而以理為統(tǒng)攝。這理帶有普遍意義，既不游離于情景事之外，也不像玄言詩那樣作為一個(gè)尾巴拖在詩的最后，而是融化在情景事之中。其次是超然悠然的心境。有不少詩人作詩是在激昂慷慨之際引吭高歌，所謂激憤出詩人，陶洲明偏不然，他是在超然悠然的心境下作詩的，許多代表作都是在這種心境下寫出來的。雖然他的血也沸騰過，但他仍能以一種超然的態(tài)度吟詠他的詩句。一團(tuán)火包在冷雋的語言里，自有一種悠然的氣度和透徹的力量。深刻的哲學(xué)思考還使他把詩看淡了。他既無逞才祁譽(yù)之心，更不存以詩求聞達(dá)、功名之意，不在乎詩的有用與否、妙與不妙。他吟詩是借以“自娛”（《飲酒序》》，沒有什么苦苦的經(jīng)營，也沒有刻意的雕飾。像杜甫那樣“語不驚人死不休”，王安石那樣為“春風(fēng)又過江南岸”的一個(gè)“過”字改了又改，或者像王之渙、高適等人旗亭畫壁計(jì)較高低，這類事在陶淵明是不可想象的。他自然而然，無意為之，而莫不成為佳作。前人異口同聲稱贊陶淵明的自然、平淡和真淳，以為臻于詩之被致，有人還極力仿效他，能真正體會(huì)他的好處已經(jīng)不容易，仿而效之就更難了?？赐蹙S的《與魏居士書》，他與陶淵明大異其趣，沒有陶的境界，怎能學(xué)到陶的真諦呢？孟浩然、韋應(yīng)物、柳家元三人的詩也只有陶詩的平淡而沒有達(dá)到陶詩的深邃。陶詩豈是可以仿效的嗎？陶詩豈是可以從字面上仿效的嗎？沒有陶淵明那種對(duì)宇宙和人生的悟徹，那種不以詩為詩的超脫態(tài)度，單從風(fēng)格、字句上學(xué)習(xí)是學(xué)不好的。哲學(xué)思維、科學(xué)思維和詩（藝術(shù)）的思維，是人類的三種既相關(guān)又不同的思維方式。詩的思維是具象的、感性的，而且常常是跳躍的、片斷的，本不大適合作哲學(xué)的思考，然而陶淵明巧妙地把兩者融合在一起了。他的思考在當(dāng)時(shí)支持他不與腐朽的上層社會(huì)同流合污，躬耕于廬山之下，干干凈凈地度過了一生。在今天，當(dāng)物欲幾乎要統(tǒng)治人的精神使人成為它的奴隸時(shí)，曾經(jīng)支持過陶淵明的那種智慧和力量也許能給當(dāng)代人一點(diǎn)幫助，使人站立起來。（摘編自袁行霈《陶淵明的哲學(xué)思考》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.源于自身生活體驗(yàn)、具有實(shí)踐性，具有頓悟性，是陶淵明哲學(xué)思考的三個(gè)鮮明特點(diǎn)。B.陶詩與玄言詩都表達(dá)哲理，不同之處在于哲理的來源、表現(xiàn)哲理的方式和有無詩意。C.陶淵明有一雙慧眼，能從具象中看出人生真諦，這使他獲得了徹悟人生的哲人智慧。D.王、孟、書、柳諸人學(xué)陶詩卻不得陶詩真諦，其原因在于缺乏對(duì)宇宙、人生的徹悟。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章對(duì)陶淵明的哲學(xué)思考，既指出其來源等諸多特點(diǎn)，又對(duì)其內(nèi)容作了概括評(píng)析。B.文章從慧眼、心境、對(duì)詩的態(tài)度三個(gè)方面來展開論述，這是對(duì)第二段文意的遞進(jìn)。C.文章通過杜甫、王安石、王之渙等人的事例，對(duì)比出陶淵明作詩不求刻意雕琢，D.文章基于詩的思維與哲學(xué)思維的差異，彰顯了陶詩巧妙融合詩與哲理實(shí)屬難得。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確一項(xiàng)是A.陶淵明以返歸“真我”應(yīng)對(duì)社會(huì)腐敗，雖然無法醫(yī)治社會(huì)，但能提升其個(gè)人品德。B.跟陶詩相比，在激昂情緒之下完成的詩作，其悠然氣度與透徹的力量會(huì)有所遜色。C.玄言詩之所以缺乏詩意，跟它未能將哲學(xué)思維與詩的思維有機(jī)融合大有關(guān)系。D.若能吸取陶淵明哲學(xué)思考中的精神成果，也許能幫助當(dāng)下人們擺脫物欲的奴役。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：備受各方關(guān)注的嫦娥二號(hào)繞月探測衛(wèi)星10月1日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，中國月球探測自此踏上新征程。中國的月球探測工程被列為《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006-2020年）》16個(gè)重大專項(xiàng)之一，作為一項(xiàng)國家戰(zhàn)略性科技工程，月球探測工程將服從和服務(wù)于科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以滿足科學(xué)、技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的綜合需求為目的，把推進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的需求放在首位，力求發(fā)揮更大的作用。整個(gè)工程規(guī)劃貫徹“有所為、有所不為”的方針，選擇有限目標(biāo)，突出重點(diǎn)，集中力量，力求在關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破，循序漸進(jìn)，持續(xù)發(fā)展，為深空探測活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。嫦娥工程規(guī)劃為三期，簡稱為“繞、落、回”三步走。嫦娥工程的一期工程——繞月飛行，即發(fā)射中國第一顆月球探測衛(wèi)星，突破至地外天體的飛行技術(shù)，實(shí)現(xiàn)首次繞月飛行。目前一期工程的目標(biāo)已經(jīng)在嫦娥二號(hào)成功發(fā)射后全部實(shí)現(xiàn)。嫦娥工程的二期工程——落月探測，即發(fā)射月球軟著陸器，并攜帶月球巡視勘察器（俗稱月球車），在著陸器落區(qū)附近進(jìn)行就位探測，這一階段將主要突破在地外天體上實(shí)施軟著陸技術(shù)和自動(dòng)巡視勘測技術(shù)。嫦娥工程的三期工程——采樣返回，即發(fā)射月球采樣返回器，軟著陸在月球表面特定區(qū)域，并進(jìn)行分析采樣，然后將月球樣品帶回地球，在地面上對(duì)樣品進(jìn)行詳細(xì)研究。這一步將主要突破返回器自地外天體自動(dòng)返回地球的技術(shù)。（中新網(wǎng)2010年10月1日《中國探月工程發(fā)展規(guī)劃：“繞、落、回”三步走》）材料二：2004年，中國正式開展月球探測工程，并命名為“嫦娥工程”。嫦娥工程分為“無人月球探測”“載人登月”和“建立月球基地”三個(gè)階段。2007年10月24日18時(shí)05分，嫦娥一號(hào)成功發(fā)射升空，在圓滿完成各項(xiàng)使命后，于2009年3月按預(yù)定計(jì)劃受控撞月。2010年10月1日18時(shí)57分57秒嫦娥二號(hào)順利發(fā)射，也已圓滿并超額完成各項(xiàng)既定任務(wù)。2013年12月2日嫦娥三號(hào)衛(wèi)星成功發(fā)射，12月14日嫦娥三號(hào)著陸月面，著陸器和巡視器（“玉兔號(hào)月球車”）成功分離；隨后，太陽能帆板成功展開，標(biāo)志著嫦娥三號(hào)軟著陸成功。嫦娥四號(hào)是嫦娥三號(hào)的備份星。嫦娥五號(hào)主要科學(xué)目標(biāo)包括對(duì)著陸區(qū)的現(xiàn)場調(diào)查和分析，以及月球樣品返回地球以后的分析與研究。中國人的探月工程，為人類和平利用月球做出了新的貢獻(xiàn)。（摘編自百度百科《中國探月工程》）材料三：十年磨劍，載譽(yù)歸來！17日1時(shí)59分，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品成功著陸。11月24日，長征五號(hào)準(zhǔn)時(shí)成功發(fā)射，之后探測器地月轉(zhuǎn)移、近月制動(dòng)、兩兩分離、平穩(wěn)落月、鉆表取樣、月面起飛、交會(huì)對(duì)接及樣品轉(zhuǎn)移、環(huán)月等待、月地轉(zhuǎn)移，今天再入返回、安全著陸，整個(gè)工程任務(wù)現(xiàn)在轉(zhuǎn)入科學(xué)研究的新階段?！按舜稳蝿?wù)的成功實(shí)施，是我國航天事業(yè)發(fā)展中里程碑式的新跨越?！眹液教炀指本珠L、探月工程副總指揮吳艷華說，標(biāo)志著我國具備了地月往返的能力，實(shí)現(xiàn)了“繞、落、回”三步走規(guī)劃完美收官，為我國未來月球與行星探測奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。求索寰宇開新篇。據(jù)介紹，以嫦娥五號(hào)任務(wù)圓滿成功為起點(diǎn)，我國探月工程四期和行星探測工程將接續(xù)實(shí)施。目前，首次火星探測任務(wù)“天問一號(hào)”正在奔火的征程；嫦娥六號(hào)、七號(hào)、八號(hào)，小行星探測、火星取樣返回、木星系探測等工程任務(wù)也將按計(jì)劃陸續(xù)實(shí)施。（新華社記者張泉、彭韻佳2020年12月17日報(bào)道）4.下列對(duì)“嫦娥工程”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“嫦娥工程”是一項(xiàng)列入國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃的服從和服務(wù)于科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的國家戰(zhàn)略性科技工程。B.2007年10月發(fā)射的嫦娥一號(hào)已經(jīng)完成了預(yù)定的繞月飛行任務(wù)，嫦娥二號(hào)的順利發(fā)射是嫦娥工程一期工程圓滿完成的標(biāo)志。C.2013年12月發(fā)射的嫦娥三號(hào)把玉兔號(hào)月球車成功軟著陸到月面并開始月面勘測任務(wù)，標(biāo)志著嫦娥二期工程的成功實(shí)施。D.“嫦娥工程”是中國正式開展的月球探測工程的名字，后來開展的行星探測工程也相繼加入到“嫦娥工程”之中。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.2009年3月，嫦娥一號(hào)按預(yù)定計(jì)劃受控撞月，標(biāo)志著我國探月工程一步到位地實(shí)現(xiàn)了“繞”和“落”兩項(xiàng)規(guī)劃任務(wù)。B.2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器攜帶著采集到的月球樣品成功著陸，標(biāo)志著嫦娥工程的三期工程取得圓滿成功。C.嫦娥五號(hào)發(fā)射后，經(jīng)過一系列復(fù)雜的太空調(diào)控，歷經(jīng)20多個(gè)日夜，最終安全著陸，嫦娥工程開始轉(zhuǎn)入科研新階段。D.從嫦娥一號(hào)到嫦娥五號(hào)，經(jīng)過十多年砥礪奮斗，嫦娥工程取得了重大成功，我國后續(xù)的航天探測計(jì)劃也將陸續(xù)實(shí)施。6.材料三中的“新跨越”“開新篇”具體指什么？從中反映了中國發(fā)展航天事業(yè)有怎樣的特點(diǎn)？請結(jié)合材料回答。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。狙殺良心余顯斌突然，荒野傳來啪的一聲槍響，撕破了無邊的寂靜。指揮官一頭栽下馬來，帶著一聲長長的慘叫聲，把黃昏震得一漾一漾，夜色就如水一樣擴(kuò)展開來。荒原上，傳來一聲瘆人的貓頭鷹的叫聲。一群正在荒原的暮色里尋找狙擊手的士兵中，槍聲再次響起，一個(gè)黑影倒下去。其他人都嚇得匍匐在地，繼而驚慌失措地退走。槍聲，再次傳來。第二天一早，《豐城早報(bào)》就公布了一條消息：昨天傍晚，大日本帝國的崗村少將被一槍狙殺。另外，有三個(gè)日本武士也隨之殞命。一時(shí)，“皇軍之咒”真正成了日軍的魔咒。每一個(gè)日軍聽了都會(huì)不寒而栗，不敢再隨意走出軍營耀武揚(yáng)威?？墒牵嗵锒蓞s相反，他來了，專門來尋找“皇軍之咒”。他蜥蜴一般溜進(jìn)草叢，靜靜地埋伏著，一動(dòng)不動(dòng)，盯著前方。一個(gè)王牌狙擊手的成功，固然憑著百發(fā)百中的槍法，更主要的是得有鋼鐵般的毅力和高超的隱蔽手段。這些，坂田認(rèn)為自己一樣不少。在那條槍下，已經(jīng)倒下了四十一個(gè)大日本勇士，其中還有赫赫有名的崗村少將。為此，司令官昨天上午特地召來他，臉上的肌肉滾動(dòng)著，仁丹胡一翹一翹的，許久，拍著他的肩道：“你的，我們的‘天皇的佩劍’，你得教訓(xùn)教訓(xùn)那個(gè)支那人?！彼⒄?、敬禮，身板直得如一桿標(biāo)槍道：“一定的，將軍?！睂?duì)方不現(xiàn)身，他有的是辦法，他悄悄用槍挑起自己的鋼盔，在草際輕輕一晃，如一個(gè)人的腦袋在仰起張望。隨之，啪的一聲，鋼盔落地。他的槍閃電而出，對(duì)著剛才子彈發(fā)射的方向，反方向呈斜角啪的就是一槍。那邊，傳來啊的一聲長長的慘叫。他內(nèi)心一喜，這是自己狙擊生涯里常用的絕招，看來再次成功。他蛇一樣向前游走，百草豐茂，卻紋絲不動(dòng)。他無聲無息地靠近了慘叫聲發(fā)出的地方，卻沒有人影。他腦門上唰地一下冒出汗來。隨之一聲槍響，他肩膀一熱，知道自己負(fù)傷了。他再次蛇一樣一躥，進(jìn)入草叢深處。他很慶幸，自己沒有成為第四十二個(gè)倒在對(duì)方槍下的大日本武士。同時(shí)，他又有點(diǎn)沮喪，自己竟然上了對(duì)方的當(dāng)，險(xiǎn)些斃命。“天皇的佩劍”，皇軍的槍神，這個(gè)綽號(hào)簡直白當(dāng)了。他想。突然，他眼睛一亮，他找到對(duì)方的弱點(diǎn)了，不，應(yīng)該說是對(duì)方的一個(gè)特點(diǎn)。他想起一件事，對(duì)方阻擊的四十一個(gè)大日本士兵都是成年人，竟然沒有一個(gè)孩子?；受娭?，不缺乏未成年的士兵啊。他長長地噓了一口氣，一絲得意的笑掛在嘴角上。他悄悄縮著身子后退，蛇一樣，無聲無息地消失在草叢里。再次出現(xiàn)在荒原的時(shí)候，坂田的面前走著一個(gè)日本的孩子兵，一臉的稚氣，十四五歲的樣子。他用槍頂著這個(gè)孩子的背，彎著腰，跟在后面，一步步向另一個(gè)片寂靜的草叢逼近。這個(gè)孩子臉色煞白，顯然，他也知道這兒是死亡之地。同時(shí)，他更知道，自己已經(jīng)成了盾牌。太陽照在荒原上，草尖上泛著陽光，一直延伸到天邊，延伸向大地的盡頭。遠(yuǎn)處，有淡淡的熱浪伴著煙霧飄起來，以至于更遠(yuǎn)處的草原一晃一晃地動(dòng)著，如海市蜃樓一般。這一刻，廣漠的荒原靜悄悄的，仿佛沒有生命，仿佛沙漠一般。一步、兩步、三步……白亮的陽光下，一個(gè)人影呼地一閃站了起來，手中槍對(duì)著前面，待看到那個(gè)孩子一臉的驚恐時(shí)，那人愣了一下。板田要的就是這一刻，一顆子彈嗖地飛了出去。槍聲中，那人晃動(dòng)一下，緩緩倒下去。他哈哈大笑，快速跑了過去。對(duì)方仰躺在草地上，雙手張開著，已經(jīng)停止了呼吸，這是個(gè)中年漢子。他的身上沒有多余的證件，只有一張照片。照片上是個(gè)孩子，十五六歲的樣子，露著虎牙微微笑著，望著前面，孩子的眉眼間有著“皇軍之咒”的輪廓和樣子。坂田冷哼一聲，狠狠一把撕了照片?，F(xiàn)在，自己就是不敗的槍王，是當(dāng)之無愧的“天皇的佩劍”。突然，寂靜的荒原上，再次傳來一聲槍響，清脆，響亮，震得陽光晃了晃。坂田緩緩地倒下，閉上眼前，他看到那個(gè)娃娃兵手中舉著一支槍，槍口正冒著裊裊的藍(lán)煙。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭對(duì)荒原中槍響聲和慘叫聲的描寫，使用了夸張、比擬手法，突出了環(huán)境的死寂、槍聲的恐怖。B.文章插入對(duì)坂田奉命狙擊的介紹，補(bǔ)充了相關(guān)內(nèi)容，設(shè)置了懸念，為下文扣人心弦的情節(jié)發(fā)展作了必要的鋪墊。C.“他悄悄縮著身子后退，蛇一樣，無聲無息地消失在草叢里”，通過生動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了坂田的狡詐和內(nèi)心的懦弱。D.畫線部分點(diǎn)面結(jié)合，刻畫了烈日下荒原特有的景象，表面平靜的環(huán)境中，蘊(yùn)藏著一場生與死較量，預(yù)示著緊張情節(jié)的到來。8.中年漢子是小說中著墨極少人物，也是很重要的人物，他是一個(gè)怎樣的人？文章在表現(xiàn)這一人物形象時(shí)主要采取了什么方法？請概括分析。9.小說中“天皇的佩劍”坂田最終死于日本娃娃兵槍下，作者安排這一情節(jié)有什么樣的考量？請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀（15分）（一）文言文閱讀（共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。王構(gòu)字肯堂，東平人。少穎悟，風(fēng)度凝厚。學(xué)問該博，文章典雅，弱冠以詞賦中選，為東平行臺(tái)掌書記。參政賈居貞一見器重，俾其子受學(xué)焉。授翰林國史院編修官。時(shí)遣丞相伯顏伐宋，先下詔讓之，命構(gòu)屬草以進(jìn)，世祖大悅。宋亡構(gòu)與李槃同被旨至杭取三館圖籍太常天章禮器儀仗歸于京師凡所薦拔皆時(shí)之名士。還，入覲，遷應(yīng)奉翰林文字，升修撰。時(shí)丞相阿合馬為盜擊死，世祖亦悟其奸，復(fù)相和禮霍孫，更張庶務(wù)，構(gòu)之謀畫居多。歷吏部、禮部郎中，審囚河南，多所平反。改太常少卿，定親享太廟儀注。屬桑哥為相，俾與平章卜忽木檢核燕南錢谷，而督其逋負(fù)。以十一月晦行，期歲終復(fù)命。明年春還，宿盧溝驛，度逾期，禍且不測，謂卜忽木曰：“設(shè)有罪，構(gòu)當(dāng)以身任之，不以累公也?！睍?huì)桑哥死，乃免。有旨出銓選江西。入翰林，為侍講學(xué)士。世祖崩，構(gòu)撰謚冊。成宗立，由侍講為學(xué)士，纂修實(shí)錄，書成，參議中書省事。時(shí)南士有陳利便請搜括田賦者，執(zhí)政欲從之。構(gòu)與平章何榮祖共言其不可，辯之甚力，得不行。以疾歸東平。久之，起為濟(jì)南路總管。諸王從者怙勢行州縣，民莫敢忤視，構(gòu)聞諸朝，徙之北境。學(xué)田為牧地所侵者，理而歸之。官貸民粟，歲饑而責(zé)償不已，構(gòu)請輸以明年。武宗即位，以纂修國史，趣召赴闕，拜翰林學(xué)士承旨，未幾，以疾卒，年六十三。構(gòu)歷事三朝，練習(xí)臺(tái)閣典故，凡祖宗謚冊冊文皆所撰定，朝廷每有大議，必咨訪焉。喜薦引寒士，前后省臺(tái)、翰苑所辟，無慮數(shù)十人，后居清要，皆有名于時(shí)。（選自《元史·王構(gòu)傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.宋亡/構(gòu)與李槃同被旨至杭/取三館圖籍/太常天章禮器/儀仗歸于京師/凡所薦拔/皆時(shí)之名士B宋亡/構(gòu)與李槃同被旨/至杭取三館圖籍/太常天章禮器/儀仗歸于京師/凡所薦拔/皆時(shí)之名士C.宋亡/構(gòu)與李槃同被旨/至杭取三館圖籍/太常天章禮器儀仗/歸于京師/凡所薦拔/皆時(shí)之名士D.宋亡/構(gòu)與李槃同被旨至杭/取三館圖籍/太常天章禮器儀仗/歸于京師/凡所薦撥/皆時(shí)之名士11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.弱冠古代男子二十歲行冠禮，以示成人，后來“弱冠”泛指男子二十歲左右的年紀(jì)。B.太廟，古代皇帝祭奠祖先的家廟。是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。C.晦，農(nóng)歷每月最后一天。農(nóng)歷每月第一天稱為“朔”；農(nóng)歷每月十五日稱為“望”。D.銓選，選官制度。吏部主選文武官員。官員有的由皇帝任命，有的由有關(guān)部門補(bǔ)選。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王構(gòu)富有文才，獲得賞識(shí)。他從小聰明，學(xué)問淵博，文章雅典，憑文章入仕；他被賈居貞器重，賈居貞讓兒子跟他學(xué)習(xí)；他寫的詔書得到皇帝的歡心。B.王構(gòu)恪盡職守，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。他為朝廷積極謀劃；平反了一些冤案；他和卜忽木去辦事，因故可能獲罪，他主動(dòng)要求承擔(dān)責(zé)任，最終被朝廷免職。C.王構(gòu)積極議政，不懼權(quán)貴。有人上書主張搜刮民眾，他和何榮祖極力反對(duì)，予以阻止；有人倚仗權(quán)貴作惡，百姓側(cè)目而視，他把此事上報(bào)朝廷。D.王構(gòu)富有威望，引薦后生。他是三朝元老，熟悉一些事務(wù)，朝廷碰到大事都會(huì)向他咨詢；他喜歡推薦貧寒之士，所推薦的幾十人后來都身居高位。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明年春還，宿盧溝驛，度逾期，禍且不測，謂卜忽木曰。（2）官貸民粟，歲饑而責(zé)償不已，構(gòu)請輸以明年。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。秦州雜詩（其一）①杜甫滿目悲生事②，因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯，浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜，山空鳥鼠③秋。西征問烽火，心折④此淹留?！咀ⅰ竣俅嗽娛亲髡邤y家前往秦州（甘肅天水一帶）投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事，即生計(jì)。③魚龍、鳥鼠，即魚龍河、鳥鼠山，代指秦州的山水。④心折，即心驚。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)（）A.首聯(lián)“滿”字傳神，極寫悲況之廣，“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn)，綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚龍與鳥鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語雙關(guān)，既寫出了秦州山關(guān)的地勢特征，也流露出了詩人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整，借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜，以此襯托詩人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，情感上引出思慮，戰(zhàn)事不斷，秦州還能淹留？15.有人評(píng)價(jià)詩中“悲”字乃一篇之骨，請結(jié)合詩句簡要分析“悲”的原因。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“__________________，_________________”一聯(lián)，描繪出一幅聲色俱顯、動(dòng)靜兼?zhèn)涞膷{江秋景圖。（2）酒逢知己千杯少，但是孤寂時(shí)即使面對(duì)美景飲酒也往往更添愁緒，白居易《琵琶行》中“______________，______________”兩句可為明證。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》借古抒懷，將寫景、詠史和抒情融為一體，筆力遒勁，境界宏闊，詞中“______________，______________”兩句由寫景轉(zhuǎn)到寫人，承上啟下。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。創(chuàng)新不是一味尋求。牛年央視網(wǎng)絡(luò)春晚的“開新”，最為關(guān)鍵的在于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)能夠堅(jiān)守新時(shí)代文藝工作者的責(zé)任和使命，讓的作品傳遞出青年對(duì)家國、親人的摯愛和對(duì)美好生活的向往，用民族精神和時(shí)代精神喚起不同年齡層受眾的共鳴。（），更不應(yīng)是局限于某個(gè)圈層的狂歡。新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文藝要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就要打破不同圈層文化之間的壁壘，以崇高的時(shí)代精神、開闊的文化格局和鮮活的現(xiàn)實(shí)觀照，發(fā)揮文藝作品引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值的重要作用。牛年央視網(wǎng)絡(luò)春晚敏感地捕捉到青年群體的潮流熱點(diǎn)，以時(shí)代精神嫁接青年喜聞樂見的元素，潛移默化地影響青年受眾。青春偶像在的交響樂曲中，用一曲《山河無恙在我胸》致敬抗疫英雄；說唱節(jié)目《我的家鄉(xiāng)最閃耀》，傳遞濃濃家鄉(xiāng)情和拳拳赤子心；零零后女孩兒段奧娟與童聲合唱團(tuán)帶來《陪我長大》，不懂事的“小棉襖”也要立志成為守護(hù)家人的“防彈衣”。愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛家人，晚會(huì)以的美育熏陶呼喚著青年要有超越小我的大愛。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A標(biāo)新立異引人入勝大氣磅礴春風(fēng)化雨B.獨(dú)辟蹊徑美輪美奐大氣磅礴如坐春風(fēng)C.標(biāo)新立異美輪美奐抑揚(yáng)頓挫春風(fēng)化雨D.獨(dú)辟蹊徑引人入勝抑揚(yáng)頓挫如坐春風(fēng)18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.雖然網(wǎng)絡(luò)文藝具有明顯的圈層文化特點(diǎn)，但網(wǎng)絡(luò)文化不是小眾文化的代名詞B.雖然網(wǎng)絡(luò)文化具有明顯的圈層文化特點(diǎn)，但網(wǎng)絡(luò)文藝不是小眾文化的代名詞C.雖然網(wǎng)絡(luò)文化是小眾文化的代名詞，但網(wǎng)絡(luò)文藝不具有明顯的圈層文化特點(diǎn)D.雖然網(wǎng)絡(luò)文藝是小眾文化的代名詞，但網(wǎng)絡(luò)文化不具有明顯的圈層文化特點(diǎn)19.下列各項(xiàng)中和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)