《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)

第《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、梳言：讀通詩(shī)句

1.導(dǎo)入解題

(1)同學(xué)們，這節(jié)課我們要一起來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，題目叫《石灰吟》。(板書(shū))

(2)吟，吟誦之意，是古典詩(shī)歌的一種形式。還記得嗎?

孟郊的《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

白居易的《暮江吟》：一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

(3)這首《石灰吟》，其作者是明代著名的民族英雄——于謙。(板書(shū))相傳有一天，于謙信步來(lái)到一個(gè)石灰窯前，此時(shí)師父?jìng)冋跓剖?，只?jiàn)一堆堆青灰色的山石經(jīng)過(guò)烈火焚燒后成了白色的石灰，于謙感慨萬(wàn)千，稍加思索后便吟誦出了這首膾炙人口的詩(shī)篇。齊讀詩(shī)題。

2.讀通詩(shī)句(出示課件)

(1)請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū)P100，自由讀這首詩(shī)，做到讀正確、讀通順。

(2)指名讀，師生相機(jī)正音。學(xué)習(xí)生字：焚。讀音：前鼻音。是一個(gè)會(huì)意字?；馃齾材?。古人田獵，為了把野獸從樹(shù)林里趕出來(lái)，就采用焚林的辦法。

注意“粉骨碎身”和平時(shí)讀的“粉身碎骨”不一樣。

(3)還要讀出七言詩(shī)的韻味，師生進(jìn)行平仄韻律的接讀。

(4)學(xué)生自由再讀后齊讀。

過(guò)渡：這石灰到底有什么特別之處，讓于謙感動(dòng)不已從而來(lái)吟誦贊美呢?

二、造境：走進(jìn)石灰的世界

1.請(qǐng)看一段石灰的介紹

(1)指名讀

(2)聽(tīng)明白了嗎?你能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)概括說(shuō)一說(shuō)嗎?石灰?guī)r被千錘萬(wàn)擊運(yùn)出深山，然后在烈火中焚燒，成為白色的生石灰，再放入水中爆裂解體，變成粉末狀的熟石灰。

(3)說(shuō)說(shuō)你的感受。(千難萬(wàn)險(xiǎn)，不易)

2.理解詩(shī)意

(1)師：石灰在燒制的過(guò)程中要經(jīng)歷一系列的考驗(yàn)，那么在這首詩(shī)中，哪些詞語(yǔ)向我們介紹了鍛造石灰所要經(jīng)受的考驗(yàn)?學(xué)生交流：千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身。(帶著你的感受，讀好這三個(gè)詞語(yǔ);想想剛才的文字，讀好這三個(gè)詞語(yǔ))

(2)師：石灰面對(duì)這樣的考驗(yàn)是什么態(tài)度?學(xué)生交流：若等閑全不怕

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的意思?(若：好像。等閑：平常事。相機(jī)點(diǎn)撥：與《長(zhǎng)征》中“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山直等閑”。等閑之輩：平平常常的普通人)

師：為什么石灰面對(duì)如此一系列的考驗(yàn)會(huì)若等閑、全不怕呢?

生交流：因?yàn)橐羟灏自谌碎g。

師：這首詩(shī)的意思淺顯易懂，誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)呢?

學(xué)生:自由練說(shuō)后再指名說(shuō)一說(shuō)。

師過(guò)渡：這就是石灰的一生，平平凡凡卻又轟轟烈烈。

難怪詩(shī)人如此敬佩地吟誦道——

學(xué)生：齊誦《石灰吟》

三、顯象：再現(xiàn)物我的形象

1.白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歌詠言，詩(shī)言志?！逼鋵?shí)12歲的于謙寫下這首詩(shī)不僅是對(duì)石灰的真實(shí)寫照，而是想借石灰來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感和志向，就是我們平時(shí)所說(shuō)的“托物言志”。老師再請(qǐng)大家讀一讀，你能來(lái)詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)于謙心中的志向是什么呢?

學(xué)生交流：要留清白在人間。

2.《石灰吟》是于謙年少時(shí)的誓言，《石灰吟》更是于謙一生的寫照。聯(lián)系著于謙一生的經(jīng)歷，相信你們一定會(huì)更好地理解這“清白”二字。請(qǐng)大家拿出老師事先發(fā)給大家的`資料。這上面涵蓋這于謙的一生。認(rèn)真地讀一讀，你能分別感受到于謙留在人間留給世人的清白究竟是什么?(提醒：讀人物生平，要學(xué)會(huì)按人物的成長(zhǎng)軌跡去看)

(一)學(xué)生交流資料1：少年立志

教師點(diǎn)評(píng)：于謙的座右銘：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青。

教師點(diǎn)撥：很多人都會(huì)有遠(yuǎn)大的志向，那么于謙的志向是什么?苦讀又是為了什么?是為了光宗耀祖嗎?

學(xué)生深入思考后交流：讀書(shū)是為了報(bào)效祖國(guó)為了天下的黎民百姓為了天下蒼生，他在很小的時(shí)候就開(kāi)始憂國(guó)憂民……

師提升內(nèi)涵：因此于謙在他的而另一首詩(shī)《詠煤炭》中如此寫道：“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！弊肿志渚滹柡厥怯谥t的拳拳愛(ài)國(guó)心哪!

指名學(xué)生讀：來(lái)!你就是12歲就立下遠(yuǎn)大志向的于謙，你在高聲吟誦著：……

你就是12歲便滿懷報(bào)國(guó)之志的于謙，正在抒發(fā)著心中的志向：……

(二)你從資料2中看到的清白又是什么?

學(xué)生交流：為官清廉

教師補(bǔ)充：王振專權(quán)的時(shí)候，貪污成風(fēng)，地方官進(jìn)京辦事，總要先送白銀賄賂上司，只有于謙從來(lái)不送禮品。有人勸他說(shuō)：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去?”于謙甩動(dòng)他的兩只袖子，笑著說(shuō)：“只有清風(fēng)。”“兩袖清風(fēng)”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。

于謙在《入京》這首詩(shī)中這么寫道：清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭lǘ閻yán話短長(zhǎng)。

師：當(dāng)于謙回顧自己十幾年的為官生涯，再一次高聲吟誦這首詩(shī)的時(shí)候，他心里面會(huì)想些什么?

學(xué)生交流：兌現(xiàn)了我少年時(shí)的諾言、無(wú)愧我的座右銘，我于謙一生清清白白，為國(guó)為民，總算無(wú)愧于自己年少時(shí)的誓言。以天下為己任，為了社稷蒼生不惜粉身碎骨的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。……

師：雖然我的這輩子會(huì)過(guò)得很辛苦，但我無(wú)愧自己的誓言，指名學(xué)生讀：相信他會(huì)更加坦然地吟誦這首詩(shī)：……

相信他會(huì)更為堅(jiān)定地吟誦這首詩(shī)：……

(三)看第三部分，于謙此生最大的功績(jī)——京師保衛(wèi)戰(zhàn)，我們又能從中看出于謙給我們留下的清白是什么?精忠報(bào)國(guó)

學(xué)生交流：和那些貪生怕死的官員來(lái)講，于謙精忠報(bào)國(guó)。無(wú)所畏懼、力挽狂瀾……

(《明史》中“忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光”評(píng)價(jià)于謙。)

師：從一盤散沙到眾志成城，從兵臨城下到退敵千里，這場(chǎng)戰(zhàn)斗創(chuàng)造了力挽狂瀾的奇跡，而這個(gè)奇跡的締造者正是于謙。

師點(diǎn)撥：于謙是一個(gè)文官，當(dāng)他脫下官服，穿上只有武將才披的鎧甲，第一次走上戰(zhàn)場(chǎng)，指名學(xué)生讀：他一定會(huì)無(wú)數(shù)次用這首詩(shī)鞭策激勵(lì)著自己……

此去也許就是一條不歸路啊，但是……

(四)大家又從資料4中看出了什么?清白留世

學(xué)生交流：光明磊落、無(wú)愧國(guó)家無(wú)愧人民坦然自若

師：浩然正氣，自由天地日月為證無(wú)愧于自己座右銘……于謙被殺后，官員們?nèi)ニ页?，發(fā)現(xiàn)：家無(wú)余資，蕭然僅書(shū)籍而已

師：在這座他拼死保衛(wèi)的城池區(qū)，于謙得到了他最后的結(jié)局：斬決?？墒桥R行前的于謙必定是從容的，指名學(xué)生回答：因?yàn)椤?/p>

師：臨行前的于謙心中是否會(huì)有牽掛?他又會(huì)牽掛什么呢?

學(xué)生想想練說(shuō)：還會(huì)有強(qiáng)國(guó)入侵嗎?人民能否安居樂(lè)業(yè)嗎?像王錚那么樣的小人還會(huì)猖獗嗎?

師：還會(huì)有想我于謙這樣的人來(lái)保家衛(wèi)國(guó)嗎?千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡于謙的心懷。刑臺(tái)上的于謙最后一次輕輕地、堅(jiān)定地、從容地吟誦起這首詩(shī)……

師總結(jié)：于謙用他的一生完美詮釋了石灰吟的全部?jī)?nèi)涵，他的一生如同這首詩(shī)一樣坦坦蕩蕩，堪輿日月同輝……

學(xué)生齊讀《石灰吟》

師：后人如此評(píng)價(jià)于謙(出示課件：有巍巍定難之功，有侃侃立朝之節(jié)，有孜孜及民之惠，有徼徼律貪之潔)

師總結(jié)：五百多年過(guò)去了，可于謙似乎從未曾離開(kāi)過(guò)我們，他一直鮮活在人們的心中。相信再過(guò)五百年于謙和他的《石灰吟》依然會(huì)被世代傳頌，讓我們?cè)僖淮我髡b《石灰吟》——明-于謙。學(xué)生背誦《石灰吟》

師：在杭州的于謙祠中有著于謙的墓碑，在這塊墓碑上我想沒(méi)有比《石灰吟》更能詮釋于謙的一生了，拿出紙筆，請(qǐng)你用心認(rèn)真地寫下這首《石灰吟》吧!

學(xué)生默寫《石灰吟》

四、課外拓展

古往今來(lái)，托物言志類的文章有很多，讀這類文章，我們不僅僅是通過(guò)閱讀了解一個(gè)物，更是在品讀一個(gè)人，在領(lǐng)會(huì)一種精神。下節(jié)語(yǔ)文課我們將學(xué)習(xí)王冕的《墨梅》，這也是一篇托物言志的佳作，相信你們一定會(huì)有更多的收獲。

反思：

石灰是一個(gè)平常的事物，可在詩(shī)人于謙的筆下卻賦予了他不平常的內(nèi)涵。抓住事物的本質(zhì)，才能有效地實(shí)現(xiàn)由物到人的遞進(jìn)。

首先，短短的28個(gè)字的古詩(shī)中，我引導(dǎo)學(xué)生在石灰產(chǎn)生的過(guò)程中提煉出“千錘萬(wàn)擊”“烈火焚燒”“粉骨碎身”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。古詩(shī)的語(yǔ)言本身就已經(jīng)相當(dāng)凝練，挖掘出的三個(gè)詞語(yǔ)分別從錘擊的數(shù)量之多、煎熬的程度之大、付出的代價(jià)之重有力的展現(xiàn)了石灰在生產(chǎn)過(guò)程中的艱辛歷程。據(jù)本想象的訓(xùn)練點(diǎn)落到實(shí)處。這三個(gè)詞語(yǔ)地和盤托出，給學(xué)生提供了一個(gè)十分得力的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)?！扒уN萬(wàn)擊”引導(dǎo)學(xué)生石灰出山之不易;“烈火焚燒”點(diǎn)撥學(xué)生感受石灰修成正果的慘痛經(jīng)歷;“粉骨碎身”引領(lǐng)孩子體驗(yàn)石灰的在所不惜。課堂上，學(xué)生在教師充滿語(yǔ)文韻味的語(yǔ)言渲染下，在多媒體畫面的映襯中，思緒飛揚(yáng)，妙語(yǔ)連珠，真正體會(huì)了形成過(guò)程的艱辛與坎坷，起到了較好的教學(xué)效果。

其次，《石灰吟》是一首用以抒發(fā)詩(shī)人“不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底之情”的詩(shī)。教學(xué)的重點(diǎn)在于讓孩子在領(lǐng)悟詩(shī)意的同時(shí)，學(xué)習(xí)并感受詩(shī)人用以寄托強(qiáng)烈情感的方式。教學(xué)中，我始終圍繞一個(gè)“吟”字做足文章。

一、從”吟“引出想象。教學(xué)中，我提醒孩子們“吟”是一種古典詩(shī)歌的形式，但同時(shí)也表示著一定的具體意義，即為”說(shuō)“。那么，石灰究竟想說(shuō)些什么呢?孩子們很快通過(guò)自己淺顯易懂的語(yǔ)言理解并說(shuō)出了詩(shī)句的意思。甚至有些孩子將其組成一篇豐富形象的故事。

二、從“吟”感受詩(shī)情。作者以石灰自居，并非覺(jué)得好玩，而是想通過(guò)石灰來(lái)表達(dá)自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢?課堂上，我將于謙的生平劃分為四個(gè)階段與學(xué)生閱讀交流，以期通過(guò)這樣的教學(xué)思考環(huán)節(jié)來(lái)鼓勵(lì)孩子們向思維的更深處漫溯，走近詩(shī)人的內(nèi)心，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界。

三、從“吟”開(kāi)始拓展。初步讓學(xué)生了解“托物言志”的寫作特點(diǎn)，拓展介紹其他托物言志的文章。

評(píng)課：

詠物詩(shī)如果僅僅停留在物的層面，那只能人為地將詠物詩(shī)矮化為寄情微物抒發(fā)性情的情趣小文，就會(huì)失卻了詠物詩(shī)對(duì)于人生感化、生命獨(dú)悟的厚重一面。所以，倪老師的教學(xué)能夠從物之一面，再進(jìn)一步，由石灰之物的呈現(xiàn)中繼續(xù)追尋作者于謙的影子，這點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。

關(guān)于生平資料的拓展老師擇取得很精心，用了足足一頁(yè)的資料介紹于謙的生平，我認(rèn)為不是畫蛇添足的累贅，而是實(shí)現(xiàn)由人及物必要的知識(shí)補(bǔ)充。人物真實(shí)生平是對(duì)文本內(nèi)容的有力佐證。資料拓展的過(guò)程，就是學(xué)生將石灰之物與于謙之人進(jìn)行物人互證的過(guò)程，也是將物與人進(jìn)行有效連接的過(guò)程，更是由物向人認(rèn)知推進(jìn)的過(guò)程。遺憾的是，老師在資料呈現(xiàn)出之后，直接轉(zhuǎn)入了對(duì)于人的開(kāi)掘中去了，沒(méi)有能夠讓學(xué)生琢磨于謙的生平與石灰究竟有著哪些類似之處，這一步驟的缺失直接導(dǎo)致的惡果是物人鏈接時(shí)是教師直接道出了存在的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)然，對(duì)于于謙生平的資料老師頁(yè)不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，而是經(jīng)過(guò)精心擇取的，其導(dǎo)向便在于是否能與石灰經(jīng)歷的形成類似。這樣有目的的取舍資料的意識(shí)的確令人敬佩，可這樣精心選擇的良苦用心在課堂上沒(méi)有讓學(xué)生歷經(jīng)一番思維的碰撞，而造成了教師的越俎代庖，實(shí)在將原先的一番心意消弭殆盡，不免遺憾!

當(dāng)然，相信在這樣的方法引領(lǐng)下，孩子們還是有收獲的，相信他們的閱讀一定能夠透過(guò)文本的表層看出更具意義的內(nèi)涵來(lái)!

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。

2、理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

感受詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏韻律之美;調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想像力。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1、播放歌曲(《木魚(yú)石的傳說(shuō)》“有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)說(shuō)話……它訴說(shuō)善良……它講述美好”石頭真的會(huì)向我們講述美好的傳說(shuō)嗎?讓我們懷著好奇共同來(lái)研讀科學(xué)抒情詩(shī)歌《化石吟》。)

2、問(wèn)什么是化石?

遠(yuǎn)古時(shí)代某種生物的遺體、遺物或遺跡，由于火山、地震、冰川等自然原因而被埋藏在地下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間變遷，最終變成了像石頭一樣的東西。這就叫化石。研究化石的目的，一是了解生物的進(jìn)化，二是幫助確定地層的年代。

二、學(xué)生齊朗誦：

1、正音正字：

qíhuànyuánɡǔháiɡǔɡuǒcánɡcōnɡlónɡyōuyǎtànfú

奇幻遠(yuǎn)古骸骨裹藏蔥蘢幽雅嘆服

zàowùzhǔhǎikūshílànrìzhuǎn_īnɡyí

造物主?？菔癄€日轉(zhuǎn)星移

三、范讀課文(或放錄音帶)。整體感知思考以下問(wèn)題：

(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。

本詩(shī)寫科學(xué)家通過(guò)研究化石展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象。

(2)本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)自然神奇與人類偉大的贊美之情。

(3)本詩(shī)可以分為幾層，試概括每層的大意

第1.2節(jié)為一層，通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像;,引起讀者去想象遠(yuǎn)古世界和傾聽(tīng)神奇故事的興趣

第3—6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內(nèi)容;

第7節(jié)為第三層，回應(yīng)第1.2節(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。)

四、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言。

a.“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩(shī)中起什么作用?

b.怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的`，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?

c.“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫?！蹦闶窃鯓永斫獾?

d.當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復(fù)原圖片)

e、從詩(shī)歌中找出你最喜歡的一句，仔細(xì)賞析一下，說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

四人小組討論以上題目，然后小組代表(其他小組成員可作補(bǔ)充說(shuō)明)。

五、齊讀全詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

六、自由圈點(diǎn)批注，質(zhì)疑釋疑：

學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，提出自己不理解的問(wèn)題。先在四人小組內(nèi)探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、分析、理解。

七、教師小結(jié)：

科學(xué)家研究保存了古生物生命的化石，從中窺見(jiàn)了億萬(wàn)年前像奇幻神話一樣的生物世界。詩(shī)人張鋒以一首抒情性的科學(xué)詩(shī)的形式，飽含感情地贊頌了“會(huì)說(shuō)話”的奇異化石，引領(lǐng)我們?nèi)ュ塾文沁h(yuǎn)古洪荒、滄海桑田。遐思之余，我想，如何盡可能地去保護(hù)地球上瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，而不是讓后世的人們?cè)诓┪镳^去慨嘆、遐思，這更多地需要全人類珍愛(ài)我們生活著的這個(gè)星球，從我做起，從現(xiàn)在做起，為了秀水藍(lán)天、花紅草綠。

八、作業(yè)：

(1)課后學(xué)會(huì)朗讀張若虛的《春江花月夜》，體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。

(2)課訓(xùn)作業(yè)。

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)3

設(shè)計(jì)理念

從詩(shī)歌的特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)梳言、造境、顯象和抒情引領(lǐng)學(xué)生步步深入詩(shī)的意境與詩(shī)人的情感，并讓吟誦之聲縈繞始終，使學(xué)生不僅感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美，而且體悟到詩(shī)歌的意境美、形象美和情感美。

設(shè)計(jì)目標(biāo)

1.理解石灰的形象和特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人的崇高品質(zhì)。

3.了解詩(shī)人的生平與作品，感受詩(shī)人的偉大情懷。

3.有氣勢(shì)、有節(jié)奏地誦讀，背誦并默寫這首古詩(shī)。

設(shè)計(jì)流程

一、梳言：理解詩(shī)歌的意思

1.導(dǎo)入解題

（1）上一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了古詩(shī)《墨梅》，體會(huì)到了墨梅的純潔、高尚。記得畫家王冕這樣贊頌道（學(xué)生接背）：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！蹦钒衙匀说那逑闩c純潔的品質(zhì)留給了人間。

這節(jié)課，我們還要去認(rèn)識(shí)一位著名的詩(shī)人――于謙，他同樣吟誦出這樣的詩(shī)句……（屏幕出示全詩(shī)，師范讀）

（2）詩(shī)的題目讀作……（生讀詩(shī)題）“吟”在這里指的是古代詩(shī)的一種體裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女兒吟》等。

2.讀通詩(shī)句

（1）通過(guò)自由讀、抽讀、齊讀，讓學(xué)生能讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音。

（2）師生相機(jī)正音，重點(diǎn)提示平舌音和翹舌音。

3.理解詩(shī)意

（1）討論：學(xué)生同桌討論，用自己的話說(shuō)說(shuō)每一句詩(shī)的意思，不明白的畫出來(lái)。

（2）解疑：請(qǐng)學(xué)生提出不明白的字詞，師生解答。（重點(diǎn)講解“若等閑”的含義：“若”是“好像”的意思，“等閑”是平常的，整句詩(shī)的意思是烈火焚燒好像是很平常的事。）

（3）講述：讓學(xué)生完整地說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思，不恰切的地方師生補(bǔ)充。（全詩(shī)意思：石灰經(jīng)受了千錘萬(wàn)鑿才從深山里出來(lái)，烈火焚燒也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人間。）

（4）吟誦：這就是石灰的一生，平平凡凡，轟轟烈烈，難怪于謙如此敬佩地贊頌道……（誦讀全詩(shī)）

二、造境：走進(jìn)石灰的世界

1.信息共享：石灰把自己的清白留在了人間。只要我們細(xì)心留意周圍的墻壁，到處可見(jiàn)潔白的石灰身影。石灰怎么會(huì)如此潔白呢？它究竟是如何制造出來(lái)的呢？（讓學(xué)生交流有關(guān)石灰的知識(shí)）

2.石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開(kāi)的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的。

3.體會(huì)誦讀：聽(tīng)了石灰的自述，你有什么感受？（學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)）正是因?yàn)槭医?jīng)過(guò)了如此復(fù)雜而艱難的演變過(guò)程，所以詩(shī)人于謙才這么動(dòng)情地寫道……（誦讀全詩(shī)）

三、顯象：再現(xiàn)物我的形象

1.歷盡磨難：對(duì)比感受石灰和于謙的形象

（1）在詩(shī)人的眼里，石灰力盡了千辛萬(wàn)苦，可謂“千錘萬(wàn)鑿出深山”；面對(duì)磨難與危險(xiǎn)，石灰又是那么的從容自若，真是“烈火焚燒若等閑”。讀一讀第一句詩(shī)，想一想，你仿佛看到了什么？你有什么感受？（比如：石灰被鐵錘擊破了頭，砸斷了腿；被鑿子挖開(kāi)的心，掏出了肚；被熊熊烈火焚燒著，折磨著；然而，頑強(qiáng)的石灰面對(duì)這一切磨難，無(wú)所畏懼。真是太了不起了！……）

（2）這就是堅(jiān)忍不拔的石灰，這就是寧死不屈的石灰。難怪詩(shī)人如此敬佩地吟誦道……（誦讀全詩(shī)）

（3）讀到這，不由得讓我們想起詩(shī)人于謙，想起他的偉大一生。（學(xué)生交流收集到的于謙資料，老師補(bǔ)充：于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘人――今杭州。中進(jìn)士，任地方官十幾年。在任期間，于謙嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，具有很高的威望。公元１４４９年，明英宗貿(mào)然率大軍出征與北方的瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗，５０萬(wàn)人馬全軍覆沒(méi)，明帝英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書(shū)，扶英宗之弟為景帝，并親自督戰(zhàn)五晝夜打敗了瓦剌軍，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，英宗也得以歸國(guó)?？墒腔爻?，于謙不僅沒(méi)有受到嘉獎(jiǎng)，反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害，以叛逆罪被殺害?！妒乙鳌肥怯谥t十六歲時(shí)寫下的一首詩(shī)，正值熱血青年的于謙慷慨激昂地吟誦道……（誦讀全詩(shī)）真是詩(shī)如其人?。∈乙骶褪怯谥t一生的寫照。

2.永留清白：對(duì)比體會(huì)石灰和于謙的品格

（1）對(duì)比討論：石灰留給了人間什么東西？于謙又把什么留給了后人？（同桌討論）

（2）交流體會(huì)：（學(xué)生交流看法，老師引導(dǎo)升華）石灰被用在建筑物上，它留給人間的是潔白的墻；石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕，它更給了人們精神的啟示――要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、純潔高尚的人。而于謙就是像石灰一樣的人，他的人生就是石灰的.人生，他的精神就是石灰的精神。

（3）拓展聯(lián)系：你還知道哪些像石灰一樣、像于謙一樣的英雄人物？（如：岳飛、文天祥等）這就是于謙。在他的詩(shī)作中，我們還發(fā)現(xiàn)了一首《詠煤炭》，同樣表現(xiàn)出了于謙的高尚品格。（引著學(xué)生誦讀，難讀的字加上拼音）

詠煤炭

鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

四、抒情：抒發(fā)詩(shī)人的情志

1.一誦――少年抒懷

十六歲的于謙就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激揚(yáng)的詩(shī)。想想當(dāng)時(shí)的少年于謙為什么要寫下這首詩(shī)？（學(xué)生交流，如：于謙是個(gè)很有志氣的人，從小就懷有精忠報(bào)國(guó)的理想，就想做一個(gè)品格高尚的人……）假如你就是當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的于謙，你會(huì)怎么高聲誦讀這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀）

2.二誦――為官感悟

為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，一定會(huì)感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？（學(xué)生交流，如：嗨，我于謙一生清清白白，為國(guó)為民，總算無(wú)愧于自己年少時(shí)的誓言。）假如你是為官后的于謙，你會(huì)以什么樣的心情再次吟誦這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀）

3.三誦――臨刑陳詞

本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。試想臨刑前的于謙一定有無(wú)數(shù)的話想向世人訴說(shuō)。他最想說(shuō)什么？（學(xué)生交流）千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡于謙的心懷，不如化作聲淚俱下的吟誦……（音樂(lè)起，誦讀全詩(shī)）

4.四誦――后世評(píng)價(jià)

于謙的一生如石灰一樣，后人評(píng)價(jià)他：“有巍巍定難之功，有侃侃立朝之節(jié)，有孜孜及民之惠，有徼徼律貪之潔?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)他的《石灰吟》，就是學(xué)習(xí)他的崇高精神。人已遠(yuǎn)去，精神長(zhǎng)存，無(wú)限的感動(dòng)，化作深情的誦讀。（學(xué)生深情背誦全詩(shī)）記住于謙，記住《石灰吟》，用你手中的筆寫下于謙的這首詩(shī)。（指導(dǎo)難點(diǎn)字“錘”、“鑿”、“燒”的書(shū)寫，后抄寫全詩(shī)）

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、疏言：理解大意

1、導(dǎo)入解題

（1）上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了王冕寫的《墨梅》，體會(huì)到了墨梅的純潔、高尚。在這首詩(shī)中，詩(shī)人這樣贊頌?zāi)罚▽W(xué)生接背）——“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”墨梅把迷人的清香與純潔的品質(zhì)留給了人間。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)另一首贊美石灰的古詩(shī)《石灰吟》。（屏幕出示全詩(shī)，教師范讀。）

（2）誰(shuí)知道石灰？（學(xué)生交流后，教師小結(jié)：石灰是將石灰石放入窯中用烈火煅燒而成，它的外形仍像一塊石頭，我們叫它生石灰。生石灰加水就變成了粉末狀的熟石灰。我們教室的白墻就是用熟石灰粉刷出來(lái)的。“吟”在這里指的是古代詩(shī)歌的一種體裁，如《暮江吟》《游子吟》《女兒吟》等。）

2、讀通詩(shī)句

（1）通過(guò)自讀、抽讀、齊讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音。

（2）教師相機(jī)正音，重點(diǎn)訂正平舌音和翹舌音。

3、理解詩(shī)意

（1）討論：同桌同學(xué)互相用自己的話說(shuō)說(shuō)每一句詩(shī)的意思，不明白的畫出來(lái)。

（2）解疑：請(qǐng)學(xué)生提出不明白的字詞，師生解答。重點(diǎn)講解“若等閑”的含義。（“若”是“好像”的意思，“等閑”是平常的，整句詩(shī)的意思是烈火焚燒好像是很平常的事。）

（3）講述：讓學(xué)生完整地說(shuō)出全詩(shī)的意思，不恰當(dāng)?shù)牡胤綆熒喺?、補(bǔ)充。（這首詩(shī)大體意思是：制作石灰十分困難，先從深山中千錘萬(wàn)鑿取石頭，然后用烈火煅燒取來(lái)的石頭。石灰具有崇高的品格，為了造福人類，它把清白留在人間，即使粉骨碎身也全然不怕。）

（4）吟誦：這就是石灰的品格，既平平凡凡，又轟轟烈烈，難怪詩(shī)人于謙如此敬佩地贊頌道——（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）

二、顯象：感受品格

1、歷盡磨難：感受石灰和于謙的形象

（1）石灰的生成歷盡了千辛萬(wàn)苦，可謂“千錘萬(wàn)鑿出深山”；面對(duì)磨難與危險(xiǎn)，石灰又是那么的從容自若，真是“烈火焚燒若等閑”。讀一讀第一、二句詩(shī)，想一想，你仿佛看到了什么，你有什么感受。（比如：為了燒制石灰，深山里的石灰石被鐵錘擊破了頭，砸斷了腿，被鑿子鑿開(kāi)了心，掏出了肚；石灰石被運(yùn)下山，又忍受熊熊烈火焚燒。頑強(qiáng)的石灰面對(duì)這一切磨難，無(wú)所畏懼。真是太了不起了?。?/p>

（2）這就是堅(jiān)韌不拔的石灰，這就是寧死不屈的石灰。難怪詩(shī)人如此敬佩地吟誦道——（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）

（3）讀了這首詩(shī)，不由得讓我們想起于謙偉大的一生。學(xué)生交流收集到的有關(guān)于謙的資料，老師補(bǔ)充：于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘（現(xiàn)在杭州）人。中進(jìn)士，任地方官十幾年。在任期間，于謙嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，具有很高的威望。但是，于謙不僅沒(méi)有受到嘉獎(jiǎng)，反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害，以叛逆罪被殺害。《石灰吟》是于謙十六歲時(shí)寫下的一首詩(shī)，正值熱血青年的于謙慷慨激昂地吟誦道——（學(xué)生誦讀全詩(shī)）真是詩(shī)如其人?。　妒乙鳌肪褪怯谥t一生的寫照。

2、永留清白：體會(huì)石灰和于謙的品格

（1）對(duì)比討論：石灰留給了人間什么東西？于謙把什么留給了后人？（同桌同學(xué)討論。）

（2）交流體會(huì)：（學(xué)生交流看法，老師引導(dǎo)升華：石灰被用在建筑物上，它留給人間的是潔白的墻，哪怕粉身碎骨也全然不顧，堅(jiān)強(qiáng)不屈、純潔高尚。于謙的一生就像石灰的一生，他的品格體現(xiàn)了石灰的品格。）

（3）拓展聯(lián)系：你還知道哪些像于謙一樣的英雄人物？（岳飛、文天祥等）在于謙的詩(shī)作中，還有一首《詠煤炭》，同樣表現(xiàn)了于謙的高尚品格。（學(xué)生誦讀，難讀的字加上拼音。）

三、誦讀：內(nèi)化積累

1、一誦——少年抒懷

于謙十六歲就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激昂的詩(shī)。想想少年于謙為什么能寫下這首詩(shī)？（學(xué)生交流。如，于謙是個(gè)很有志氣的人，從小懷有精忠報(bào)國(guó)的理想，立誓做一個(gè)品格高尚的人……）假如你就是當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的于謙，你會(huì)怎么高聲誦讀這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）

2、二誦——為官感悟

為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？（學(xué)生交流。如，我一生清清白白，為國(guó)為民，總算實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)立下的誓言。）假如你是為官后的于謙，你會(huì)以什么樣的心情再次吟誦這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）

3、三誦——臨刑陳詞

本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。臨刑前的于謙一定有無(wú)數(shù)的話想向世人訴說(shuō)。他最想說(shuō)什么？（學(xué)生交流）千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡于謙的心情，不如化作聲淚俱下的吟誦——（音樂(lè)起，學(xué)生誦讀全詩(shī)。）

4、四誦——后世評(píng)價(jià)

于謙的一生如石灰一樣，為后人所景仰。從《石灰吟》中，我們體會(huì)到了他的崇高精神。人已遠(yuǎn)去，精神長(zhǎng)存，無(wú)限的感動(dòng)，化作深情的誦讀（全體學(xué)生深情地背誦全詩(shī)）。記住于謙，記住《石灰吟》，用你手中的筆抄寫于謙的這首詩(shī)。（重點(diǎn)指導(dǎo)“錘”、“鑿”、“燒”的書(shū)寫，后抄寫全詩(shī)。）

教學(xué)反思：

《石灰吟》和《墨梅》這兩首詩(shī)都托物言志,表達(dá)了詩(shī)人崇高的志向。贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的`品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。《墨梅》通過(guò)贊頌梅花的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)不屈、鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。

在學(xué)習(xí)完《石灰吟》后，我借助課文插圖指導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊想象，從而引導(dǎo)學(xué)生想象意境，體會(huì)感情，可學(xué)生無(wú)從著手。我就提示了一些問(wèn)題，讓學(xué)生從兩方面去感受和體會(huì)：

1、石頭承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的？

2、作者見(jiàn)此情景有何感受，會(huì)說(shuō)些什么？學(xué)生開(kāi)始有點(diǎn)思路。小組合作練說(shuō)后，我指名一學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)。可沒(méi)想到學(xué)生說(shuō)的一段話是顛三倒四，再請(qǐng)了兩個(gè)學(xué)生也是如此。細(xì)一品味，原來(lái)學(xué)生對(duì)石灰的誕生過(guò)程不熟悉，因此對(duì)“千錘萬(wàn)擊”“粉身碎骨”的順序都搞不明白，怎么能說(shuō)得清楚呢？看來(lái)這是我的疏忽。于是，我補(bǔ)充講述了石灰從石灰石被開(kāi)采到變成石灰的經(jīng)過(guò)，學(xué)生的頭腦中浮現(xiàn)出比較直觀的畫面，不同程度地進(jìn)入詩(shī)句所描繪的境界，進(jìn)而體會(huì)到作者的感情。

評(píng)課

《石灰吟》是一首用以抒發(fā)詩(shī)人“不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底之情”的詩(shī)。教學(xué)的重點(diǎn)在于讓孩子在領(lǐng)悟詩(shī)意的同時(shí)，學(xué)習(xí)并感受詩(shī)人用以寄托強(qiáng)烈情感的方式。教學(xué)中，梁老師始終圍繞一個(gè)“吟”字做足文章。

從”吟“引出想象教學(xué)中，梁老師提醒孩子們”吟“是一種古典詩(shī)歌的形式，但同時(shí)也表示著一定的具體意義，即為”說(shuō)“。那么，石灰究竟想說(shuō)些什么呢？孩子們很快通過(guò)自己淺顯易懂的語(yǔ)言理解并說(shuō)出了詩(shī)句的意思。甚至有些孩子將其紡組成一篇豐富形象的童話故事。

從“吟”感受詩(shī)情作者以石灰自居，并非覺(jué)得好玩，而是想通過(guò)石灰來(lái)表達(dá)自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢？課堂上，梁老師問(wèn)孩子們：”石灰說(shuō)了這么多勇士般的豪言壯語(yǔ)，他的心里又會(huì)怎么對(duì)自己說(shuō)呢？”以期通過(guò)這樣的教學(xué)思考環(huán)節(jié)來(lái)鼓勵(lì)孩子們向思維的更深處漫溯，走近詩(shī)人的內(nèi)心，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界。

從“吟”開(kāi)始拓展，“同學(xué)們，石灰說(shuō)完了自己的話，于謙也表達(dá)了自己的意思。剛才有同學(xué)們說(shuō)意猶未盡。用你們來(lái)替石灰和于謙繼續(xù)說(shuō)吧。好嗎？”進(jìn)行拓展練習(xí)。

同時(shí)，梁老師的教學(xué)思路清晰，在教學(xué)一、二句詩(shī)時(shí)，緊緊抓住“千錘萬(wàn)擊”“烈火焚燒”這兩個(gè)詞讓學(xué)生反復(fù)誦讀，想象情景。從而深切的感受石灰的高尚品質(zhì)。

教師對(duì)文本研讀較深，教學(xué)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生閱讀。能夠以詩(shī)帶詩(shī)，補(bǔ)充資料，設(shè)計(jì)情境誦讀，一步步渲染打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，使人物形象逐步豐滿，鮮明起來(lái)，扣響了學(xué)生心靈之弦，讓他們從內(nèi)心里迸發(fā)出“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的心聲。在一次次的朗讀指導(dǎo)中，于謙的高大形象，崇高氣節(jié)在學(xué)生心里扎下深深地根。

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)5

一．教學(xué)目標(biāo)：

1．正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。

2．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

3．憑借詩(shī)歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。

二．教學(xué)過(guò)程：

（一）揭題、釋題并簡(jiǎn)介作者。

1．指名讀題，問(wèn)：以前還學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)？你們是怎么學(xué)習(xí)古詩(shī)的？

2．釋題：吟，古典詩(shī)歌的一種名稱。

3．簡(jiǎn)介作者：《石灰吟》是一首詠物詩(shī)。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩(shī)人。他為官清廉，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛(ài)戴。他曾率領(lǐng)京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩(shī)歌多表達(dá)自己憂國(guó)憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。

（二）初讀課文。

1．錄音范讀課文，學(xué)生整體感知課文。

2．借助漢語(yǔ)拼音，學(xué)生自讀課文。

3．檢查自讀情況。

（1）指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按古詩(shī)的音韻節(jié)奏讀好詩(shī)句。

石灰吟

千錘/萬(wàn)擊//出深山，

烈火/焚燒//若等閑。

粉身/碎骨//全不怕，

要留/清白//在人間。

（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。

錘chui，是卷舌音，不是平舌音。

（三）精讀課文《石灰吟》

1．指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點(diǎn)理解“千錘萬(wàn)擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語(yǔ)的意思。

2．用“增、刪、調(diào)、補(bǔ)”的方法讀懂詩(shī)句。

（1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。

錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。

（2）把省略的詞語(yǔ)補(bǔ)充進(jìn)去，調(diào)整詞語(yǔ)順序，逐句說(shuō)說(shuō)句子意思。

（3）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。

3．看圖想像意境，體會(huì)感情。

師啟發(fā)想象：山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的`情景是什么樣的？作者見(jiàn)此情景有什么表現(xiàn)，會(huì)怎樣想、怎么說(shuō)、怎么做呢？

4．指導(dǎo)朗讀。（用高亢、贊美的語(yǔ)調(diào)來(lái)表明詩(shī)人的堅(jiān)貞、高潔的志向。）

5．學(xué)生練讀，指名試讀，齊讀。

6．小結(jié)并嘗試背誦。

《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)6

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解詩(shī)句的意思。了解石灰的特點(diǎn)。

2.聯(lián)系作者生平，了解詩(shī)句托物言志的特點(diǎn)，體會(huì)作者“要留清白在人間”志向。

3.有感情地朗誦并背誦古詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解詩(shī)句托物言志的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系作者生平，體會(huì)作者的志向。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生閱讀的資料;PPT。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)。

一、讀題導(dǎo)入，直指所吟事物。

今天我們要學(xué)習(xí)一首流傳千古的詩(shī)——《石灰吟》。讀題。吟，是古詩(shī)的一種形式。這首詩(shī)的作者是——(明朝的于謙)從題目中，我們知道，于謙所吟的事物是——石灰。

二、初讀詩(shī)句，讀出詩(shī)歌韻味。

(一)讀出詩(shī)的節(jié)奏

1.自由讀詩(shī)

石灰，是一種非常平凡的事物，于謙是怎么吟石灰的呢?讓我們先來(lái)讀讀這首詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們自由放聲朗讀古詩(shī)，讀四遍。前兩遍，讀準(zhǔn)字音。后兩遍，要讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，最好讀出點(diǎn)詩(shī)的韻味來(lái)。

2.多種形式讀：

指名讀。

自由讀。指導(dǎo)讀出詩(shī)的節(jié)奏。

師生對(duì)讀。

(二)了解“石灰”其物

普普通通的石灰，到底有什么獨(dú)特之處，使于謙為它寫下這首詩(shī)呢?請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段介紹。

師引讀詩(shī)句。

采自深山的石灰，一次次被重重地錘擊，在熊熊烈火中焚燒，它卻看作好像很平常的事。女同學(xué)讀前兩句——

就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因?yàn)樗亚灏琢舸嬖谌碎g。男同學(xué)讀后兩句——

(三)初識(shí)“托物言志”

過(guò)渡：這首詩(shī)字字明白如話，同學(xué)們大概都理解這首詩(shī)的意思了吧?

1.《石灰吟》，吟的應(yīng)該是石灰。石灰只是一種沒(méi)有生命、沒(méi)有感覺(jué)的事物，可是詩(shī)中有幾處，卻讓人分明覺(jué)得石灰好像活了起來(lái)，具有了人的情感。請(qǐng)你再讀一讀詩(shī)句，看看哪些地方，讓你有這樣的感覺(jué)?

2.生自由談。

師小結(jié)：是的，千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬(wàn)次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩(shī)人——于謙。雖然他沒(méi)有直接寫出自己的志向，但透過(guò)那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩(shī)句的背后，站著一個(gè)立志清白做人的——于謙。這就是古詩(shī)中“托物言志”的寫法。

三、引明志詩(shī)，創(chuàng)境讀懂詩(shī)意。

過(guò)渡：我們深入地讀詩(shī)，就要從讀詩(shī)句到讀詩(shī)人?，F(xiàn)在，我要講于謙小時(shí)候的一個(gè)故事。

(一)聯(lián)系生平，讀懂詩(shī)意

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