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1/1關(guān)于傳統(tǒng)文化的講話
關(guān)于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話稿篇一:過傳統(tǒng)節(jié)日,揚(yáng)傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話
過傳統(tǒng)節(jié)日,揚(yáng)傳統(tǒng)文化
一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵,是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式。傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,是和家人、國(guó)人共歡樂的盛大聚會(huì),是凝聚全民族向心力的紐帶,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個(gè)民族沒有了自己的節(jié)日,就不能稱其為一個(gè)真正意義上的民族。
然而當(dāng)今中國(guó),隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,很多人尤其是青少年學(xué)生不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,卻受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),對(duì)西方節(jié)日卻如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種現(xiàn)狀,與西方國(guó)家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。
面對(duì)這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎,我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。我們既不是全盤否定,也不能照單全收,需要的是運(yùn)用歷史地、辯證的眼光和態(tài)度,去批判的吸收。我們既不能崇洋媚外,也不是固步自封,需要的是運(yùn)用正確的思維方法,取其精華,棄其糟粕。我們更不能不加選擇不加節(jié)制去崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎西方節(jié)日,甚至在盲目崇拜中迷失自我。
再過兩天,就是農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首歌謠:“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子。
凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。唐代詩(shī)人劉禹錫曾經(jīng)賦詩(shī)一首記敘了沅江的一次賽龍舟活動(dòng)?!安势鞀A岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚存在著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心。今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們(轉(zhuǎn)載于::關(guān)于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話稿)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
最后,中考將至,已到了最后的沖刺階段,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”我在這里祝同學(xué)們?cè)谶@次考試中,能夠很好地發(fā)揮自己的才能,順利地考入自己心目中的理想學(xué)校。
謝謝。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話稿篇二:中國(guó)文化遺產(chǎn)國(guó)旗下講話稿
每年的6月的第二個(gè)星期六是中國(guó)文化遺產(chǎn)日。民族文化是一個(gè)民族的靈魂,文化遺產(chǎn)是民族文化的'載體。祖先留下的豐厚的文化遺產(chǎn),真實(shí)見證了中華民族百折不撓的發(fā)展歷程,對(duì)樹立民族自信心和自豪感、促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興有著不可替代的作用。在2005年12月,國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,決定從2006年起每年六月的第二個(gè)星期六定為中國(guó)的文化遺產(chǎn)日。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡、代表性建筑等不可移動(dòng)的文物及歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物;還包括在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的,與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。
中華民族的這些文化遺產(chǎn)以獨(dú)特的方式潛移默化地影響著各族人民的思想觀念,以強(qiáng)大的民族凝聚力和激揚(yáng)向上的活力維系著中華民族五千年文明歷史綿延不斷,這是中國(guó)文化之魂,是民族精神之根,是我國(guó)在世界上引以為榮的寶貴財(cái)富!同學(xué)們,就讓我們攜起手來,一起保護(hù)國(guó)家的文化遺產(chǎn),讓我國(guó)的文化世世代代傳承并光大下去吧!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話稿篇三:國(guó)旗下講話:傳統(tǒng)文化
國(guó)旗下講話:傳統(tǒng)文化
各位老師,各位同學(xué):早上好!
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個(gè)有良知的炎黃子孫,都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望:
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中,不能、也不應(yīng)該只想到自己,以自我為中心,唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女,在家庭寵貫的背景下,更應(yīng)該注意,只有心中有他人,才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人,你要愛護(hù)他,比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對(duì)父母的勞累有感恩之意,包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào),而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛幼的行動(dòng)應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中,我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,
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