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文檔簡介

1/1傅雷家書句子摘抄

《傅雷家書》最早出版于1981年,是當時轟動性的文化事件,三十多年來一直暢銷不衰。下面請欣賞關于,希望你們喜歡!

【1】

1、人生做錯了一件事,良心就永遠不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

2、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

3、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。

4、太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

6、一個人孤獨了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實感。

7、多少過分的談詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我就一輩子放了心!

8、在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

9、赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

10、早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什么禮物一般地等著。

【2】

1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷

2、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家書》

3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍?!道住陡道准視?/p>

4、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情?!道住陡道准視?/p>

5、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕?!道住陡道准視?/p>

6、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心?!道住陡道准視?/p>

7、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)?!道住陡道准視?/p>

8、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤你許多寶貴的時間?!道住陡道准視?/p>

9、“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了”——傅雷《傅雷家書》

10、“以后要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動火,令人誤會?!薄碇币膊灰獨鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!——傅雷《傅雷家書》

11、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸——傅雷《傅雷家書》

12、耐著性子,消沉的時間,無論誰都不時要遇到,但很快會過去的?!道住陡道准視?/p>

13、真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新?!道住都s翰·克利斯朵夫——譯者序》

14、人人都有缺點,談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個全無缺點的對象,而是要找一個雙方缺點都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶。——傅雷《青年一代》

15、世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的?!道?/p>

16、一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心?!道住陡道准視?/p>

17、有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣,對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報!——傅雷《傅雷家書》

18、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心?!道住陡道准視?/p>

19、只要是真理,是真切的教訓,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受?!道住陡道准視?/p>

20、多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞?!道住陡道准視?/p>

21、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。——傅雷

22、"對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點醒她:最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,""love,"love的人只是童話中任務,在現(xiàn)實世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛?!道住陡道准視?/p>

23、只要你能堅強我就一輩子放了心——傅雷《傅雷家書》

24、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習慣,也不會得罪人的。人生精力有限……——傅雷《傅雷家書》

25、赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!——傅雷《傅雷家書》

26、為學最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險?!道住陡道准視?/p>

27、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。——傅雷《傅雷家書》

28、藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大心”幾個字,真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情,固然不能表達音樂——傅雷《傅雷家書》

29、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!道住陡道准視?/p>

30、過去我一再問及你經(jīng)濟情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎,想推測一下再要多少時期可以減少演出,加強學習——不僅僅音樂方面的學習。我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障,任何高遠的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準,其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底——傅雷《傅雷家書》

31、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的?!道?/p>

32、詩人常說愛情是盲目的,但不盲目的愛畢竟更健全更可靠?!道住兑^好人生這一大關》

33、一切學問沒有速成的,尤其是語言?!道?/p>

34、下功夫叫自己心理上松動,保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利?!嬷拔冶M我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對付你的精神要像對付你的手與指一樣,時時刻刻注意放松?!道住陡道准視?/p>

35、藝術是你的終身事業(yè),藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人,更要抑制一些。——傅雷《傅雷家書》

36、一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上?!道住陡道准視?/p>

37、“一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再者能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。——當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個性也在中間發(fā)生不小的作用?!道住陡道准視?/p>

38、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術上的,學術上的打擊?!道?/p>

39、比賽問題固然是重負,但無論如何要做一番思想準備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動,而是操心!——傅雷《傅雷家書》

40、慢慢的,你會養(yǎng)成另一種心情去對待過去的事。就是能夠想到而不再驚心動魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來的預測,以免重蹈覆轍。一個人只有敢于面對過去、過錯,真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會慢慢學會這一套,并且變得越來越堅強?!道?/p>

【3】

1、人生做錯了一件事,良心就永遠不得安寧!真的,說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷?。╬1)

2、人生的關是過不完的,等到過的差不多的時候,又要離開世界了。(p2)

園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。(p2)

3、……一切只有你自己用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。(p9)

4、自己責備自己而沒行動表現(xiàn),我是最不贊成的,這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結果反吃虧,一個道理。(p12)

一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待?。╬12)

5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。(p13)

一個人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。(p14)

6、關于感情問題……無論如何要克制,以前途為重,以健康為重。(p15)

7、……多用理智、少用感情,當然,那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是一件容易的事,但非克服不可。

8、一個人孤獨了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實感。(p19)

9、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西,和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。(p23)

青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般的吸收新的東西,并不一定是“忘恩負義”;但懂得這心理的人很少,……(p23)

10、只要是真理,是真切的教訓,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。(p29)

你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。

11、耐著性子,消沉的時間,無論誰都不時要遇到,但很快會過去的。(p30)

得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。(p31)

12、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。(p32~33)

13、比賽問題固然是重負,但無論如何要做一番思想準備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是和體力勞動,而是操心?。╬38)

下功夫叫自己心理上松動,保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利?!嬷拔冶M我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對付你的精神要像對付你的手與指一樣,時時刻刻注意放松。(p39)

平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習慣,也不會得罪人的。人生精力有限……(p39)

14、……藝術是你的終身事業(yè),藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,才好。你原是感情沖動的人,更要抑制一些。(p42)

15、……多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。(p42)[這是先生指導在練琴時應該注意的、如何減少練琴疲勞]

功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績?。╬43)

16、凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。(p47)

17、……不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元氣,在長里看還是占便宜的。(p54)

18、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。(p56)

19、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情……(p60)

想著過去的艱難,讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去克服,不至于失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點的……(p61)

……年輕人往往容易估高自己的力量。(p61)

……今日之下,你已經(jīng)過了這一道驕傲自滿的關,但我始終是中國儒家的門徒,遇到極盛的事,必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。(p61)

……其實perfection根本不存在的,整個人生、食街、宇宙,都談不上perfection。要就是存在于哲學家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求,多少世代的人的追求,無非是perfection,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永遠無止境,所以perfection像水中月、鏡中花,始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”,已經(jīng)很不差了。(p62)

20、一個人要做一件事情,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密地稱過。(p69)

磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain!(p71)

21、一個人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實的幻想也不是健全的!(p76)

22、以后對別人就得防一著,別再那樣天真,老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你總以為年輕人是純潔的年輕人不比中年人純潔多少,一切都要慢慢地觀察,“日久見人心”,“知人知面不知心”,這幾句老話真有道理!(p81)

23、一個熱情的人,尤其是青年,過火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執(zhí)己見,那就很好了。一個人只要真誠,總能打動人的;即使人家一是不了解,日后仍會了解得。人的心理是:難得收到的禮,是看重的;常常得到的,不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望。

24、堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由,態(tài)度越緩和,聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬萬不能動火,令人誤會經(jīng)歷一次磨折,一定要在思想上提高一步,以后在作風上也要改善一步。

25、一個人越爬得高,越要在生活的各個方面兢兢業(yè)業(yè))

26、一個人太順利,很容易于不知不覺間忘形的……心中常常浮起一種得意的感覺,猛然發(fā)覺了,便立刻壓下去??梢娨粋€人對自己的斗爭也一刻也放松不得的。

27、記者老是這個作風,把自己的話放在別人嘴里

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