中考總復(fù)習(xí)曹劌論戰(zhàn)知識(shí)梳理

中考總復(fù)習(xí)曹劌論戰(zhàn)知識(shí)梳理中考總復(fù)習(xí)曹劌論戰(zhàn)知識(shí)梳理/中考總復(fù)習(xí)曹劌論戰(zhàn)知識(shí)梳理《曹劌論戰(zhàn)》知識(shí)梳理【原文】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！币?、文學(xué)常識(shí)1、本文選自《左傳》,原名《左氏春秋》，全稱《春秋左氏傳》。相傳是春秋時(shí)期的左丘明所作，是我國(guó)一部敘事詳細(xì)完整的編年體史書(shū)。本文記敘的是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。2、本文主要運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作描寫來(lái)刻畫(huà)人物形象的，在對(duì)話中，曹劌的“遠(yuǎn)謀”和莊公的“鄙”都得到了鮮明的體現(xiàn)。二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。齊師伐我：攻打。肉食者謀之：這里指居高位，享受厚祿的人。謀劃。肉食者鄙：鄙陋，這里指目光短淺。未能遠(yuǎn)謀：深謀遠(yuǎn)慮。乃入見(jiàn)：就，于是。弗敢專也：不。個(gè)人專用有。小惠未徧：通“遍”，遍與，普遍。犧牲玉帛：絲織品。弗敢加也：虛報(bào)。小信未孚：為人所信服。神弗福也：賜福，保佑。雖不能察：即使。明察。必以情：（以）事情判斷。未可：不。忠之屬也：盡力做好分內(nèi)的事。類。公將鼓之：擊鼓進(jìn)軍。齊師敗績(jī)：大敗。公將馳之：驅(qū)車[追趕]。下視其轍：車輪軋出的痕跡。登軾而望之：古代車子前面的橫木。遂逐齊師：追趕，追擊。既克：攻克，戰(zhàn)勝。一鼓作氣：振作。再而衰：第二次。三而竭：盡。彼竭我盈：充滿，這里指士氣正旺盛。夫大國(guó)難測(cè)也：推測(cè)、估計(jì)。懼有伏焉：埋伏。望其旗靡：倒下。故逐之：所以。追趕。三、辨別下邊的一詞多義。1、既克，公問(wèn)其故（原因，緣故）2、民弗從也（聽(tīng)從，服從）彼竭我盈，故克之（所以）戰(zhàn)則請(qǐng)從（跟從）3、曹劌請(qǐng)見(jiàn)（接見(jiàn)）4、又何間焉（參與）乃入見(jiàn)（拜見(jiàn)）中間力拉崩倒之聲（夾雜）5、何以戰(zhàn)（憑借、靠。）6、必以信(實(shí)情)必以分人(把)小信未孚(信用)四、指出下列加點(diǎn)詞的古義和今義。1、犧牲玉帛古義：祭祀用的豬、牛、羊等。今義：為正義事業(yè)而舍棄自己的生命。2、可以一戰(zhàn)古義：可以，憑借。今義：可能，能夠。3、又何間焉古義：參與。今義：空隙，間隔等。4、小大之獄古義：案件。今義：關(guān)押犯人的監(jiān)牢。5、衣食所安古義：養(yǎng)。今義：常用義安定。五、翻譯下面的句子。（1）肉食者謀之，又何間焉？（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（3）既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！保?）一鼓作氣，再而衰，三而竭。六、補(bǔ)出下面句中省略的成分。（曹劌）乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安弗敢專也，必以（之）分人?！逼?、用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。1、曹劌論戰(zhàn)的背景是：十年春，齊師伐我。2、文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語(yǔ)是：__請(qǐng)見(jiàn)。請(qǐng)從__。3、曹劌請(qǐng)見(jiàn)的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。4、表現(xiàn)百姓對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度是：肉食者謀之，又何間焉？5、表現(xiàn)魯莊公政治上鄙陋的句子是：衣食所安，弗敢專也，必以分人；犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。6、曹劌說(shuō)的“忠之屬也”在文中具體指：小大之獄，雖不能察，必以情。7、表明莊公始有所悟（表明取信于民的語(yǔ)句；戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的先決條件）的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。8、表現(xiàn)魯莊公在作戰(zhàn)時(shí)急躁冒進(jìn)的句子是：公將鼓之，公將馳之。9、魯莊公先要追擊齊軍，劌曰：“未可?！焙髞?lái)他又說(shuō)：“可矣?！彼J(rèn)為“可矣”的原因是：視其轍亂，望其旗靡。10、和毛澤東“敵疲我打”,《孫子兵法》中“以逸待勞”戰(zhàn)術(shù)相近句子是：一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。11、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。12、曹劌下視其轍，登軾而望之的原因是：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。.13、表現(xiàn)曹劌作戰(zhàn)時(shí)指揮若定，胸有成竹的句子是：未可、可矣。14、表現(xiàn)曹劌觀察敵情的細(xì)心之處的句子是：下視其轍，登軾而望之。15、敵人三鼓后進(jìn)軍的根據(jù)是：夫戰(zhàn)，勇氣也。16、敵人三鼓后進(jìn)軍的原因是：一鼓作氣，再而衰，三而竭。17、曹劌認(rèn)為攻擊的最佳時(shí)機(jī)是：彼竭我盈。18、曹劌認(rèn)為追擊的最佳時(shí)機(jī)是：轍亂旗靡。19、與“下視其轍，登軾而望之”相照應(yīng)的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡。20、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。八、問(wèn)答題1、“十年春，齊師伐我”這句話交代了哪些內(nèi)容？（1）交代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間。(2)作戰(zhàn)雙方齊魯兩國(guó)。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。2、鄉(xiāng)人阻止曹劌請(qǐng)見(jiàn)，并說(shuō)“肉食者謀之，又何間焉？”反映了魯國(guó)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？百姓對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠，民不愿與官謀劃，以與統(tǒng)治者不得民心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3、本文寫鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度和魯莊公的見(jiàn)識(shí)淺陋的目的是什么？對(duì)比反襯曹劌的愛(ài)國(guó)熱忱的。軍事上的深謀遠(yuǎn)慮。4、戰(zhàn)前魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)用自己的話概括。表現(xiàn)在把戰(zhàn)勝的希望寄托在大臣貴族的擁護(hù)和神靈的保佑上。5、莊公的兩次答話能看出他具有怎樣的特點(diǎn)？為什么?(1)“鄙”的特點(diǎn)。(2)他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在大臣，神靈上，而不知道取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。6.曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的根本是什么？政治上取信于民。7、第一段文字表現(xiàn)出曹劌的兩個(gè)主要思想觀點(diǎn)是什么?(1)認(rèn)為居高位,享厚祿的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。(2)政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。8、請(qǐng)分析“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！币痪湓谖闹械淖饔?。(1)曹劌請(qǐng)見(jiàn)的原因，寫出肉食者”鄙”的特點(diǎn)。(2)本文線索，為下文寫魯莊公張本，襯托曹劌的遠(yuǎn)謀。9、“將鼓”、“將馳”表現(xiàn)魯莊公怎樣的特點(diǎn)？表現(xiàn)魯莊公急躁冒進(jìn)，不懂得把握戰(zhàn)機(jī)詳察敵情。10、指揮作戰(zhàn)中，曹劌只說(shuō)兩次“未可”、“可以”，簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表明他具有怎樣的特征？面對(duì)強(qiáng)敵胸有成竹，從容鎮(zhèn)定，善于把握時(shí)機(jī)。詳察敵情。知己知彼。11、文章結(jié)尾一段表現(xiàn)了曹劌哪些方面的才能？軍事上把握時(shí)機(jī)，詳察敵情。12、魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括。（1）魯莊公的“鄙”表現(xiàn)：1）戰(zhàn)前不知取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，而把戰(zhàn)爭(zhēng)寄托在大臣和神的保佑上。2）戰(zhàn)中急躁冒進(jìn)，不懂把握戰(zhàn)機(jī)，詳察敵情。3）戰(zhàn)后不知道戰(zhàn)爭(zhēng)取勝原因。（2）曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在：1）戰(zhàn)前啟發(fā)魯莊公政治上取信于民，說(shuō)明他政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。2）戰(zhàn)中面對(duì)強(qiáng)敵胸有成竹，從容鎮(zhèn)定，把握戰(zhàn)機(jī)，詳察敵情，知己知彼。3）戰(zhàn)后能深刻分析取勝原因，說(shuō)明他軍事上的卓越才能。13、分析莊公的形象。魯莊公是一個(gè)平庸的君主。政治上鼠目寸光，軍事上胸?zé)o一策。戰(zhàn)前不知取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，把取勝的希望寄托在大臣和神靈的保佑上這說(shuō)明他政治上的無(wú)能；戰(zhàn)爭(zhēng)中急躁冒進(jìn)，不能詳察敵情，把握時(shí)機(jī)；戰(zhàn)后不知道取勝的原因這說(shuō)明他軍事上的無(wú)知。但他不昏庸。戰(zhàn)前能夠虛心納諫，知人善任。戰(zhàn)中能聽(tīng)從指揮。用人不疑。戰(zhàn)后能夠虛心詢問(wèn)取勝的原因。14、分析曹劌的形象。政治上具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，軍事上具有卓越才能。戰(zhàn)前，熱愛(ài)祖國(guó)關(guān)心國(guó)事。有很強(qiáng)的參與精神，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫。并充分認(rèn)識(shí)到取信于民是作戰(zhàn)的先決條件卓越的政治才能；戰(zhàn)爭(zhēng)中面對(duì)強(qiáng)大的敵人能夠胸有成竹，從容鎮(zhèn)定，詳察敵情，把握時(shí)機(jī)；在戰(zhàn)后充分分析取勝的原因這些表現(xiàn)說(shuō)明他軍事上的卓越才能。15、本文運(yùn)用什么手法表現(xiàn)人物，其作用是什么？把曹劌的遠(yuǎn)謀和魯莊公的鄙在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后進(jìn)行對(duì)比，突出曹劌政治上具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，軍事上具有卓越才能。16、你是否贊成“夫戰(zhàn)，勇氣也”這一觀點(diǎn)？談理由。贊成：在實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下，有勇氣的一方一定會(huì)取勝，狹路相逢，勇者勝。在力量對(duì)比懸殊的情況下，勇氣更為重要。17、請(qǐng)談一談曹劌在戰(zhàn)場(chǎng)上鎮(zhèn)定自如、從容自信的基礎(chǔ)是什么？你從中得到了怎樣的啟示？（1）戰(zhàn)前魯國(guó)有取信于民先決條件作為保證，戰(zhàn)斗中詳察敵情，知己知彼。（2）面對(duì)大事或者發(fā)生變故的時(shí)候要學(xué)習(xí)曹劌的從容鎮(zhèn)定。18、曹劌的政治思想用孟子的名言來(lái)概括是什么？天時(shí)不如地利，地利不如人和。19、有人說(shuō)“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒(méi)，但從某種意義上說(shuō)，魯莊公也有一定的功勞，你的看法呢？（魯莊公被認(rèn)為是“肉食者鄙”的形象，其實(shí)他不鄙，表現(xiàn)在哪里？）魯莊公也有一定的功勞，因?yàn)樗芴撔募{諫，用人不疑，聽(tīng)從指揮，知人善任，虛心聽(tīng)取曹劌的意見(jiàn)，作為決策者有一定的功勞。20、本文標(biāo)題改為《長(zhǎng)勺之戰(zhàn)》好嗎？結(jié)合內(nèi)容說(shuō)明理由。①全文重點(diǎn)是寫人物曹劌，而非事件長(zhǎng)勺戰(zhàn)役。②敘事時(shí)詳寫了“論戰(zhàn)”，略寫了作戰(zhàn)。③從記史文章的功能看，落筆的重心在于揭示戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因，目的是提供治國(guó)方略，以鑒后人。21、曹劌這個(gè)人物，無(wú)論是在戰(zhàn)前，還是戰(zhàn)中與戰(zhàn)后，都會(huì)給人留下深刻的印象，請(qǐng)結(jié)合原文，就他性格的某一方面談?wù)勛约旱目捶?。①有?ài)國(guó)心與責(zé)任感。在敵國(guó)入侵時(shí)，立即“請(qǐng)見(jiàn)”，參與“肉食者”所謀之事，并主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。②明確作戰(zhàn)的先決條件。把取信于民作為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的先決條件，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。③有較高的說(shuō)話技巧。對(duì)鄉(xiāng)人，是直接解答疑慮，簡(jiǎn)潔明快；對(duì)國(guó)君，是啟發(fā)誘導(dǎo)，以理服人。④非常謹(jǐn)慎、穩(wěn)重。戰(zhàn)斗中詳察敵情，知己知彼。⑤具有卓越的軍事指揮才能。戰(zhàn)中能把握戰(zhàn)機(jī)，戰(zhàn)后總結(jié)取勝原因。22、孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要條件是“人和”，曹劌以“小大之獄，雖不能察，必以情。”作為可以一戰(zhàn)的重要條件，他們的觀點(diǎn)有無(wú)矛盾之處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。沒(méi)有矛盾，孟子主張“以民為本”、“民為貴、君為輕”的觀念，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”就是其觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。曹“取信于民”也是主張重民意，所以兩者的思想是一脈相承的。共同強(qiáng)調(diào)了人心所向的重要性2