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文檔簡介

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展【韓陽】監(jiān)制2014.4.7理論學(xué)習(xí)背景介紹相關(guān)補(bǔ)充歷史演變前言:

二十世紀(jì)中期,隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,推動了社會文明發(fā)展得進(jìn)程。但是!ECO20世紀(jì)60年代后期,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼斯

鮑爾丁在他的重要論文《一門科學(xué)——生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中首次正式提出生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念在這篇文章中,作者對利用市場機(jī)制控制人口和調(diào)節(jié)消費(fèi)品的分配,資源的合理開發(fā)利用,環(huán)境污染以及用國、民生產(chǎn)總值來衡量人類福利的缺陷提出創(chuàng)見性的論述誕生生態(tài)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)●研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、

功能和運(yùn)動規(guī)律的學(xué)科●生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合而形成的邊緣學(xué)科史前文明階段:人不敵天農(nóng)業(yè)文明階段:天人合一工業(yè)文明階段:人定勝天生態(tài)文明階段:天人和諧演變實(shí)踐證明:

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長發(fā)展模式,既不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),也不是以犧牲經(jīng)濟(jì)增長為代價(jià),而是強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互適應(yīng),相互促進(jìn),相互調(diào)和的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。特點(diǎn)時間性空間性效率性60年代首次提出生態(tài)經(jīng)濟(jì)概念70年代,隨著全球生態(tài)環(huán)境危機(jī)進(jìn)一步加強(qiáng),威脅全人類生存和發(fā)展,理論界展開“悲觀派”和“樂觀派”的激烈爭論80

年代,聯(lián)合國首次確定以生態(tài)經(jīng)濟(jì)為核心思想的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為全球發(fā)展戰(zhàn)略“OurCommonFuture”報(bào)告以“持續(xù)發(fā)展”為基本綱領(lǐng),以豐富的資料論述了當(dāng)今世界環(huán)境與發(fā)展方面存在的問題,提出了處理這些問題的具體的和現(xiàn)實(shí)的行動建議。黃色文明黑色文明綠色文明“鄧小平說,不管白貓黑貓抓到老鼠就是好貓,但是我覺得,不管白貓黑貓,不是綠貓就抓不到老鼠”——托馬斯費(fèi)力德

“綠貓論”一個國家的生態(tài)環(huán)境,在未來是爭奪其他地方知識精英或者挽留本土知識精英的重要變量。知識經(jīng)濟(jì)和開放的世界人才流動體系給予了知識精英挑選自己處境的特權(quán),于是,青山綠水將比銀元鈔票更重要。如果一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展很好,但是污染嚴(yán)重,那么,知識精英會逃離這個環(huán)境,這使得這個國家無法獲得足夠的智力資源在經(jīng)濟(jì)上升級。鄧小平的“貓論”對中國具有巨大的歷史進(jìn)步性,突破了傳統(tǒng)的社會主義思想方式,發(fā)動經(jīng)濟(jì)改革,實(shí)現(xiàn)對外開放。中國在不經(jīng)意、不自覺中成為了世界上最大的“黑貓”,創(chuàng)造了人來歷史上規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的“經(jīng)濟(jì)奇跡”中國的環(huán)境污染問題正在沿著“綠貓”理論的逆向線走著。貓的顏色開始成為決定中國是否可以可持續(xù)發(fā)展的要素。中國現(xiàn)狀?Forexample中國目前大約有4300萬慢性肺病患者,每年大約有100萬人死于此病。而且慢性肺病患者日趨低齡化,30歲得病人群占比大幅度上升。慢性肺病的兩大致因:吸煙和空氣污染。由于吸煙有一個過程期,所以導(dǎo)致患者低齡化的主要原因一定是空氣污染,而空氣污染將給那些年輕的知識精英產(chǎn)生心理上的陰影。過高過快的經(jīng)濟(jì)增長常常是得不償失的貓的顏色開始成為決定中國是否可以可持續(xù)發(fā)展的要素在受人造資本限制的時代,河里的魚是無窮的,缺少的是漁船;在受自然資源限制的時代,漁船已經(jīng)不再缺少,稀缺的是河里的魚。“空的世界”“滿的世界”經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制是“增長型”的,生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制是“穩(wěn)定性”的。隨著經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)規(guī)模的膨脹,生態(tài)系統(tǒng)“容器”逐漸由“空”變“滿”——自然生態(tài)之船逐漸到達(dá)它的“裝載線”。ThemeGalleryisaDesignDigitalContent&malldevelopedby.經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)吸收物質(zhì)和能量排放廢物和垃圾經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)隨著經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)擴(kuò)張,逐漸充斥生態(tài)系統(tǒng)各個方面時,世界由“空的世界”變成了“滿的世界”,過程不再永恒。中國不能走高消費(fèi)、高消

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