2023-2024學(xué)年四川省成都市高二上學(xué)期11月期中政治質(zhì)量檢測模擬試題（含解析）（含答案）

2023-2024學(xué)年四川省成都市高二上學(xué)期11月期中政治質(zhì)量檢測模擬試題一、單選題（每小題3分，共48分）1．2023年8月，中國科學(xué)院福建物質(zhì)結(jié)構(gòu)研究所發(fā)布的最新研究論文顯示，他們可以利用潛艇在水下快速前進(jìn)時，尾流產(chǎn)生的空氣泡來進(jìn)行對潛艇的搜尋和捕捉。未來需要更多精確的研究，使這一方案能在實(shí)際運(yùn)用中發(fā)揮更大的作用。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）①感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的前提基礎(chǔ)

②理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更可靠、重要③人的認(rèn)識在實(shí)踐中逐步得到提升

④正確的理性認(rèn)識可以推動人類社會的發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．大棚溫室中的土傳病害（指存在于七壤中的植物病原性真菌、細(xì)菌、病毒和線蟲侵染植物根系而導(dǎo)致的病害）是一種常見的農(nóng)作物病害。中國工程院某研究團(tuán)隊通過解析番茄發(fā)病植株和健康植株的根際代謝組，挖掘潛在的益生元，并結(jié)合多組學(xué)手段明確了益生元驅(qū)動根際微生物維持植物健康的微生態(tài)機(jī)制。該研究成果說明（

）①思維與存在具有同一性

②人們可以改變事物的固有聯(lián)系③實(shí)踐活動具有主觀能動性

④規(guī)律是事物之間固有的必然的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④3．2023年3月24日,《科學(xué)》雜志發(fā)表中國科學(xué)家研究成果,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)等多家科研單位的學(xué)者協(xié)同攻關(guān)，發(fā)現(xiàn)作物主效耐鹽堿調(diào)控基因。通過對該基因的操縱,可以顯著提高多種作物的鹽堿耐受性。該成果被稱為“科學(xué)界的重大發(fā)現(xiàn)”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的重大突破”。材料表明（

）①思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題②真理性認(rèn)識只有為實(shí)踐服務(wù)才不失其實(shí)際意義③思維和存在具有同一性,思維能夠正確反映存在④唯有實(shí)踐才能檢驗(yàn)客觀事物與主觀認(rèn)識是否相符合A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．從2023年8月24日開始，日本福島第一核電站將核污染水排入海洋。日本福島核污染水處置是重大的核安全問題，具有跨國界影響，絕不是日本一家的私事。此番行為遭到國際社會強(qiáng)烈批評和反對。多國人士和媒體指出，太平洋不是日本的下水道，日方行為極不負(fù)責(zé)、危害無窮，希望日方不要以政治代替科學(xué)，切實(shí)維護(hù)海洋和人類健康安全。據(jù)此，下列說法正確的是（

）①各國對日本處理核廢水問題的看法表明認(rèn)識具有反復(fù)性②日本的做法體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，堅持從核廢水排放的實(shí)際出發(fā)③各國對是否該排放核廢水的認(rèn)識雖有差異，但真理只有一個④日本的做法違背了系統(tǒng)優(yōu)化方法，割裂了環(huán)境的整體與部分關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④5．黎氏幾何采用“正曲率空間”提出“三角形內(nèi)角和大于180度”。由于與人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷膫鹘y(tǒng)“歐氏幾何”所描述的“三角形內(nèi)角和等于180度”大相徑庭，幾乎沒有人愿意接受這種觀點(diǎn)。直到愛因斯坦采用“黎曼幾何空間”模型，完美地解決了“狹義相對論”所遇到的難題，建立了劃時代的“廣義相對論”，“黎曼幾何”才逐漸得到認(rèn)可。由此可見（

）①真理具有客觀性，同一條件下人們對同一對象的真理認(rèn)識只有一個②真理具有條件性，黎氏幾何與歐氏幾何的定理都有自己的適用范圍③任何真理都是絕對性與相對性的統(tǒng)一，真理與謬誤相互滲透、相互包含④真理具有直接現(xiàn)實(shí)性，愛因斯坦通過實(shí)踐將黎曼的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．2023年國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革突出重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域，重新組建科學(xué)技術(shù)部、國家金融監(jiān)督管理總局、組建國家數(shù)據(jù)局等重大部署，不斷增強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)的動力與活力。新一輪國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革對轉(zhuǎn)變政府職能、優(yōu)化政府職責(zé)體系提出了新的更高要求。國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革表明（

）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況②現(xiàn)階段非對抗性矛盾可以通過改革解決③改革是推動社會發(fā)展的直接動力

④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．電影《八角籠中》的小演員，是導(dǎo)演王寶強(qiáng)從一千多個山區(qū)孩子中精心挑選出來的。在一場電影拍攝中，需要使用半個饅頭作為道具。導(dǎo)演告訴孩子們，只需要拿半個饅頭，他邊說邊演示，示范如何掰開饅頭并將另一半捏在手里。然而，小演員們的反應(yīng)卻出乎意料，他們問道：“我們能不能直接吃掉另一半饅頭？”還沒等導(dǎo)演回答，孩子們就直接把饅頭塞進(jìn)了嘴里。這一幕讓在場的工作人員們都流下了眼淚，電影播出后，這個片段也感動了無數(shù)的觀眾。這體現(xiàn)了（

）①人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者②人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍③群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法④人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉A．①④ B．②③ C．①② D．③④8．新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的深入發(fā)展，對轉(zhuǎn)變政府職能、優(yōu)化政府職責(zé)體系提出了新的更高要求。對此，2023年國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革突出重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域，作出了重新組建科學(xué)技術(shù)部、國家金融監(jiān)督管理總局等重大部署，不斷增強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)的動力與活力。下列選項(xiàng)與題意相吻合的有（

）①國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革是一個過程，不會一蹴而就，也不會一勞永逸②國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革通過調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r③社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的④國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革要堅持系統(tǒng)優(yōu)化方法，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化A．②③ B．①④ C．①③ D．②④

9．2023年8月15日是首個“全國生態(tài)日”，青山區(qū)“長江·青山濕地——生態(tài)環(huán)境公益修復(fù)基地”正式揭牌，武漢再添生態(tài)環(huán)境修復(fù)基地。針對早些年因圍湖造田、房地產(chǎn)開發(fā)導(dǎo)致的湖泊萎縮、濕地生態(tài)系統(tǒng)破壞。近年來，武漢市踐行生態(tài)文明理念，探索出“立法在先、全局規(guī)劃、智慧管理、多方聯(lián)動”的治理經(jīng)驗(yàn)，獲得了“國際濕地城市”的殊榮。武漢市的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明（

）①人的認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②發(fā)展的本質(zhì)是新事物對舊事物的辯證否定③實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的根本動力④運(yùn)用綜合思維認(rèn)識和處理問題能促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．觀察漫畫，漫畫中被采訪者的回答（

）①忽視了社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提②沒有看到完全脫離社會的“個人奮斗”是不存在的③沒有看到投身社會實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑④沒有看到人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．“爛漫的山花中，我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪，你報之以歌唱。命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無意苦爭春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)。你是崖畔的桂，雪中的梅”。感動中國張桂梅的事跡說明（

）①人生的真正價值在于努力為社會創(chuàng)造更多的精神財富②投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④勞動是人的存在方式，奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．目前，我國城市綠化覆蓋率由十年前的39.22%提高到現(xiàn)在的42.69%。但在交出靚麗的綠化“成績單”的同時，也暴露出一些城市的綠化貪大求全，過度追求“綠色政績”，甚至不充分考慮當(dāng)?shù)貧夂驐l件選用成本高昂的植物品種……對于城市綠化中的“形式主義”現(xiàn)象，受訪專家表示，一些城市綠化決策機(jī)制不完善，沒有充分論證、廣泛征求公眾意見，導(dǎo)致不符合高質(zhì)量發(fā)展的要求。這告訴我們（

）①人們的社會地位不同、需要不同，作出的價值選擇必然不同②事物的價值是由人的主觀需要和物的客觀屬性共同決定的③一定的世界觀和價值觀會影響一個人走什么樣的人生道路④不同性質(zhì)的價值觀影響人們改造世界的活動能否取得成功A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．近年來，電影不僅在美術(shù)層面有所突破，更探索出關(guān)于中國敘事的新路徑。“天地一逆旅，同悲萬古塵”……當(dāng)穿越千年的詩句透過銀幕與觀眾相遇，長安的繁華氣派、梁園的田園風(fēng)光、揚(yáng)州的溫柔嫵媚、塞北的蒼涼遼闊，與回響在歷史深處的吟誦一同“喚醒”了觀眾骨子里的文化基因。“中國式浪漫”的風(fēng)行得益于（

）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代化表達(dá)

②回歸傳統(tǒng)文化，傳承千年文化基因③中華文化強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性

④去粗取精，對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的改造A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．錢穆先生曾說“梅本無心，漫天風(fēng)雪得梅心；梅本無心，但以梅心作人心”。梅原本沒有心，但漫天風(fēng)雪中體現(xiàn)了梅的品質(zhì)，我們要像梅一樣，有一顆堅韌的心。此句簡短，但表達(dá)出中華文化的幽深、細(xì)膩和美感。對此理解正確的是（

）①梅的價值能否實(shí)現(xiàn)只取決于主體的需要②梅之美通過中華文化共性表現(xiàn)出來③梅心是人對梅這一客觀事物的主觀映象④人既是文化的創(chuàng)造者也是其享受者A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．杭州亞殘運(yùn)會于2023年10月22日至28日舉辦，吉祥物“飛飛”（見下圖）的設(shè)計靈感源自良渚文化中“神鳥”的形象，她身上融合了杭州歷史人文和科技創(chuàng)新，也承載著人與自然和諧共生的企盼，與杭州亞運(yùn)會吉祥物“江南憶”組合一脈相承，受到各國人民的廣泛喜愛。對此理解正確的是（

）①吉祥物“飛飛”的設(shè)計根源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“神鳥”的形象②吉祥物“飛飛”的設(shè)計實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③文化越是民族的，越是世界的④要通過文化傳播和交流，提升中華文化的認(rèn)知度和美譽(yù)度A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．“和羹之美，在于合異。”第八屆尼山世界文明論壇認(rèn)為，不同文明凝聚著不同國家和民族的智慧、貢獻(xiàn)，應(yīng)尊重和維護(hù)文明的多樣性，推動不同文明的對話和交融。儒家思想中“和而不同”的價值觀、“推己及人”的倫理觀、“協(xié)和萬邦”的治理觀，為中華民族形成發(fā)展、中華文明傳承延續(xù)提供了豐厚滋養(yǎng)，也為各民族和諧共存、全人類文明進(jìn)步提供了有益啟示。這說明（

）①人類文明的發(fā)展必然是普遍性與多樣性的統(tǒng)一②不斷吸收外來文化才能推動當(dāng)代中國文化發(fā)展③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵隨時代變化而豐富④尊重世界文化多樣性有利于世界充滿生機(jī)與活力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、材料分析題（共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。人民有所呼，立法有所應(yīng)?！吨腥A人民共和國無障礙環(huán)境建設(shè)法》于2023年9月1日起施行，這是我國首次就無障礙環(huán)境建設(shè)制定專門性法律。為保障我國殘疾人、老年人在內(nèi)的全體社會成員更好地參與和融入社會生活、共享改革發(fā)展成果，我國無障礙環(huán)境建設(shè)從上世紀(jì)80年代起步，2012年《無障礙環(huán)境建設(shè)條例》頒布實(shí)施后快速發(fā)展。但總的來看，我國無障礙建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就尚不匹配，需要制定一部專門法律，對無障礙環(huán)境建設(shè)進(jìn)行集中規(guī)范。2022年，《無障礙環(huán)境建設(shè)法（草案）》公開征求意見。2023年6月28日，十四屆全國人大常委會第三次會議審議通過了《中華人民共和國無障礙環(huán)境建設(shè)法》。無障礙環(huán)境建設(shè)法如何落地？工業(yè)和信息化部信息通信管理局副局長邵道新表示，目前已采取一系列舉措，推動1735家殘疾人、老年人常用的網(wǎng)站和手機(jī)APP完成適老化和無障礙改造。下一步，工業(yè)和信息化部將深入一線專項(xiàng)調(diào)研，進(jìn)一步摸清不同年齡、不同地區(qū)、不同生活背景殘疾人和老年人在使用互聯(lián)網(wǎng)過程中遇到的困難，發(fā)現(xiàn)真問題、采取真行動、提出好舉措，完善相關(guān)法律法規(guī)，采取有針對性的改造升級措施。盡管建設(shè)過程中，還可能面臨配套的政策、資金、設(shè)施等諸多問題，但新時代保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會生活的決心不能動搖、行動不會止步。結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理是一個過程的知識，分析我國如何開展好無障礙環(huán)境建設(shè)工作。（12分）18．閱讀材料，完成下列要求。人民有所呼，立法有所應(yīng)?！稛o障礙環(huán)境建設(shè)法》于2023年9月1日起施行。這是我國首次就無障礙環(huán)境建設(shè)制定專門性法律。這部法律為新時代加強(qiáng)無障礙環(huán)境建設(shè)，保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會生活，提供了堅實(shí)的法治保障。我國無障礙環(huán)境建設(shè)從上世紀(jì)80年代起步，2012年《無障礙環(huán)境建設(shè)條例》頒布實(shí)施后快速發(fā)展，為包括殘疾人、老年人在內(nèi)的全體社會成員參與融入社會生活、共享改革發(fā)展成果發(fā)揮了重要作用，展示了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人權(quán)保障的成就。但總的來看，我國無障礙環(huán)境建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就尚不匹配，需要制定一部專門法律，對無障礙環(huán)境建設(shè)進(jìn)行集中規(guī)范。2022年，《無障礙環(huán)境建設(shè)法（草案）》公開征求意見。2023年6月28日，十四屆全國人大常委會第三次會議審議通過了《無障礙環(huán)境建設(shè)法》。無障礙環(huán)境建設(shè)法，如何落地？工業(yè)和信息化部信息通信管理局副局長邵道新表示，目前已采取一系列舉措，推動1735家殘疾人、老年人常用的網(wǎng)站和手機(jī)APP完成適老化和無障礙改造。下一步，工業(yè)和信息化部將深入一線開展專項(xiàng)調(diào)研，進(jìn)一步摸清不同年齡、不同地區(qū)、不同生活背景殘疾人和老年人在使用互聯(lián)網(wǎng)過程中遇到的困難，指導(dǎo)相關(guān)單位采取有針對性的改造升級措施。結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的知識，分析我國出臺《無障礙環(huán)境建設(shè)法》的依據(jù)。（12分）19．閱讀材料，完成下列要求。時代總是把歷史責(zé)任賦予青年。新時代的中國青年重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊。他們用熱愛、智慧、自信……不斷書寫著中華民族文化復(fù)興的新篇章。微鏡頭一

當(dāng)青春的力量和文明的魅力交織碰撞，“傳統(tǒng)”也可以很“時尚”，“中國”也可以很“世界”！某藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長帶領(lǐng)著平均約30歲的年輕專業(yè)團(tuán)體，傳承著南音這一“中國音樂活化石”；某法式刺繡設(shè)計師，結(jié)合西方技法繡出中國故事。微鏡頭二

截至2021年年底，全國志愿服務(wù)信息系統(tǒng)中14歲至35歲的注冊志愿者已超過9000萬人，他們活躍在社區(qū)建設(shè)、大型賽事、文化傳承等各個領(lǐng)域，弘揚(yáng)志愿精神，在全社會形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的新風(fēng)尚。微鏡頭三

在國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的引領(lǐng)和激勵下，一大批青年科技人才脫穎而出。北斗衛(wèi)星團(tuán)隊核心人員平均年齡36歲，量子科學(xué)團(tuán)隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團(tuán)隊平均年齡僅30歲。他們用扎實(shí)的學(xué)識和過硬的技術(shù)，有力提升了中國的發(fā)展動力和國際競爭力。結(jié)合材料，運(yùn)用價值觀知識，說明在中華民族文化復(fù)興的歷史進(jìn)程中新時代中國青年應(yīng)如何擔(dān)當(dāng)作為。（12分）20．閱讀材料，完成下列要求。鄉(xiāng)村振興、文化先行。近年來，西縣景陽鄉(xiāng)圍繞增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、滿足感，不斷加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度。如：提升文化服務(wù)能力。將前期建設(shè)的廣播村村通、18個農(nóng)家書屋、綜合文化站等文化惠民工程為著力點(diǎn)；加強(qiáng)文化陣地建設(shè)。開展書香農(nóng)戶耕讀人家活動、建設(shè)漢水文化長廊、鄉(xiāng)村文明大舞臺、開展志愿活動等，主動服務(wù)滿足群眾對文化需求，為群眾茶余飯后的生活提供了休閑娛樂之地，鄉(xiāng)風(fēng)文化氛圍日益濃厚；推進(jìn)文化融合發(fā)展。景陽鄉(xiāng)扎實(shí)開展轄區(qū)內(nèi)文物保護(hù)工作，古墓群、古石寨、古大院等文物遺跡得到完整傳存。探索“網(wǎng)絡(luò)+”旅游經(jīng)濟(jì)，展現(xiàn)千畝油桐基地、漢水文化長廊、望江亭等新建觀景點(diǎn)魅力，文旅融合發(fā)展也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了一股新的動力。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用文化的功能的有關(guān)知識，分析說明鄉(xiāng)村振興、文化先行的原因。（12分）（2）如果你是西縣景陽鄉(xiāng)的一名學(xué)生，請你為景陽鄉(xiāng)的文化建設(shè)寫兩句宣傳標(biāo)語。（4分）政治答案1．D2．B3．C4．D5．A6．D7．A8．A9．D10．A11．C12．C13．A14．D15．D16．B17．（12分）①認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，我們要堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（4分）②受到人們認(rèn)識水平和客觀條件的影響，我國無障礙環(huán)境建設(shè)工作從上世紀(jì)80年代起步，到頒布條例，出臺法律，經(jīng)歷了從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的過程。開展好無障礙環(huán)境建設(shè)工作，要深入一線專項(xiàng)調(diào)研，進(jìn)一步摸清不同年齡、不同地區(qū)，不同生活背景殘疾人和老年人的困難，才能形成正確認(rèn)識，提出改進(jìn)措施。（4分）③我們要堅持實(shí)踐，勇于探索，開拓創(chuàng)新，針對無障礙環(huán)境建設(shè)工作中的政策、資金、設(shè)施等問題，我們需要在不斷實(shí)踐中探尋到解決問題的正確方法，從而切實(shí)保障人民的合法權(quán)益。（4分）18．（12分）①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨(dú)立性?；跓o障礙環(huán)境建設(shè)整體水平與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就尚不匹配，我國制定了《無障礙環(huán)境建設(shè)法》，《無障礙環(huán)境建設(shè)法》能保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會生活，提供了堅實(shí)的法治保障。（4分）②上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。《無障礙環(huán)境建設(shè)法》適應(yīng)了我國新時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，有利于推動經(jīng)濟(jì)社會的高質(zhì)量發(fā)展。（4分）③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。人民有所呼，立法有所應(yīng)，《無障礙環(huán)境建設(shè)法》的制定為殘疾人、老年人提供了法治保障。（