寧夏銀川市賀蘭縣景博中學2023-2024學年高二上學期第一次月考政治試題（原卷版）

銀川市景博中學20232024學年第一學期高二年級第一次月考政治一、單選題（每題2分，共28題,共56分）1.“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”。下列說法與下圖漫畫中黨員干部思想最一致的是（）①烏鴉報喪，喜鵲報喜②理氣一體，理在氣先③心有多大，舞臺就有多大④水是萬物之源。A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.2023年2月，根據(jù)《江蘇“十四五”哲學社會科學發(fā)展規(guī)劃》、《江蘇省哲學社會科學促進條例》等要求，進一步推進我省哲學社會科學的國際研討交流與合作。我省重視哲學社會科學發(fā)展，主要依據(jù)是（）A.哲學為認識和改造世界提供方向指引 B.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.哲學的發(fā)展是具體科學進步的基礎(chǔ)3.著名哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條牛?！痹撚^點與下列選項屬于不同哲學派別的是（）①道生一，一生二，二生三，三生萬物②形者神之質(zhì)，神者形之用③人病則憂懼，憂懼則鬼出④理生萬物，理主動靜A.①② B.③④ C.②③ D.①④4.中國長征五號運載火箭在文昌發(fā)射中心成功發(fā)射，這對中國航空事業(yè)來說又是一次里程碑式的壯舉。通過長征五號最大25噸的有效載荷，未來我國的空間站建設(shè)、登月任務(wù)以及對更多的空間探測將有更大的想象空間。從哲學的基本問題看，這表明（）A.思維和存在具有同一性 B.人類思維是世界的本原C.哲學統(tǒng)一于世界觀與方法論 D.思維不能夠正確反映客觀存在5.有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明（）A.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀C.哲學不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀D.哲學是關(guān)于世界觀的學說6.有學者曾說，掌握了馬克思主義基本原理和哲學基礎(chǔ)，就像既獲得了一個望遠鏡，又獲得了一個顯微鏡。望遠鏡讓人站得高看得遠,穿過遮眼浮云看到及歷史發(fā)展大勢；顯微鏡讓我們對小問題也可以看得深刻,見微知著,了解事物發(fā)展方向。作出上述論斷是基于馬克思主義哲學()①堅持科學的實踐觀點，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律②是“改變世界”的科學，提供了解決問題的巧妙方法③是“科學之科學”，比具體科學更具指導作用④是唯物辯證的，讓人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.近期多地發(fā)生嚴重山洪泥石流災害，防汛抗旱形勢不容樂觀。2023年8月16日，國家防總辦公室、應急管理部持續(xù)組織防汛抗旱專題視頻會商調(diào)度，與中國氣象局、水利部、自然資源部聯(lián)合會商研判汛情、旱情發(fā)展態(tài)勢，視頻調(diào)度天津、甘肅、青海等省份，安排部署重點地區(qū)防汛抗旱工作。這說明（）①意識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性②意識是自然界和人類社會發(fā)展的產(chǎn)物③意識是人腦對客觀存在的能動反映④正確的決策取決于意識能動性發(fā)揮程度A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.哲學要研究的問題有許多，其中有一個貫穿哲學發(fā)展始終的基本的問題，即（）A.世界觀和方法論的關(guān)系問題 B.物質(zhì)與運動的關(guān)系問題C.具體科學和哲學的關(guān)系問題 D.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題9.據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，攝入過多糖分會導致阿爾茨海默癥。在阿爾茨海默癥患者大腦中，異常的蛋白質(zhì)聚集成斑塊，亂成一團，逐步損傷大腦，導致嚴重的認知衰退。這佐證了（）A.意識是人腦的機能 B.人腦是意識的源泉C.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 D.物質(zhì)決定意識10.探索世界的本質(zhì)中體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運動的——運動是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠論證其哲學觀點的正確順序是（）①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來②人病則憂懼，憂懼見鬼出③天地有常，不為堯存，不為桀亡④凡是各自有根本，種禾終不成豆苗A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.②→①→③→④ D.④→③→②→①11.2023年的網(wǎng)絡(luò)熱詞“確認過眼神”、“檸檬精”、“咱也不知道，咱也不敢問”、“是個狼人”、“好嗨喲”……每一個網(wǎng)絡(luò)流行用語背后都有一個引人深思的社會事件。這反映的哲學道理是（）A.物質(zhì)和意識相互依賴 B.意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物C.意識是對物質(zhì)的反映 D.人的意識變化源自心態(tài)不同12.恩格斯指出“運動是物質(zhì)的存在方式，無論何時何地，都沒有也不可能有沒有運動的物質(zhì)?！边@一論斷表明（）①運動是物質(zhì)的運動②物質(zhì)是運動的物質(zhì)③運動和物質(zhì)不可分④運動是物質(zhì)的唯一特性A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.下面是莫高窟具有代表性的狩獵圖，繪于距今1400多年前的西魏時期。與唐代壁畫相比，這幅壁畫更具想象力和原始的美感，古代畫工只用寥寥數(shù)筆就勾勒出野牛的雄健姿態(tài)和山林逐獵的緊張氣氛。該作品表明()①意識反映物質(zhì)，對物質(zhì)具有能動的反作用②意識在本質(zhì)上是客觀存在的主觀映象③人能夠發(fā)揮主觀能動性揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④意識反映外部世界具有能動創(chuàng)造性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.下列屬于意識能動性的是（）A.人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢導致儲蓄、消費結(jié)構(gòu)變化B.宇宙科學領(lǐng)域的創(chuàng)新理論將帶動更多的基礎(chǔ)學科發(fā)展C.面臨低碳經(jīng)濟的沖擊，全球資源、能源需求將趨于減少D.國際經(jīng)濟秩序處于新的轉(zhuǎn)型期，全球經(jīng)濟的復雜性上升15.在長征途中,毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。由此可知，毛澤東用兵如神的奧秘在于（）①善于掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律②重視調(diào)查研究，一切從實際出發(fā)③發(fā)揮了主觀能動性的決定性作用④把真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。下列對辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念的理解正確的是（）①物質(zhì)是指存在于意識之外的客觀實在②物質(zhì)的客觀性和意識的主觀性辯證統(tǒng)一③物質(zhì)是客觀世界中各種物質(zhì)具體形態(tài)的總和④物質(zhì)概括了宇宙間客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.ChatGPT是人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，它能夠通過理解和學習人類的語言來進行對話，甚至能完成撰寫翻譯、代碼、寫論文等任務(wù)。最新版本GPT4還增強了高級推理和處理復雜指令方面的能力，其“聰明”程度可以輕松通過GRE、SAT和美國法學院考試等。由此說明（）①人工智能延伸了人的認識器官，是人類認識和實踐能力的飛躍②人工智能的發(fā)展使其在某些領(lǐng)域能替代人類開展能動創(chuàng)造性活動③人工智能已經(jīng)“進化”到能夠?qū)θ说囊庾R活動進行高級模擬和“學習”④人工智能““聰明”程度的標志是其具有較強的思維和語言能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。”這句名言告訴我們，每個人都有自己獨特的生活經(jīng)歷、價值觀念和認知方式，因此對于文學作品的理解也會有所不同。這說明（）①意識能夠在反映現(xiàn)實基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想世界②文學作品形式和內(nèi)容帶有強烈的主觀色彩③優(yōu)秀的文學作品來源于創(chuàng)作主體的主觀創(chuàng)造④文學作品無法擺脫客觀事物固有屬性的制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.美國日前正式推出《2022芯片與科學法案》,旨在通過巨額產(chǎn)業(yè)補貼和遏制競爭的霸道條款，推動芯片制造“回流”本土。不少專家認為，該芯片法案逆潮流反規(guī)律，在打壓其他國家的同時，也給自己甚至全球的經(jīng)濟發(fā)展造成傷害。這告訴我們（）①人們可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系②聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體④整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,就沒有整個國家現(xiàn)代化。從中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局看,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化“壓艙石”。在現(xiàn)代化進程中,能否穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)”基礎(chǔ),能否處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系,影響著應變局、開新局的成效,也在很大程度上決定著現(xiàn)代化的成敗。這說明（）①部分影響整體,搞好部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展②關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用③部分是整體中的部分，部分的發(fā)展離不開整體的發(fā)展④破除發(fā)展障礙才能達到整體功能大于部分功能之和的效果A.①② B.①③. C.②④ D.③④21.岷江是長江上游的一大支流，受成都平原地勢影響，每遇雨季岷江中游便河水泛濫成災，而枯水季節(jié)平原上又易遭干旱。都江堰就是為了解決成都平原的水旱災害而興建的兼有防洪、灌溉、航運、漂木等多種效益的大型水利工程，至今仍發(fā)揮巨大效用?？梢姡藗兛梢裕ǎ俑淖兪挛锕逃械穆?lián)系并加以利用②根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系③通過創(chuàng)造性的實踐活動建立人為事物的聯(lián)系④以人的需要作為出發(fā)點，創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.有人將“1314”等同于“一生一世”，此觀點體現(xiàn)了（）A.聯(lián)系的普遍性 B.人為事物的聯(lián)系 C.聯(lián)系的多樣性 D.主觀臆造的聯(lián)系23.氣象學家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，導致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，進而引起四周其他系統(tǒng)的相應變化，可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。“蝴蝶效應”表明（）A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性24.建筑是凝固的音樂，必須按照美的規(guī)律來創(chuàng)造。一座好的建筑，一定非常重視與周圍環(huán)境的“對話”，與周圍建筑、生產(chǎn)生活設(shè)施、自然景觀生態(tài)乃至氣候條件等環(huán)境互為補充、相映成趣，這啟示我們，建筑設(shè)計應該（）A尊重科學，符合力學原理B.突出個性，彰顯藝術(shù)特色C.著眼整體，堅持系統(tǒng)優(yōu)化D.注重實用，滿足人居需求25.面對錯綜復雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們黨要跳出歷史周期率，必須敢于進行自我革命，敢于壯士斷腕。只有不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，才能實現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，永葆其旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力。通過自我革命跳出歷史周期率蘊含的哲學道理是（）①只有先否定后肯定才能實現(xiàn)事物的發(fā)展②事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一③辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④新事物取代舊事物是社會發(fā)展的必然趨勢

A.①② B.①④ C.②③ D.③④26.北京市在治理大氣污染上踐行“一微克行動”，一微克一微克地去摳，一天一天地去爭取，攻堅克難，久久為功，實現(xiàn)了空氣質(zhì)量的持續(xù)改善。踐行“一微克行動”，是基于（）A.量變是質(zhì)變的必要準備 B.事物發(fā)展的狀態(tài)是曲折的C.質(zhì)變?yōu)榱孔冮_辟新道路 D.新事物具有強大的生命力27.金蟬定律:蟬，要先在地下暗無天日地生活三年，忍受各種寂寞和孤獨，通過汲取樹根的汁來一點點長大；然后在夏天的某一個晚上，悄悄地爬到樹枝上，一夜之間蛻變成知了；最后等太陽升起的那一刻，它就可以飛向天空，迎接自由。金蟬定律啟示人們（）①事物發(fā)展的趨勢是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一②量的點滴積累必然會引起質(zhì)變的發(fā)生③事物的發(fā)展要經(jīng)歷一個量的積累過程④果斷抓住時機才能實現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍A.①② B.①③ C.②③ D.③④28.數(shù)字人民幣是人民銀行發(fā)行的數(shù)字形式的法定貨幣，結(jié)合了現(xiàn)金貨幣和數(shù)字貨幣的優(yōu)勢，由指定運營機構(gòu)參與運營，以廣義賬戶體系為基礎(chǔ)，支持銀行賬戶松耦合功能，與實物人民幣等價，具有價值特征和法償性。下列關(guān)于數(shù)字人民幣的說法，正確的是（）①數(shù)字人民幣不適合老年人使用，不可能成為新事物②數(shù)字人民幣符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強大的生命力③數(shù)字人民幣作為新出現(xiàn)的事物，一定能戰(zhàn)勝舊事物④數(shù)字人民幣作為新事物要被大眾接受需要一個過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料分析題29.閱讀材料，完成下列要求。S縣地處太行山東麓,山區(qū)、半山區(qū)占全縣總面積的三分之二。近年來,該縣立足當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,圍繞“堯鄉(xiāng)優(yōu)鮮”區(qū)域公共品牌,大力發(fā)展電商產(chǎn)業(yè),扎實推進電子商務(wù)的應用與發(fā)展,抓好物流建設(shè),培養(yǎng)電商人才,壯大農(nóng)村電商產(chǎn)業(yè)集群,逐步實現(xiàn)了從產(chǎn)地批發(fā)向直銷、專賣、“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)特產(chǎn)品”等現(xiàn)代化銷售方式的轉(zhuǎn)變。目前該縣電商從業(yè)人員300余人,網(wǎng)上活躍店鋪600余個;2022年網(wǎng)絡(luò)零售額達2.8億元,1萬名老區(qū)群眾從電商中受益。結(jié)合材料,運用一切從實際出發(fā),實事求是的知識,說明該縣是如何實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的。30.崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。黨的十八大以來，我國大力弘揚模范精神、倡導崇德向善，褒獎、宣傳英雄模范，凡人善舉有光環(huán)、受尊崇、得禮遇，讓更多的人見賢思齊、堅定認同，并積極主動加入其中。愛心會傳播，善意可傳遞。越來越多出現(xiàn)在人們身邊的凡人善舉，帶給我們心靈的溫暖，也喚醒更多人內(nèi)心深處的良善。援助留守兒童、資助寒門學子、幫扶困難家庭、慰問特殊人群、義賣籌集善款、見義勇為勇