己所不欲-勿施于人-課件

說一說“己所不欲勿施于人”這句話是誰說的?

自己不愿意承受的事情,也不要強(qiáng)加在別人身上.

這是一個(gè)真實(shí)的故事，故事發(fā)生在非洲某個(gè)國家內(nèi)。那個(gè)國家白人政府實(shí)施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認(rèn)為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。

有一天，有個(gè)長發(fā)的洋妞在沙灘上日光浴，由于過度疲勞，她睡著了。當(dāng)她醒來時(shí)，太陽已經(jīng)下山了。此時(shí)，她覺得肚子餓，便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來的還遲的顧客，對她則不屑一顧，她頓時(shí)怒氣滿腔，想走向前去責(zé)問那些招待員。當(dāng)她站起身來，正想向前時(shí)，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來，她已被太陽曬黑了。

此時(shí)，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味!她自言自語道：“Donotimposeuponotherswhatyoudonotdesireyourself．”

小軍和小明是同桌，一次數(shù)學(xué)測試的試卷發(fā)下來了，小軍考了62分，他急忙問小明考了多少，小明沒有告訴他。課間時(shí)間，小軍偷偷看了小明的試卷，原來他只考了58分。小軍于是很驕傲的對小明說：“哈哈，原來你考了個(gè)不及格??！”這時(shí)，科代表小敏對小軍說：“真是給你一點(diǎn)陽光就燦爛，給你一滴雨滴就滋潤，我考了95分，你才及格有什么好驕傲的??！”①小明和小軍先后受到傷害的原因是什么？②假如你是小明，你的內(nèi)心會怎么想？③小軍經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程?假如你是小軍，你從中會悟出什么道理？七嘴八舌我們誰都不想受到傷害，因此也不去傷害別人。自己不愿意承受的事情,也不要強(qiáng)加在別人身上。不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。己所不欲、勿施于人凡事站在他人的角度上，換位思考，多替別人想一想，這對于團(tuán)隊(duì)精神的形成也非常重要。

己所不欲，勿施于人，就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住，能通達(dá)，就也幫助別人站得住，通達(dá)?？傊?，從自己的內(nèi)心出發(fā)，推及他人,去理解他人,對待他人。己所不欲，勿施于人簡單地說就是推己及人，它和中國民間常說的將心比心，設(shè)身處地為別人想一想等等，指的都是一個(gè)意思。一只螃蟹迷路了,他看到一只青蛙在路邊,就走過去問青蛙到河邊怎么走,青蛙告訴他:“你往前走50米就到目的地了”.同學(xué)們想一想:螃蟹能去到目的地嗎?“螃蟹問路”沒有找到。青蛙只告訴螃蟹往前走就能到河邊，并沒有考慮到螃蟹是橫著走的，結(jié)果螃蟹爬了很久也沒爬到河邊。找到了。青蛙突然想到螃蟹是橫著走的，所以又補(bǔ)充道：“你要先轉(zhuǎn)身90度，然后朝著我給你指的方向走?！闭业搅?。螃蟹考慮到自己與青蛙的走路方式不同，很快換個(gè)方向，順利地爬到目的地。

螃蟹問路這個(gè)故事給我們的啟示是什么？啟示１．生活中，我們?yōu)槭裁葱枰獡Q位思考？議一議：２．我們怎么樣才能做到換位思考呢？

換位思考，能化解矛盾，改善人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)班級和諧．善于運(yùn)用換位思考，就能保持樂觀心態(tài)，坦然面對生活．學(xué)會換位思考，也能更多地感受到團(tuán)結(jié)和睦的力量．凡事站在他人的角度進(jìn)行思考，體驗(yàn)他人的感受．學(xué)會克服偏激的思想和行為，學(xué)會寬容．

細(xì)雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。車靠站，上來一位中年婦女，她走到一個(gè)座位，打量了一番，皺起眉頭，面露不悅，嘴里喃喃自語。一瞧，原來座位上不知哪位乘客不注意，滴了幾滴水，弄濕了椅面。她重選了一個(gè)空著的雙人座位。入座時(shí)，隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上······生活在線：讀了這個(gè)事例，你有何體會？中年婦女的行為表明：人們的素質(zhì)有待于提高；自己不喜歡的東西不要留給別人。其實(shí),方便別人也就是方便自己。

像上述這樣的事情，在你身邊發(fā)生過嗎？

給別人起不文明、侮辱性的綽號；亂扔垃圾；隨地吐痰；因自己不滿，把氣撒在別人身上；用自己的喜好衡量別人等。綜合上述例子，你認(rèn)為出現(xiàn)上述不和諧事情的原因是什么？

交往困惑小喬是父母的“掌上明珠”，在家里衣來伸手、飯來張口，享受著特殊的待遇。進(jìn)入中學(xué)的集體宿舍后，剛開始她有很多朋友，得到同學(xué)許多“關(guān)照”，可她對別人卻漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她……①同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么？②如何解決小喬的困惑？學(xué)會助人，樂于助人。生活大課堂（1）“賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子，這鏡子是干什么用的呢？”（2）一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?（3）這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了什么道理？小組討論：

（3）這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了這樣的道理：

（1）“肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時(shí)，不必費(fèi)神轉(zhuǎn)身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。

（2）有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了這個(gè)問題。他的方法其實(shí)很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。

換位思考，可以體驗(yàn)他人的情感世界，幫助需要幫助的人，共同撐起一片和諧的天空。辨析明理

“己所不欲，勿施于人”就是要我們“事不關(guān)己高高掛起”。

“己所不欲，勿施于人”是從別人的感受出發(fā)，關(guān)心他人、幫助他人、理解他人、尊重他人；

“事不關(guān)己高高掛起”是以自我為中心，對他人、集體、社會和自然漠不關(guān)心的利己思想，這種思想對建立和諧社會是有百害而無一利的。辨析明理“己所不欲，勿施于人”在現(xiàn)今有何人世間的糾紛就會大大減少，人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。

現(xiàn)實(shí)意義：思考：我們?nèi)绾巫龅健凹核挥?，勿施于人”呢?/p>

在我國，大禹治水的故事家喻戶曉。大禹接受治水任務(wù)時(shí)，剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí)，心里就像自己家里親人被淹死一樣痛苦不安，于是他告別妻子，率領(lǐng)27萬治水群眾，夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動。經(jīng)過13年奮戰(zhàn)，三過家門而不入，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患。到了戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)叫白圭的人，跟孟子談起大禹治水這件事，他夸口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓河水流到鄰國去就行了，那不是省事得多了嗎?”思考：比較大禹治水和白圭談治水兩則故事，說說你的感想。閱讀感悟

要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵在于我們對待他人時(shí)要做到“將心比心，推己及人”。

因?yàn)樵谏钪校l都不愿意干自己不愛干的事情，更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。自己是這樣，別人也是這樣。如此，將心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。將心比心，推己及人：

你不想被人欺騙，就不要欺騙別人。你不想被人傷害，就不要傷害別人。你不愿意被別人在背后議論貶低，你就不要在背后議論別人。自己遇到困難時(shí)，希望別人來幫助，那么，就請你在別人向你求助的時(shí)候，伸出援助之手。

……身體力行

同學(xué)之間如何才能做到“將心比心，推己及人”?你有沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，讓我們共同分享。

首先，應(yīng)該提高個(gè)人的素養(yǎng)，學(xué)會同情人，讓自己能夠具有寬容心，能容納他人，形成良好的道德品質(zhì)；其次，學(xué)會換位思考，能夠設(shè)身處地地思考問題。釣魚的營銷哲學(xué)閱讀與感悟

兩個(gè)釣魚高手一起到魚池垂釣,兩人都大有收獲.

忽然間,魚池附近來了十多名游客,這些人怎么釣都毫無收獲.

那兩為釣魚高手個(gè)性很不相同.其中一人性格孤僻,不愛搭理人,獨(dú)享垂釣之樂;而另一位高手卻是個(gè)熱心豪放愛交朋友的人.

愛交朋友的這位高手,看到游客釣不到魚,就說:”這樣吧,我來教你們釣魚,如果你們學(xué)會了我傳授的訣竅而釣到很多魚,每十尾分給我一尾,不滿十尾就不必給我.

雙方一拍即合教完這一群人,他又到另群人中,同樣也傳授垂釣技術(shù),依然要求每釣十尾回饋他一尾.一天下來,這位熱心的釣魚高手把所有的時(shí)間都用來指導(dǎo)垂釣者,但獲得的竟是滿滿一大筐魚,還認(rèn)識了一大群新朋友.

另一位釣魚高手卻沒享受到這種為人們服務(wù)的樂趣,悶釣一整天,收獲遠(yuǎn)沒有同伴多.探究園地

請你分析這兩個(gè)垂釣者的行為?你贊成誰的做法:為什么?升華篇

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。即在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的升華