《人生的盛宴》讀后感

《人生的盛宴》讀后感林語堂先生著作等身，是中國近現(xiàn)代史上有較大影響的作家，在國內(nèi)外都享有盛名。但因其大半生在國外度過，所以國人對他并不十分熟悉。第一次知道有位作家叫林語堂，是因為電視劇《京華煙云》。所以廿年前在書店看見他寫的這本《人生的盛宴》，想也沒想就買了?！毒┤A煙云》中的每個人影子都已淡化，唯一的記憶就好像有個女主的名字叫木蘭，而這本書到現(xiàn)在更是把里面的內(nèi)容忘得一干二凈啦。今天看到它，又有一種閱讀的沖動在翻滾。

這本《人生的盛宴》，林語堂先生從對人生的態(tài)度、觀念，到誰最會享受人生，酷愛人生；從家庭、女人到享受大自然，享受文化；以及做文、做人都有他的高論和看法，洋洋灑灑地發(fā)表著他的觀點，我們不得不感嘆他豐厚的知識底蘊，古、今、中、外的典故信手拈來，也許這與他的生活經(jīng)歷和環(huán)境有關(guān)系，自幼接受基督教的家教，讀的是教會學校，又長期生活在西方，但對中國的儒、道、佛三教又有深入的研究。所以他在理解和看待人生及事物時既有西方人士的眼光和思維，也有基督教的觀念，還有中國傳統(tǒng)文化的影響，所以林先生的高見就帶了三分詼諧，三分感嘆，三分林氏哲理，他就是用這樣的情懷烹制了一份人生的饕鬄盛宴。

對于家庭，林先生給予了最高的評價，他說家庭是世界上唯一自然的單位，唯一在生物學上有真實性、令人滿足的、有意義的單位，中國人始終覺得一個人是比國家更偉大更重要的，可是并不比家庭更偉大、更重要，因為他離開了家庭便沒有真實地存在。在家庭中，他更給予了女性最高的評價，認為女性是家庭樹的主要部分使家庭延續(xù)著的要素，因為未來家庭的整個性格是受她支配的（這個觀點個人覺得太過沉重，把家庭教育的責任差不多完全放在女性身上）。

在誰最會享受人生中，他把古代圣賢逐個進行了分析，莊子的發(fā)現(xiàn)自我，孟子的情智勇，老子的玩世、愚鈍、潛隱，子思的哲學，陶淵明才是人生的愛好者。并尖銳地指出名、權(quán)、利、及時尚都是人生的騙子，人們甘愿被這些騙子所騙并不停地追求，在成為重要人物的幻覺中陶醉、辛勞地工作，沒有依著人的真本能為自己而生活著。人生的舞臺是根深蒂固的，以致于我們常常忘記在離開舞臺的時候，我們還有真正的生活可以享受。

林先生自己就是一個非常熱愛生活的人，這從大自然的享受一篇中就可以看出，他說現(xiàn)代的天文學在探索整個看得見的宇宙時，是在強迫我們承認這地球本身是一個天堂，沒有比地球更美好的住所。如果一個人不會享受地球上的春夏秋冬，他怎么能夠享受天堂里的春夏秋冬，列舉了地球上的晝夜晨昏、花鳥樹物種種美好事物，宇宙間沒有一樣比此更好。

林先生認為一個虛懷若谷的、好奇的、好問的人始終會保持著探索的精神，那么對知識的追求和探索是無窮無盡的，而且也是一件快樂的事，無論教育者還是被教育者都如此，便能夠享受吾生也有涯，而知也無涯的幸福。當一個人能夠知道自己何所愛何所惡，便嘗到了知識的滋味，具備了一定的鑒賞力。當然，我們還得再進一步去思，孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。無論學而不思還是思而不學都是不可取的，對于教育，這更是可怕的。

讀過林先生的《人生的盛宴》，也要吸取一些精華，以便提高自我修養(yǎng)。因為讀了書，有了知識，是謂文人。作為文人，更應該規(guī)規(guī)矩矩做人，更懂得謙恭禮讓，取人之長，補己之短，而千萬莫要學習文人之惡習，生性疏懶，瀟灑不羈那也罷