第二章認(rèn)知過程課件

第二章認(rèn)知過程

第一節(jié)意識(shí)第二節(jié)注意第三節(jié)感覺和知覺第四節(jié)記憶第五節(jié)思維與想象第一節(jié)意識(shí)1.焦點(diǎn)意識(shí)2.邊意識(shí)3.下意識(shí);半意識(shí)雞尾酒會(huì)現(xiàn)象4.無意識(shí)5.潛意識(shí)6.前意識(shí)一.意識(shí)與意識(shí)歷程意識(shí):個(gè)人運(yùn)用感覺,知覺,思考,記憶等心理活動(dòng)對(duì)自己的身心狀態(tài)與環(huán)境中的人事,物的綜合覺察與認(rèn)識(shí).意識(shí)歷程：個(gè)人認(rèn)識(shí)與覺察的經(jīng)過。二.意識(shí)的不同層面三、弗洛伊德的意識(shí)水平：1、意識(shí)：2、無意識(shí)（潛意識(shí)）：3、前意識(shí)：四、幾種不同的意識(shí)狀態(tài)

(一)、睡眠與夢(mèng)

1.睡眠的基本特征

(1)睡眠的普遍性(2)睡眠的必要性生物時(shí)鐘與日節(jié)律,恢復(fù)論與保養(yǎng)論,演化論2、睡眠的心理學(xué)研究腦電波睡眠的階段特征3、睡眠失常◆失眠情境性失眠假性失眠失律性失眠：是指生活程序突然改變而形成的暫時(shí)性的失眠

藥物性失眠◆突發(fā)性睡眠癥◆夢(mèng)游與夢(mèng)話---蘭姆拉哈

◆夜驚與夢(mèng)魘人為什么做夢(mèng)--沈政

夢(mèng)是人正常生理的一部分，每個(gè)人每天晚上都會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)是睡眠中無意識(shí)心理活動(dòng)，夢(mèng)期約占睡眠的1/4。有些夢(mèng)是我們醒來時(shí)記憶的，有很多的夢(mèng)醒來我們沒有記憶，但不代表沒有做夢(mèng)。睡眠的質(zhì)量與人的健康相關(guān)，夢(mèng)境也影響人們的精力和心情。如果晚上剝奪做夢(mèng)的權(quán)利，不讓其做夢(mèng)，那人就會(huì)出現(xiàn)抑郁癥狀。而睡眠不充分，會(huì)引發(fā)情緒焦慮煩躁。常見的睡眠障礙有：夢(mèng)游癥；發(fā)作性嗜睡癥；小兒夜驚癥；夢(mèng)魘。人們究竟都做什么夢(mèng)呢俗話說：日有所思，夜有所夢(mèng)。上半夜的夢(mèng)境多與當(dāng)日或者近事記憶相關(guān)；下半夜的夢(mèng)境多與遠(yuǎn)事記憶有關(guān)；黎明前的夢(mèng)，多不著邊際，知覺成分偏多，這時(shí)的夢(mèng)易記憶。精神分析的鼻祖弗洛伊德給夢(mèng)下了定義：夢(mèng)是無意識(shí)欲望的發(fā)泄與滿足。為什么要睡眠做夢(mèng)呢？第一，睡眠時(shí)做夢(mèng)可以解除疲勞與休整身體。第二，對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類整理與學(xué)習(xí)。第三，頓悟與創(chuàng)新。如縫紉機(jī)的發(fā)明。第四，保持良好的心態(tài)。夢(mèng)境和睡眠的環(huán)境有很高的相關(guān)性當(dāng)一個(gè)人異相睡眠時(shí)，如果在其頭部噴灑水霧，往往夢(mèng)境是大雨、河水、海洋。如果此時(shí)我們緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)其小腿，夢(mèng)境為墜入深淵，被追趕。如果將手或其他物體壓在前胸，會(huì)感覺恐懼、被追殺。如果聽到樂聲或噪聲勾勒出不同夢(mèng)境。夢(mèng)的八種類型一、潛在夢(mèng)二、顯在夢(mèng)三、反夢(mèng)四、情緒夢(mèng)五、惡夢(mèng)六、預(yù)知夢(mèng)七、健康狀況夢(mèng)八、反復(fù)夢(mèng)（二）催眠1、對(duì)催眠的基本認(rèn)識(shí)◆催眠與催眠術(shù)催眠：由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種類似睡眠而非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。催眠術(shù)：由催眠師所設(shè)計(jì)的特殊情境，與其所采用的誘導(dǎo)方法合起來稱為催眠術(shù)。◆催眠狀態(tài)下的心理特征★主動(dòng)性反應(yīng)減低★注意層面趨窄化★舊記憶還原現(xiàn)象★知覺扭曲與幻覺★暗示接受性增高★催眠中角色扮演★催眠中經(jīng)驗(yàn)失憶◆催眠感受性★容易接受催眠的人的心理特征：

經(jīng)常做情節(jié)生動(dòng)的白日夢(mèng)

想象力豐富

容易沉浸于眼前或想象中的場景

依賴性強(qiáng)，經(jīng)常尋求他人的指點(diǎn)。

對(duì)催眠的作用深信不疑。

有經(jīng)驗(yàn)分離的人。即體驗(yàn)過記憶或自我的一部分與其余部分分離開來。★受試者對(duì)催眠的態(tài)度與對(duì)催眠師的態(tài)度。2、催眠誘導(dǎo)：催眠師運(yùn)用暗示性的語言，對(duì)具有催眠感受性的受試者進(jìn)行催眠，使之進(jìn)入催眠狀態(tài)的過程。3、催眠理論

（1）催眠是角色扮演(roleplaying)伯爾(TheodoreBarber,1979)和斯潘諾斯(NicholasSpannos,1986)等人提出了角色扮演理論，認(rèn)為催眠產(chǎn)生于被試在催眠者的誘導(dǎo)下過度合作地扮演了另外一個(gè)角色；并且指出，是被試對(duì)角色的期望和情景因素，引導(dǎo)他們以高度合作的態(tài)度做出了某些動(dòng)作。

（2）.催眠是意識(shí)的分離(dissociationinconsciousness)

斯坦福大學(xué)教授希爾加德1992）提出催眠的意識(shí)分離理論，認(rèn)為催眠將心理過程分離為兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行活動(dòng)的層面。第一個(gè)層面為接受暗示以后所經(jīng)歷的意識(shí)活動(dòng)，性質(zhì)可能是扭曲的；第二個(gè)層面是被掩蔽的、當(dāng)時(shí)難于覺察的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，但其性質(zhì)是比較真實(shí)的，希爾加德稱之為“隱蔽觀察者”。（三）白日夢(mèng)與幻想

低水平的意識(shí)狀態(tài)

第二節(jié)注意一：注意的概述二：注意的分類三：注意的品質(zhì)與培養(yǎng)一、注意的概述

（一）、什么是注意（二）、注意和意識(shí)（三）、注意的外部表現(xiàn)

(四)、注意的功能（一）什么是注意1、注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。2、注意有兩個(gè)特點(diǎn)：指向性和集中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性。注意的集中性不僅指離開一切與活動(dòng)對(duì)象無關(guān)的東西，而且也指對(duì)各種干擾刺激進(jìn)行抑制，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。3、注意不是一種獨(dú)立的心理過程，它是心理過程的一種特征。它是一切心理活動(dòng)的共同特征。（二）注意和意識(shí)1、

注意不同于意識(shí)2、注意和意識(shí)密不可分（三）注意的外部表現(xiàn)人在注意時(shí)常常伴隨有特定的生理變化和外部表現(xiàn)。注意時(shí)最顯著的外部表現(xiàn)為：1、適應(yīng)性動(dòng)作。人在注意聽一個(gè)聲音時(shí)，把耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向；注意看一個(gè)物體時(shí)，把視線集中在物體上；沉思或想象時(shí)，眼睛好像注視著遠(yuǎn)方一樣，周圍的事物已不被注意。2、無關(guān)動(dòng)作的停止。3、呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。人在注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢。4、在緊張注意時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)心跳加速、牙關(guān)緊閉、握緊拳頭等現(xiàn)象。注意從其發(fā)生來說是有機(jī)體的一種定向反射。定向反射是由情景的新異性所引起的一種反射，它為人和動(dòng)物所共有。它是注意的最初級(jí)的基礎(chǔ)。當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)某種新異刺激物時(shí)，人們不由自主地去注意它。

（四）注意的功能1、選擇功能，即選擇有意義的、符合需要的和與當(dāng)前活動(dòng)相一致的刺激，避開與之無關(guān)的、干擾當(dāng)前活動(dòng)的各種刺激并抑制對(duì)它們的反應(yīng)。2、保持功能，即使注意對(duì)象的映象或內(nèi)容維持在意識(shí)中，得到清晰、準(zhǔn)確的反映。3、調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能，即控制心理活動(dòng)向著一定的方向或目標(biāo)進(jìn)行。注意保證了人們對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)和作出更準(zhǔn)確的反映，它是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件。下面請(qǐng)大家看一張圖，圖上寫著幾個(gè)數(shù)字，請(qǐng)大家看完后回答出是什么數(shù)字？它們的總和是多少？9753問：圖上寫著什么數(shù)字？它們的總和是多少？答案：數(shù)字分別是9，7，5，3

總和：24呈現(xiàn)的圖形都有哪些形狀？每種圖形的顏色分別是什么？圖形的順序是怎樣的？9753二、注意的分類

根據(jù)有無目的和意志努力的程度，可以把注意分為無意注意和有意注意兩種。（一）無意注意1、無意注意：不隨意注意，沒有預(yù)定目的、無需意志努力的注意。2、引起無意注意的條件包括：第一，客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括：(1)強(qiáng)烈的刺激物，如強(qiáng)烈的光線，巨大的聲響；(2)刺激物之間顯著的對(duì)比關(guān)系，如萬綠叢中一點(diǎn)紅；(3)刺激物的活動(dòng)和變化，如活動(dòng)變化的霓虹燈、演講者抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)；(4)刺激物的新異性。第二，主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括：需要、情緒狀態(tài)、對(duì)事物的直接興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。無意注意因?yàn)闊o需意志努力，所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗，避免身心過度疲勞。但由于這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的，人們不可能僅僅依靠無意注意獲得系統(tǒng)知識(shí)和完成艱巨的工作任務(wù)。（二）有意注意1、有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要付出意志努力的注意。2、保持有意注意的條件包括：（1）、加深對(duì)目的任務(wù)的理解。（2）、合理組織活動(dòng)。如讀書時(shí)作筆記，可以把智力活動(dòng)與外部動(dòng)作結(jié)合起來，也有利于保持有意注意。（3）、培養(yǎng)間接興趣。間接興趣是一種對(duì)活動(dòng)結(jié)果的興趣。（4）、排除干擾。外界的刺激物、機(jī)體的某些狀態(tài)（如疾病、疲勞等）、無關(guān)的思想和情緒等都可能干擾正在進(jìn)行的活動(dòng)，排除這些干擾有利于維持有意注意。3、無意注意和有意注意是兩種性質(zhì)不同的注意，但在實(shí)際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意，長時(shí)間工作會(huì)使人疲勞，注意就容易分散，使工作進(jìn)行不下去；如果只有無意注意，稍遇困難或干擾，注意就容易分散，同樣也不能做好工作。無意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡單的不重要的活動(dòng)只需要無意注意，而對(duì)于復(fù)雜的重要的活動(dòng)則必須有意注意。無意注意轉(zhuǎn)化成有意注意有意注意轉(zhuǎn)化為無意注意4、在無意注意和有意注意相互轉(zhuǎn)換過程中，可能形成一種特殊的注意，即有意后注意，這是前蘇聯(lián)心理學(xué)家多布雷寧等提出的一個(gè)概念。有意后注意：是指有預(yù)定的目的，但不需要意志努力的注意。它將無意注意與有意注意兩方面的特點(diǎn)結(jié)合起來了。有意后注意對(duì)于生活的意義。注意的種類三、注意的品質(zhì)與培養(yǎng)

（一)、注意的范圍(二)注意的穩(wěn)定性(三)注意的分配(四)注意的轉(zhuǎn)移（一）注意的范圍注意的范圍：（也稱注意的廣度）是指人能同時(shí)同樣清楚地知覺到的對(duì)象的數(shù)量。這可以用速示器（一種能控制刺激物呈現(xiàn)時(shí)間的儀器）測定出來。根據(jù)實(shí)驗(yàn)研究，成人在1／10秒時(shí)間內(nèi)，一般只能注意到8個(gè)左右黑色圓點(diǎn)，4～6個(gè)沒有聯(lián)系的外文字母，3-4個(gè)幾何圖形。影響注意范圍的因素主要有：1.知覺對(duì)象的特點(diǎn)。2.知覺任務(wù)。3.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？(二)注意的穩(wěn)定性

注意的穩(wěn)定性：是指在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上注意所持續(xù)的時(shí)間。注意的起伏現(xiàn)象：持續(xù)注意同一對(duì)象時(shí)，感知到對(duì)象發(fā)生了周期性變化。一個(gè)人的注意能否穩(wěn)定，與注意對(duì)象的特點(diǎn)有直接關(guān)系。簡單而無變化的對(duì)象，注意集中的時(shí)間就很短。反之，復(fù)雜而多變的事物，則可延長注意集中和穩(wěn)定的時(shí)間。怎樣培養(yǎng)穩(wěn)定的注意呢？1.明確活動(dòng)的目的任務(wù)。2.培養(yǎng)對(duì)活動(dòng)的興趣。3.克服分心。請(qǐng)你聚精會(huì)神地看這個(gè)圖形，

你看到了什么？小資料5~7歲的兒童能聚精會(huì)神15分鐘左右，7~10歲的兒童可達(dá)20分鐘，10~12歲的兒童可達(dá)25分鐘，高中生一般能堅(jiān)持30~45分鐘。超常兒童與普通兒童相比，表現(xiàn)出高度的注意穩(wěn)定性。重視集中注意的自我訓(xùn)練前蘇聯(lián)心理學(xué)家普拉托諾夫（platonov）說：“要想使自己成為一個(gè)注意力很強(qiáng)的人，最好的方法是，無論干什么事，不能漫不經(jīng)心！”培養(yǎng)自己注意力的可靠途徑就是訓(xùn)練自己能在各式各樣的環(huán)境條件下都專心學(xué)習(xí)或工作。一旦確定了要干的事，你就有計(jì)劃有目的集中注意力，去干好要干的事，不受其它刺激的影響和干擾。據(jù)說毛澤東主席青少年時(shí)為了自己的注意力，就常到繁華鬧市去讀書，而且能不受周圍的影響。堅(jiān)持無論讀書學(xué)習(xí)，還是干事情，都把它們當(dāng)作鍛煉注意力的機(jī)會(huì)和場合，經(jīng)常訓(xùn)練就會(huì)逐步形成良好注意的習(xí)慣。（三）注意的分配“一心不能二用”。一手畫圓，一手畫方“眼觀六路，耳聽八方”。注意的分配：它是指人在同一時(shí)間內(nèi)，將注意指向不同的對(duì)象。注意的分配是有條件的：1.在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的。如聽講記筆記2.同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練。如司機(jī)3.幾種不同的活動(dòng)之間具有內(nèi)在聯(lián)系。如自拉（胡琴）自唱。注意分配的能力是因人而異的。從事某些對(duì)于注意的分配要求較高的職業(yè)，如汽車司機(jī)、航空及航海駕駛、交通警察、教師、演員等等，都應(yīng)有意識(shí)地經(jīng)過練習(xí)，去達(dá)到能夠同時(shí)注意幾種活動(dòng)，從而保證工作順利地進(jìn)行。注意分配能力的發(fā)展小學(xué)生的注意分配能力還較低，難以同時(shí)兼顧兩件事情。初中低年級(jí)學(xué)生在注意分配時(shí)也會(huì)出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象，注意了抄寫就忽略了聽講。初三以上的學(xué)生由于各種技能技巧的穩(wěn)定性有了提高，才使注意分配能力逐漸向較高水平發(fā)展。高中生在學(xué)習(xí)過程中能夠根據(jù)不同活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)，較好地分配自己的注意。如高中生既能聽講又能抄寫，既能注意教師講解的主要問題，又能注意問題的前后聯(lián)系。這種有機(jī)結(jié)合，說明高中生注意分配能力已日趨成熟。（四）注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移：就是人根據(jù)新的目的任務(wù)，主動(dòng)從一個(gè)事物轉(zhuǎn)移到另一個(gè)事物上。注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易的決定因素：1.大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。2.各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或語言的調(diào)節(jié)作用。3.原來注意的緊張度。4.新的注意對(duì)象的特點(diǎn)。下面圖形中，你先注意到的是哪個(gè)圓？你注意到了圖中的哪一個(gè)小臉？五、注意的規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

1、運(yùn)用無意注意組織教學(xué)2、運(yùn)用有意注意組織教學(xué)第三節(jié)感覺和知覺一、感覺和知覺的概念感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。感覺是一種直接反映，它要求客觀事物直接作用于人的感官。感覺所反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而不是事物整體和全貌。感覺是客觀世界的主觀映象感覺的作用（意義）A.感覺是認(rèn)識(shí)的開端；B.感覺是一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。如：感覺剝奪實(shí)驗(yàn)。

1954年，心理學(xué)家貝克斯頓等在加拿大的麥克吉爾大學(xué)進(jìn)行了首例感覺剝奪試驗(yàn)研究。他們?cè)诟督o大學(xué)生每天20美元的報(bào)酬后，讓他們?cè)谌狈Υ碳さ沫h(huán)境中逗留。具體的說，就是在沒有圖形試圖視覺（被試須戴上特制的半透明的塑料眼睛）、限制觸覺（手和臂上都套有紙板做的手套和袖子）和聽覺（實(shí)驗(yàn)在隔音室里進(jìn)行，用空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲代替其聽覺）的環(huán)境中，靜靜地躺在舒適的帆布床上。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)結(jié)果實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：感到無聊和焦躁不安是最起碼的反應(yīng)。在實(shí)驗(yàn)過后的幾天里，被試者注意力渙散，不能進(jìn)行明晰的思考，智力測驗(yàn)的成績不理想等。通過對(duì)腦電波的分析，證明被試的全部活動(dòng)嚴(yán)重失調(diào)，有的被試者甚至出現(xiàn)了幻覺（白日做夢(mèng)）的現(xiàn)象。感覺遲緩各種刺激作用于其相應(yīng)的各種受納器或感覺器官，正常狀態(tài)下，會(huì)立即被機(jī)體感知而產(chǎn)生相應(yīng)的各種形態(tài)的感覺。如感覺器官受刺激后，反應(yīng)延遲至數(shù)秒或數(shù)十秒后才感知，即為感覺遲緩。此情況可以是感覺過度的一種癥狀，此時(shí)尚有感覺閾值增高、感受性降低、必須較強(qiáng)刺激才能感覺及感覺呈爆發(fā)性、擴(kuò)散性等特點(diǎn)，但感覺常定位不明確、難以形容、難以忍受，并向四周擴(kuò)散。常見于周圍神經(jīng)損傷、周圍神經(jīng)炎的恢復(fù)過程中以及丘腦病變等。知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的綜合反映寂靜的原始森林、蔚藍(lán)色的海洋、多彩的云霞；觀賞到的楊柳依依、芳草萋萋，聽到的潺潺的流水，感受到的和風(fēng)習(xí)習(xí)等，皆是事物整體映像的反映。感覺和知覺的關(guān)系

區(qū)別感覺的產(chǎn)生主要來自于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種屬性加以綜合和解釋的心理活動(dòng)過程。感覺反應(yīng)的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺是對(duì)客觀事物的整體和意義的解釋。從嚴(yán)格意義上講，感覺是天生的反應(yīng)，而知覺卻是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。聯(lián)系★感覺和知覺同屬認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，都是人腦對(duì)客觀事物的直接反映；★感覺是知覺的基礎(chǔ)，是知覺的有機(jī)組成部分，知覺在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是感覺的有機(jī)綜合?！锔杏X和知覺兩者同時(shí)發(fā)生，合稱感知。二、感覺和知覺的分類1、感覺的分類感覺依據(jù)感覺分析器和它所反映的特定刺激物，可以分為外部感覺和內(nèi)部感覺兩大類。外部感覺是個(gè)體對(duì)外部刺激的覺察，主要包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺。內(nèi)部感覺是個(gè)體對(duì)內(nèi)部刺激的覺察，主要包括機(jī)體覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。其中視覺和聽覺是最重要的感覺。視覺(vision)視覺是個(gè)體對(duì)光波刺激的覺察。是個(gè)體辨別外界事物的明暗、顏色等特性的感覺。視覺是人類最重要的感覺。研究證明，在人類認(rèn)識(shí)世界的過程中有80％左右的信息是靠視覺獲取的。聽覺(hearing)聽覺適宜刺激的頻率16~20000HZ的聲波人耳最敏感的聲波頻率是1000~4000HZ。聽覺的基本特性聽覺具有音調(diào)、音響、音高三種特性。嗅覺(senseofsmell)味覺(senseoftaste)嗅覺是由有氣味的氣體物質(zhì)引起的。味覺的適宜刺激是溶于水的化學(xué)物質(zhì)。皮膚覺(skinsense)刺激作用于皮膚引起各種各樣的感覺，叫皮膚覺（膚覺）。皮膚感覺可以分為觸覺、冷覺、溫覺、痛覺等。動(dòng)覺動(dòng)覺也叫運(yùn)動(dòng)感覺，它反應(yīng)身體各部分的位置、運(yùn)動(dòng)以及肌肉的緊張程度，是內(nèi)部感覺的一種重要形態(tài)。平衡覺平衡覺也叫靜覺，它是由人體作加速度或減速度的直線運(yùn)動(dòng)或旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)所引起的。平衡覺的感受器位于內(nèi)耳的前庭器官。機(jī)體覺機(jī)體覺也叫內(nèi)臟感覺，是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。饑渴、飽脹、便意、惡心、疼痛等感覺。2、知覺的分類

按照知覺所反映對(duì)象的特點(diǎn)，可以將知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。按照知覺所憑借的感覺信息的來源不同，可以將知覺分為視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺、觸知覺。按照知覺的性質(zhì)和特點(diǎn)，在傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，通常把知覺分成時(shí)間知覺、空間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺這四大類型。隨著知覺心理學(xué)研究的進(jìn)展，西方不少心理學(xué)家認(rèn)為，知覺是一個(gè)系統(tǒng)，是不同感覺通道協(xié)同作用的結(jié)果。所以他們?cè)噲D從另一維度對(duì)知覺進(jìn)行分類。吉布森在1966年提出人具有五種知覺系統(tǒng)，即基本的定向系統(tǒng)、觸覺系統(tǒng)、氣味系統(tǒng)（味覺和嗅覺）、聽覺系統(tǒng)和視覺系統(tǒng)。知覺映像與客觀事物不相符合的情況稱作錯(cuò)覺。(1)物體知覺以物質(zhì)或物質(zhì)現(xiàn)象為知覺對(duì)象的知覺，即物體知覺。依據(jù)知覺所反映的事物的特性，可分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺。空間知覺空間知覺是人對(duì)事物的空間特性與關(guān)系的認(rèn)識(shí)。它以感覺為基礎(chǔ)，對(duì)自身所在空間、與自身周圍空間中各事物之間關(guān)系綜合了解的心理歷程?？臻g知覺的作用：動(dòng)物、人類空間知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺以及方位知覺等。時(shí)間知覺時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺運(yùn)動(dòng)知覺是人腦對(duì)物體空間位移和移動(dòng)速度的知覺。通過運(yùn)動(dòng)知覺，我們可以分辨物體的靜止和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及運(yùn)動(dòng)速度的快慢。一般按照人所知覺到的各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的形成條件，將運(yùn)動(dòng)知覺分成真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺兩大類。(2)社會(huì)知覺以社會(huì)生活過程中的人為知覺對(duì)象的知覺，叫社會(huì)知覺。社會(huì)知覺包括對(duì)他人的知覺、人際知覺、自我知覺和角色知覺。對(duì)他人的知覺對(duì)他人知覺主要是知覺對(duì)象的外部特征。如：言談、舉止、儀表、相貌等，此外，對(duì)他人知覺也受到知覺者的主觀態(tài)度影響。影響他人知覺的心理因素：

A.首因效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.刻板印象光環(huán)效應(yīng)與背景作用相類似。人對(duì)他人的多數(shù)判斷最初是根據(jù)好壞得出來的，一個(gè)人被認(rèn)為是好的，他就被一種積極的光環(huán)所籠罩，從而也就被賦予其他好的特質(zhì)。如果他被認(rèn)為是壞的，他就被一種消極的光環(huán)所籠罩，從而也就被賦予其他不好的特質(zhì)。這后一種效應(yīng)又稱為魔鬼效應(yīng)。一個(gè)人對(duì)他人的評(píng)價(jià)，往往受他對(duì)被評(píng)價(jià)者的總印象的影響。被評(píng)價(jià)的特質(zhì)越是模糊，越是難于測量，這種效應(yīng)就表現(xiàn)得越明顯。

因光環(huán)效應(yīng)不利于評(píng)價(jià)，所以使用評(píng)價(jià)量表的心理學(xué)家想出一些辦法加以克服，如評(píng)價(jià)人時(shí)采用一個(gè)特質(zhì)一個(gè)特質(zhì)地評(píng)定，使評(píng)價(jià)者知識(shí)均等，對(duì)評(píng)價(jià)者加以訓(xùn)練等。首因效應(yīng)和近因效應(yīng)普通心理學(xué)記憶研究中提出的原理,這個(gè)原理在印象形成上同樣起作用。它說明,輸入信息的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊憽Ｗ钕冉邮艿男畔⒆饔米畲螅詈蠼邮艿男畔⒁财疠^大作用。前者稱為首因效應(yīng)、后者稱為近因效應(yīng)。這兩種效應(yīng)看來似乎是矛盾的，但實(shí)際上并不矛盾。一則兩種效應(yīng)都對(duì)中間信息有損害，二則首因效應(yīng)似乎欠持久，除非最后接受的信息被徹底整合，否則近因效應(yīng)是暫時(shí)的。

人際知覺人際知覺是對(duì)人與人之間關(guān)系知覺，包括自己與他人，他人與他人的關(guān)系。人際知覺有明顯的情感因素參與知覺過程。閱讀在日常生活中,人們都想在第1次約會(huì)時(shí)給人以良好的印象，因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)為第一印象是非常重要的。社會(huì)心理學(xué)家A.魯申斯作過如下實(shí)驗(yàn)：他編寫了兩段短文，描述一個(gè)男孩的日常活動(dòng)。在第

1段短文中把他描述成一個(gè)外傾型人，在另一段短文中把他描述為一個(gè)內(nèi)傾型人。魯申斯把兩段短文結(jié)合起來，順序是先第1段后第2段，或者先第2段后第1段。讀完后要求被試評(píng)定這個(gè)男孩的特質(zhì)類型。結(jié)果證實(shí)了首因效應(yīng)。當(dāng)?shù)?/p>

1段在前時(shí)，被試把這個(gè)男孩評(píng)定為外傾型人。當(dāng)?shù)?段在前時(shí),被試把這個(gè)男孩評(píng)定為內(nèi)傾型人。但是，如果在兩段描述之間插入某些其他活動(dòng),則較近的信息有更大影響,出現(xiàn)近因效應(yīng)。假定上個(gè)月你在一次晚會(huì)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，給你的印象不太好，但是本周內(nèi)你又碰上了他，這次給你的印象卻是好的，那么你對(duì)他的印象可能是好的。如果讓你把全部有關(guān)其人的信息放在一起，則近因效應(yīng)可能消失。

對(duì)這種順序效應(yīng)有幾種解釋:一種解釋是同化說,認(rèn)為最先接受的信息形成的原始印象構(gòu)成核心知識(shí)，后來的其他信息被整合到這個(gè)核心知識(shí)中去；另一種解釋是以注意為基礎(chǔ)的，認(rèn)為先前接受的信息受到更多的注意，而后來的信息則易遭忽視，至少是加工較少。自我知覺以自己為知覺對(duì)象，對(duì)自身的生理變化和心理狀況的知覺，稱為自我知覺。自我作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，它屬于社會(huì)知覺的一種形式。自我既是認(rèn)識(shí)的主體，同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的客體。其認(rèn)識(shí)的主要對(duì)象包括自己的個(gè)性心理的一切方面及相應(yīng)的行為表現(xiàn)。自我知覺在交往過程中隨著他人的知覺而形成的。通過對(duì)他人知覺的結(jié)果和自我加以對(duì)照、比較才使他產(chǎn)生對(duì)自己的表象。角色知覺根據(jù)他人表現(xiàn)出來的行為，對(duì)其在社會(huì)上扮演的角色的知覺，稱為角色知覺。

角色(role)指對(duì)一個(gè)人在與他人交往時(shí)所期望的行為模式。一個(gè)人的角色反映了他在社會(huì)系統(tǒng)中的地位，以及相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)，權(quán)力和責(zé)任。為了能夠與他人進(jìn)行交往，人們需要某種預(yù)期他人行為的方法。角色正是在社會(huì)系統(tǒng)中起到這一作用。

人們?cè)诠ぷ鲘徫粌?nèi)外都有多種角色。一個(gè)人可以具有工人的職業(yè)角色，家長的家庭角色，俱樂部主席的社會(huì)角色，以及其他許多角色。在各種不同的角色中，同一個(gè)人可能既是買者又是賣者，既是上級(jí)又是下級(jí)。每一個(gè)角色都要求不同的行為。三、感覺的規(guī)律：

（一）感受性與感覺閾限1、感受性：個(gè)體對(duì)于刺激物的感受能力。2、感覺閾限：能引起感覺的，持續(xù)了一定時(shí)間的刺激量。感受性與感覺閾限的關(guān)系？3、絕對(duì)感覺閾限：剛剛引起主觀感覺的最小刺激量。4、差別感覺閾限：剛剛能引起我們新感覺的刺激物的最小差別量。5、絕對(duì)感受性：對(duì)最小刺激量的感覺能力。6、差別感受性：感覺最小差別量的能力。7、布格爾—韋伯定律：差別感覺閾限與最初刺激物的強(qiáng)度之間存在比值關(guān)系。

k=差別閾限值/原刺激量=▲I/I人類重要感覺的絕對(duì)閾限（二）、感覺適應(yīng)

感覺適應(yīng)是指由于刺激物的持續(xù)作用，從而使感受能力提高或降低的變化現(xiàn)象。1、視覺適應(yīng)明適應(yīng)：弱——強(qiáng)暗適應(yīng)：強(qiáng)——弱2、聽覺適應(yīng)3、嗅覺適應(yīng)“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”4、味覺、觸壓覺、溫度覺、痛覺適應(yīng)

適應(yīng)的規(guī)律：在一定條件下，若受到強(qiáng)烈刺激的持續(xù)作用，則感受性降低；若受到微弱刺激的持續(xù)作用，則感受性提高，以適應(yīng)微弱的刺激（三）、聯(lián)覺：指一種感覺同時(shí)引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。顏色的感覺最容易引起聯(lián)覺甜蜜的嗓音沉重的樂曲“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！薄拔L(fēng)過處，送來縷縷的清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?/p>

——朱自清《荷塘月色》

（四）、感受性的發(fā)展：

1、人的感受性在長期的實(shí)踐中得以發(fā)展2、感官的機(jī)能補(bǔ)償作用四、知覺的規(guī)律

（一）知覺的選擇性（二）知覺的整體性（三）知覺的理解性（四）知覺的恒常性知覺的選擇性知覺的選擇性知覺的整體性知覺的整體性：人們總是傾向于把客觀事物的各種不同屬性或不同部分組成為統(tǒng)一的整體來感知的特點(diǎn)。知覺的理解性知覺的理解性：人們?cè)诟兄?dāng)前事物時(shí)，總是根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來理解他們，并用詞將他們標(biāo)志出來的這種特性。影響知覺理解性的因素(1)個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(2)言語對(duì)知覺的指導(dǎo)作用

(3)對(duì)知覺對(duì)象的態(tài)度、興趣知覺的恒常性含義：指在客觀事物本身不變的情況下，知覺條件在一定的限度內(nèi)發(fā)生變化，但被知覺的對(duì)象仍保持不變。超過一定的限度，則恒常性消失意義：使知覺具有一定的穩(wěn)定性錯(cuò)覺錯(cuò)覺是指在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固定傾向的歪曲知覺。錯(cuò)覺與幻覺錯(cuò)覺是在一定條件下必然產(chǎn)生的，是對(duì)客觀事物不正確的知覺；幻覺卻是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。錯(cuò)覺的種類幾何圖形錯(cuò)覺線條彎曲錯(cuò)覺

左氏錯(cuò)覺ABFraser螺旋看A圖，黑色的一圈圈的弧看起來是一個(gè)螺旋，其實(shí)它們是由一組同心圓構(gòu)成?？碆圖，這種錯(cuò)覺逐漸不明顯了。如果你用手遮住A圖的上半部分，這種錯(cuò)覺不復(fù)存在。形重錯(cuò)覺方位錯(cuò)覺時(shí)間錯(cuò)覺

●超感知覺（第六感）心電感應(yīng)（傳心術(shù)）超感視覺（靈覺）千里眼預(yù)知（預(yù)感）●心理致動(dòng)五、觀察與觀察力

觀察：是有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺。它是比較特殊的、高級(jí)的知覺形式。觀察力：是指迅速、準(zhǔn)確、全面地反映事物典型特征和重要細(xì)節(jié)的能力。第四節(jié)記憶一、記憶的一般概念：記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)通過識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶的方式在人腦中的反映。二、記憶的種類

（一）按記憶的內(nèi)容分1、形象記憶：以事物的形象為內(nèi)容的記憶。2、邏輯記憶：以概念、判斷、推理與邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。3、情感記憶：當(dāng)某情境或事件引起個(gè)人強(qiáng)烈或深刻的情緒、情感體驗(yàn)時(shí)，對(duì)情境、事件的感知，同由此而引發(fā)的情緒、情感結(jié)合在一起，都可保持在人的頭腦中。在回憶過程中，只要有關(guān)的表象浮現(xiàn)，相應(yīng)的情緒、情感就會(huì)出現(xiàn)。情緒記憶具有鮮明、生動(dòng)、深刻、情境性等特點(diǎn)。4、運(yùn)動(dòng)記憶：以過去做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶。（運(yùn)動(dòng)員對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的記憶等；具有易保持、恢復(fù)，不易遺忘的特點(diǎn)。）（二）、按記憶保持時(shí)間的長短分1、瞬時(shí)記憶：感覺記憶感覺記憶是記憶系統(tǒng)的開始階段；具有鮮明的形象性；信息保持的時(shí)間很短，大約有0.25~2秒；容量很大；感覺記憶中保存的信息如果沒有受到注意，就會(huì)很快地消失；如果受到注意，它就進(jìn)入了短時(shí)記憶系統(tǒng)進(jìn)行保存。

2、短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段；信息來源：信息保持時(shí)間約為5秒~2分鐘；短時(shí)記憶的容量有限，一般約為7±2個(gè)組塊；具有明確的意識(shí)性；短時(shí)記憶中的信息經(jīng)過復(fù)述，就進(jìn)入了長時(shí)記憶。

如：19141939；UOYKEAHT；象棋大師與新手的不同記憶短時(shí)存儲(chǔ)的容量（1）短時(shí)記憶的容量可以通過測定記憶廣度（memoryspan）來獲得。以數(shù)字材料為例，向被試?yán)首x或視覺呈現(xiàn)一系列數(shù)字，呈現(xiàn)速度為每秒一個(gè)數(shù)字。呈現(xiàn)一次后，讓被試立刻按原來呈現(xiàn)的順序把數(shù)字寫下來。被試所能正確寫下來的最長系列叫做記憶廣度。記憶廣度的具體計(jì)算方法如下：同一長度的數(shù)字系列連續(xù)呈現(xiàn)，每種長度各呈現(xiàn)3個(gè)系列。正確再現(xiàn)一個(gè)系列得1/3分，3個(gè)系列全部正確再現(xiàn)者得1分。以得1分的最長系列的長度為基礎(chǔ)，在加上從其他長度系列所得的分?jǐn)?shù)就是所求的記憶廣度。短時(shí)存儲(chǔ)的容量（2）記憶廣度測驗(yàn)還可以用字詞、雙字詞，甚至句子來進(jìn)行。但是，使用的材料不同記憶廣度也就會(huì)發(fā)生變化。如數(shù)字廣度為7~10，單詞廣度是5~7，句子廣度包含的單字可達(dá)20。那么，記憶廣度的測量單位是什么呢？短時(shí)記憶容量通常是以組塊（chunk）作為測量單位的，組塊是人們熟悉的一個(gè)單元。數(shù)字、英文字母、漢語單字、漢字詞、句子等都可被用來作為組塊。小實(shí)驗(yàn):組塊化（練習(xí)）組塊是短時(shí)記憶信息加工的單位。它可以是字母、單詞、句子甚至更大的單位。每一個(gè)單位的內(nèi)部是由非常熟悉的內(nèi)容組成。短時(shí)記憶的容量實(shí)際上取決于組塊的大小。也有人（如Simon，1974）認(rèn)為，如果組塊較大，則短時(shí)記憶的容量只有4—5個(gè)組塊。短時(shí)記憶中的信息經(jīng)過復(fù)述，就進(jìn)入了長時(shí)記憶。如果得不到復(fù)述就會(huì)隨時(shí)間而自動(dòng)消退。請(qǐng)你讀一遍下面的一行隨機(jī)數(shù)字，然后按照原來的順序，盡可能多地默寫出來：小實(shí)驗(yàn):組塊化（練習(xí)）

718639452849HJMROSFLBTW小實(shí)驗(yàn):組塊化（練習(xí)）185119211839193719351851，1921，1839，1937，1935EARTVCIAFBTGMGEUSAEAR--TV--CIA--FBT--GM--GE—USA3.長時(shí)記憶長時(shí)記憶階段，短時(shí)記憶中貯存的信息經(jīng)過復(fù)述、編碼，與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)建立了豐富而牢固的意義聯(lián)系，就可能轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶系統(tǒng)中。這些信息在個(gè)體需要時(shí)可以被檢索并提取，從而得到再現(xiàn)。長時(shí)記憶的時(shí)間為1分種以上乃至終生；長時(shí)記快的容量極大，包括人所記住的一切經(jīng)驗(yàn)。在長時(shí)記憶中，信息大多數(shù)以自然語言為中介進(jìn)行編碼，視覺表象也可以作為編碼的中介?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究表明，長時(shí)記憶中的信息，是以命題網(wǎng)絡(luò)的方式被保存。當(dāng)需要再現(xiàn)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的某一個(gè)有關(guān)部分被激活，有關(guān)信息被提取則轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，隨之得到再現(xiàn)。

如：幼年經(jīng)驗(yàn)失憶癥。復(fù)述的作用信息保持在短時(shí)記憶中，傳輸信息到長時(shí)記憶組織加工

類別群集聯(lián)想群集主觀組織意義編碼記憶術(shù)：自然語言媒介法、地點(diǎn)法、視覺心象法等三種記憶系統(tǒng)的關(guān)系1.外界刺激引起感覺，它所留下的痕跡為瞬時(shí)記憶，沒注意便消失。如加以注意，就轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，不及時(shí)復(fù)述則遺忘。如加以復(fù)述，并編碼歸類就轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶，在長時(shí)記憶內(nèi)儲(chǔ)存。

2.在一定條件下又可提取出來。提取時(shí)，信息從長時(shí)記憶被回收到短時(shí)記憶中，從而被意識(shí)到。長時(shí)記憶中的信息，如受干擾或其他因素的影響，也會(huì)產(chǎn)生遺忘。（三）程序性記憶和陳述性記憶

1、程序性記憶：是指對(duì)如何做事情的記憶。主要是對(duì)技能的記憶。常通過多次嘗試才能獲得，在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。2、陳述性記憶：是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。

它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。（四）外顯記憶和內(nèi)隱記憶

1、外顯記憶：是指在意識(shí)的控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響。它對(duì)行為的影響是個(gè)體能意識(shí)到的，因此又叫受意識(shí)控制的記憶。2、內(nèi)隱記憶：是指在個(gè)體無意識(shí)的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識(shí)的影響，有時(shí)又叫自動(dòng)的無意識(shí)記憶。兩者區(qū)別：加工深度對(duì)二者的影響不同；保持時(shí)間不同；記憶負(fù)荷量的變化二者產(chǎn)生的影響不同；呈現(xiàn)方式的改變對(duì)二者的影響不同；干擾因素對(duì)二者的影響不同。三、記憶的品質(zhì)

（一）記憶的敏捷性：即記憶的速度（二）記憶的持久性：即記憶保持的時(shí)間，鞏固的程度（三）記憶的準(zhǔn)確性：指記憶內(nèi)容的正確程度（四）記憶的準(zhǔn)備性：指回憶的難易程度四、記憶的基本過程

記————憶識(shí)記和保持——回憶和再認(rèn)信息加工的觀點(diǎn)：識(shí)記——輸入保持——編碼、儲(chǔ)存回憶、再認(rèn)——提取

（一）識(shí)記識(shí)記的含義：是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。識(shí)記是記憶的開端、基礎(chǔ)，是記憶的必要前提。

識(shí)記的分類

按識(shí)記時(shí)有無目的、任務(wù)：有意識(shí)記；無意識(shí)記無意識(shí)記又叫不隨意識(shí)記。沒有自覺的識(shí)記目的，不需任何識(shí)記方法，也不需作出意志努力的識(shí)記。

無意識(shí)記帶有明顯的偶然性。人們對(duì)感知過的事物，體驗(yàn)過的情感，操作過的動(dòng)作，閱讀過的資料，當(dāng)時(shí)并沒有識(shí)記的意圖，也沒有考慮用什么方去識(shí)記，但事后卻能回憶和再認(rèn)。有意識(shí)記，是指個(gè)體有預(yù)定目的，需要意志努力的識(shí)記。它是個(gè)體有意識(shí)地或是主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的記憶，這種記憶行為影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的。

無意識(shí)記的特點(diǎn)與表現(xiàn)無意識(shí)記具有選擇性并不是所有接觸過的事物都能被記住，而是只有那些在生活中具有重大意義的事件，引起人濃厚興趣并能激發(fā)人的情感的事物，才容易記住。人的日常生活經(jīng)驗(yàn)和零碎的知識(shí)，就是通過無意識(shí)記獲得的。無意識(shí)記是學(xué)前期兒童記憶的主導(dǎo)形式它對(duì)學(xué)前兒童獲得許多前科學(xué)概念、知識(shí)和技能具有重要意義。無意識(shí)記雖然對(duì)人的生活、工作和學(xué)習(xí)有重要的作用，但由于它缺乏意識(shí)性和目的性，是一種偶然而又被動(dòng)的識(shí)記，所以它不能幫助人積累起系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和技能。

按識(shí)記材料是否有意義或?qū)W習(xí)者是否了解其意義，將識(shí)記分為：

機(jī)械識(shí)記

意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，采取簡單重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。俗稱“死記硬背”。機(jī)械識(shí)記的特點(diǎn)，是對(duì)識(shí)記的材料很少進(jìn)行加工，基本上是按照材料呈現(xiàn)的時(shí)空順序進(jìn)行逐字逐句的識(shí)記。在下述情況下，往往會(huì)出現(xiàn)機(jī)械識(shí)記：①材料本身是有意義、有內(nèi)在聯(lián)系的，由于學(xué)習(xí)者知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平的局限，對(duì)材料一時(shí)還不能充分理解；②材料本身沒有內(nèi)在的必然聯(lián)系，如外文生詞、儀表數(shù)字、電話號(hào)碼、人名、地名、年代、化學(xué)元素符號(hào)等，學(xué)習(xí)時(shí)要靠機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記的效果不如意義識(shí)記，但機(jī)械識(shí)記在人們的生活、工作和學(xué)習(xí)中又是不可缺少的。有時(shí)可將需要機(jī)械識(shí)記的內(nèi)容，人為地賦予其"意義"，以提高識(shí)記的效果。教學(xué)中應(yīng)以意義識(shí)記為基礎(chǔ)，機(jī)械識(shí)記為補(bǔ)充，將兩種識(shí)記方式結(jié)合使用意義識(shí)記意義識(shí)記通過理解材料的意義，把握材料內(nèi)容的識(shí)記。它是建立在更高智力水平上的記憶。意義識(shí)記的基本條件是對(duì)材料的理解和進(jìn)行思惟加工。有些材料，如科學(xué)概念、范疇、定理、法則和規(guī)律、歷史事件、文藝作品等，都是有意義的。人們識(shí)記這類材料時(shí)，一般都不采取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式，而是首先理解其基本涵義，即借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過思惟進(jìn)行分析綜合，把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使這納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便保持在記憶中。意義識(shí)記的全面性、牢固性、精確性及迅速有效性，依賴于主體對(duì)材料理解的程度。

大量實(shí)驗(yàn)表明，意義識(shí)記的效果優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。

影響識(shí)記的因素（1）識(shí)記的目的、任務(wù)（2）識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量（3）個(gè)體的態(tài)度、興趣、情緒、情感（4）識(shí)記的方法：調(diào)動(dòng)多種分析器、識(shí)記的材料成為活動(dòng)的對(duì)象

（二）保持和遺忘1、保持：是對(duì)信息的儲(chǔ)存過程。

我們是否能將信息原封不動(dòng)的保持在大腦里面？記憶內(nèi)容的變化2、遺忘（1）、遺忘的一般概念：遺忘是指記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時(shí)有困難。遺忘的類型：不完全遺忘、完全遺忘；永久性遺忘、暫時(shí)性遺忘（2）、遺忘的進(jìn)程19世紀(jì)末期德國艾賓浩斯

遺忘的進(jìn)程：是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢，先多后少；隨著時(shí)間的推移，保持量越來越少。（3）、遺忘的原因A、衰退說；遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退的結(jié)果。B、壓抑說（動(dòng)機(jī)理論）：遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的

弗洛伊德

需要、欲望、動(dòng)機(jī)、情緒C、干擾說基本觀點(diǎn)：遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致，一旦干擾被解除，記憶就能恢復(fù)。

前攝抑制倒攝抑制前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的回憶的干擾作用。甲：學(xué)習(xí)a學(xué)習(xí)b回憶b

乙：休息學(xué)習(xí)b回憶b倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的回憶的干擾作用。甲：學(xué)習(xí)a學(xué)習(xí)b回憶a

乙：學(xué)習(xí)a休息回憶aD、提取失敗有的研究者認(rèn)為，儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，我們之所以對(duì)一些事情想不起來，是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。（4）、影響保持的因素時(shí)間識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量學(xué)習(xí)的程度：提倡過度學(xué)習(xí)，150%識(shí)記材料的系列位置識(shí)記后的休息識(shí)記任務(wù)的長久性識(shí)記后的復(fù)習(xí)（5）、復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)經(jīng)常復(fù)習(xí)分散復(fù)習(xí)合理利用復(fù)習(xí)時(shí)間運(yùn)用多種復(fù)習(xí)方法（三）再認(rèn)和回憶1、再認(rèn)：指過去感知過的對(duì)象再次出現(xiàn)能夠識(shí)別出來。2、回憶：指過去感知過的對(duì)象不在眼前，能將它再現(xiàn)或重現(xiàn)出來。3、再認(rèn)與回憶

4、影響回憶的因素信息加工水平聯(lián)想線索回憶場合前攝抑制與倒攝抑制回憶時(shí)的情緒狀態(tài)五、記憶規(guī)律的運(yùn)用

（一）青少年記憶的特點(diǎn)：記憶的整體水平處于最佳時(shí)期有意識(shí)記日益占主導(dǎo)地位意義識(shí)記明顯占優(yōu)勢(shì)抽象材料的記憶水平顯著提高記憶訓(xùn)練能獲得最佳效果（二）記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用1、注意教學(xué)安排的合理化：合理安排課程；保持課間休息；適當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)度。2、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)心理背景讓學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài)使學(xué)生明確識(shí)記的目的、任務(wù)提高學(xué)生對(duì)識(shí)記意義的認(rèn)識(shí)（三）記憶規(guī)律的自我運(yùn)用1、記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)策略：增強(qiáng)自信心；調(diào)動(dòng)積極性；集中注意力；保證充分睡眠；調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)。2、記憶材料的優(yōu)化處理策略：

A、記憶材料的性質(zhì)轉(zhuǎn)化：操作化、形象化、詩歌化、意義化

B、記憶材料的數(shù)量簡化：概括化、規(guī)律化、特征化

C、記憶材料內(nèi)容的系統(tǒng)化：

第五節(jié)思維與想象一、思維的概述：（一）、含義：是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的間接的和概括的反映。（二）、思維的特性：1、間接性2、概括性（三）思維的種類1、依思維的形態(tài)分：動(dòng)作思維形象思維抽象思維抽象思維一般有經(jīng)驗(yàn)型與理論型兩種類型。

經(jīng)驗(yàn)型者在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)形成概念，進(jìn)行判斷和推理，如工人、農(nóng)民運(yùn)用生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)解決生產(chǎn)中的問題，多屬于這種類型。理論型者以理論為依據(jù)，運(yùn)用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進(jìn)行判斷和推理?？茖W(xué)家和理論工作者的思惟多屬于這種類型。經(jīng)驗(yàn)型的思惟由于常常局限于狹隘的經(jīng)驗(yàn)，因而其抽象水平較低。皮亞杰兒童思維研究

（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（從出生到兩歲左右）。這一階段是思維的萌芽期，是以后發(fā)展的基礎(chǔ)。皮亞杰認(rèn)為這一階段的心理發(fā)展決定著未來心理演進(jìn)的整個(gè)過程。

（2）前運(yùn)算階段（兩歲左右到六七歲左右）。這一階段又稱前邏輯階段，這時(shí)兒童開始以符號(hào)作為中介來描述外部世界，表現(xiàn)在兒童的延緩模仿、想象或游戲之中。

（3）具體運(yùn)算階段（從六七歲左右到十一二歲左右）。在這個(gè)階段，兒童已有了一般的邏輯結(jié)構(gòu)。

（4）形式運(yùn)算階段（十一二歲左右到十四五歲左右）。此時(shí)兒童的智慧發(fā)展趨于成熟，思維能力已超出事物的具體內(nèi)容或感知的事物，思維具有更大靈活性。

2、直覺思維與邏輯思維直覺思維-----直覺頓悟靈感邏輯思維：依邏輯規(guī)律進(jìn)行的思維3、發(fā)散思維與輻合思維發(fā)散思維：指不依常規(guī)，尋求變異，從多方面探索問題的答案的思維形式。也叫求異思維、開放思維。例如，教師發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生缺課，就會(huì)想出這個(gè)學(xué)生缺課的各種可能性。發(fā)散思維得出的各種結(jié)論是否適當(dāng)，需要通過輻合思維進(jìn)行檢驗(yàn)。

盡可能多的寫出磚的用途

（3分鐘）

輻合思維：指以問題為中心，尋求一個(gè)最佳答案的思維。輻合思維是一種有條理的思維活動(dòng)。例如，由A>B，B>C，C>D，得出唯一結(jié)論：A>D。4、常規(guī)思維與創(chuàng)造思維常規(guī)思維：習(xí)慣思維、再造思維對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)沒有進(jìn)行明顯的改組，也沒有創(chuàng)造出新的思維成果的思維叫做常規(guī)思維。

例如，學(xué)生利用已學(xué)過的定理、公式解決教師講過的例題相同類型的題目，就是常規(guī)思維。創(chuàng)造思維：對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行明顯的改組，同時(shí)創(chuàng)造出新的思維成果的思維叫做創(chuàng)造思維。

例如，小說家創(chuàng)造小說、工程師研制出一種新儀器，都是創(chuàng)造思維。創(chuàng)造思維是高級(jí)的思維過程，它是輻合思維和發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合。一輛小汽車沖出馬路撞到了大樹上,請(qǐng)問原因是什么？（3分鐘）

二、解決問題的思維過程（一）思維與問題你能解決這道密碼算題嗎？

DONALD+GERALD---------------------------------ROBERT

已知：D=5操作題由16根火柴組成的5個(gè)正方形（圖A），請(qǐng)移動(dòng)其中3根火柴，使之成為4個(gè)正方形。答案從認(rèn)知心理學(xué)家的觀點(diǎn)看，問題就是給定的信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要克服的情景。所有的問題都包含三個(gè)基本成分：給定即問題的起始狀態(tài)，是已知的關(guān)于問題條件的描述；目標(biāo)即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)，是關(guān)于構(gòu)成結(jié)論的描述；障礙即問題的正確解決方法不是直接的，必須間接地通過一定的思維活動(dòng)才能找到答案，達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。（二）解決問題的思維過程的階段1、發(fā)現(xiàn)問題

2、分析問題

3、提出假設(shè)

4、檢驗(yàn)假設(shè)桑代克：迷籠實(shí)驗(yàn)19世紀(jì)末，美國心理學(xué)家桑代克（E.L.Thorndike，1847～1949）用貓進(jìn)行了著名的迷籠實(shí)驗(yàn)?！霸囌`說”苛勒：黑猩猩的實(shí)驗(yàn)“頓悟說”（三）影響解決問題的因素1、解決問題的策略：

9+3+2+7+8+1=?

算法策略：啟發(fā)策略：手段—目的分析法（爬山法）“河內(nèi)塔問題”逆向搜索法

2、知識(shí)的作用知識(shí)的數(shù)量知識(shí)的組織方式3、知識(shí)表征的方式也叫知覺情景、知覺的特點(diǎn)

OOO

OOOOOO答案4、定勢(shì)：心理的準(zhǔn)備狀態(tài)

定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。在陸欽斯（W.Luchins，1942）的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，要求被試用大小不同的容器量出一定量的水，用數(shù)字進(jìn)行計(jì)算。

實(shí)驗(yàn)分兩組：實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第8題，控制組只做6，7，8題。

結(jié)果：

1.實(shí)驗(yàn)組在解1—8題時(shí)，大多數(shù)人用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算，稱間接法。

2.控制組在解7，8題時(shí)，全部采用了簡便的計(jì)算方式：A-C或A+C，稱為直接法。這說明實(shí)驗(yàn)組在做6，7，8題時(shí)，受到了前面定勢(shì)的影響。只有19%的人不受影響，而采用了直接法。“量水”實(shí)驗(yàn)5、功能固著

功能固著是指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種貫常用途后，就很難看出它的其他新用途。

如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。如盒子是裝東西的，筆是寫字的等等。在解決問題的過程中，人們能否改變事物固有的功能以適應(yīng)新的情境的需要，常常成為解決問題的關(guān)鍵。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響到人們靈活地解決問題。

功能固著這個(gè)概念是由德國心理學(xué)家鄧克（K.Duncker）提出的。鄧克在1945年的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這種影響。實(shí)驗(yàn)要求被試使用五種熟悉的工具解決五個(gè)新的問題。

利用給定的工具將兩根懸掛在天花板上的繩子接在一起。6、動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)影響問題解決的效果。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度不同，影響的大小也不同。心理實(shí)驗(yàn)表明，在一定的限度內(nèi)，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與解決問題的效率成正比，但動(dòng)機(jī)太強(qiáng)或太弱都會(huì)降低解決問題的效果。動(dòng)機(jī)太強(qiáng)使人心情過于緊張，不易發(fā)現(xiàn)解決問題的重要因素。動(dòng)機(jī)太弱容易被無關(guān)因素引到問題之外。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與解決問題的效率，隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增高而上升，中等強(qiáng)度是解決問題的最佳水平。超過一定的限度，提高動(dòng)機(jī)水平，反而降低解決問題的效率低動(dòng)機(jī)強(qiáng)度高高工作效率低7、情緒情緒對(duì)問題解決也有一定影響。緊張、惶恐、煩躁、壓抑等消極情緒會(huì)阻礙問題解決的速度，而樂觀、平靜、積極的情緒有助于問題的解決。

如學(xué)生考試時(shí)，由于情緒過分緊張，會(huì)使其思路阻塞，有時(shí)甚至面對(duì)容易的問題而束手無策。如果學(xué)生能以積極的情緒迎接考試，就將有利于思考，找到思路，使問題得以解決。8、人際關(guān)系從眾三、思維的品質(zhì)

（一）廣闊性與深刻性（二）獨(dú)立性與批判性（三）靈活性與敏捷性（四）邏輯性四、創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)過程，是人類意識(shí)發(fā)展水平的標(biāo)志。據(jù)教育進(jìn)展國際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國家的調(diào)查，中國孩子的計(jì)算能力是世界上最強(qiáng)的。調(diào)查的同時(shí)顯示，中國的中學(xué)生在學(xué)校用來做數(shù)學(xué)題的時(shí)間是每周307分鐘，而其他國家孩子學(xué)數(shù)學(xué)的時(shí)間僅為207分鐘。令人痛心的是，中國學(xué)生為了這個(gè)“計(jì)算能力世界第一”，付出的不僅僅是時(shí)間，而且犧牲了孩子的創(chuàng)造力。中國孩子的創(chuàng)造力在所有參加調(diào)查的國家中排列倒數(shù)第五。中小學(xué)生中，認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。

（一）創(chuàng)造性思維的定義：是有創(chuàng)造性、有創(chuàng)見的思維。具體：創(chuàng)造性思維是通過思維能揭露客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，獲得新穎的、前所未有的思維成果的思維。

（二）創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)新穎性和獨(dú)創(chuàng)性積極主動(dòng)性多向性跨越性持久性社會(huì)性（三）創(chuàng)造性思維的基本過程創(chuàng)造性思維是伴隨著創(chuàng)造性活動(dòng)過程而言的，對(duì)創(chuàng)造性思維過程的分析最有代表性的、最有影響力的是英國的心理學(xué)家華萊士（Wallas，1926）提出的四階段理論。即創(chuàng)造性思維過程包括：準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期四個(gè)