山東省煙臺市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文_第1頁
山東省煙臺市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文_第2頁
山東省煙臺市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文_第3頁
山東省煙臺市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文_第4頁
山東省煙臺市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

山東省煙臺市20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:中國顯然并非所有古代重要科技領(lǐng)域的原創(chuàng)地,但通過無與倫比的消化融合能力,“中國制造”成為古代絲路上優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。以中國周邊的考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載為基礎(chǔ),從歷史實境出發(fā)來反觀融合后創(chuàng)新并高出一籌的中國發(fā)明,無疑能讓我們更加貼切真實地體認先人的智慧與成就。中國周邊地區(qū)對“中國制造”的早期認識幾乎只能從考古遺跡中獲取。公元前6至3世紀分布于阿爾泰山北麓、形成巴澤雷克文化的游牧民,通過向周邊地區(qū)賣出馬匹,積蓄了來自波斯、印度和中國的大量商品。墓葬所出遺物中,除一輛中國設(shè)計風(fēng)格的大型四輪馬車外,更引人注目的還有原產(chǎn)自楚地的銅鏡和戰(zhàn)國風(fēng)格絲織物。這些產(chǎn)品有些飽含深厚的技術(shù)積累,有些展現(xiàn)出精致絕妙的制作工藝,還有些則涉及難以企及的奢華原料。它們通過巴澤雷克等文化中轉(zhuǎn),進一步傳播到北面的米努辛斯克盆地、西面的東歐大草原等地。古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金,同時還助長追求奢華的社會風(fēng)氣。盡管各國奢侈品都使古羅馬這樣的消費主義帝國黃金外流,但仍不難窺見中國發(fā)明在外來珍奇中占據(jù)的獨特地位。到西漢時期,中國官營作坊生產(chǎn)的漆器,則通過和親等途徑大量流入匈奴,成為貴族基葬中常見的陪葬珍寶。可見這一時期具有代表性的中國發(fā)明,是備受近鄰們青睞的車輛、銅鏡、絲織品和漆器。數(shù)百年后,阿拉伯帝國阿拔斯朝治下的首都巴格達,同唐都長安一樣,萬邦來朝,商旅湊集。這個文化勃興時期的文獻記載驟然增多,其中不乏盛譽中國發(fā)明的文字。生活在巴格達的文化名流賈希茲(776869),在其《論市場監(jiān)察官》中提到從各國進口的貨物,其中來自中國的有“優(yōu)質(zhì)寶劍、絲綢、大瓷碗、紙、墨、孔雀、快馬、鞍藉、氈、肉桂、大黃”。在數(shù)量上中國商品與來自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的貨物相當,略多于印度。但后面幾處的出產(chǎn)多為動植物、礦產(chǎn)甚至奴隸,唯獨中國以工藝品為特色。中亞加效尼王朝的文人撒阿利比(9611038)在其《珍聞諧趣之書》里提到中國時,開宗明義地對中國產(chǎn)品賦予極高評價:“阿拉伯人習(xí)慣把一切精美的或制作奇巧的器皿,不管真正的原產(chǎn)地為何地,都稱為‘中國的’……在制作珍品異物方面,今天和過去一樣,中國以心靈手巧、技藝精湛著稱。”搬阿利比指出除精美透明的瓷器、可追溯到中國的撒馬爾軍紙以外,中國人在塑像和繪畫方面也擁有舉世罕見的技巧。中國畫家不僅要在筆下呈現(xiàn)出人物的神情形態(tài),還要更加力透紙背地刻畫出人物的靈魂,辨別出其笑容蘊含的究竟是嘲弄、困惑、莞爾還是驚異。對中國制造的模仿在西亞一直在進行著,但大部分時間內(nèi),當?shù)毓そ匙罱K收獲的是嘆服。波斯作家穆軍默德·花德米爾(逝世于1534年)記錄了赫拉特(現(xiàn)阿富汗西北部城市)一名在金屬器皿上繪制圖案的工藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器,但經(jīng)過不懈務(wù)力,他始終只能制作出形制與中國產(chǎn)品極為相似的器皿,但在顏色和純凈度上則仍稍進一籌。限于篇幅,筆者在此不再列舉讀者容易找到的馬可·波羅、伊本·白圖泰和阿克伯《中國志》等關(guān)于中國發(fā)明的記載。從絲路實境來看,有一種認識自古一以貫之,即中國發(fā)明在西亞和中亞作家眼中,已經(jīng)遠遠不只是瓷器、紙張、絲綢、寶劍、工藝美術(shù)等具體事物(這些器物往往并非最早出現(xiàn)于中國),而是對精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的工匠精神的無盡追求。撫憶往昔,這無疑是更加值得國人自豪和深思的歷史遺產(chǎn)。遙遠的地理和心理距離容易帶來認識上的偏頓。翻看中世紀阿拉伯史料,無論是在大馬士革還是開羅,其市場之繁榮、古代中國未嘗發(fā)展但常見于西亞的科技領(lǐng)域之多,昭示出人類文明發(fā)展如鉆石般擁有多個切面;即便如此,中國發(fā)明在其他切面依然擁有杰出地位。(摘編自陳巍《古絲路語境下的中國發(fā)明》)材料二:漢朝時,中國就開始同周邊的族群進行交往,這些族群都是少數(shù)民族,他們的生活來源是原始的游牧和狩獵,與中國發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化是不能相提并論的。當時繁華的唐朝具有豐富的物產(chǎn)、先進的政治制度,世界各地的外交使節(jié)擠滿了長安城,都來取經(jīng)學(xué)習(xí),將中國作為模范。在這些附屬國的心中,中國就是世界的中心,霸氣十足的泱泱大國,這些國家主動向中國稱臣,同時從中國引進各種文化以及當時先進的科學(xué)技術(shù),如雕版印刷術(shù)、造紙術(shù)、制瓷技藝等等。古代的中國是當時世界上最先進、最文明、最強大的國家。中國開始認為自己的文化思想是最優(yōu)秀的文化思想,自己的科學(xué)技術(shù)是最先進的科學(xué)技術(shù),而不會把周圍彈丸之地的小國家放在眼里。從事物的發(fā)展規(guī)律看,當先進文化與落后文化碰撞時,落后文化會向先進文化學(xué)習(xí),而先進文化則不會向落后文化學(xué)習(xí)。于是,落后文化在向先進文化學(xué)習(xí)的過程中開始走向先進,而先進文化覺得落后文化沒有什么東西可以讓它吸取,還會對落后文化產(chǎn)生鄙視的心態(tài),不斷增強的自我優(yōu)越意識,從而使得它們不思進取,因腳步停滯不前而衰落。(摘編自張馨元《中國古代科技文化及其當代價值》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.中國古代的科技成果對周邊地區(qū)產(chǎn)生了重要影響,既有明確的文獻資料記載,也可以從考古發(fā)現(xiàn)中得到充分的驗證。B.從先秦時期開始,中國制造的車輛、銅鏡、絲織品和漆器等,就先后以其精湛的工藝水平受到周邊地區(qū)的喜愛追捧。C.先進文化和落后文化并不是一成不變的,而是此消彼長、相輔相成的,有其深刻的歷史社會因素和內(nèi)在的邏輯關(guān)系。D.兩則材料都以中國古代科技文化的繁榮發(fā)展為主要內(nèi)容,不同之處在于材料一側(cè)重列舉史料,材料二側(cè)重理性分析。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.由于地理位置的特殊,形成于阿爾泰山北麓的巴澤雷克文化,在中華文明傳播過程中起到了重要的中轉(zhuǎn)作用。B.刻畫出人物的靈魂,比呈現(xiàn)出人物的神情形態(tài)難度更大,也更能體現(xiàn)中國古代匠人在技藝上精益求精的追求。C.作者沒有選用馬可·波羅、伊本·白圖泰等人的記載做論據(jù),是因為這些記載被大家所熟悉,論證力度不夠。D.中國古代科技文化曾長期領(lǐng)先于世界,到了近代,不思進取、故步自封的大國心態(tài)導(dǎo)致科技發(fā)展落后于世界。3.下列說法中,能夠作為論據(jù)來支撐材料一中畫橫線句子觀點的一項是(3分)A.《哦,香雪》中,香雪想從旅客手中換得鉛筆盒,鳳嬌關(guān)注旅客頭上的“金圈圈”。B.《小王子》中,小王子抱怨沙漠里有點孤獨,蛇說:“在有人的地方也一樣孤獨。”C.《紅樓夢》中抄檢大觀園時,王善保家的輕視探春:“又是庶出,她敢怎么著?”D.《西游記》中,烏雞國太子曾經(jīng)如此評論唐朝:“你那東土雖是中原,其窮無比。”4.材料一中,從史料記載看,中國古代科技及藝術(shù)遠超其他國家的表現(xiàn)有哪些?(4分)5.中國古代科技藝術(shù)等曾長期領(lǐng)先于世界,原因有哪些?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:天知我有地知我無徐小斌穿白色旗袍的趙一曼坐在一張椅子上,懷里抱著兒子寧兒。雖然照片呈現(xiàn)出古舊的黃褐色,卻遮擋不住我們的女主人公極富書卷氣的美麗。白凈的象牙色的臉上,有那樣一雙深得看不到底的黑眼睛,那里面藏著深深的愛與憂郁。有誰能想到這文雅嬌弱的軀體內(nèi)蘊藏著那樣一種駭人的力量?有誰能想到這蓬勃內(nèi)斂的生命竟結(jié)束得那般慘烈?當然還有她的遺書——給兒子寧兒最后的信,至今令人不忍卒讀。但是,趙一曼這三個字令我想到的,首先卻是童年時讀過的一本《少年文藝》,里面講了一個趙一曼少女時代鮮為人知的故事。趙一曼出身大地主家庭,按照多年以前的“出身論”,是絕對沒有機會革命的了。但她卻天生喜歡樸素的生活,嗜書如命。趙一曼原名李坤泰,少女時代氣質(zhì)高雅、清純美麗,但個人生活卻到了不修邊幅的地步。她躺著看書,坐車看書,甚至走路時也要捧著一本書,有時走著走著,忽然撞在樹上。更多的時候,她沉浸在書里,連冷熱都不知,往往人家都穿上了裙子,她還穿著厚厚的毛衣。她有個非常聰明的小侄女,常常提醒她;姑姑,該換衣服了!姑姑,該梳頭了!地笑一笑,也并不以為意。有一天,小任女圍著姑姑打轉(zhuǎn),姑姑卻毫無覺察。小任女發(fā)現(xiàn),姑姑的一雙眼睛,牢牢地被一本書捉了去,那本書的名字叫作《前夜》。直到姑姑把書放下,小侄女才說話:姑姑,這本書好看么?好看,當然好看。它講的是個什么故事?講的……你現(xiàn)在還不懂,它講的是個很美的愛情故事。我懂,愛情,就是一個男的和一個女的在一起。哈哈,對對,就是這樣。就像我的爸爸媽媽那樣。太對了,你真聰明!那個女的好看嗎?趙一曼拉著小侄女慢慢地走進小樹林:好看,她叫愛倫娜,她長得好看極了,最要緊的,是她的心很美。為了所愛的人,她能夠毫不猶豫地獻出一切……她是俄羅斯責族的女兒,為了愛英沙羅夫,她失去了繼承權(quán),失去了國籍,甚至失去了父母的愛……英沙羅夫是誰?英沙羅夫是保加利亞的一個革命者。如果說愛倫娜是為愛而獻身,那么英沙羅夫就是為祖國而獻身,他犧牲了自己的生命,他的愛比愛倫娜更深厚,更無私,也更偉大……小侄女并不大懂得姑姑的話,但姑姑的神情感染了她,不知為什么她小小的心里升起了一種預(yù)感!姑姑眉宇間流露出了神圣和冷峻,小侄女聽著周圍樹葉的沙沙聲響,看著夕照把樹林染成純金的冠冤,她小小的心在顫抖。幾年之后,姑姑真的要去反滿抗日了,臨行的時候大家都很憂傷,愁云慘霧籠平著這個家庭,大家似乎都在心照不宣:坤泰也許會一去不返。小侄女想要大家笑一笑,想啊想啊,突然看著姑姑,眼睛一亮。姑姑,我給你猜個謎語吧。好啊,什么謎語?天知我有,地知我無,人知我有,我知我無。趙一曼猜啊猜啊,怎么也猜不出。小侄女嘻嘻一笑,指著姑姑的腳說:就是你腳上的破襪子啊!趙一曼一怔,笑了,笑得前仰后合。全家人都哈哈大笑,所有的憂傷一掃而光。后來,趙一更來到東北,成為東北抗日聯(lián)軍的重要領(lǐng)導(dǎo)人,與著名抗日英雄楊靖宇、趙尚志并駕齊驅(qū)。她率領(lǐng)抗聯(lián)隊伍,輾轉(zhuǎn)在白山黑水之間。再后來,就是我們熟悉的故事了:她因受傷而被俘,受盡了日寇的嚴刑拷打,日軍首領(lǐng)一開始就從她的非凡氣質(zhì)中判斷,地是共產(chǎn)黨的重要人物,嚴刑無用,只好把重傷的她送進醫(yī)院。在醫(yī)院,她做通了一位護士和一位警士的工作,他們協(xié)助她,逃出了醫(yī)院。她的計劃差一點就成功了。趙一曼在珠河縣被日軍槍殺。那是一個凌展。曙光和星星同時出現(xiàn)在天空上,趙一曼抬頭看了看那奇異的景象,覺得那種光照十分迷人。①日軍憲兵讓地轉(zhuǎn)過身去,在那一瞬間,地對著黑洞洞的槍口,突然微微一笑。憲兵拿槍的手顫抖了起來,他們對這個不平凡的中國女人的微笑感到惶恐。槍響了,我們看到那秀氣冷峭的女人慢慢倒下去,她的腳正對著我們,那是一雙秀美的腳,腳上的舊毛襪仍是破的,露出了腳后跟。再后來,這一切都浸透在新鮮透明的血液中,在星星與曙光的交相輝映下,露出一抹燦紅。(選自《中國財經(jīng)報》)文本二:接連幾天的審問,大野泰治(時任偽滿洲國濱江省公署警務(wù)廳特務(wù)科外事股長——編者注)毫無所得,他像一頭發(fā)了疲的野獸,用馬鞭子抽打趙一曼左腕的傷口,用鞭梢狠戳趙一曼腿部傷處……趙一曼疼痛難忍,昏迷過去好幾次,敵人以為這下她該開口了。不料,醒來后趙一曼的表現(xiàn)冷靜平和而又堅定有力:“我是中國人,日本侵略中國以來的行動,不是幾句話所能道盡的……中國人反抗這樣的日軍,難道還用得著解釋嗎?我們中國人除了抗戰(zhàn)外,別無出路。”直到她最后犧牲,日寇也沒弄清趙一曼的真實情況,審訊檔案僅記錄趙一曼自稱“湄州人”。日本人不會明白,在趙一曼的家鄉(xiāng)四川宜賓,小孩遇到倒霉事,會自嘲“走湄州”。②受盡酷刑的趙一曼竟然用一個輕松的玩笑,回擊了日本人。(摘自黨建網(wǎng))6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文本一第一自然段從描摹照片上的人物落筆,以兩個反問結(jié)尾,既抒發(fā)了強烈的情感,又統(tǒng)領(lǐng)了下文的敘事。B.趙一曼出身地主家庭,嗜好讀書,氣質(zhì)高雅卻不修邊幅,這種內(nèi)在和外在的矛盾使她經(jīng)常受到小侄女的奚落。C.文本一最后寫到趙一曼的破襪子,既照應(yīng)了題目及小侄女的謎語,又突出了人物形象,引發(fā)讀者的痛惜之情。D.趙一曼的冷靜平和與大野泰治的瘋狂形成鮮明對比,更加突出了趙一曼堅定的革命信念以及頑強的斗爭精神。7.文本一穿插了趙一曼和小侄女對于《前夜》的討論,關(guān)于這一部分,下列說法不正確的一項是(3分)A.英沙羅夫的獻身精神促使趙一曼的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變而背叛家庭、投身革命。B.姑侄對話多短句獨段,節(jié)奏簡捷明快,更易于集中表現(xiàn)二人的思維交流。C.本部分中小侄女具有線索作用,引導(dǎo)讀者一步步走進趙一曼的內(nèi)心世界。D.“夕照把樹林染成純金的冠冕”神圣肅穆,巧妙寫出小侄女內(nèi)心的震撼。8.文太中畫橫線的兩個句子,分別表現(xiàn)了趙一曼怎樣的心理狀態(tài)?(4分)①日軍憲兵讓她轉(zhuǎn)過身去,在那一瞬間,她對著黑洞洞的槍口,突然微微一笑。②受盡酷刑的趙一曼竟然用一個輕松的玩笑,回擊了日本人。9.如果要給文本一寫一則短評,請以“生活故事”“歷史事實”“英雄形象”為關(guān)鍵詞,寫出這則短評的要點。(6分)二.古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。歙縣孔子廟學(xué)記宋濂歙,漢縣也。初屬丹陽,自吳、晉而下,雖屢更為郡若州,而縣仍舊名不廢。其地為東越奧區(qū),號多佳山川。黟川如龍前行,偃蹇不受羈;紫陽、問政二山又矗起東南,勢若翔鳳。故士之生其間者,或以氣節(jié)著,或以道藝名,時有其人,近代尤稱多士,立言著書,動足名家。是固因山川之靈攸鐘,其沉涵陶育之者非立學(xué)之所致歟!初,學(xué)在縣市之東。壬辰兵起而歙為斗爭之場,官廬民舍焚燕無遺,而學(xué)亦廢矣。淡煙荒照,榛荊蔽途,而狐兔或暮出沖人,識者為之彷徨太息,如是者十年。辛丑之夏,張侯齊來為縣,喟然嘆曰:“歙為徽國文公①父母之邦,道德之化衣被天下雖時當尚武而其鄉(xiāng)學(xué)可久廢乎?”遂請于大府而經(jīng)營之。會故基已更構(gòu)紫陽書院,遂于書院之東立表考宜,剪刈穢荒,別畚新土充其虧洼,高爽塏疏有逾其舊。中峙王寢,象厥正配2;外敞正門,列以畫載;欄楯翼遮,術(shù)道直修。廟左別筑論堂、直齋,以處講師暨弟子員。經(jīng)始于秋九月,考成于明年壬寅之秋八月。侯帥儒師行釋奠禮。牲幣有飭,神來顧歆。觀者嘆慕,至于詠蹈。金謂侯之嘉惠吾民者深,不可無以貽永久。于是教諭江君材,奉幣請文,刻諸麗牲之碑。惟先王之制,自諸子以至公卿、大夫、士之子,“使之修德學(xué)道,春合諸學(xué),秋合諸射,以考其藝而進退之”④。是文事武備均出于學(xué)也。侯于下車之初,能汲汲建學(xué)于用武之日,可謂知斯道矣。歙之士尚當專心一力,惇于明體適用之學(xué),平居之時,則談俎豆而攻遺經(jīng),一遇四郊有警,則操戈上馬,以收獻馘之功,使議者咸曰:生文公之邦,而無忝山川之靈者,庶幾不負建學(xué)之意。侯字仲賢,齊,其名也。某郡人,以行中書據(jù)擢為歙縣令。招徠懷集,民歡趨之,遂成市落。縣廨、驛舍皆新作之,而尤急于農(nóng)功,其善政蓋不一而足。當時相其成者,則丞胡拱辰、主簿王某及江君云。(有刪改)【注】①徽國文公:指朱熹。②象厥正配:指塑的孔子像和配祀者像。③語出《周禮·夏官司馬第四》。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)道A德之化B衣被C天下D雖時E當尚武F而其鄉(xiāng)G學(xué)可久H廢乎?11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.名,出名,有名聲,與蒲松齡《促織》“自名‘蟹殼青’”的“名”意思不同。B.畚,用畚運送,與《愚公移山》“箕畚運于渤海之尾”的“箕畚”用法相同。C.牲幣,犧牲和幣帛,古代用以祀日月星辰、社稷等。后來泛指一般祭品。D.進退,文中為升降,與《孔雀東南飛》中“進退無顏儀”的“進退”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.歙縣山水俱佳,水如游龍,山若翔鳳,人杰地靈,名士輩出,很好地體現(xiàn)出了環(huán)境對人的化育作用。B.過去的縣學(xué)毀于兵火后,作者十年來多次到舊址憑吊,面對荒蕪破敗的景象,感慨嘆息,唏噓不已。C.耗時近一年,于紫陽書院東擇址而建的孔子廟,布局合理,配套完善,建成后行祭孔之禮并刻碑以紀。D.作者引用《周禮》的話強調(diào)學(xué)文習(xí)武的重要性,點明修建縣學(xué)的目的,并希望歙縣學(xué)子能夠文武兼?zhèn)洹?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)金謂侯之嘉惠吾民者深,不可無以貽永久。(4分)(2)生文公之邦,而無忝山川之靈者,庶幾不負建學(xué)之意。(4分)14.張齊在歙縣任縣令時有哪些重要成就?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首清詩,完成15~16題。賈誼宅丁煒①洛陽才子屈長沙,舊宅開殘橘柚花。天下治安②猶痛哭,南方卑濕漫傷嗟。霜寒廢閣啼妖鵩③,日落荒庭集暮鴉。千載懷湘同有恨,賦成騷客鬢應(yīng)華?!咀ⅰ竣俣槪焊=〞x江人,任湖廣按察使時,遭遇訌兵之亂,因抗任偽職而棄家出逃,遭朝廷誤解,后被貶官。②治安:指賈誼的《治安策》,文中有“可為痛哭者一”等語。③妖鵩(fú):即鵩鳥,為不祥之鳥,賈誼被貶長沙時作有《鵩鳥賦》。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.“屈長沙”三字點出賈誼的人生際遇,為下文的寫景、敘事和抒情張本。B.頷聯(lián)下句著一“漫”字,形象寫出賈誼傷感慨嘆情緒之深、之重、之廣。C.“廢閣”“荒庭”與“舊宅”“開殘”相照應(yīng),渲染出凄涼蕭瑟的氣氛。D.末句與賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”同樣表現(xiàn)苦吟之態(tài)、創(chuàng)作之難。16.這首詩抒發(fā)了作者對賈誼的哪些情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在司馬遷的《屈原列傳》中,“①,②”兩句運用對比手法對《離騷》進行評價,認為其能夠借平常淺近的事物來闡發(fā)博大深遠的意蘊。(2)在陶淵明的《歸園田居(其一)》中,“③,④”兩句運用疊詞,描繪出一幅迷蒙隱約的美麗畫卷,極具生活氣息。(3)在賈誼的《過秦論》中,“⑤,⑥”形象地描寫了秦始皇得到天下后,派遣得力可靠的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行人的情景。(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。逃離異族統(tǒng)治下的齊魯,遠赴江南臨安的故國懷抱,辛棄疾懷著滿腔報國熱忱,上書《美芹十論》《九議》等北伐用兵策論。然而,南宋朝廷(①),以半壁殘山剩水為滿足,反應(yīng)冷淡。當權(quán)者盡管知曉他的行政才能并加以任用,他能夠在兩湖、江西等地方官任上一顯身手,但這選遠不是他所奢望的。收復(fù)失地、洗雪國恥,才是他不變的初心,然而最高層無意讓他參與恢復(fù)大計。另外一方面,他剛直不阿的品行、(②)的作風(fēng),也不見容于曲意逢迎、敷衍拖沓的官場。各種讒言,陰風(fēng)暗箭一樣,不時向他襲來。他(③),提前為自己做歸隱的準備。他與門人來到鉛山鵝湖山一帶,尋覓合適的住所,在奇師村后發(fā)現(xiàn)了一眼泉水,清激澄碧。他一見就喜愛上了,不忍離去,他決定在此修建住所,度過余生。18.請在文中括號處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫橫線的句子有語病,請修改。(4分)20.文中畫波浪線的句子如果改為“各種讒言不時中傷他”,意思基本相同,而原文更好,請簡析。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。人們紛紛呼吁博物館取消“周一閉館”的慣例,①,增加服務(wù)供給?!安┪镳^熱”反映了老百姓旺盛的精神文化需求。隨著物質(zhì)生活的日漸豐裕以及受教育水平的提高,人們的精神文化需求會持續(xù)增長。可以肯定,“博物館熱”不但會持續(xù)下去,②。未來,面對人們越來越旺盛的“逛館需求”,博物館僅僅取消“周一閉館”恐怕是不夠的,還必須跟上時代步伐,提升服務(wù)水平。近幾年,③,比如有的地方將藝術(shù)活動、藝術(shù)市集搬進博物館;有的地方借助新技術(shù),為館內(nèi)文物插上數(shù)字化“翅膀”,讓其與觀眾在“云端”相遇;有的地方邀請觀眾在博物館里體驗沉浸式互動;有的地方讓文物“流動”起來,拓寬博物館的服務(wù)范圍……所有這些嘗試和探索,都為博物館跟上時代步伐、提升服務(wù)水平提供了新路徑,積累了新經(jīng)驗。21.下列引號的用法,與其他三項不同的一項是(3分)A.“博物館熱”反映了老百姓旺盛的精神文化需求B.為文物插上數(shù)字化“翅膀”C.讓其與觀眾在“云端”相遇D.有的讓文物“流動”起來22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在編輯報刊時,編輯會選擇篇幅合適的短文來填補版面空白,以充分利用資源,稱為補白。而在書畫藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家會有意留下相應(yīng)空白,給觀眾以想象的空間,稱為留白。補白與留白,或是工作的需要,或是藝術(shù)的智慧,對我們的人生也有啟示。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)1.(3分)C(“相輔相成”錯。)2.(3分)C(“論證力度不夠”原文無據(jù)。)3.(3分)D4.(4分)①古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金,同時還助長了追求奢華的社會風(fēng)氣;②涌向阿拉伯帝國首都巴格達的產(chǎn)品中,中國以工藝品為特色,其他國家多是動植物、礦產(chǎn)等;③阿拉伯人把一切精美的或制作奇巧的器皿都稱為“中國的”;④中國人在塑像和繪畫方面擁有舉世罕見的技巧;⑤波斯工藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器,卻始終稍遜一籌。(每個要點1分,答對四個要點即可得4分。)5.(6分)①具有無與倫比的消化融合能力,并在融合的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新;②具有精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的工匠精神,在技藝上有無盡的追求;③具有發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化保障,物產(chǎn)豐富,政治制度先進。(每個要點2分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)6.(3分)B(“促使……轉(zhuǎn)變”“背叛家庭”錯。)7.(3分)A(“催生了趙一曼背叛家庭、投身革命的思想”錯。)8.(4分)①對勝利的堅定信念,對死亡的無所畏懼,對敵人的極度蔑視。(2分)②對組織的無限忠誠,對敵人的無

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論