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文檔簡介
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾〔宋代〕大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。蘇軾的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況《賦篇》,到漢代始成特定的體制。在當時是一種新文體,“是古典散文從駢文的桎梏中沖殺出來取得勝利后的一個新成果”,但它并未完全脫離傳統(tǒng)的規(guī)格,如漢魏的賦一般在開頭、結(jié)尾都有短篇故事,中間有主客問答,本文亦具有此特征?!百x”文體知識——賦寫景敘事,抒情說理元豐三年(1079年),蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄,出獄后被貶為黃州團練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,泛舟赤壁,先后寫下了前、后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。創(chuàng)作背景“三詠赤壁”《前赤壁賦》
《后赤壁賦》
《念奴嬌·赤壁懷古》
“我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一個瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑,這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)?!?/p>
——林語堂《蘇東坡傳?序》四、整體感知——吟哦諷誦1、壬戌(
)2、屬客()3、窈窕(
)4、萬頃()5、馮虛()6、扣舷()7、桂棹()8、溯流光(
)9、倚歌而和之()
10、裊裊()11、幽壑()12、嫠婦()13、愀然()14、相繆()15、荊州()16、舳艫(
)17、旌旗()18、釃酒()19、橫槊()20、麋鹿()21、扁舟(
)yǎotiǎorénxūqǐngpíngzhǔzhàoniǎosùxiánhèYǐ,líhèqiǎomíliáojīngzhúlújīngshīshuòpiān自由朗讀,明確朗讀注意點:讀準字音,把握語速和語調(diào),注意情感變化(“樂”的部分要讀得輕松愉快;“悲”的部分要讀得悲涼激昂;“喜”的部分要讀得曠達灑脫。)四、整體感知——吟哦諷誦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風徐徐吹來,江面上水波平靜。我舉起酒杯,勸客人共飲,吟誦著明月的詩篇,歌唱著窈窕的詩句。
既望:過了望日之后的第一天,通常指農(nóng)歷十六日。望:指月亮圓的那一天。通常是農(nóng)歷小月十五,大月十六。
泛:飄浮。
興:起。屬(zhǔ):勸請。
朔日:農(nóng)歷把每月初一叫朔日?;奕眨好吭碌淖詈笠惶?。“晦”是月亮被遮住的意思。陳風·月出月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒懮受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。白話譯文多么皎潔的月光,照見你嬌美的臉龐,你嫻雅苗條的倩影,牽動我深情的愁腸!多么素凈的月光,照見你嫵媚的臉龐.你嫻雅婀娜的倩影,牽動我紛亂的愁腸!多么明朗的月光,照見你亮麗的臉龐,你嫻雅輕盈的倩影,牽動我焦盼的愁腸?、倥e酒屬客②名屬教坊第一部③神情與蘇黃不屬④屬予作文以記之⑤有良田美池桑竹之屬⑥有情人終成眷屬屬一詞多義勸請隸屬類似同“囑”,囑托類家屬,親屬①月出于東山之上②徘徊于斗牛之間③此非孟德之困于周郎者乎④強于百萬之師⑤告之于帝于一詞多義介詞,從介詞,在介詞,表被動介詞,比介詞,向
少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。不一會兒,月亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的水氣籠罩著江面,水上浮光遠接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩,越過那茫茫萬頃的江面。少焉:一會兒。
橫:籠白露:指白茫茫的水汽??v:放任,任憑。
一葦:一片葦葉,指小舟。所:……的地方
如:往,到……去。
凌:越過。
萬頃:指廣闊無邊的江面。
茫然:形容江面曠遠迷茫的樣子。
月于東山之上出,于斗牛之間徘徊:(狀語后置)頃之、有頃、頃刻、少頃、少間、俄而、須臾、俄、未幾、間。
浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘風飛去,卻不知到什么地方才能停止;飄飄然像要脫離了人世超然獨立,成為神仙而飛入仙境。馮虛:凌空。御:駕。止:棲息、居住遺世:離開人世。羽化:傳說成仙的人能飛升,像長了翅膀一樣。研讀文本——第一段
第一段哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?哪些句子寫出了泛舟者在這樣景色下產(chǎn)生的心理感受?“清風徐來,水波不興。”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”“白露橫江,水光接天?!本吧焊惺埽骸昂坪坪跞珩T虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
本段展示了一個怎樣的境界?表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?
本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實際上是一種囚犯生活,處境相當困難。居然有如此雅興,夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然,樂觀曠達的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的思想。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”
于是,我們喝著酒,感覺快樂極了,邊敲著船舷邊唱起歌來。歌詞說:“桂木做的棹啊木蘭做的槳,劃破月光下的清波啊,(船)在月光浮動的水面上逆流而上;我的內(nèi)心想得很遠很遠啊,眺望那個美人啊,她卻在天的那一邊?!笨巯希呵弥叄复蛑?jié)拍??彰鳎涸鹿庀陆鞒?。予懷:我的心。溯(sù):逆流而上。渺渺:悠遠的樣子。
美人:比喻自己所思慕的人。常指圣主賢臣或美好理想。香草美人最早出自屈原《離騷》香草美人:1、高潔的品質(zhì)2、圣明的君主3、美好的理想
客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
客人中有位吹洞蕭的,按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽,像哀怨,又像思慕,像哭泣又像傾訴,余音婉轉(zhuǎn)悠揚,像一縷不斷的細絲。使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞,使孤舟上的寡婦傷心哭泣。
倚:循、依。
裊裊(niǎo):指洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠揚。
和(hè):伴奏。
幽壑(hè):深谷,這里指深淵。嫠(lí)婦:寡婦。潛蛟:潛伏的蛟龍。
舞、泣:使…起舞,使…哭泣。(使動用句)
研讀文本——第二段1.第二段怎樣劃分層次?第一層:第1-3句。主人歌聲。第二層:第4-6句??腿硕春嵚?。
二層2.第二段展示的境界如何?(概括大意題)
主客歌簫互答的喜悲交集的境界。
2、運用這些修辭手法極寫了簫聲強烈的感染力,表達出濃重的凄清情調(diào),使文章頓起波瀾,借此抒發(fā)內(nèi)心難以掩抑的哀愁,感情基調(diào)由樂而悲。第二段描寫簫聲運用了哪些修辭手法?有什么好處?1、寫簫聲運用了比喻和夸張想象的修辭手法,
我不禁感到凄愴,理好衣服,端正地坐著問客人說:“為什么簫聲這樣悲涼呢?”
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”愀(qiǎo)然:容色改變的樣子。正:使…整理。危:使…端正。何為:“為何”
(賓語前置)(使動用句)(形用動)
客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非曹孟德之困于周郎者乎?
繆(liáo):通“繚”,圍繞,盤繞。
西.東:朝.往.向(西.東),(名作狀)
客人說:‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹操的詩句嗎?向西可望見夏口,向東可望見武昌,山水環(huán)繞,草木茂盛蒼翠,這不是曹操被周郎打敗的地方嗎?
曹孟德之困于周郎:“于”介詞,“被”
此非曹孟德之困于周郎者乎?(判斷句)
方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?
方:當。破:占領(lǐng)。下:攻下。東(名作動)
舳(zhú)艫(lú):泛指首尾相接的船只。釃(shī)酒:斟酒。固:本。固一世之雄也(判斷句)
安在:“在安”(賓語前置)
當曹操奪取荊州,攻占江陵,順長江而東下的時候,戰(zhàn)船相接千里,旌旗遮蔽天空,他面對長江酌酒,橫握長矛賦詩,本是一代蓋世英雄,然而如今在哪里呢?
況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
何況我和你在江洲之上捕魚砍柴,與魚蝦結(jié)伴,以麋鹿為友,駕著一只葦葉般的小船,舉起匏尊互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間,渺小得就像大海里的一顆米粒。
漁樵:打魚砍柴,(名作動);渚:江邊。侶、友:
“以……為伴侶”,“以……為朋友”。
一葉:形容船小匏(páo)樽:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆。
蜉(fú)蝣(yóu):昆蟲名,夏秋之交生在水邊,朝生暮死。比喻人生短暫。
哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。須臾:片刻。挾:偕同,帶。乎:用在句中表停頓。驟得:迅速實現(xiàn)遺響:余音,指簫聲。悲風:悲涼的秋風。
哀嘆我們生命的短暫,羨慕長江流水的無窮無盡。想與神仙一起邀游太空,同明月一樣永世長存。我知道(這些想法)不可能很快實現(xiàn),(只好把自己的無奈)通過簫聲寄托在這悲涼的秋風中?!?/p>
研讀文本——第三段1.第三段主要寫什么內(nèi)容?(概括大意題)客人的回答,闡發(fā)懷古傷今之情(悲傷的原因)。2.本段的感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)“悲”的情懷的?悲傷。面對主人“何為其然也”的發(fā)問,客人并不是直陳其事,而是連用兩個問句,使文章陡生波瀾。從眼前美景聯(lián)想到曹操詩句,進而聯(lián)想到曹操生平經(jīng)歷,觸景傷情,感慨人生的短暫,表現(xiàn)出消極的人生觀和虛無主義的思想。
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。
逝者:逝,往。流去的水。斯:
這,指水。盈虛:盈,指月圓。虛,指月缺。卒:終究。
消長:消減和增長。我說:“客人你知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去,卻始終未曾流走;時圓時缺就像那月亮,可是最終沒有消減或增長啊。
蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?
蓋:句首副詞,表猜測語氣
將:表示假設(shè)。
曾:簡直,竟然,連……都。
一瞬:一眨眼。
則:那么
何羨:“羨何”,(賓語前置)
假若從它的變化的方面來看,那么天地間萬事萬物連一瞬間都沒有停止變化;如果從不變的方面來看,那么萬物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢!
且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>
至于天地之間,萬物都有各自的主宰,假如不是我所有的東西,即使一絲一毫也不敢取用。
只有江上的秋風,和山間的明月,耳朵聽到的成為聲音,眼睛看到的成為美景,取用它們沒有人禁止,享用它們無窮無盡,這是大自然無窮盡的寶藏,而我和你可以共享用它們?!?/p>
且夫:發(fā)語詞,表示另起一個話頭。茍:假如。雖:即使。造物者:大自然。
無盡藏(zàng):“無盡藏?!?像海一樣包羅萬物)。適:引申為享用。1.本段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?蘇子反駁客人的觀點,闡發(fā)了自己的人生感悟;感情色彩變?yōu)橄矏?。?研讀文本——第四段2.面對客人的悲觀,蘇軾是怎樣勸慰客人,使他從悲情中解脫出來的?蘇軾的回答照應文章開頭的寫景和客人的回答。
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
客人高興地笑起來,(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光,酒杯盤碟雜亂地擺著。大家互相枕著靠著睡在舟中,不知不覺東方已經(jīng)露出白色(天亮了)。
肴核:菜肴和果品。既:已經(jīng)。狼籍:
縱橫凌亂,也寫作狼藉。枕藉(jiè):互相枕著墊著。既白:已經(jīng)發(fā)白,即天亮。客人轉(zhuǎn)悲為喜,主、客開懷暢飲,興盡入睡學習活動:誦讀《赤壁賦》,探究蘇軾心情變化的原因《赤壁賦》赤壁之水月歷史之水月哲理之水月描寫的語句寫出的特點內(nèi)心情感1.自然之江月——分析作者因何而樂,為何而悲。自然之江月:壬戌之秋,由清風、水波、明月、白露、水光、小舟等意象,構(gòu)成一個靜謐的景象。為何作者會由樂轉(zhuǎn)悲呢?歌聲傷感簫聲凄怨懷才不遇之悲,遭受貶謫之怨。2.歷史之江月——分析“悲”的多層含義??蛦柎鹗琴x體文常用的表達方式,那么到底有沒有人陪著蘇軾一起泛舟呢?蘇軾借“客”所表達的那種“悲痛”很深沉,那他表達了哪些“痛”呢?①功業(yè)未成之嘆;②個體渺小之哀;③生命短暫之悲。在歷史的江月的虛幻景象中,蘇軾的“悲情”是層層加深的。2.歷史之江月——分析“悲”的多層含義。思考:除了第三段,看看每前面段的文字中,我們是否能夠發(fā)現(xiàn)蘇軾的痛苦?①“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然?!毙〈纭耙蝗敗卑忝煨。鎱s萬頃,這本身就有對自身渺小的悲慨。②“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”,“美人”即君主。蘇軾真正悲傷的原因是無法得
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