學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文（10篇）

第學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文（10篇）

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文（精選10篇）

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇1

愚公移山的故事在我國家喻戶曉;愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。

今日，我國經(jīng)濟(jì)形勢和開展任務(wù)都發(fā)生了宏大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎按照此刻的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還能夠定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許能夠把挖山的重任，推給團(tuán)體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎”并在統(tǒng)一了家人思想之后，立刻付諸行動，自力更生，艱辛奮斗。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的'過程中會遇到很多困難。比方吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精華，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅決、信心十足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)當(dāng)像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇2

《愚公移山》講的是愚公家門前有兩座大山，是王屋山和太行山。這兩座大山擋住了他的去路，每一天出門去都要繞很遠(yuǎn)的路。一天，愚公把全家的人都叫到一齊，說要把王屋山和太行山移走。大家都同意了，然后他們們天都搬一點。智叟聽到這件事情說：“這么大的兩座山，你一萬年都搬不走?！庇薰f：“我還有兒子，兒子完了還有孫子，可是大山是沒有變化的?？傆幸惶齑笊綍话嶙叩摹！庇窕蚀蟮勐牭胶?，被他感動了，就派天兵把這兩座大山給搬走了。從此以后他們出門就可方便了。我喜歡這個故事的的原因是：要堅持努力，最終有一天就會成功的!

今日上午教師講了《愚公移山》這篇課文，學(xué)習(xí)后，我深受啟發(fā)?！队薰粕健分v的是愚公家前面有兩座大山，家人出行很不方便，于是愚公帶著親屬一齊去挖山。這事被智叟聽到了，想愚公真是癡心妄想。第二天一早智叟去勸愚公不要挖山，愚公說，我死了，有我的兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了。這句話感動了玉皇大帝，他就派了夸娥氏的兩個大力士兒子把兩座大山背走了。愚公堅忍不拔、鍥而不舍的精神真讓我感動。

最讓我感動的是愚公對智叟說的話：“兒子死了，還有孫子，孫子又會生兒子，兒子還會有兒子，子子孫孫干下去不怕大山平不了。“愚公為什么這樣說呢?因為他有目標(biāo)專一、持之以恒的高貴品質(zhì)。為了方便大家，他寧可困難自我，愚公用這種犧牲自我的方法移動大山，這是何等崇高的精神啊!

與其說愚公是靠玉皇大帝移走了山，還不如說是靠毅力，靠鍥而不舍的`精神。他是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!和他比起來，我還差很多。我的英語不好，媽媽給我買了一本英語字典，開始我還認(rèn)真看，過了幾天，我覺得沒意思了，也不看了。到了考試的時候，我的分?jǐn)?shù)還是那么低。以后我要像愚公一樣，做到鍥而不舍，金石可鏤。這篇故事告訴我們愚公是一個遇到困難只要堅持下去就能克服困難的人，我也要學(xué)習(xí)他這種精神。

讓我們一齊向愚公學(xué)習(xí)吧!

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇3

這幾天，我讀完了神話《愚公移山》感觸很深。

書中介紹了中國有一個很古老的神話故事，愚公的為了去年眼前的障礙三座大山，愚公一話的舉一動感動了上天，上天就派天神來把兩痤山移走，從此，愚公一族過上了安居樂業(yè)的歡樂的好日子。一個九十多歲的老人，還有二十多人，為何能感動到上天如果愚公的家人屈服于眼前的障礙，那么，愚公的家人并沒有向眼前的障礙低頭，面是要做一件驚天動地的大事--把‘太行山的王屋山’，這兩座大山挖掉，搬離家門口的'宏大障礙，開出一條直往南邊的陽光大道。

我讀完了這篇神話，我深刻地到，一個人能不能取得很好的成就，而在于有沒有的精神，平時，有些人總是以條件差，困難多啊，為不能成就的理由，可是，如愚公相比，這些條件又顯得多么微缺乏道啊!一個人只要有胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個目標(biāo)去不懈的努力奮斗，就會擁有無窮無盡的力量，就可發(fā)揮自我的潛，胸有成竹地取得成功。

《愚公移山》的精神十分感人，往往會使人在遇到困難和挫折時重新振作起來，我們應(yīng)當(dāng)像愚公學(xué)習(xí)。

我們從小開始上學(xué)，長大了要參加工作，在這漫長的人生道路上，誰能保證不遇到困難，不遭遇失敗呢怎樣堅決信心，頑強(qiáng)不屈地克服困難，我們應(yīng)當(dāng)向九十多歲高齡的愚公老爺爺學(xué)習(xí)。

此刻，《愚公移山》這四個字已成為一個成語，廣為流傳，鼓勵著一切努力進(jìn)取的人。

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇4

愚公移山的故事在我國家喻戶曉;愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。

今日，我國經(jīng)濟(jì)形勢和開展任務(wù)都發(fā)生了宏大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照此刻的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還能夠定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的'事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許能夠把挖山的重任，推給團(tuán)體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，立刻付諸行動，自力更生，艱辛奮斗。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比方吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精華，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅決、信心十足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)當(dāng)像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

原先世上最動人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個結(jié)局是真實的，完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天，成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬物之靈長的資本。像山一樣執(zhí)著，堅韌，然后，向命運(yùn)宣戰(zhàn)。

相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，僅有我們自我。

因為，我們是千千萬萬個愚公。

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇5

中華文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰，顯示出了旺盛的生命力，許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機(jī)組成部分，如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁，也是我們建設(shè)精神文明的寶貴資源和財富，正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力，才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展，不斷充實，不斷完美，這種傳承和接力就是一種堅持，就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。提出：“鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設(shè)?！币虼?，我們說建設(shè)精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。

說：“精神文明建設(shè)，建設(shè)的是理想信念，建設(shè)的是思想道德，建設(shè)的是文明風(fēng)尚?！庇纱耍瑑?yōu)良家風(fēng)、傳統(tǒng)道德、優(yōu)秀人物都可以說是我們精神文明的內(nèi)核和要素，需要我們矢志不移堅持并傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，才能讓其發(fā)揮更大的教育引導(dǎo)作用。生活中的許多細(xì)節(jié)都可以視為精神文明建設(shè)的具體內(nèi)容，如乘車讓座、垃圾歸倉、禮讓三先等，也許我們平素不注意這些細(xì)節(jié)，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，這些看似輕而易舉的舉手之勞為什么會這樣呢？究其原因就是我們?nèi)狈σ环N堅持的精神和意識，習(xí)慣成自然，結(jié)果就會對這些小事只能做到三天打魚，兩天曬網(wǎng)。

如果我們從一開始或者從小就養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，長期堅持做到，這樣這些好習(xí)慣就成了我們的文明道德和素養(yǎng)，就等于我們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO(shè)盡了力、出了汗，我們應(yīng)該引以為榮，雖然是個人文明的一小步，卻是社會文明的一大步，雖是文明的涓涓細(xì)流，但相信終會匯成文明的長江大河。

冰水為之而寒于水，青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。這就說明任何事物的發(fā)展不是一蹴而就的，而要經(jīng)過漫長的過程。精神文明建設(shè)也一樣，需要漫長的過程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的堅持到底的精神，哪怕是一點一滴，一舉一動，都需要堅持，就能過馬路看紅綠燈，只要長期習(xí)慣這樣做了，遵守交通文明就是家常便飯，如果不注意堅持，輕者會闖紅燈，重者會導(dǎo)致交通事故，甚者會命喪黃泉。雖然是同一件小事，由于態(tài)度的不同，最終的結(jié)果就有可能大相徑庭。所以，精神文明建設(shè)無小事，時時事事都是文明，都關(guān)乎文明，這就需要我們發(fā)揚(yáng)愚公精神，堅持從一點一滴做起，從小事做起，從自我做起，從身做起，用我們的行動播種文明，用我們的勤勞耕耘文明，用我們的汗水澆灌文明，讓文明在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇6

愚公移山的故事，在我國家喻戶曉。愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。

今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？

按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣?，翻過大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。

他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長匯報，還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程。

也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”?，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇7

愚公不“愚”?！坝薰钡墓适?，家喻戶曉。愚公精神，堅忍不拔。愚公移山，志向遠(yuǎn)大。愚公認(rèn)為，滴水可穿石，挖山不可加增。后備力量，子子孫孫，無窮盡也。要生存，要改善環(huán)境，人類雙手竭力勞動，能創(chuàng)造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風(fēng)耳”，還有“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的，今朝已經(jīng)成為現(xiàn)實。通過愚公子孫的奮發(fā)努力，將神話故事變成人間事實，將幻想蜃景變成人類虛擬空間“網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這足以證明，人類有無窮無盡的智慧和潛力，可以挖掘，可以蛻變成文明發(fā)展。

愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考慮自身力量，隱匿后備新生。智叟沒有創(chuàng)新精神，安于現(xiàn)狀，怨天尤人，自怨自艾，是一個典型的守舊派。智叟，不僅認(rèn)為自身力量不足，還認(rèn)為他人自不量力，諷刺挖苦，設(shè)下絆腳石，那也是一個自我解嘲的當(dāng)局者迷“思想禁錮評論家”。愚公挖山之舉，是勇于改變現(xiàn)狀的智慧。原先，劈山挖路，用鋤頭挖，用簸箕挑，而現(xiàn)在則是用大型機(jī)器設(shè)備開掘通道。這樣，祖國大江南北，不僅南北、東西鐵路縱橫，高鐵也運(yùn)用而生，更是海陸空立體運(yùn)輸，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是體現(xiàn)人類世世代代人盼路通暢的夙愿。

愚公善用“智囊團(tuán)”。愚公是一個善于領(lǐng)航一域的高手。他，召開家庭挖山諸葛亮?xí)h，重在表明目標(biāo)，意在求得全家人的支持，實在發(fā)揮每個人的才能。俗話說，“眾人是柴火焰高”。是的，大家的力量是無窮無盡的。常言道：人心齊，泰山移。這足見愚公每臨大事時，沉著，有靜氣，古代圣賢感動天神，終究會實現(xiàn)人生夢想。

愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不僅是為了個體出行，更是解決祖祖輩輩人類的出行難題。一個人號召，全家人響應(yīng)，是見證目前社會主義和諧社會中熱心公益事業(yè)的創(chuàng)舉。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉獻(xiàn)性。愚公的良好美德，感染了鄰居小孩，感動了新生力量，是一部熱心公益事業(yè)的接力文明、傳承好人風(fēng)范的勵志篇。

撫今追昔，滄桑巨變，在經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步的今天，我們是否還需要“愚公精神”？這無疑是一個提倡的永久的話題。當(dāng)今時代，我國全面建成小康社會進(jìn)入關(guān)鍵期、全面深化改革進(jìn)入攻堅期、全面依法治國進(jìn)入爬坡期、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入深入期，壓力和挑戰(zhàn)重重。面對紛繁復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，“愚公精神”當(dāng)為時代注入的新鮮血液，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，直面矛盾、正視困難，破關(guān)奪隘、攻堅克難，爭當(dāng)時代的“新愚公”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而助上一臂之力。

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇8

讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平?！弊罱K他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自己的夢想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實現(xiàn)。

人的夢想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我，四歲的時候在一次偶然的機(jī)會，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當(dāng)時我下定決心一定要學(xué)鋼琴，當(dāng)一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當(dāng)時家里的條件不是太好，不能讓我去學(xué)鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家！一直到了七歲時，在一次上音樂課的時候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自己的決心：我一定要學(xué)鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時，看到一個培訓(xùn)學(xué)校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時候的愿望，就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長，又很枯燥，許多人無法堅持到最后，只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅持到最后，媽媽就讓你學(xué)。我堅定地點了點頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點也不枯燥，你就讓我學(xué)吧，我一定能學(xué)好的。將來掙了錢會還給你的。就這樣在當(dāng)時家里經(jīng)濟(jì)還十分拮據(jù)的情況之下，媽媽終于給我報了名。為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著鋼琴上的黑白鍵，不停地練習(xí)，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我就練成了“鋼琴手”像握一個雞蛋一樣。那段時間里，我的指尖，只有三種感覺不斷地重復(fù)：酸、痛、麻……

這個故事告訴我們：愚公能移山。而我們在學(xué)習(xí)時往往對不會做的題不動腦筋，不認(rèn)真做，面對困難就低頭，見了困難就逃避。和老愚公比起來，自己是多么的渺小??！老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動。

從今往后，我要向老愚公學(xué)習(xí)，面對困難不低頭、不逃避，樹立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門功課，長大做一個對社會有用的人。我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，做夢想里的精靈，只要勇敢追逐夢想，堅持不懈，那夢就不再是夢！

學(xué)習(xí)《愚公移山》讀書心得范文篇9

兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。”最終他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自己的夢想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實現(xiàn)。

我不禁又想起了一個個模范——俞敏洪

三年高考最終考上北大，大學(xué)得肺結(jié)核住了一年多院撿回一條命，想去美國留學(xué)卻被大使館拒簽三次，3年歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨讓‘新東方’從一個默默無聞的小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成長為美國納斯達(dá)克上市公司。他用自己不懈的努力和對人生的獨(dú)特理解，闡釋著從草根到精英的人生神話。

俞敏洪告訴我們，不是新東方造就了他的成功，而是父母教給自己的不斷堅持、從不放棄、踏實肯干的“撿磚頭”思想，成就了他今天的成功。當(dāng)擁有這樣傳奇經(jīng)歷的俞敏洪以一種平易隨和的姿態(tài)站在大家面前，我們很輕易便能感受到他身上散發(fā)出的人格魅力。

父母的勤勞帶動俞敏洪的勤勞。上小學(xué)時的俞敏洪成績一直不好也不壞，老師根本就不關(guān)心他。但俞敏洪特別想引起老師和同學(xué)的注意，所以從小學(xué)一年級起就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后俞敏洪養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就干了四年。所以俞敏洪所在的宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表，都是他自己全包。俞敏洪還每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。

年后的99年，新東方已經(jīng)做到了一定規(guī)模，俞敏洪希望找合作者，就跑到了美國和加拿大去尋找自己的大學(xué)同學(xué)，用高薪想說服他們回來和自己一起創(chuàng)業(yè)。后來同學(xué)回來了，但是給了俞敏洪一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回來是沖著你過去為我們掃了年的地，打了年水。”他們說：“我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝?！?/p>

這些人的加入奠定了新東方發(fā)展的基礎(chǔ)，新東方才會不斷地做大，做成美國的上市公司，做成了今天的規(guī)模。正如那句俗話，“世上無難事，只怕有心人。”只要你用心去做，用毅力來證明自己，就