四川省樂山市2023屆高三一模歷史試題（解析版）

高考模擬試卷(一模/二模/三模)PAGEPAGE1四川省樂山市2023屆高三一模歷史試題1.婦好是商王武丁的妻子，其墓葬位于殷墟宮殿區(qū)，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等文物約2000件。其中有象征王權(quán)和軍權(quán)的青銅大鉞，有一件重達(dá)九公斤（如圖），鑄有銘文“婦好”二字。據(jù)此可知商朝（）A.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合 B.宗法制度尚未形成C.商王與王后分權(quán)制衡 D.婦女可能參政干政〖答案〗D〖解析〗墓中有象征王權(quán)和軍權(quán)的青銅大鉞，這說明婦好可能掌握一定的權(quán)力，可能參政干政，D項(xiàng)正確；從陪葬品中只能看到王權(quán)，看不到神權(quán)影子，排除A項(xiàng)；宗法制度強(qiáng)調(diào)的是血緣關(guān)系，題干內(nèi)容與此無關(guān)，排除B項(xiàng)；從陪葬品中只能看出王后婦好擁有一定的權(quán)力，得不出其與商王分權(quán)制衡的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.漢末名士的清議之風(fēng)，評(píng)論時(shí)政、臧否人物，在很大程度上影響了鄉(xiāng)間輿論和仕途進(jìn)退。“取士不由于鄉(xiāng)黨，考行不本于閥閱；多助者為賢才，寡助者為不肖；序爵聽無證之論，班祿采方國(guó)之謠”。據(jù)此可知漢末（）A.清議之風(fēng)改善了政治環(huán)境 B.仕途進(jìn)退取決于門第族望C.輿論擴(kuò)張引發(fā)了察舉危機(jī) D.評(píng)論時(shí)政體現(xiàn)了民主色彩〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“漢末名士的清議之風(fēng)，評(píng)論時(shí)政、臧否人物，在很大程度上影響了鄉(xiāng)間輿論和仕途進(jìn)退?！笨傻贸錾鐣?huì)輿論嚴(yán)重影響到了察舉的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因此使察舉出現(xiàn)危機(jī)，C項(xiàng)正確；清議之風(fēng)不利于改善政治環(huán)境，排除A項(xiàng)；“取決”的說法太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；古代并沒有民主色彩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.司馬光從《漢武故事》和《趙飛燕外傳》這樣的小說家言中擇取材料，經(jīng)過苦心編排，塑造出漢武帝晚年遷善改過的歷史形象。由此可見，司馬光歷史編撰的目的是（）A.鞏固儒學(xué)，捍衛(wèi)道統(tǒng) B.以古喻今，服務(wù)政治C.辨析真?zhèn)危鹬厥穼?shí) D.以史為鑒，推動(dòng)變法〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“司馬光從《漢武故事》和《趙飛燕外傳》這樣的小說家言中擇取材料，經(jīng)過苦心編排，塑造出漢武帝晚年遷善改過的歷史形象?！笨芍?，司馬光從《漢武故事》和《趙飛燕外傳》這樣的小說家言中擇取材料，苦心編排，塑造出漢武帝晚年遷善改過的歷史形象，其目的是用苦心編排的漢武帝形象來為其政治目的服務(wù)，即以古喻今，服務(wù)政治，B項(xiàng)正確；鞏固儒學(xué)，捍衛(wèi)道統(tǒng)，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；辨析真?zhèn)危鹬厥穼?shí)，與材料苦心編排信息不符，排除C項(xiàng)；以史為鑒，推動(dòng)變法，司馬光是不是改革派，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.明清時(shí)期，珠算的運(yùn)用得到普及和發(fā)展，徽州人程大位有關(guān)珠算的著作《算法統(tǒng)綜》“曉暢易通，窮搜博采，故為世所重”。該書一經(jīng)刊行，坊間翻刻，盜版成風(fēng)。該書的刊行（）A.說明我國(guó)數(shù)學(xué)水平領(lǐng)先世界 B.促成傳統(tǒng)科技的突破C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.推動(dòng)了印刷術(shù)的改進(jìn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干明清時(shí)期珠算得到普及和發(fā)展，關(guān)于珠算的著作也風(fēng)行一時(shí)，體現(xiàn)了珠算在日常生活中的普遍應(yīng)用，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；題干并不能體現(xiàn)我國(guó)數(shù)學(xué)水平與其他國(guó)家的對(duì)比，排除A項(xiàng)；珠算著作的風(fēng)行仍是傳統(tǒng)科技，但沒有促成傳統(tǒng)科技的突破，排除B項(xiàng)；題干并不能體現(xiàn)印刷術(shù)的改進(jìn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.19世紀(jì)中葉以來，傳教士的書業(yè)新技術(shù)由南洋到廣東、寧波直至上海轉(zhuǎn)移，江南書業(yè)由蘇杭等地向上海轉(zhuǎn)移。由此，上海逐漸成為西法印刷中心、全國(guó)出版業(yè)中心和最大的圖書市場(chǎng)。據(jù)此可知，上海出版業(yè)的興起與發(fā)展（）A.深受經(jīng)濟(jì)和時(shí)局變動(dòng)的影響 B.鞏固了上海的經(jīng)濟(jì)中心地位C.主要依賴西方印刷技術(shù)傳入 D.推動(dòng)了大眾文化傳媒的普及〖答案〗A〖解析〗19世紀(jì)中葉以來，隨著列強(qiáng)的侵略，上海逐漸成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，也是西方技術(shù)傳播到中國(guó)的中心，由此推動(dòng)了上海出版業(yè)的興起于發(fā)展，即經(jīng)濟(jì)和時(shí)局變動(dòng)影響了上海的出版業(yè)，A項(xiàng)正確；19世紀(jì)中葉，上海逐漸成為經(jīng)濟(jì)中心，B項(xiàng)的“鞏固”表述錯(cuò)誤，而且出版業(yè)并不能鞏固經(jīng)濟(jì)中心地位，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)夸大了西方印刷技術(shù)的作用，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“普及”，這一時(shí)期大眾傳媒尚未實(shí)現(xiàn)普及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.19世紀(jì)七八十年代，日本、法國(guó)相繼侵略我國(guó)臺(tái)灣，1885年左宗棠奏請(qǐng)臺(tái)灣建省，同年清政府宣布建立臺(tái)灣省。這可以用于說明（）A.清朝中央集權(quán)持續(xù)加強(qiáng) B.洋務(wù)新政激發(fā)了海權(quán)意識(shí)C.政府民主化改革態(tài)度 D.中國(guó)面臨國(guó)防安全新挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“19世紀(jì)七八十年代，日本、法國(guó)相繼侵略我國(guó)臺(tái)灣，1885年左宗棠奏請(qǐng)臺(tái)灣建省，同年清政府宣布建立臺(tái)灣省?！笨芍毡?、法國(guó)相繼侵略我國(guó)臺(tái)灣，中國(guó)面臨著國(guó)防安全的新挑戰(zhàn)，清政府決定在臺(tái)灣建省，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理和建設(shè)，D項(xiàng)正確；清朝中央集權(quán)持續(xù)加強(qiáng)，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；洋務(wù)新政激發(fā)了海權(quán)意識(shí)，在材料中沒有體現(xiàn)，三大艦隊(duì)的建立是海權(quán)意識(shí)的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民主化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.民國(guó)初年，國(guó)內(nèi)各地度量衡各異，北洋政府完全照搬萬國(guó)公制，提出度量衡改革方案，終未能實(shí)施。1914年，在農(nóng)商總長(zhǎng)張謇主持下，提出改革過渡期“舊制與通制并行”的折中方案，以北京率先試點(diǎn)推行，取得了一定效果。這一時(shí)期北洋政府的度量衡改革旨在（）A.調(diào)和新舊經(jīng)濟(jì)體制的沖突 B.建立全國(guó)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)秩序C.消除軍閥割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.促進(jìn)民族工業(yè)的快速發(fā)展〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“1914年，在農(nóng)商總長(zhǎng)張謇主持下，提出改革過渡期‘舊制與通制并行’的折中方案，以北京率先試點(diǎn)推行，取得了一定效果?！笨傻贸鼋y(tǒng)一度量衡是為了統(tǒng)一全國(guó)的市場(chǎng)，統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)秩序，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)并不是主觀目的，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1935年以后，中共在日本的黨組織恢復(fù)重建，組織進(jìn)步留日學(xué)生成立學(xué)生團(tuán)體。此舉遭到國(guó)民黨右派留日學(xué)生抵制反對(duì)，1937年初引發(fā)武斗。經(jīng)中共中央北方局指示，在日的中國(guó)***黨組織促成雙方談判，化敵為友。這反映了（）A.留日學(xué)生接受共產(chǎn)主義 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成C.國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)發(fā)生變化 D.中共竭力維護(hù)國(guó)共合作〖答案〗C〖解析〗1937年以后，在日的中國(guó)***與國(guó)民黨經(jīng)談判，化敵為友，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，這與日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的背景有關(guān)，C項(xiàng)正確；“國(guó)民黨右派留日學(xué)生”不可能接受共產(chǎn)主義，排除A項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期結(jié)成的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，不是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除B項(xiàng)；題目考查的是國(guó)共合作這一現(xiàn)象反映的背后“實(shí)質(zhì)”，而不是國(guó)共合作這一“現(xiàn)象”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如表反映的是抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府對(duì)稅率的調(diào)整。該做法（）稅種屠宰稅營(yíng)業(yè)稅印花稅其他各稅稅率增幅1倍約33倍10—20倍約1倍A服務(wù)于國(guó)民黨獨(dú)裁政治 B.解決了國(guó)民政府財(cái)政危機(jī)C.致使商業(yè)資本負(fù)擔(dān)最重 D.改變了國(guó)統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民政府的對(duì)勝率普遍增加，尤其是營(yíng)業(yè)稅和印花稅大幅提高，加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，增加了國(guó)民政府的財(cái)政收入，進(jìn)而為其專制獨(dú)裁提供經(jīng)濟(jì)保障，A項(xiàng)正確；稅率的增加使國(guó)民政府財(cái)政收入增加，但并沒有解決財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；題干并未體現(xiàn)商業(yè)資本、銀行資本、工業(yè)資本負(fù)擔(dān)的區(qū)別，排除C項(xiàng)；增加稅收對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒有影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1949年天津解放后到50年代前期，黨和人民政府深入搬運(yùn)工人群體開展工作，實(shí)施了如逐步消滅剝削，改善生活；建立并依托工會(huì)，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)和救濟(jì)力度；開展系統(tǒng)的文化啟蒙教育和思想政治教育等措施。這些措施（）A.推動(dòng)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移 B.有利于增強(qiáng)黨的政治凝聚力C.調(diào)動(dòng)了社會(huì)主義建設(shè)熱情 D.順應(yīng)了社會(huì)主要矛盾的變化〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“實(shí)施了如逐步消滅剝削，改善生活；建立并依托工會(huì)，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)和救濟(jì)力度；開展系統(tǒng)的文化啟蒙教育和思想政治教育等措施?！笨傻贸鲞M(jìn)行思想政治教育，是為了增強(qiáng)黨的凝聚力，提升干部的思想意識(shí)，從而鞏固政權(quán)，B項(xiàng)正確；黨的工作重心轉(zhuǎn)移是在七屆二中全會(huì)上，排除A項(xiàng)；材料針對(duì)的是干部，并不是針對(duì)人民群眾，因此與調(diào)動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)熱情，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)矛盾并沒有變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1985年，河南新鄉(xiāng)劉莊村黨支部經(jīng)反復(fù)考察，決定引進(jìn)一項(xiàng)高科技生物項(xiàng)目，該項(xiàng)目一度遭到質(zhì)疑，有人擔(dān)心“打不到狐貍?cè)且簧眚}”。次年5月，劉莊人自主設(shè)計(jì)、安裝的華星藥廠建成投產(chǎn)，自此劉莊經(jīng)濟(jì)進(jìn)入發(fā)展快車道，成為“中原首富村”。劉莊經(jīng)濟(jì)崛起主要是由于（）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立 B.生物科技獲得突破發(fā)展C現(xiàn)代企業(yè)制度建立 D.權(quán)力下放調(diào)動(dòng)了積極性〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，八十年代中期河南劉莊村引進(jìn)技術(shù)、自建藥廠取得了成功，得益于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革之后權(quán)力下，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高，自辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)走向振興，D項(xiàng)正確；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立于1992年，排除A項(xiàng)；生物科技的突破發(fā)展是劉莊企業(yè)成功的因素之一，但是從材料中“該項(xiàng)目一度遭到質(zhì)疑”的描述，可推斷出科技并非成功的關(guān)鍵，且企業(yè)振興的主要原因應(yīng)該更多從主觀因素進(jìn)行確定，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代企業(yè)制度誕生于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立之后，時(shí)間為1992年之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.《十二銅表法》規(guī)定債務(wù)人承認(rèn)負(fù)債或法庭作出判決后，有30天的緩償期。若仍無法還債，債權(quán)人可將其拘禁。拘禁期間，債權(quán)人應(yīng)向無力自備伙食的債務(wù)人提供每日一磅的谷物。若債務(wù)人最終無法償還債務(wù)，也無人為其代償或保證，債權(quán)人可將其殺死或賣至臺(tái)伯河以外的國(guó)家。這些規(guī)定（）A.對(duì)平民保護(hù)有限 B.中立色彩濃厚C.激化了社會(huì)矛盾 D.漠視個(gè)人生命〖答案〗A〖解析〗《十二銅表法》對(duì)債權(quán)人提供了一定的保護(hù)，諸如緩償期、讓債權(quán)人提供必要的食物等，但是最終債務(wù)人如果無力償還債務(wù)，債權(quán)人可將其殺死或賣至臺(tái)伯河以外的國(guó)家，這說明法律對(duì)平民的保護(hù)是有限的，A項(xiàng)正確；上述規(guī)定并未體現(xiàn)出中立色彩，其核心依然是債權(quán)人主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；上述規(guī)定有助于緩和債權(quán)人和債務(wù)人之間的矛盾，排除C項(xiàng)；上述規(guī)定對(duì)于債務(wù)人的保護(hù)體現(xiàn)了其并不漠視生命，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求材料一明清時(shí)期，江南市鎮(zhèn)、城市的新增人口，為城鎮(zhèn)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)增添了新的成份，推動(dòng)了消費(fèi)的大眾化。從地方文獻(xiàn)記載中，我們經(jīng)?？煽吹匠擎?zhèn)中屬于社會(huì)底層的人群正在向原有的消費(fèi)階層挑戰(zhàn)，“服飾器用競(jìng)相僭越，士庶無別”“自明末迄今，市井之婦，居常無不服羅綺，倡優(yōu)賤婢以為常服，莫之怪也”。消費(fèi)主體的擴(kuò)大，推動(dòng)某些消費(fèi)品的大眾化，價(jià)格趨賤，例如制袍服的姑絨，明時(shí)每匹價(jià)值百兩，康熙時(shí)降到一二十兩，次者七八分一尺，下者五六分。但是，小小縫隙不足以使舊社會(huì)的大廈傾覆，在明清江南，談不上“市民經(jīng)濟(jì)”與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的對(duì)抗，沉重的傳統(tǒng)黑箱仍然緊鎖?！幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》材料二清末，上海已經(jīng)成為全國(guó)服飾的中心，巴黎的新時(shí)裝，在三四個(gè)月后就會(huì)流行于此，各地又追隨上海。傳統(tǒng)馬褂出現(xiàn)變異，“至季年，馬褂不過尺四五寸半，臂不過尺二三寸，且仿洋裝，制如其體”。嘉定東南部“因臨近租界之故，改藝蔬菜以應(yīng)供者尤多”，上?？h則植馬鈴薯，寶山縣則種洋蔥。隨之而來人心離古道越來越遠(yuǎn)，“自租界北辟，男以鬻販營(yíng)生而奢華漸啟，女以紗絲工作而禮教鮮存”?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三建國(guó)以來我國(guó)城鎮(zhèn)居民衣著消費(fèi)的變化簡(jiǎn)表時(shí)間主要內(nèi)容1949年—1978年消費(fèi)檔次較低，自制服裝較多，理性消費(fèi)，追求蔽體取暖，政治色彩濃厚。1979年—1992年化纖及其他布料需求上升，成衣消費(fèi)有所增加，盲目追求潮流，消費(fèi)趨同，政治色彩逐漸淡化。1993年以來純棉制品成新寵，成衣消費(fèi)盛行，追求個(gè)性，衣著消費(fèi)多樣化，衣著檔次大幅度提升，品牌化趨勢(shì)明顯?！獡?jù)朱高林《建國(guó)以來我國(guó)城鎮(zhèn)居民衣著消費(fèi)的變化趨勢(shì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清江南城鎮(zhèn)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代城鎮(zhèn)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的新變化，并分析造成這些變化的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)城鎮(zhèn)居民衣著消費(fèi)的變化趨勢(shì)?！即鸢浮剑?）影響：推動(dòng)了消費(fèi)的大眾化；有利于商品經(jīng)濟(jì)與資本主義萌芽的發(fā)展；有利于市民階層生活的改善；沖擊了傳統(tǒng)封建思想觀念和等級(jí)秩序；（任答兩點(diǎn)）但是由于封建勢(shì)力強(qiáng)大，未能造成社會(huì)轉(zhuǎn)型。（2）變化：融入國(guó)際潮流；西化趨勢(shì)明顯；中西方式并存；具有半殖民地色彩。（任答三點(diǎn)）原因：外國(guó)資本主義的侵略；通商口岸的開辟；自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解；近代工業(yè)的發(fā)展；西方思想文化的影響；政治斗爭(zhēng)的推動(dòng)。（任答三點(diǎn)）（3）趨勢(shì)：成衣化；個(gè)性化；多元化；品牌化。（任答三點(diǎn)）〖解析〗〖小問1詳析〗影響：根據(jù)“為城鎮(zhèn)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)增添了新的成份，推動(dòng)了消費(fèi)的大眾化。”得出推動(dòng)了消費(fèi)的大眾化；有利于商品經(jīng)濟(jì)與資本主義萌芽的發(fā)展；根據(jù)“消費(fèi)主體的擴(kuò)大，推動(dòng)某些消費(fèi)品的大眾化，價(jià)格趨賤，例如制袍服的姑絨，明時(shí)每匹價(jià)值百兩，康熙時(shí)降到一二十兩，次者七八分一尺，下者五六分?！钡贸鲇欣谑忻耠A層生活的改善；根據(jù)“我們經(jīng)?？煽吹匠擎?zhèn)中屬于社會(huì)底層的人群正在向原有的消費(fèi)階層挑戰(zhàn)”得出沖擊了傳統(tǒng)封建思想觀念和等級(jí)秩序；根據(jù)“沉重的傳統(tǒng)黑箱仍然緊鎖。”得出但是由于封建勢(shì)力強(qiáng)大，未能造成社會(huì)轉(zhuǎn)型?！夹?詳析〗變化：根據(jù)“上海已經(jīng)成為全國(guó)服飾的中心，巴黎的新時(shí)裝，在三四個(gè)月后就會(huì)流行于此”得出融入國(guó)際潮流；根據(jù)“上海縣則植馬鈴薯，寶山縣則種洋蔥”得出西化趨勢(shì)明顯；根據(jù)“傳統(tǒng)馬褂出現(xiàn)變異，‘至季年，馬褂不過尺四五寸半，臂不過尺二三寸，且仿洋裝，制如其體’”得出中西方式并存；根據(jù)“自租界北辟，男以鬻販營(yíng)生而奢華漸啟，女以紗絲工作而禮教鮮存”得出具有半殖民地色彩。（任答三點(diǎn)）原因：根據(jù)所學(xué)，可從外國(guó)資本主義的侵略；通商口岸的開辟；自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解；近代工業(yè)的發(fā)展；西方思想文化的影響；政治斗爭(zhēng)的推動(dòng)等方面概括?！夹?詳析〗趨勢(shì)：根據(jù)“化纖及其他布料需求上升，成衣消費(fèi)有所增加，盲目追求潮流，消費(fèi)趨同，政治色彩逐漸淡化?！钡贸龀梢禄?；根據(jù)“消費(fèi)檔次較低，自制服裝較多，理性消費(fèi)，追求蔽體取暖，政治色彩濃厚?！钡贸鰝€(gè)性化；根據(jù)“純棉制品成新寵，成衣消費(fèi)盛行，追求個(gè)性，衣著消費(fèi)多樣化，衣著檔次大幅度提升，品牌化趨勢(shì)明顯?！钡贸龆嘣黄放苹?。（任答三點(diǎn)）14.閱讀材料，完成下列要求。材料人類通過各種紀(jì)年方式確定時(shí)間。這些用數(shù)字表現(xiàn)出來的時(shí)間，本沒有什么意義，但歷史學(xué)家在時(shí)間上編排歷史事件，并將一系列歷史事件串聯(lián)在一起，就為時(shí)間段賦予某種意義，并以此分析、解釋、評(píng)價(jià)同期歷史事件與歷史人物。如1517年10月這個(gè)時(shí)間對(duì)歷史評(píng)價(jià)沒有意義，但當(dāng)將其作為宗教改革起點(diǎn)時(shí)間時(shí)就很有價(jià)值?！幾杂峤饒颉稓v史學(xué)：時(shí)間的科學(xué)》等請(qǐng)選擇中國(guó)近現(xiàn)代史上任意年份的重大歷史事件或歷史人物活動(dòng)，并運(yùn)用材料的核心觀點(diǎn)進(jìn)行解釋。（要求：明確列出所選年份，以及對(duì)應(yīng)的重要?dú)v史事件或歷史人物活動(dòng)；解釋須充分體現(xiàn)材料核心觀點(diǎn)；邏輯嚴(yán)密；表達(dá)流暢）〖答案〗示例一1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1840年開始的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代急需擴(kuò)大海外市場(chǎng)與原料產(chǎn)地的必然。清政府與清軍在戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)充分暴露了封建制度的弊端，暴露了長(zhǎng)期處于天朝體制與觀念下統(tǒng)治者對(duì)外界的無知。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)將古老的中國(guó)從中世紀(jì)帶入近代，給中國(guó)帶來災(zāi)難，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)起了鏈?zhǔn)椒磻?yīng)式的破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)也警醒了少數(shù)先進(jìn)開明的士大夫。他們開眼看世界，雖然當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)未形成足夠的社會(huì)影響，卻為后來洋務(wù)運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)提供了思路。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)不是孤立的歷史事件，戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史走向。示例二1992年，鄧小平南巡并發(fā)表系列講話1992年正值改革開放進(jìn)入瓶頸期：經(jīng)過80年代經(jīng)濟(jì)體制改革，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定成果，但人民思想藩籬亟待破除，同時(shí)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折。在此歷史節(jié)點(diǎn)，鄧小平南巡并發(fā)表談話，理清了社會(huì)主義的有關(guān)理論問題，進(jìn)一步解放了思想，為中共十四大及以后的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展方向確定了基調(diào)，有力地將改革開放引向深入。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、現(xiàn)代企業(yè)制度、股份制改革持續(xù)發(fā)力，激發(fā)了現(xiàn)代化建設(shè)活力。因此，1992年鄧小平南巡及談話是改革開放的關(guān)鍵一環(huán)，發(fā)揮了承前啟后的歷史作用?！冀馕觥绞紫冉庾x材料信息可知材料觀點(diǎn)為歷史學(xué)家在時(shí)間上編排歷史事件，并將一系列歷史事件串聯(lián)在一起，就為時(shí)間段賦予某種意義，并以此分析、解釋、評(píng)價(jià)同期歷史事件與歷史人物，題目要求選擇中國(guó)近現(xiàn)代史上任意年份的重大歷史事件或歷史人物活動(dòng)，列出所選年份，以及對(duì)應(yīng)的重要?dú)v史事件或歷史人物活動(dòng)，如示例一：1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)1840年開始的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代急需擴(kuò)大海外市場(chǎng)與原料產(chǎn)地的必然。清政府與清軍在戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)充分暴露了封建制度的弊端，暴露了長(zhǎng)期處于天朝體制與觀念下統(tǒng)治者對(duì)外界的無知。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)將古老的中國(guó)從中世紀(jì)帶入近代，給中國(guó)帶來災(zāi)難，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)起了鏈?zhǔn)椒磻?yīng)式的破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)也警醒了少數(shù)先進(jìn)開明的士大夫。他們開眼看世界，雖然當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)未形成足夠的社會(huì)影響，卻為后來洋務(wù)運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)提供了思路。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)不是孤立的歷史事件，戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)歷史走向。示例二：1992年，鄧小平南巡并發(fā)表系列講話1992年正值改革開放進(jìn)入瓶頸期：經(jīng)過80年代經(jīng)濟(jì)體制改革，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定成果，但人民思想藩籬亟待破除，同時(shí)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折。在此歷史節(jié)點(diǎn)，鄧小平南巡并發(fā)表談話，理清了社會(huì)主義的有關(guān)理論問題，進(jìn)一步解放了思想，為中共十四大及以后的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展方向確定了基調(diào)，有力地將改革開放引向深入。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、現(xiàn)代企業(yè)制度、股份制改革持續(xù)發(fā)力，激發(fā)了現(xiàn)代化建設(shè)活力。因此，1992年鄧小平南巡及談話是改革開放的關(guān)鍵一環(huán)，發(fā)揮了承前啟后的歷史作用。15.閱讀材料，回答問題材料一王安石曰；“善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒?！彼抉R光曰：“此乃桑弘羊欺漢武帝之言，司馬遷書之以譏武帝之不明耳。天地所生貨財(cái)百物，止有此數(shù)，不在民間則在公家。桑弘羊能致國(guó)用之饒，不取於民，將焉取之？果如所言，武帝末年安得群盜逢起，遣繡衣使者追捕之乎？非民疲極而為盜賊邪？此言豈可據(jù)以為實(shí)？”——據(jù)《宋史·司馬光傳》材料二王安石希望做到“民不加賦而國(guó)用饒”，希望用增加生產(chǎn)和奪兼并之力來改善財(cái)政狀況。他的變法手段中有一個(gè)值得注意的問題，就是他更多地重視商品貨幣的作用。王安石變法思想和變法舉措有很大的前瞻性，他的變法思想可以說是我國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)中國(guó)走向近代的朦朧探索?！獡?jù)馬克垚《世界文明史》（1）分別指出司馬光和馬克垚對(duì)王安石變法的態(tài)度及理由。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析影響歷史評(píng)價(jià)的因素?！即鸢浮剑?）材料一態(tài)度：否定。理由：認(rèn)變法缺乏歷史依據(jù)；加重人民負(fù)擔(dān)；激化社會(huì)矛盾，危害統(tǒng)治。（任答兩點(diǎn)）材料二態(tài)度：肯定。理由：認(rèn)為變法重視商品貨幣作用；具有前瞻性和進(jìn)步性；影響后世。（任答兩點(diǎn)）（2）因素：時(shí)代背景；歷史認(rèn)識(shí)的角度；研究者的立場(chǎng)；占有的材料。（任答三點(diǎn)）〖解析〗（1）材料一態(tài)度：根據(jù)材料一可知，司馬光對(duì)王安石變法的態(tài)度是否定。理由：根據(jù)材料“此乃桑弘羊欺漢武帝之言，司馬遷書之以譏武帝之不明耳”“此言豈可據(jù)以為實(shí)”可知，認(rèn)為變法缺乏歷史依據(jù)；根據(jù)材料“天地所生貨財(cái)百物，止有此數(shù)，不在民間則在公家。桑弘羊能致國(guó)用之饒，不取於民，將焉取之？”可知，加重人民負(fù)擔(dān)；根據(jù)材料“果如所言，武帝末年安得群盜逢起，遣繡衣使者追捕之乎？非民疲極而為盜賊邪？”可知，激化社會(huì)矛盾，危害統(tǒng)治。材料二態(tài)度：根據(jù)材料二可知，馬克垚對(duì)王安石變法的態(tài)度是肯定。理由：根據(jù)材料“他的變法手段中有一個(gè)值得注意的問題，就是他更多地重視商品貨幣的作用”可知，認(rèn)為變法重視商品貨幣作用；根據(jù)材料“王安石變法思想和變法舉措有很大的前瞻性，他的變法思想可以說是我國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)中國(guó)走向近代的朦朧探索”可知，具有前瞻性和進(jìn)步性；影響后世。（2）因素：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從司馬光和馬克垚所處時(shí)代背景；歷史認(rèn)識(shí)的角度；研究者的立場(chǎng)；占有的材料等方面簡(jiǎn)析影響歷史評(píng)價(jià)的因素。16.閱讀材料，回答問題材料陶行知（1891—1946），安徽歙縣人。幼年求學(xué)于當(dāng)?shù)爻缫粚W(xué)堂，學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、英文、理化等課程，并以“我是一個(gè)中國(guó)人，要為中國(guó)作出一些貢獻(xiàn)來”的座右銘來激勵(lì)自己。青年時(shí)期前往美國(guó)師從杜威，全面學(xué)習(xí)其實(shí)用主義教育理論。1917年學(xué)成回國(guó)，在南京高等師范學(xué)校等大學(xué)任教。1927年正值“國(guó)民革命的勢(shì)力高漲之秋”，陶行之指出“惟既有國(guó)民政治上的革命，同時(shí)還須有教育上的革命”，在南京創(chuàng)辦曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校。在系列實(shí)踐的基礎(chǔ)上，1930年陶行知發(fā)表《生活即教育》，生活教育理論逐步形成。他認(rèn)為“拿全部生活作為教育對(duì)象”“過什么樣的生活，便受什么樣的教育”。同時(shí)對(duì)杜威的“學(xué)校即社會(huì)”命題進(jìn)行了批判，提出了“社會(huì)即學(xué)?！庇^點(diǎn)。在教學(xué)方法上則強(qiáng)調(diào)：“教的法子要根