廣東省江門市臺(tái)山市重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

廣東省江門市臺(tái)山市重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．電影《厲害了！我的國(guó)》生動(dòng)展示了我國(guó)科技領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn)，這些都是專家們研發(fā)探索和首次嘗試的結(jié)果。B．你平時(shí)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試時(shí)又沒(méi)有按照要求仔細(xì)審題，那怎么可能有好成績(jī)是可想而知的。C．正如靈魂的高低決定著人的水平一樣，主題的深遠(yuǎn)也在一定程度上決定著作品的水平。D．新時(shí)期的雷鋒精神應(yīng)賦予新的內(nèi)涵，但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒呢？2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．作家楊絳先生的晚年，仍然精力充沛，充滿了創(chuàng)作的激情。B．中國(guó)制造要與世界接軌，離不開大師級(jí)工匠高超技藝的支撐。C．能否徹底治理環(huán)境污染，留住碧水藍(lán)天，關(guān)鍵在于有關(guān)部門嚴(yán)格執(zhí)法。D．漢十高鐵全線貫通后，武漢至襄陽(yáng)的運(yùn)營(yíng)時(shí)間大概差不多要縮短1個(gè)小時(shí)。3．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．搖曳保嶂阻遏神精錯(cuò)亂B．稠秘決別慰藉喧然大波C．鞭踏毀譽(yù)欺侮再劫難逃D．錘煉渺茫秘訣走投無(wú)路4．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）世上有一樣?xùn)|西，比任何別的東西都更忠誠(chéng)于你，那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因這些____產(chǎn)生的悲歡和思考，這一切僅僅屬于你，不可能（）給任何人，哪怕是你最親近的人。相比之下，金錢是最不可靠的財(cái)富。金錢毫無(wú)忠誠(chéng)可言，它們沒(méi)有個(gè)性，永遠(yuǎn)是那副模樣，今天在你這里，明天會(huì)在別人那里，后天又可能回到你這里。可是，人們____于積聚金錢，卻輕易揮霍掉僅僅屬于自己的經(jīng)歷，這是怎樣的本末倒置?。．遭遇遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷 B．遭受遭受轉(zhuǎn)換熱忱C．遭遇遭受轉(zhuǎn)換熱忱 D．遭受遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷5．填入下面橫線處的句子，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）給自己一點(diǎn)時(shí)間，背上行囊，帶上簡(jiǎn)單行李和照相機(jī)，自己寫字，自己拍照，走走停停。踏訪古村落，；夢(mèng)游江南，；游走大漠，；探訪名山，；江南的煙雨客，獨(dú)到塞北看寒雪……所有的一切，需要我們?cè)诼飞希、亳雎牱鹫Z(yǔ)梵音，晨鐘暮鼓②坐在老房子前發(fā)呆，陽(yáng)光溫柔撫摸③入目的便是黃沙白草，長(zhǎng)河落日④感受杏花春雨，聽蘇子吟唱，漁歌互答A．③①④② B．②④③① C．①②③④ D．②①④③6．語(yǔ)言綜合運(yùn)用。讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者，他叫魯迅，他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書，用手中的筆醫(yī)治麻木，他是勇往無(wú)前的斗士。③有一個(gè)勇者，她叫海倫·凱勒，她看不見聽不到這世界的聲音，卻教我們彼此用愛感受、用心聆聽，她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊嗣C然起敬。（1）文中第句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，號(hào)應(yīng)該為號(hào)。（2）文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句，請(qǐng)將改正后的語(yǔ)句抄在下面。①②（3）請(qǐng)另選一個(gè)人物，按照句①的句式仿寫。（要求語(yǔ)意連貫，結(jié)構(gòu)相似）7．補(bǔ)寫下列詩(shī)句的空缺部分。煙籠寒水月籠沙，________。（杜牧《泊秦淮》）________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）《愛蓮說(shuō)》中借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺辱的句子是：________，________。同樣是感嘆人生，辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋，而蘇軾在《江城子密州出獵》中“________，________”卻將頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實(shí)拋在腦后。8．閱讀下列名著選段，完成題目。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說(shuō)你還好哩；只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽也。”（節(jié)選自《西游記》第三十一回）選文中的“行者”又稱“美猴王”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱號(hào)是怎么來(lái)的？八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。相見歡李煜無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。1．下面對(duì)這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詞中“無(wú)言”“寂寞”“清秋”等語(yǔ)營(yíng)造的凄婉、哀愁的情調(diào)，甚是感人。B．“絲”與“思”諧音，以麻絲喻愁思，生動(dòng)貼切、深刻感人。C．作者身經(jīng)亡國(guó)之痛，故而發(fā)出“別是一般滋味在心頭”的痛徹心扉的凄婉之聲。D．“剪不斷，理還亂”之所以成為千古傳誦的名句，不但因?yàn)樗蜗蟮谋扔?，更因?yàn)樗磉_(dá)了作者對(duì)愛情的忠貞。2．“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”中“鉤”字用得很妙，請(qǐng)賞析它的妙處。3．這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。醒心亭記（節(jié)選）曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之①《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄②鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所寄意于此也。①韓子退之：指韓愈，字退之。②夷狄：邊遠(yuǎn)地區(qū)。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（）A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之（《小石潭記》）B．名之者誰(shuí)不能名其一處也（《口技》）C．野芳發(fā)而幽香征于色，發(fā)于聲（《天將降大任于是人也》）D．而名之以見其實(shí)葉徒相似，其實(shí)味不同（《晏子使楚》）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。②或醉且勞矣，則必即醒心而望。3．（甲）文中有多處照應(yīng)寫法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容舉一例并簡(jiǎn)要分析其作用。4．（乙）文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述其中的原因。5．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺得兩篇文章中歐陽(yáng)修所寄之“意”相同嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。植物也有“喜怒哀樂(lè)”最初，人類以為只有自己才配有喜怒哀樂(lè)這樣高級(jí)的情感。后來(lái)，科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，不少動(dòng)物也具有這樣的情感。近年來(lái)，科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)植物其實(shí)也有喜怒哀樂(lè)。所有植物都是喜好顏色的。各種植物不但自身有美麗的外衣，而且有著良好的視覺，它能辯別各種波段的可見光，盡可能地吸收自己喜愛的光線。近年來(lái)，農(nóng)業(yè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用紅光照射農(nóng)作物，可以增加糖的含量；用藍(lán)光照射植物，則蛋白質(zhì)的含量增加；紫色光可以促進(jìn)茄子的生長(zhǎng)。所以，根據(jù)植物對(duì)顏色的喜好和具體的生產(chǎn)需要，農(nóng)作物種植者可以給植物加蓋不同顏色的塑料薄膜。同樣，在培育觀賞植物的過(guò)程中，也可以利用植物喜好顏色的習(xí)性。一些生物科學(xué)家開始研究植物喜好顏色的習(xí)性，并由此形成了一門科學(xué)。植物①喜好顏色，②喜好聲音。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，植物可以對(duì)各種各樣的音樂(lè)做出不同的反應(yīng)。如果植物伴隨著音樂(lè)成長(zhǎng)，根系和葉綠素都會(huì)增多。玉米和大豆“聽”了《藍(lán)色狂想曲》，心情舒暢，發(fā)芽特別快。不同的植物對(duì)音樂(lè)的欣賞也是很挑剔的，胡蘿卜、甘藍(lán)和馬鈴薯偏愛音樂(lè)家威爾第、瓦格納的音樂(lè)，而白菜、豌豆和生菜則喜歡莫扎特的音樂(lè)。有些植物寧愿不聽音樂(lè)，也不愿意聽不喜歡的音樂(lè)，為了表示厭惡，它們會(huì)付出死亡的代價(jià)。比如玫瑰這種高雅的植物在聽到搖滾樂(lè)后就會(huì)加速花朵的凋謝，而牽牛花更為"剛烈"，聽到搖滾樂(lè)的4個(gè)星期后就完全死亡。植物還有強(qiáng)烈的同情心。美國(guó)某一研究中心曾經(jīng)用植物做了一些有名的情感實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)之一，科學(xué)家把活的小蝦從一個(gè)容器中緩緩倒入滾燙的開水鍋中，再把在一旁“目睹”這一悲劇的植物的葉片和測(cè)試儀連接起來(lái)。當(dāng)小蝦快掉入開水鍋時(shí)，植物的“情感曲線”開始波動(dòng)，好像人類焦急時(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)小蝦掉入開水鍋的時(shí)候，植物的"情感曲線"突然上升，好像被嚇了一跳似的，也好像人類悲痛時(shí)的表現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)之二，在有兩株植物的房間進(jìn)入了6個(gè)人，其中一個(gè)人掐斷了一株植物，然后6個(gè)人離開，研究者把測(cè)試儀和沒(méi)有“被害”的植物葉片連接起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，6個(gè)人分別在不同時(shí)間進(jìn)入房間，其他5個(gè)沒(méi)有掐斷植物的人進(jìn)入房間的時(shí)候，沒(méi)有“被害”的植物表現(xiàn)平靜。當(dāng)掐斷植物的"罪犯"進(jìn)入房間的時(shí)候，沒(méi)有“被害”的植物的“情感曲線”出現(xiàn)大的波動(dòng)，就像人們發(fā)怒一樣。關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先，這些發(fā)現(xiàn)揭示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外，這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命，因?yàn)槿魏紊加凶约旱纳鏅?quán)利和情感。如果過(guò)分掠奪植物資源，植物可能最終以自己獨(dú)特的方式來(lái)報(bào)復(fù)人類，所以人類要盡力保護(hù)好現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境。1．從內(nèi)容上看，第2段的第①句與②③兩句是怎樣的關(guān)系？2．第3段橫線上依次填寫的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)是：①______，②______。3．文章從哪些方面說(shuō)明植物有情感？4．第5段中的兩個(gè)“這些發(fā)現(xiàn)”指代的內(nèi)容是什么？5．從可持續(xù)發(fā)展的角度，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章最后一句話的體會(huì)。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。寫滿字的空間畢飛宇①寫滿字的空間是美麗的。②我小學(xué)就讀于一所鄉(xiāng)村學(xué)校，而我的家就安置在那所學(xué)校里頭。父親被打成“右派”后，學(xué)校卻成了“囚籠”。我們?nèi)依г凇扒艋\”里沒(méi)有一本書可以閱讀，沒(méi)有一張紙片可以書寫。然而，學(xué)校有一塊操場(chǎng)，還有三面用土基圍成的圍墻。一到寒假和暑假，那塊操場(chǎng)和三面圍墻就成了我的私人筆記本了。我的手上整天拿著一只粗大的鐵釘，那就是我的筆，我用這支筆把能寫字的地方全寫滿了。有一次，我用一把大鐵鍬把我父親的名字寫在了大操場(chǎng)上，我滿場(chǎng)飛奔，巨大的操場(chǎng)上只有我父親的名字。父親后來(lái)過(guò)來(lái)了，他從他的姓名上走過(guò)的過(guò)程中十分茫然地望著我。我大汗淋漓，心中充滿了難以名狀的興奮。殘陽(yáng)夕照的時(shí)候，我端詳著空蕩蕩的操場(chǎng)和孤零零的圍墻，寫滿字的空間實(shí)在是妙不可言，看上去太美。我真想說(shuō)，我在上小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)是一個(gè)很像樣的作家了。③現(xiàn)在想來(lái)我的那些“作品”當(dāng)然是狗屁不通的。但是，再狗屁不通，我依然認(rèn)為那些日子是我最為珍貴的“語(yǔ)文課”。那些日子最大限度地滿足了我的表達(dá)欲望，這種欲望至今沒(méi)有泯滅。天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了，她自由，充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性；她沒(méi)有功利色彩，一塊大地，沒(méi)有格子，好寫最新最美的文字。④用今天的眼光來(lái)看，在學(xué)校的圍墻上亂涂亂畫，把學(xué)校的操場(chǎng)弄得坑坑洼洼，絕對(duì)是不可以的。利用小學(xué)階段培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣，當(dāng)然也是好的。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，我自然不反對(duì)，可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫字，只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子。對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具，在孩子們拆開來(lái)裝上，裝上去又拆開的時(shí)候，每一個(gè)字都是情趣盎然的，具有召喚力的，像小鳥一樣毛茸茸的，啾啾鳴唱的，而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中，摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息。⑤孩子們?yōu)槭裁聪雽懀慨?dāng)然不是為了考試。準(zhǔn)確地說(shuō)，是為了交流。一個(gè)人不管多大歲數(shù)，從事什么工作，都有表達(dá)的愿望。孩子們喜歡東涂西抹，其實(shí)和老人們喜歡喋喋不休、當(dāng)官的喜歡長(zhǎng)篇大論沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，相對(duì)于一個(gè)“人”來(lái)說(shuō)，它們的意義是等同的。我聽說(shuō)現(xiàn)在的孩子們?cè)絹?lái)越不喜歡寫作文了，這真是不可思議。這甚至是災(zāi)難。孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享，他們害怕作文，骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求。他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒。他們有許多話想對(duì)別人說(shuō)，他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō)，他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情，然后才是方式、方法。⑥所以我想提議，所有的小學(xué)都應(yīng)當(dāng)有一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的墻面，這塊墻面不是用于張貼三好學(xué)生的先進(jìn)事跡的，而是在語(yǔ)文課的“規(guī)定動(dòng)作”之外，讓我們的孩子們有一個(gè)地方炫耀他們的“自選動(dòng)作”。它的意義并不在于能培養(yǎng)幾個(gè)靠混稿費(fèi)吃飯的人，它的意義在于，孩子們可以在這個(gè)地方懂得，順利地交流自己是一件多么幸福的事，是一件讓自己的內(nèi)心多么舒展的事。在這個(gè)地方，他們懂得了什么才叫享受自己。1．閱讀第②段畫線句子，說(shuō)說(shuō)作者“興奮”的原因。2．請(qǐng)用直白的語(yǔ)言表述第⑤段中的畫線句在文中的意思。3．第⑥段的畫線句中“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”具體指的是什么？4．結(jié)合全文內(nèi)容，概括為什么“寫滿字的空間是美麗的”？13．閱讀下列名著選段，完成各題（甲）唐僧滿眼垂淚道：“徒弟呀!這個(gè)極樂(lè)世界，也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了抱著的散經(jīng)，打開看時(shí)，原來(lái)雪白，并無(wú)半點(diǎn)字跡。慌忙遞與三藏道：“師父，這一卷沒(méi)字?！毙姓哂执蜷_一卷，看時(shí)，也無(wú)字。八戒打開一卷，也無(wú)字。三藏叫：“通打開來(lái)看看?！本砭砭闶前准?。長(zhǎng)老短嘆長(zhǎng)吁的道：“我東土人果是沒(méi)福!似這般無(wú)字的空本，取去何用?怎么敢見唐王!誑君之罪，誠(chéng)不容誅也!”行者早已知之，對(duì)唐僧道：“師父，不消說(shuō)了。這就是阿儺、伽葉那廝，問(wèn)我要人事，沒(méi)有，故將此白紙本子與我們來(lái)了。快回去告在如來(lái)之前，問(wèn)他財(cái)作弊之罪?！卑私淙碌溃骸罢?，正是，告他去來(lái)!”……直至大雄殿前。行者嚷道：“如來(lái)！我?guī)熗絺兪芰巳f(wàn)蜇千魔，千辛萬(wàn)苦，自東土拜到此處，蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng)，被阿儺、伽葉掯財(cái)不遂，通同作弊，故意將無(wú)字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用！望如來(lái)敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取，向時(shí)眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)，我還說(shuō)他們忒賣賤了，教后代兒孫沒(méi)錢使用。你如今空手來(lái)取，是以傳了白本?！保ㄒ遥﹪?guó)王聽到我談?wù)撨@種可怕的機(jī)器和我提出的建議卻大為震驚。他很驚異像我這樣一個(gè)卑鄙無(wú)能的昆蟲（借用他的說(shuō)法）竟能有這樣不人道的想法，談起來(lái)還隨隨便便，似乎對(duì)于我所描寫的那種殺人機(jī)器所造成的最普通的結(jié)果和流血破壞的情景全然無(wú)動(dòng)于衷。他又說(shuō)：最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵。他堅(jiān)決地說(shuō)，雖然再?zèng)]有比學(xué)術(shù)上的或者自然界的新發(fā)現(xiàn)能更使他感到愉快，但是他卻寧愿拋卻半壁河山也不想與聞這種秘密。他命令我，如果我還想保全性命，就不要再提這件事了。1．選段（乙）發(fā)生的地點(diǎn)是____________，“這樣不人道的想法”指的是_______________________________2．回顧原著并結(jié)合選文（甲），舉例說(shuō)說(shuō)如來(lái)佛祖是個(gè)怎樣的人。3．辛辣的諷刺是兩部名著共有的藝術(shù)特色，請(qǐng)結(jié)合（甲）（乙）選文加以分析其效果。三、語(yǔ)言表述14．仿照劃線句子,補(bǔ)寫句子每個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。欣賞是一縷春風(fēng)，染綠荒蕪的山岡；___________________。四、寫作15．閱讀材料，按要求作文。孩童時(shí)，我們和父母在一起，感受到的是父母的呵護(hù)；上學(xué)時(shí)，我們和同學(xué)、老師在一起，得到的是友情、師生情；獨(dú)處時(shí)，我們和書籍在一起，從書海中汲取精神營(yíng)養(yǎng)……和不同的人或物在一起，我們會(huì)得到不同的收獲與感受。請(qǐng)你以“和你在一起”為題，寫一篇作文。要求：不少于600字，有真情實(shí)感，不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A搭配不當(dāng)，“發(fā)現(xiàn)”改為“成果”。B句式雜糅，改為“那怎么可能有好成績(jī)呢?！盌否定不當(dāng)，改為：但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)雷鋒呢？2、B【解題分析】

A.搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“晚年的楊絳先生”；C.一面與兩面搭配不當(dāng)，在“有關(guān)部門”后加“是否”；D.“大概”與“差不多”意義重復(fù)。故選B。3、D【解題分析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)的“保嶂”應(yīng)為“保障”，“神精錯(cuò)亂”應(yīng)為“神經(jīng)錯(cuò)亂”；B項(xiàng)的“稠秘”應(yīng)為“稠密”，“決別”應(yīng)為“訣別”，“喧然大波”應(yīng)為“軒然大波”；C項(xiàng)的“鞭踏”應(yīng)為“鞭撻”，“再劫難逃”應(yīng)為“在劫難逃”。故選D。4、A【解題分析】

試題分析：通讀文段，查看選項(xiàng)中的供選詞語(yǔ)。第一個(gè)空，供選詞語(yǔ)“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或損害，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境應(yīng)選“遭遇”；第二個(gè)空之前的“這些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的詞語(yǔ)應(yīng)該與第一個(gè)空一致；第三個(gè)空，供選詞語(yǔ)“轉(zhuǎn)讓”，就是把自己的東西或合法利益或權(quán)利讓給他人，而“轉(zhuǎn)換”是改變、改換的意思，根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“轉(zhuǎn)讓”；第四個(gè)空，“熱衷”是醉心、沉迷的意思，可做動(dòng)詞，“熱忱”是熱情的、慷慨的、熱誠(chéng)的或富于同情心的性質(zhì)或狀態(tài)，是名詞，根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選動(dòng)詞“熱衷”。綜合以上分析，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，A是正確選項(xiàng)。故選A。5、B【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、銜接能力，觀察文本的上下文，提高語(yǔ)言運(yùn)用的連貫與銜接能力。這里“古村落”與“老房子”照應(yīng)；“江南”和“杏花春雨”“蘇子吟唱”照應(yīng)；“大漠”和“黃沙白草”照應(yīng)；“名山”和“佛語(yǔ)梵音”“晨鐘暮鼓”照應(yīng)?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、（1）第③句，應(yīng)該將“、”號(hào)該為“，”號(hào)。（2）①用手中的筆醫(yī)治麻木的民眾。②她看不見這世界，聽不到這世界的聲音。（3）句式相同，語(yǔ)意連貫即可?！窘忸}分析】

（1）文中第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，應(yīng)該將“、”號(hào)改為“，”號(hào)。（2）文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句：第②句“用手中的筆醫(yī)治麻木”缺少成分，應(yīng)在其后加“的民眾”。第③句中“她看不見聽不到這世界的聲音”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：她看不見這世界，聽不到這世界的聲音。（3）本題考查仿寫。根據(jù)第一個(gè)句子“有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑”，我們應(yīng)先寫一個(gè)人名，并給予定性，然后用兩句話寫出他的成就和地位。如：有一個(gè)仁者，他叫孟子，他在仁、義、禮、信等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。或：有一個(gè)行者，他叫鄧稼先，他在原子彈、氫彈研制上的成就舉世矚目，他在核應(yīng)用領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓著。7、夜泊秦淮近酒家不宜妄自菲薄亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉鬢微霜又何妨【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：褻，鬢。8、①“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái),他發(fā)現(xiàn)水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去,稱“美猴王”。②激將法。豬八戒：粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥；憨厚又懂得用心計(jì)?！窘忸}分析】

①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》，“一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡”“直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉”“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王”“我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王”“眾猴聽說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱‘千歲大王’。自此，石猿高登王位，將‘石’字兒隱了，遂稱美猴王”②由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過(guò)碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。由文中“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。分析分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！鞍私溆炙剂康溃骸?qǐng)將不如激將，等我激他一激’”，寫出了八戒憨厚又懂得用心計(jì)的性格；因?yàn)榱私鈱O悟空急躁自傲的性格，八戒自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話，表現(xiàn)了八戒粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥。二、閱讀9、1．D2．運(yùn)用比喻，形象地將殘?jiān)卤茸饔胥^，渲染孤寂凄涼的環(huán)境；“鉤”諧音“勾”，勾起詞人離恨，為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢(shì)。3．表達(dá)了作者作為亡國(guó)之君的哀之痛、思之切?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)詞主旨的理解。這首詞表達(dá)的是詞人亡國(guó)之君的哀之痛、思之切愁苦之情，不是表達(dá)作者對(duì)愛情忠貞的。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。如有修辭格，可綜合起來(lái)分析作答。本題從比喻和鋪墊的角度分析作答。3．試題分析：體味詩(shī)中作者的思想感情，要在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、詩(shī)歌的意象來(lái)確定詩(shī)文的感情基調(diào)，從詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境中去體會(huì)作者的情感。古典詩(shī)詞中，表達(dá)思想感情的方法大多較為含蓄，詩(shī)人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。這首詞是作者在亡國(guó)之后所寫，通過(guò)描寫自己寂寞孤獨(dú)的情懷，表現(xiàn)了詞人離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。據(jù)此理解作答。點(diǎn)睛：詩(shī)歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點(diǎn)是：要結(jié)合寫作背景和詩(shī)文的意境來(lái)理解詩(shī)句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．A2．①（歐陽(yáng)公）建進(jìn)了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。②有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望。3．例：“蒼顏白發(fā)，煩然乎其間者，太守醉也”照應(yīng)“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高”。作用：使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密緊湊，內(nèi)容上突出了太守被山水美景所陶醉，為人民安居樂(lè)業(yè)而高興。4．因有兩點(diǎn)：①登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常的秀麗；②登上醒心亭后讓人心胸開闊、暢然清爽。5．示例一：相同。（甲）文歐陽(yáng)修所寄之“意”設(shè)借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂(lè)；（乙）文中從“吾民給足而無(wú)憾于下”一句可知?dú)W陽(yáng)修的“意”有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的“意”實(shí)質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓。示例二：不相同。（甲）文歐陽(yáng)修所寄之“意”是借喝酒的興致，以寄情山水、與民間樂(lè)。（乙）文中歐陽(yáng)修所寄之既有對(duì)老百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往，還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注?！窘忸}分析】1．A句子中加點(diǎn)詞的意義相同。都是動(dòng)詞意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。B前者“命名”，后者“說(shuō)出”。C前者“開（花）”，后者“征兆、體現(xiàn)”。D前者“它的真實(shí)（美景）”，后者“它的果實(shí)”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“構(gòu)”：建造。“曰”：叫?！盎颉保河袝r(shí)?！凹础保旱巧?。3．分析文章的照應(yīng)寫法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是“蒼顏白發(fā)，煩然乎其間者，太守醉也”。作用：在結(jié)構(gòu)上，使文章嚴(yán)密緊湊，渾然一體；在內(nèi)容上，側(cè)面烘托山水的美麗，更突出的是與民同樂(lè)的情懷。4．文言文要點(diǎn)信息的提取概括。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如公與州之賓客“久而忘歸”的原因可從山水草木等景色的秀麗與登上醒心亭后心曠神怡兩個(gè)角度作答。5．比較閱讀。此題是一道開放題，針對(duì)兩篇文章中的歐陽(yáng)修所寄之“意”是否相同的這種說(shuō)法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，但是無(wú)論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答相同，可從兩篇文章的“意”實(shí)質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓的角度作答。如答不同，可分別從甲文所寄之意是借喝酒的興致與民間樂(lè)，而乙文中所寄之意還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注的角度作答?！绢}目點(diǎn)撥】（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（二）譯文：在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽(yáng)公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂(lè)”的亭子，并親自作記，以表明這個(gè)名稱的由來(lái)。不久以后，又在豐樂(lè)亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我作記。每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩(shī)。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)，又用所見到的美景來(lái)給它命名吧，這就更有水平了。盡管這樣，我是能夠說(shuō)出歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)的。我們的皇帝在上悠然自得，無(wú)為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無(wú)不滿；天下的學(xué)者都能成為良材；四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)?。∫粋€(gè)山角落，一汪清泉水，哪里會(huì)是歐陽(yáng)公的快樂(lè)所在呢？他只不過(guò)是在這里寄托他的感想??！11、1．②③兩句對(duì)第①句進(jìn)行了解說(shuō)。2．不但而且3．喜好顏色，喜好聲音，有同情心。4．植物也有“喜怒哀樂(lè)”（植物也有情感）。5．示例：世界上的各種生物都有存在的道理，生態(tài)環(huán)境不容許人類過(guò)度的侵占和破壞，為了人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落結(jié)構(gòu)的理解。分析第一句話：所有植物都是喜好顏色的。這句話是本段的中心句，后面的幾句話是對(duì)第一句的解說(shuō)。注意從內(nèi)容的角度分析。2．本題考查學(xué)生的理解能力。仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容。本段是寫植物喜歡聲音。這就要求“植物①喜好顏色，②喜好聲音?！背蔀榫哂谐猩蠁⑾伦饔玫倪^(guò)渡句。要求句子“植物①喜好顏色，②喜好聲音?！笔沁f進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。故應(yīng)填：不但……而且……。3．本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合每一段的大意概括即可?？蓮拿恳欢蔚闹行木渲懈爬?。如第二段，寫了植物喜歡顏色；第三段，介紹了植物喜好聲音。第四段舉例介紹植物富有同情心。綜上所述，可得出答案。從三個(gè)方面：喜好顏色，喜好聲音，有同情心，說(shuō)明了植物有情感。4．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。從文本中找到題干所在的位置，然后結(jié)合上文分析。結(jié)合“關(guān)于植物的情感研究有著極其重要的科學(xué)意義。首先，這些發(fā)現(xiàn)揭示了所有生物之間的親緣關(guān)系。另外，這些發(fā)現(xiàn)還告誡人類要尊重所有生命，因?yàn)槿魏紊加凶约旱纳鏅?quán)利和情感?！边@段話分析：這些發(fā)現(xiàn)是指：植物也有情感。5．本題考查學(xué)生得啟示或體會(huì)，做這種題目時(shí)，首先要結(jié)合文本，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。從正能量的角度闡述。如：世界上的各種生物都有存在的道理，生態(tài)環(huán)境不容許人類過(guò)度的侵占和破壞，為了人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。12、1．家中無(wú)書可讀無(wú)紙可寫（這是興奮的前提），但是操場(chǎng)和三面圍墻成了我的筆記本,可以自由寫作（表達(dá)）2．孩子們天馬行空的念頭，因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束。3．規(guī)定動(dòng)作：在方格子里頭寫字，在作文本子上按部就班地碼句子。自選動(dòng)作：給孩子們留下空間（墻）讓孩子們順利地交流（自由交流或享受交流）。4．⑴滿足表達(dá)的欲望。⑵培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。⑶享受交流的過(guò)程（順利交流）?！窘忸}分析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)第2段中畫線句子前的內(nèi)容進(jìn)行概括。其主要原因是：家中無(wú)書可讀無(wú)紙可寫，“我”就用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫作，表達(dá)自己的思想和情感。據(jù)此理解概括作答。2．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文分析。根據(jù)原文中的前一句“孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享？他們害怕作文，骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求”可知，“他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒”這句話的意思是：孩子們天馬行空的念頭，因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束或害怕與別人分享。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這是一種比喻的說(shuō)法，結(jié)合文章第4段“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，我自然不反對(duì)，可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫字，只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子”和文章第5段“他們有許多話想對(duì)別人說(shuō)，他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō)，他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情，然后才是方式、方法”的這些語(yǔ)句來(lái)理解作答。這里的“規(guī)定動(dòng)作”是指在方格子里頭寫字，在作文本子上按部就班地碼句子；而“自選動(dòng)作”是指給孩子們留下空間讓孩子們自由地交流。4．試題分析：本題考查對(duì)內(nèi)容的概括?？刹捎枚我夂喜⒎?。本文圍繞著“寫滿字的空間是美麗的”這句話來(lái)選擇材料，首先文章敘寫小時(shí)候自己在用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫作來(lái)“滿足表達(dá)的欲望”，正如文中所說(shuō)的“天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了，她自由，充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性；她沒(méi)有功利色彩，一塊大地，沒(méi)有格子，好寫最新最美的文字”。文章第4段中的句子“對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具，在孩子們拆開來(lái)裝上，裝上去又拆開的時(shí)候，每一個(gè)字都是情趣盎然的，具有召喚力的，像小鳥一樣毛茸茸的，啾啾鳴唱的，而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中，摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息”可以看出留下空間讓孩子們表達(dá)，可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。文章5、6段又寫出了留下空間讓孩子們表達(dá)，可以讓孩子們自由地交流。據(jù)此概括作答即可。13、1．大人國(guó)用火藥制成槍炮轟炸城市或國(guó)家。2．①偏心，徇私情。例如選文【甲】阿難伽葉傳經(jīng)時(shí)見無(wú)油水就只傳給唐僧師徒無(wú)字經(jīng)，如來(lái)佛祖對(duì)此竟對(duì)阿難伽葉的行為加以保護(hù)。②記仇，法力無(wú)邊。烏雞國(guó)國(guó)王把文殊菩薩泡了三天結(jié)果如來(lái)佛就讓烏雞國(guó)國(guó)王在一口井里泡了三年，還讓文殊菩薩的坐騎青獅去霸占國(guó)王的妻子。3．【甲】神界發(fā)生的事與人間所發(fā)生的事完全雷同，著明顯帶有作者豐富的想象力。并借此辛辣諷刺生活中統(tǒng)治階層借機(jī)敲詐受賄的不良風(fēng)氣現(xiàn)象?！疽摇窟x文描述格列佛來(lái)到大人國(guó)里的具體情境，格列佛在大人國(guó)國(guó)王的眼里是一個(gè)“卑鄙無(wú)能的昆蟲”。這些透出作者豐富的想象力。當(dāng)格列佛為了討好國(guó)王提出用火藥制造槍炮轟炸城市國(guó)家的時(shí)候，國(guó)王認(rèn)為“最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類公敵?！毙晾钡刂S刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)存有的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象，充滿血腥缺乏人性?！窘忸}分析】1．乙文寫的是格列佛向大人國(guó)國(guó)王介紹火藥技術(shù)，遭到言辭斥責(zé)。國(guó)王經(jīng)常召見格列佛，向他了解英國(guó)政府的情況及歷史。格列佛想乘機(jī)取悅國(guó)王，向他提出了一項(xiàng)對(duì)國(guó)王極為有利的建議——使用火藥和槍炮，但這遭到了國(guó)王的拒絕。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：打賭說(shuō)謊。第七回。如來(lái)與孫悟空打賭:“你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你;若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵?！苯Y(jié)果根本就不是那么回事。他說(shuō)的是“若不能打出手掌，你還下界為妖”，但馬上就違約變了卦，沒(méi)有放過(guò)孫悟空。3．《西游記》中不少章回妙趣橫生，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在大人國(guó)