佳木斯市重點中學(xué)2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

佳木斯市重點中學(xué)2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久。”這句話中加點的詞依次為動詞、連詞。B．“我母親對我這一舉動不但不反對，還給我許多慰勉?！边@是一個遞進關(guān)系的復(fù)句。C．“性格溫和”“張燈結(jié)彩”依次是主謂短語、并列短語。D．“這個長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領(lǐng)著整個人類的數(shù)字生活”，這個句子的主干是“嬉皮士引領(lǐng)生活?！?．閱讀下面的文字，完成下列小題。我曾經(jīng)徘徊于黃河上游的水庫，驚異于她①；曾生活于河套平原，陶醉于她②；也曾上溯龍門，感奮于她③。但當(dāng)我沿河上下求索而見壺口時，立刻便如癡如狂。為之（震驚/震撼）。在這里，黃河先因山逼而勢急，后依灘瀉而狂放，排山倒海，萬馬奔騰，喧聲蔽天。正當(dāng)她得意揚揚之時，她突以數(shù)里之闊躍入百尺之峽，如水入壺，騰蕩急旋。（于是/然而）飛沫起虹，濺珠落盤，成瀑成湫，巍巍地顫。放眼兩岸，真是（巧奪天工/鬼斧神工），腳下磬石，經(jīng)黃河濤頭這么輕輕一鉆一旋，就路從地下出，水從天上來。1．文中加點字的注音和字形，全部正確的一項是（）A．暄（xuān）徘徊（huái）如癡如狂B．濺（jiàn）上溯（shuò）排山倒海C．顫（chàn）?。╳ēi）巍萬馬奔騰D．鉆（zuàn）磬（pán）石得意揚揚2．依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ〢．震驚然而鬼斧神工B．震撼然而巧奪天工C．震驚于是巧奪天工D．震撼于是鬼斧神工3．在文中三處劃橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ〢．①如虹如帶的飄逸②如獅如虎的豪壯③如泊如鏡的沉靜B．①如泊如鏡的沉靜②如虹如帶的飄逸③如獅如虎的豪壯C．①如獅如虎的豪壯②如泊如鏡的沉靜③如虹如帶的飄逸D．①如泊如鏡的沉靜②如獅如虎的豪壯③如虹如帶的飄逸。3．下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是()A．新聞稿通常包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五個部分，其中背景和結(jié)語是必要部分。B．《藤野先生》選自《朝花夕拾》，主要講述作者在日本留學(xué)時與藤野先生之間的故事。C．佃農(nóng)指舊時農(nóng)村中自己不占有土地，以租種土地為生的農(nóng)民。D．酈道元所著《水經(jīng)注》是我國古代地理名著，并具有較高的文學(xué)價值。4．下列句中加點字的注音或書寫全都正確的一項是（）A．近日，全球多地天文學(xué)家同步公布了首張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)再一次激起了天文愛好者們的興趣。這些天文愛好者，有的長期觀察惠星，有的長期研究隕（yǔn）石，都孜（zī）孜不倦地在探索宇宙，還經(jīng)常鄭重其是地定期舉行交流活動。B．為迎接自主招生，小明經(jīng)常不修邊副，頂著亂蓬蓬的頭發(fā)跑到教室。哪怕學(xué)得筋疲力盡也不放棄，黝（yǒu）黑的臉頰（jiá）上透出拼搏的光彩。C．驀（mù）然回首，這所家喻戶曉的學(xué)校已有百年歷史，他的格物致知的校訓(xùn)在每一位學(xué)子耳畔（bàn）回響，他一直都在為實現(xiàn)培養(yǎng)彬（bīn）彬有禮的青年學(xué)子的目標(biāo)而努力。D．隨著時間的流逝，慘不忍睹的戰(zhàn)爭年代已成云煙，曾羈絆（jībàn）中國人民的枷鎖早己打破，中國人民氣宇軒昂地走進一個新時代，成為國家的主人。5．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（）A．鞭撻（tà）廣廈（sà）捋順（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靨（yè）無辜（gū）媲美（bì）狼狽不堪（bài）C．緘默（jiān）晦澀（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虛（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃強凌弱（chì）6．語言綜合運用文段①夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機勃發(fā)。②驕陽下如華蓋蔽日，烈焰下送來陣陣清風(fēng)。③夏日常有雨，暴雨如注時，偏愛久久站在窗前看我的槐樹：它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它顫栗，它呻吟。④曾有好幾次我以為它會被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見它的樹干卻始終巋然。⑤大雨過后，它輕輕抖落身上的水珠，那細碎光滑的一片片葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。A．選文中有一處標(biāo)點錯誤，它在第______句，修改意見：__________。B．選文中有一處語病，請找出來并寫出修改意見。第_______句，修改意見：_______________________________。仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。寒來暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的的生命狀態(tài)也不同：春天①___________，___________，_________；夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱，是生命的張揚；秋天②___________，___________，_________；冬天落雪無聲，閑云舒卷，是生命的恬靜?！按鈩e說空氣和生命，連空間都沒有……”是_____（類型）復(fù)句。7．根據(jù)課文默寫。①______________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）②茍全性命于亂世，______________。（諸葛亮《出師表》）③安得廣廈千萬間，______________，風(fēng)雨不動安如山?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）④______________，長河落日圓。（王維《使至塞上》）⑤長風(fēng)破浪會有時，______________。（李白《行路難》）⑥_____________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑦“舍生取義”是中國古代文人所推崇的一種生死觀，文天祥《過零丁洋》中的“______________，______________”就是這種生死觀的真情表白。8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時，觀音菩薩常會出手相助。而觀音菩薩的身上，既有神性又有人性。請從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃（《西游記》第四十九回）（2）某一人物對另外一人物的認(rèn)知總是處在不斷的發(fā)展變化之中。請從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①魯濱遜對野人（《魯濱遜漂流記》）②“我”對范愛農(nóng)（《朝花夕拾》）二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。左遷至藍關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。1．賞析“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前”中“橫”“擁”兩字的表達效果。2．這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？10．王冕[明]宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也?！碑?dāng)風(fēng)日佳時，操觚賦詩，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補之②。求者肩背相望，以繒幅短長為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。①伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補之：南宋著名書畫家，善畫梅。③皇帝：指明朝開國皇帝朱元璋。1．下列加點詞意義相同的一項是（）A．桃杏居其半居天下之廣居B．嘗仿《周禮》著書一卷嘗趨百里外C．秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2．細讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：________。3．人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句。妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？面對別人的斥罵，王冕并不爭辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析：________________4．請你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書開篇的原因。11．閱讀下面的議論文，完成小題①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細語，有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效果。②語言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會發(fā)言來說，一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c，在事實和邏輯層面無懈可擊，有說服力。③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果。縱觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量，亦在言之共情?！段男牡颀垺酚醒裕扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。⑤反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?，F(xiàn)實中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細咂無味，要么是脫離實踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進展動態(tài)，個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之，身能行之，國寶也?！碑?dāng)然，強調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。從這個角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。1．根據(jù)選文內(nèi)容，為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2．第⑤段畫線句子運用舉例論證的方法，列舉了_____①和_____②的事例，從反面有力地論證了__________________③的觀點，和前文形成了對比論證。3．文章第⑥段能不能刪去？請說明理由。12．得志不卑人游宇明①一位熟人近來變得謙遜起來，見了人，開始主動打招呼；向別人提建議，末尾總要加上一句“這是個人意見，未必正確”，與從前的顧盼自雄、狂妄張揚迥然相異。一問才知道，原來此人事業(yè)上遭受了重大挫折，一度淪落到幾乎沒有部門想要的地步。②人難免有得志或失意的時候，一個人遭遇失意時不難做到謙遜，畢竟失意是以人生的挫折作為底色的，既然在某些方面不如人，想高調(diào)也缺少內(nèi)在的支撐，自然會不自覺地放低自己。難就難在得意時依然低調(diào)，不拔高自己，不貶低他人。原因很簡單：人性總是趨利的，得志的時候，別人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了張狂。正因如此，“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調(diào)、一種境界。③我喜歡讀《論語》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，不是想讀出什么雞湯，而是希望學(xué)到孔子的做人、處世。在奴隸社會向封建社會過渡的時代，老師的地位是被神化的，所謂“天地君親師，老師是神職”，所謂“師徒如父子”，都在灌輸著等級觀念，可是孔子并不高高在上，而是以談笑風(fēng)生的方式，與學(xué)生談理想、說做人，忠厚之態(tài)躍然紙上④近年來，有一種反思魯迅之風(fēng)，有人說他“多疑”“遷怒”，這個我是相信的，但魯迅自有魯迅的偉大之處，“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過中學(xué)教師、中專校長、教育部公務(wù)員、大學(xué)教授，在白話文學(xué)上更是無人出其右，想驕傲有的是資本。但他一生對自己的事業(yè)很低調(diào)，別人說他是天才，他說“哪里有天才，我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎候選人，他說自己“不配”，堅決謝絕。正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛，被人譽為“民族魂”。⑤仔細想來，得志時不卑人，需要跨過兩道門檻，一是知己之短，知人之長，二是對弱勢者抱有真誠的關(guān)懷。人都是有缺點與不足的，那些自命不凡的人，不是因為他們事事完美，而是因為他們沒有自知之明。知己之短，實際上就是要學(xué)會明智；人還要懂得欣賞他人的長處，他人能夠立足于世，必有可以立足的理由，這種長處不會因為你的態(tài)度而改變。懂得知人之長，一個人才能糾正自己的短板，讓自我變得更完美。⑥世界很大，企望每個人都有同樣的才華，都處于理想的人生位置是不現(xiàn)實的。身處卑微時，我們不卑己，要相信“陽光總在風(fēng)雨后”“愛拼就會贏”；居于生命的高處時，我們不卑人。我們必須明白一個道理：權(quán)力、金錢、名譽，不是人生的唯一，比這一切更重要的是向善之心，是幫助他人之后的自我滿足，是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗，由狂妄變得低調(diào)，當(dāng)然也值得認(rèn)可，至少他是朝陽光燦爛的遠方走了第一步；但人在得志時的謙遜更值得贊美。原因很簡單：前者是由“利益”推動的，有不得已為之的成分，而后者則是內(nèi)心自發(fā)的，更有一種出自本能的真誠。1．通讀全文，作者的觀點是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第④段運用了什么論證方法，有什么作用？4．請你根據(jù)自己的積累，再寫一個能證明本文論點的例子。5．讀完本文，你是否贊同作者的觀點？聯(lián)系實際談?wù)勛x完本文之后你得到的啟示。13．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來！”在第九十屆奧斯卡頒獎典禮上，一開場主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對會務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場觀眾掌聲連連。②誰都不會拒絕一個有趣的人，“學(xué)會了幽默，全世界都會歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問，南非局勢那么亂，黑人參政到底有沒有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見愛因斯坦就號啕大哭，愛因斯坦卻摸著孩子的頭說：“你是第一個肯當(dāng)面說出對我的印象的人?！笨梢哉f，幽默是“人類心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達，也給他人帶來歡樂，為人際交往增光添彩。③法國作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機智和快樂的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂并非如想象得那么簡單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點的重要因素。從國外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對受眾需要快樂、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國等東亞國家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也會“差點意思”。換句話說，幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓。⑤泰國人常說，“遇見苦難，我們用幽默活下來”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個片段。在恐怖的納粹集中營里，在殘酷的戰(zhàn)爭和死亡面前，樂觀、睿智的父親基度，將一場不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。⑥幽默是“最好的良藥”，無論何時，人類都需要制造快樂的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實意義。一項國外調(diào)查顯示，無論擇偶還是身處職場，幽默感都是為很多人所看重的一項個人素質(zhì)?！昂每吹钠つ仪宦桑腥さ撵`魂萬里挑一”，為生活多添加點意趣，人生才能更立體、更豐潤。1．給下面加點的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字?；钴S（____）號啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。3．選文第③段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過程。三、語言表述14．解釋下列句中加點的文言詞語。(1)不能名其一處也。(2)家貧，無從致書以觀。(3)將軍宜枉駕顧之。(4)肉食者鄙，未能遠謀。四、寫作15．題目：我身邊的要求：①先在橫線上填寫合適的詞語，把題目補充完整，然后作文。②除詩歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、A【解題分析】

BCD三項正確。A項的“與”在這里是“介詞”。2、1．C2．D3．B【解題分析】1．A.暄-喧；B.shuò-sù；D.zuàn-zuān，磬—磐。2．震驚：大吃一驚；震撼：震動，搖撼。于是，連詞，表順承或因果；然而：連詞，表轉(zhuǎn)折。巧奪天工：精巧的人工勝過自然，形容技藝極其精巧；鬼斧神工：形容技能精巧，非人工所能及?！罢鸷场薄坝谑恰薄肮砀窆ぁ狈险Z境，故選D。3．根據(jù)比喻的本體與喻體的相似性判斷。黃河上游水庫是“沉靜”的，流淌到河套平原是“飄逸”的；龍門峽的黃河是“豪壯”的。故選B。3、A【解題分析】

A錯誤，背景和結(jié)語不是必要部分。4、D【解題分析】

試題分析：A.惠星－彗星、鄭重其是－鄭重其事；B.不修邊副－不修邊幅；C.驀然（mù）－（mò）、耳畔（bàn）－（pàn）；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、C【解題分析】

C加點字的讀音全都正確。A廣廈（shà），捋順（lǚ）。B媲美（pì），狼狽不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃強凌弱（shì）。6、（1）A．③冒號改為“破折號”B．⑤那一片片細碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮（2）示例：①惠風(fēng)和暢鶯飛草長是生命的萌發(fā)②明月朗照五谷飄香是生命的純熟（3）承接【解題分析】

（1）A、此題考查的是標(biāo)點符號的使用。③句中的冒號應(yīng)為破折號，因為此處表示解釋說明。B、此題考查的是病句的辨析。句⑤中“細碎光滑的”修飾的應(yīng)該是“葉子”，所以將“細碎光滑的”移到“葉子”前。（2）此題考查的是仿寫句子，首先要注意它的形式：前兩個空是兩個四字短語，后一個空是一個判斷句式。然后注意內(nèi)容，寫春季和秋季的景物特點。示例：春天東風(fēng)送暖，萬物復(fù)蘇，是生命的勃發(fā)；秋天天高氣爽，瓜果飄香，是生命的成熟。據(jù)此作答。（3）此題考查的是復(fù)句的類型，常用的復(fù)句的類型有并列、遞進、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、承接，此處的句子屬于承接復(fù)句。7、①采菊東籬下②不求聞達于諸侯③大庇天下寒士俱歡顏④大漠孤煙直⑤直掛云帆濟滄海⑥山重水復(fù)疑無路⑦人生自古誰無死留取丹心照汗青【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“庇、俱、疑、汗”等字詞的書寫。8、（1）①【示例】人性：觀音菩薩聽說紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說明他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔(dān)心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當(dāng)，說明他多疑；觀音菩薩用計誘紅孩兒上當(dāng)，寬嚴(yán)相濟引導(dǎo)其歸順佛門，說明他循循善誘。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說明他神通廣大。（答出兩點即可）②【示例】人性：因情況緊急，觀音菩薩來不及梳洗就隨悟空去降妖，說明他也如人一樣需要日常生活；觀音菩薩聽從悟空建議，讓陳家莊的人得見真身，說明他性格隨和。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩在悟空到來前便知他要來，說明他有未卜先知的本領(lǐng)；他池里養(yǎng)的金魚可以成精，荷花花苞可以變?yōu)楸鳎苡靡粋€竹籃收服鯉魚精，都說明他神通廣大。（答出兩點即可）（2）①示例：魯濱遜剛開始對野人極度恐懼，繼而對其深惡痛絕并想要將他們消滅殆盡，但在冷靜思考后決定和他們互不干擾，最后與野人正面交鋒，憑借文明人的機智和槍林優(yōu)勢，趕跑了野人，并救起一名俘虜“星期五”，使他成為自己忠實的仆人。（意思對即可）②示例：在日本初見范愛農(nóng)，“我”對他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻；范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺，“我”主張發(fā)電報回國，范愛農(nóng)強烈反對，“我”覺得他極其可惡；后回鄉(xiāng)遇到范愛農(nóng)，“我”與范愛農(nóng)冰釋前嫌，成為好友；共事一段時間后，“我”離開南京，范愛農(nóng)學(xué)監(jiān)的工作丟失，后溺水身亡，“我”內(nèi)心悲涼，并作詩悼念他。（意思對即可）【解題分析】

（1）考查對名著具體內(nèi)容和人物形象的理解。①《西游記》中當(dāng)觀音聽說紅孩兒變作她的模樣時，原文是這樣寫的：悟空來到南海，把事情經(jīng)過給觀音細說了一遍。菩薩聽說，心中大怒道："那潑妖敢變我的模樣！恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽說后如此大怒？原來紅孩兒在號山干了這事，他假變觀音菩薩模樣把前去請觀音來幫忙的豬八戒又騙入洞中，吊在一個皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情，但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個行為是對觀音形象的一個挑釁，所以觀音聽說后勃然大怒，恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點。神性：觀音扔凈瓶入南海，把四海五湖的水裝滿凈瓶，用來對付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶，叫木吒借來托塔天王的天罡三十六刀，與悟空一起前往號山。結(jié)果紅孩兒被觀音用計困住，說明菩薩法力高強，神通廣大。②《西游記》第四十九回原文：行者見了，忍不住厲聲高叫道：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮?！逼兴_教：“外面俟候?！毙姓哌殿^道：“菩薩，我?guī)煾赣须y，特來拜問通天河妖怪根源?！逼兴_道：“你且出去，待我出來?！毙姓卟桓覐姡坏米叱鲋窳?，對眾諸天道：“菩薩今日又重置家事哩，怎么不坐蓮臺，不妝飾，不喜歡，在林里削篾做甚？”……行者沒奈何，只得等候。不多時，只見菩薩手提一個紫竹籃兒出林道：“悟空，我與你救唐僧去來?！毙姓呋琶蛳碌溃骸暗茏硬桓掖叽伲艺埰兴_著衣登座。”菩薩道：“不消著衣，就此去也?！痹瓉碛^音這次不顧形象緊急編制法器，以這種半裸露的姿態(tài)出現(xiàn)，實在是因為這件事關(guān)系太大。說明他也如凡人一樣也有日常生活的需求；行者道：“菩薩，既然如此，且待片時，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面。一則留恩，二來說此收怪之事，好教凡人信心供養(yǎng)?！甭爮奈蚩盏慕ㄗh，表現(xiàn)菩薩心腸軟，好說話的凡夫俗子的一面。神性：根據(jù)原文，……諸天道：“我等卻不知。今早出洞，未曾妝束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然為大圣有事。”有未卜先知的神性；菩薩即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜頭扯著，口念頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的??！”念了七遍，提起籃兒，但見那籃里亮灼灼一尾金魚，還斬眼動鱗。菩薩叫：“悟空，快下水救你師父耶?！毙姓叩溃骸拔丛米⊙埃绾尉鹊脦煾?？”菩薩道：“這籃兒里不是？”表現(xiàn)菩薩法力高強、神通廣大，用一個竹籃收服鯉魚精。（2）①根據(jù)原著的大致內(nèi)容：十八年過去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會。魯濱遜在恐懼之中開始考慮怎樣對付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個倒霉的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個逃跑的野人，于是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開始教導(dǎo)“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪?，并漸漸學(xué)會了說話。他們愉快地生活在島上，擴大了糧食種植面積，又增加了幾個羊圈，曬了更多的葡萄干。②“我（魯迅）”對范愛農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個由憎惡到喜愛的過程。范愛農(nóng)對魯迅故意刁難。魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學(xué)期間相識的，并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動政府殺害，浙江籍留日學(xué)生召開同鄉(xiāng)會，就是否給北京政府發(fā)電，痛斥滿清政府的無人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討，范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認(rèn)為這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！霸僖娒鏁r，兩個原來態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個在“故鄉(xiāng)做教員”，一個“教著幾個小學(xué)生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時的范愛農(nóng)已經(jīng)衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會解除，而作者至此也開始親切地使用“愛農(nóng)”的稱呼。文章最后以“現(xiàn)在不知他惟一的女兒景況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷”，表現(xiàn)作者對亡友的深深懷念。二、閱讀9、1．“橫”“擁”兩字分別從廣度與高度兩個層面形象生動地描繪了自己貶謫途中大雪阻路、馬難前行的艱苦情景，同時委婉含蓄地表達了自己深感前途渺茫的愁思。2．忠而獲罪的悲憤憂傷?！窘忸}分析】1．本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）．煉字賞析常見答題格式：字在詩句中的意思是…，作用是…，它運用了…的修辭（或化靜為動，或化抽象為具體，或化虛為實）寫出了…的景象，表達了詩人…的思想感情?！霸茩M秦嶺家何在？”的意思是：陰云籠罩著秦嶺家鄉(xiāng)可在何處？“云橫”與“雪擁”借物寓情，語意雙關(guān)，明寫天氣不好，暗寫政治氣候惡劣。景物描寫中顯露出英雄失路之悲。2．本題考查學(xué)生理解重點詩句的內(nèi)容和表達的情感的能力。這類題型，先讀懂詩歌內(nèi)容，理解重點詩句意思，再從詩歌的寫作背景、作者所處的時代和關(guān)鍵的字詞等方面來理解即可。此詩抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封（書）”而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙；頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨；頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯；尾聯(lián)抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。因此，這首詩的頷聯(lián)表達了詩人雖然年老又遭貶，但仍然不忘為國效力的愿望。體現(xiàn)了詩人無怨無悔，甘愿奉獻的精神。10、1．B2．“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3．示例：面對別人的譏諷，王冕有些無奈，回應(yīng)說：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫畫？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報效國家。《儒林外史》將其作為開篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比?！窘忸}分析】1．A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒過多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?．考查對人物語言描寫的理解。語言描寫的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語言是表達人物思想感情的工具，因此，人物的語言描寫，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個性特征。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。面對別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．考查學(xué)生的探究能力?！度辶滞馐贰窞橹S刺小說之集大成者，小說痛斥八股科舉制度對知識分子的迫害。以王冕作為開篇，是作者對王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比?！绢}目點撥】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當(dāng)時國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫了一卷書，隨時帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達成了。”當(dāng)風(fēng)和日麗時，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動得毛發(fā)聳立?？腿藖砹艘膊恍枰e主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜于楊補之。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。有人譏笑他，他說：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進攻越城，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實踐就死了，令人惋惜。11、1．善用語言的力量（或：讓語言釋放智慧和力量。能點明話題，表達明確的意思即可）2．鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話；安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話（缺少關(guān)鍵信息）；“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。3．不能刪去。第⑥段補充論述了語言和行動要結(jié)合起來（要知行合一、言行并舉），是對中心論點進行補充；使論述更嚴(yán)密、更全面?！窘忸}分析】1．考查擬寫題目。題目是文章中心的體現(xiàn)，是文章內(nèi)容的濃縮，根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語來判定。如開頭段“重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效果?！敝虚g段“語言的力量”，結(jié)尾段“語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)”等，都與“語言”有關(guān)，擬寫為：讓語言釋放智慧和力量。2．“譬如……，再如……”先舉鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話，再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子，證明了此段的觀點“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?！?．議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無針對性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第⑥段強調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實的價值。而要言行一致，言行合一，是對前文的補充完善，使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。12、1．得志不卑人2．通過列舉一位失意的熟人的例子來引出本文的話題，總起全文，并且通過例子貼近生活，激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時充當(dāng)本文的論據(jù)，論證中心證點。3．舉例論證，引用魯迅的事例來證明本文的觀點，魯迅得志不卑人，對自己的事業(yè)很低調(diào)，別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎候選人，他堅決謝絕，正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛。事例確鑿，有力地證明了本文的論點。4．符合題意即可5．示例：贊同作者的觀點。啟示：我們知道人的一生總有高潮和低潮，高潮時不過分驕傲，低潮時坦然面對，這樣我們才會順利過完自己的一生。不能真心領(lǐng)悟苦痛，也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說：人的生命如洪水奔流，不遇島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。因此，我們說，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才豐富?！窘忸}分析】1．對中心論點的把握，其實是對作品的整體感悟。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。綜合來分析，題目“得志不卑人”即是作者的觀點。2．首先要理解第一段的內(nèi)容，列舉了一位失意的熟人的事例；然后分析其用意：一是引出本文的話題，二是通過貼近生活的事例激發(fā)讀者的閱讀興趣，三是作為事實論據(jù)論證中心證點。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例，屬于舉例論證，意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點是什么；二要明確要補的論據(jù)的類型。如果是事實論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求補充事實論據(jù)，證明“得志不卑人”的中心論點。從積累中選擇恰當(dāng)?shù)氖吕稣摀?jù)即可。5．解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受?！暗弥静槐叭恕笔且环N操守、一種格調(diào)、一種境界。在得意時能冷靜下來，低調(diào)處事，真誠待人是一種人生觀的智慧，所以應(yīng)該贊成這一觀點。根據(jù)自己的體會談閱讀啟示即可。13、1．yuèháo涵2．人生都會遇到不如意或痛苦的事情，只要樂觀地對待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會享受到生活的快樂與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點的重要因素的觀點，從而證明了中心論點。4．作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點，接著列舉大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點，進行對比論證，最后得出“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”的結(jié)論?！窘忸}分析】1．考查對漢字字音的辨析。“號”多音字，hào、háo，“號啕大哭”讀作“háo”?！昂辈灰獙懗伞昂薄?．考查對文中句子的理解。此句是勸解人們要樂觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫?，十有八九”是說人生都會遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽光”是說只要樂觀地對待，也會享受到生活的快樂與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目”是運用了對比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點的重要