2024屆甘肅省蘭州市重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2024屆甘肅省蘭州市重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．閱讀下面的文字，完成小題。人生的道路上，我們總會(huì)遇到曲折與坎坷。風(fēng)和日麗的天空，也會(huì)有烏云飄來(lái)的時(shí)候；①巨輪行在大海上，經(jīng)常會(huì)遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰(zhàn)。在人與人相處的過(guò)程中，也會(huì)到形形色色的人:善解人意的，知書(shū)達(dá)理的，心胸狹窄的，蠻不講理的……②荷蘭作家斯賓諾沙說(shuō):“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬客大度征服的”。③寬客，意味著遇事不埋怨他人，不推辭自己的責(zé)任。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美。如此想來(lái)，我們?yōu)槭裁床粚捜荽四?④不要目空一切，遇事要學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)灰獮橐恍┪⒉蛔愕赖氖虑榕c人斤斤計(jì)較。與寬容為友，相信定會(huì)為我們贏得更廣闊的空間。1．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．狹窄 B．推辭 C．目空一切 D．微不足道2．文段中畫(huà)線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是A．① B．② C．③ D．④2．選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組（）A．?dāng)X?。▁ié）鐫刻（juàn）啜泣（chuò）忡忡（chōng）B．碑帖（tiè）熾痛（chì）藩籬（fān）引吭（háng）C．星宿（xiù）翌日（yì）稽首（qǐ）通霄（xiāo）D．吮吸（shǔn）劫難（jié）叱咤（zhà）捫心（mēn）3．下列各句中，說(shuō)法有誤的一句是()A．“伏筆”是指文學(xué)作品中前文對(duì)下文將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。B．司馬遷是西漢文學(xué)家、史學(xué)家，他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。C．詞又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”和“詩(shī)余”，句式長(zhǎng)短不一，能自由地表現(xiàn)個(gè)人的思想感情。D．“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景、保持安靜”都是偏正短語(yǔ)。4．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑（xiè）便往往觸（chù）他之怒。B．我已殲（jiān）滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?，占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸（zhū）縣的廣大地區(qū)。C．我們上了輪船，離開(kāi)棧（zhàn）橋，在一片平靜的好似（sì）綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。D．憑著他對(duì)中國(guó)古文字的很深的造詣（zhǐ），考證出這些“龍骨”是殷（yīn）商時(shí)代傳下來(lái)的。5．填空①有約不來(lái)過(guò)夜半，_______________________________。（趙師秀《約客》）②_______________________________，忘峰息心。（吳均《與朱元思書(shū)》）③_______________________________，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）④孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫(xiě)洞庭湖不僅廣闊，而且充滿(mǎn)活力的詩(shī)句是_______________________________，_______________________________。⑤《旅夜書(shū)懷》中反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和凄愴心情的詩(shī)句是：_______________________________，_______________________________。⑥請(qǐng)你寫(xiě)出含有“天”字的連續(xù)兩句古詩(shī)詞：_______________________________，_______________________________。6．名著閱讀。（1）下面語(yǔ)段中所提到的“這顆行星”指的是哪里？為什么此時(shí)小王子說(shuō)自己“很孤獨(dú)”？“你們是什么人？”小王子問(wèn)?！澳銈兪鞘裁慈恕銈兪鞘裁慈恕銈兪鞘裁慈恕被匾粲只卮鸬馈！罢?qǐng)你們做我的朋友吧，我很孤獨(dú)?！彼f(shuō)?！拔液芄陋?dú)……我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……”回音又回答著。小王子想道：“這顆行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸澀，人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說(shuō)的話……在我的家鄉(xiāng)，我有一朵花。她總是自己先說(shuō)話……”（2）近期，“西游紀(jì)念館”準(zhǔn)備征集西游寶物，你準(zhǔn)備推選下面哪一件寶物？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的神奇之處，并概述相應(yīng)情節(jié)。1號(hào)寶物：玉凈瓶2號(hào)寶物：如意金箍棒3號(hào)寶物：芭蕉扇我推選號(hào)寶物，理由：二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答下列小題。板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋，人成易之。又好大言，自負(fù)太過(guò)，謾罵無(wú)擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來(lái)。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)并自忘其所語(yǔ)皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎？平生不治經(jīng)學(xué)，愛(ài)讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集，傳奇說(shuō)薄之類(lèi)，靡不覽究。有時(shí)說(shuō)經(jīng)。亦愛(ài)其斑駁陸離，五色絢爛。（注釋?zhuān)嬄?；丑陋。易：輕視。赴：這里是探求的意思。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（1）少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大雖：______（2）或當(dāng)食忘匕箸或：______（3）人咸謂板橋讀書(shū)善記咸：______（4）乃善誦耳善：______2．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)并自忘其所語(yǔ)皆記書(shū)默誦也3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）又好大言，自負(fù)太過(guò)，漫罵無(wú)擇。（2）板橋每讀一書(shū)，必千百遍。4．下列句子中，加著重號(hào)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．乃善誦耳乃記之而去（《小石漂記》）B．以自暢其性情才力之所不盡不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）C．戒勿與往來(lái)呼爾而與之（《魚(yú)我所欲也》）D．傳奇說(shuō)薄之類(lèi)有良田美池桑竹之屬（《桃花源記》）5．讀了本文后，你獲得了什么啟示？8．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成后面小題陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授確山知縣。政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地百三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵?，治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍。言于撫按，調(diào)中牟。秋成時(shí)，飛蝗蔽天。幼學(xué)率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災(zāi)?？h故土城，卑且圮。給饑民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼學(xué)疏為河者五十七為渠者百三十九俱引入小清河民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績(jī)茂著。以不通權(quán)貴，當(dāng)考察拾遺，掌道御史擬斥之，其子爭(zhēng)日：“兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加接察副使，仍視郡事。幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸。母卒，不復(fù)出。天啟三年，起南京光祿少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．立捕治之治：治理B．咸言中牟治行無(wú)雙咸：都C．御史以聞聞：使……聽(tīng)到D．飛蝗蔽天蔽：遮蔽2．為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）幼學(xué)疏為河者五十七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利A．幼學(xué)疏為河者/五十七/為渠者/百三十九/俱引入/小清河民大獲利B．幼學(xué)疏為/河者五十七/為渠者百/三十九俱引/入小清河民大獲利C．幼學(xué)疏/為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利D．幼學(xué)疏為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利3．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．陳幼學(xué)不結(jié)交權(quán)貴，盡管他的兒子為他爭(zhēng)辯，最終還是被權(quán)貴上報(bào)給朝廷。B．陳幼學(xué)擔(dān)任確山知縣時(shí)，致力于施惠百姓，積粟米二千石以備荒年，墾荒田八百多頃。C．陳幼學(xué)任職中牟期間，率領(lǐng)百姓捕捉蝗蟲(chóng)，捉到一千三百多石，中牟最終沒(méi)有出現(xiàn)蝗災(zāi)。D．陳幼學(xué)勤政愛(ài)民、秉公執(zhí)法、孝順母親，去世后，中牟、湖州兩地百姓為他立祠祭祀。4．將畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。9．閱讀下文，完成下列小題。桃花源記（節(jié)選）①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！雹奂瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。1．本文作者是晉朝的陶淵明，號(hào)______，他是中國(guó)山水田園詩(shī)派的創(chuàng)始人。盛唐時(shí)期的______（人名）也是這一流派的代表詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。3．下列對(duì)選文理解正確的一項(xiàng)是（）A．第1段寫(xiě)出了桃花源地理位置的神秘以及桃花源中環(huán)境的熱鬧非凡。B．第2段表現(xiàn)了漁人見(jiàn)到桃花源中人的驚訝以及對(duì)他們的身世的好奇。C．第3段中漁人“不復(fù)得路”的原因是他在返回的路上沒(méi)有標(biāo)注記號(hào)。D．選文中“得”、“舍”、“不復(fù)得”表明桃花源是詩(shī)人追求的理想社會(huì)。10．閱讀下面的文章，完成后面小題人臉識(shí)別：安全不能只靠“顏值”何曉亮①北京天壇公園引入人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)放衛(wèi)生紙的消息，近來(lái)引發(fā)了《紐約時(shí)報(bào)》等多家外媒的興趣。據(jù)報(bào)道，天壇公園公廁的訪客，如今需要和“一臺(tái)計(jì)算機(jī)”進(jìn)行視覺(jué)接觸，才能夠獲得免費(fèi)的衛(wèi)生紙，這種臉部識(shí)別技術(shù)能夠防止設(shè)備給同一個(gè)人重復(fù)發(fā)放衛(wèi)生紙。②人臉識(shí)別技術(shù)，是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。它屬于非接觸式識(shí)別技術(shù)，操作更方便快捷。推廣方面，當(dāng)前普通攝像頭可以作為傳感器，人臉識(shí)別主要依靠人臉識(shí)別軟件和算法進(jìn)行處理，普通攝像頭可以作為采集人臉信息的傳感器，推廣起來(lái)成本比較低，客戶(hù)也較容易接受。③阿里巴巴圍繞著“安全支付”同螞蟻金服和“Face++”合作研發(fā)的人臉識(shí)別技術(shù)備受關(guān)注，螞蟻金服花費(fèi)7000萬(wàn)美元收購(gòu)了美國(guó)生物驗(yàn)證公司EyeVerify，進(jìn)一步加深其在生物識(shí)別領(lǐng)域的布局。騰訊的“優(yōu)圖”基于人臉識(shí)別、圖像識(shí)別和深度學(xué)習(xí)的技術(shù)也逐步應(yīng)用于各產(chǎn)品線，而百度則在吳恩達(dá)博士的率領(lǐng)下將“面部識(shí)別”作為百度深度學(xué)習(xí)研究室的重點(diǎn)研究項(xiàng)目。④據(jù)2015全球安防設(shè)備市場(chǎng)報(bào)告顯示，受人口基數(shù)大、互聯(lián)網(wǎng)普及程度高、人臉識(shí)別技術(shù)優(yōu)勢(shì)等因素影響，中國(guó)將成為人臉識(shí)別領(lǐng)域的主戰(zhàn)場(chǎng)。我國(guó)人臉識(shí)別市場(chǎng)規(guī)模，從2012年的16.7億元，上升至2015年的75億元，未來(lái)潛在的市場(chǎng)規(guī)模巨大。⑤但是，人臉識(shí)別技術(shù)在市場(chǎng)的推廣中也遇到了一些問(wèn)題，尤其是在關(guān)乎個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全的金融支付領(lǐng)域。⑥3·15晚會(huì)對(duì)刷臉登陸漏洞的曝光，更是將這一焦慮刺激到了頂點(diǎn)。晚會(huì)上，主持人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上隨便找來(lái)的一張人物自拍，通過(guò)簡(jiǎn)單的圖像處理和動(dòng)態(tài)合成技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)人臉合成到事先準(zhǔn)備好的視頻上，覆蓋原視頻的人臉，就能簡(jiǎn)單騙過(guò)一些通過(guò)面部識(shí)別作為認(rèn)證信息的軟件。⑦今天，人臉識(shí)別技術(shù)在業(yè)界的準(zhǔn)確率已經(jīng)達(dá)到99%，超過(guò)人類(lèi)水平的97%，在深度學(xué)習(xí)等技術(shù)的助理下，準(zhǔn)確率的繼續(xù)提升并不是難事?？梢灶A(yù)見(jiàn)，人臉識(shí)別技術(shù)逐漸深入社會(huì)生活的潮流，難以阻擋。但如何把這一技術(shù)真正的商業(yè)化，減少落地應(yīng)用的阻礙才是真正需要探究的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，除了精確度以外，需要考慮的因素還有很多很多。⑧首先還是技術(shù)方面。由于關(guān)鍵技術(shù)的封閉，以及在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用領(lǐng)域，光線、角度等因素仍對(duì)識(shí)別結(jié)果有著一定的影響，識(shí)別結(jié)果的精確度和安全性仍有很大的提高空間。⑨同樣，有關(guān)人臉識(shí)別所涉及的隱私和道德問(wèn)題也一直備受爭(zhēng)議。此前，F(xiàn)acebook因?yàn)槲唇?jīng)用戶(hù)允許而私自?xún)?chǔ)存和使用用戶(hù)的人臉識(shí)別數(shù)據(jù)而飽受詬?。欢鳪oogle則因隱私政策和輿論壓力而禁止GlassApp使用人臉識(shí)別功能。1．本文是從那幾個(gè)方面對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)進(jìn)行了說(shuō)明？2．第②段中加粗的詞“主要”能否刪去？為什么？3．第⑦段劃線處運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有什么作用？4．本文以“人臉識(shí)別：安全不能只靠:‘顏值’”為標(biāo)題有何妙處？5．科技的發(fā)展，人工智能被越來(lái)越多的運(yùn)用于生活的各方面，一方面給人們生活帶來(lái)便利，一方面也使個(gè)人信息暴露在外，結(jié)合文章⑥段內(nèi)容，談?wù)勀愕南敕ā?1．閱讀下面的文章，完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類(lèi)社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿(mǎn)符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類(lèi)看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．文中舉“圖靈測(cè)試”的例子，有什么作用？2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）3．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。4．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類(lèi)淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話材料一：中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出的百集紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第二季于2018年7月回歸，本季節(jié)目把萌和特效繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大7分，一舉拿下國(guó)產(chǎn)文化節(jié)目最高分?！度绻麌?guó)寶會(huì)說(shuō)話》開(kāi)啟了“微紀(jì)錄”新形式每天播5集，每集聚焦一件文物，畫(huà)面大氣而不失靈魂，解說(shuō)詞可以文采飛揚(yáng)，亦能在不經(jīng)意間賣(mài)萌?！芭峙滞取薄凹∪饷取钡刃略~匯令觀眾不禁感慨官方賣(mài)萌，最為致命?！薄安唤?jīng)意間就被文化輸出，這才是揭秘國(guó)寶的正確姿勢(shì)。”材料二：2018年5月的國(guó)際博物館日，中國(guó)的文物們“放飛了自我”：它們跳起了拍灰舞，在“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的音樂(lè)中揮舞熒光棒，眨起了98K電眼，嘴里念叨著“是時(shí)候表演真正的技術(shù)了”“么么噠”“比心比心”……更有來(lái)自陜西的兵馬俑反差萌地高呼：“作為中國(guó)的icon，我們不紅，始皇不容?！币虼耍緦脟?guó)際博物日有了個(gè)新名字——第一屆文物戲精大會(huì)。材料三：2018年8月，一組以陶俑、青銅器等文物形象為藍(lán)本繪制的表情包受到網(wǎng)友追捧，表情包的創(chuàng)作者是來(lái)自浙江溫嶺的美術(shù)老師王驄穎。在王老師的筆下經(jīng)過(guò)二次創(chuàng)作，形態(tài)各異的文物紛紛化身為騎著“皮皮怪”、跳著“海草舞”的卡通形象，不少網(wǎng)友將這組卡通形象稱(chēng)為二次創(chuàng)作“千年文物表情包”。千年文物表情包與《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》一樣，都是讓文物講故事，進(jìn)而把歷史智慧告訴人們。材料四：從《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到餓《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》……，這些年，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心元素的文化類(lèi)節(jié)目一檔接一檔，陸續(xù)火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò)，各種文創(chuàng)產(chǎn)品陸續(xù)現(xiàn)身。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化回歸到人們的曰常生活，不僅讓年輕人認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的魅力，還讓嚴(yán)肅的文物活了起來(lái)，就連年近600年的故宮也成了“網(wǎng)紅”。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的主要內(nèi)容。2．與看完就忘的快餐綜藝相比，走進(jìn)民心的文博類(lèi)節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要談?wù)劇?．下列對(duì)材料的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．“官方賣(mài)萌，最為致命”充分說(shuō)明在揭密?chē)?guó)寶方面，官方賣(mài)萌影響最為惡劣。B．《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第二季以9.7分的逆天分?jǐn)?shù)一舉拿下文化節(jié)目最高分。C．千年文物表情包受追捧提醒我們：國(guó)人不是沒(méi)有文化追求，而是需要更新更好的表達(dá)方式。D．對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，需要在文物的表現(xiàn)形式上創(chuàng)新，而表現(xiàn)內(nèi)容無(wú)需創(chuàng)新。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)你以《那句深情的話》為題寫(xiě)一篇作文，敘述你在疫情期間聽(tīng)到的那句深情的話。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外)；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。

參考答案一、積累1、1．B2．C【解題分析】

1．B.推辭：拒絕；辭謝。應(yīng)為“推卸”。2．C錯(cuò)誤，“人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬客大度征服的”。句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)的里邊。2、B【解題分析】

A.鐫刻（juān）。C.通霄——通宵。D.捫心（mén）。3、D【解題分析】試題分析：該題考核文學(xué)常識(shí)。D項(xiàng)中，“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景”都是偏正短語(yǔ)，“保持安靜”為動(dòng)賓短語(yǔ)。短語(yǔ)是由句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)層面上能夠搭配組合起來(lái)的沒(méi)有句調(diào)的語(yǔ)言單位，又叫詞組。它是大于詞而又不成句的語(yǔ)法單位。簡(jiǎn)單的短語(yǔ)可以充當(dāng)復(fù)雜短語(yǔ)的句法成分，短語(yǔ)加上句調(diào)可以成為句子。由語(yǔ)法上能夠搭配的詞組合起來(lái)的沒(méi)有句調(diào)的語(yǔ)言單位。4、D【解題分析】

D項(xiàng)，造詣——yì。5、①閑敲棋子落燈花②鳶飛戾天者③野芳發(fā)而幽香④氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。⑤星垂平野闊，月涌大江流。⑥接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅【解題分析】

默寫(xiě)詩(shī)文句子，易寫(xiě)錯(cuò)字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，本題中易錯(cuò)字有：鳶、戾、撼、闊，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書(shū)寫(xiě)，不要筆誤。6、（1）地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無(wú)人煙。感覺(jué)空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒(méi)有找到朋友。（2）1號(hào)寶物：觀音菩薩的玉凈瓶能盛四海之水；內(nèi)儲(chǔ)甘露水，有起死回生的功效。大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，撲滅了紅孩兒的“三味真火”；觀音管用此瓶中水，救活人參果樹(shù)。2號(hào)寶物：金箍棒具有靈性，能隨孫悟空心意任意變化長(zhǎng)短粗細(xì)。孫悟空用它下打下閻羅殿。上打凌霄殿。取經(jīng)路上戰(zhàn)死白骨精、蜘蛛精等。3號(hào)寶物：鐵扇公主的芭蕉扇可變大變?。豢梢陨瘸鲲L(fēng)和雨。鐵扇公主把孫悟空扇到了小須彌山，可以扇出水氣，幫助唐僧師徒扇滅了火焰山的火。【解題分析】

本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（1）《小王子》講的是在一顆遙遠(yuǎn)的很小很小的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，愛(ài)，寬容，在他的心里波瀾起伏。但是他在大人世界里找不到一個(gè)說(shuō)話投機(jī)的人，因?yàn)榇笕硕继v實(shí)際了。于是，他懷著憂(yōu)傷離開(kāi)了自己的星球，離開(kāi)了深?lèi)?ài)的玫瑰。小王子游歷了許多星球，那里住著滿(mǎn)是控制欲的國(guó)王，自以為是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是圖的商人……小王子不明白他們都在追求些什么，是權(quán)力，是虛榮，是利益還是……小王子最后到了地球。語(yǔ)段中所提到的“這顆行星”指的是地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無(wú)人煙。感覺(jué)空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒(méi)有找到朋友。（2）根據(jù)對(duì)《西游記》的故事積累，結(jié)合相應(yīng)情節(jié)，寫(xiě)出寶物的神奇之處即可。如：金箍棒是孫悟空的法寶，其重?zé)o比，能大小隨意變化，還能隨孫悟空的變形化作不同的東西。孫悟空去東海龍宮借兵器時(shí)，拿到了如意金箍棒；金箍棒隨孫悟空上天入地，降妖除魔，孫悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、閱讀7、1．（1）即使（2）有時(shí)（3）都（4）擅長(zhǎng)，善于2．或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書(shū)默誦也3．（1）他又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。（2）板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。4．D5．讀書(shū)貴在勤奮，人不可貌相等?！窘忸}分析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“雖”：即使?！盎颉保河袝r(shí)。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話，甚至忘記了自己說(shuō)的話，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。即可推斷出正確答案：或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書(shū)默誦也。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“好”：喜歡?！耙粫?shū)”：一本書(shū)。4．A強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理/于是，就。B連詞，相當(dāng)于“而”/因?yàn)?。C和/給。D都是作助詞，取消句子獨(dú)立性。5．本題考查從文中獲得的啟示。這類(lèi)開(kāi)放性試題的答題原則是：?jiǎn)⑹緩奈闹衼?lái)，依據(jù)在文中解析找。具體到這道試題，題干要求比較寬泛，從讀書(shū)方法和態(tài)度談啟示，只要啟示與本文相關(guān)就行。作答時(shí)，可以選擇其中一個(gè)情節(jié)，說(shuō)明自己從中獲得的深刻啟示。比如，“人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū),必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書(shū)方法。不論選擇一點(diǎn)，只要分析出一種人生態(tài)度或生活哲理即可?！绢}目點(diǎn)撥】譯文鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒(méi)有其他的老師。小的時(shí)候沒(méi)有特別和別人不一樣的地方，稍微長(zhǎng)大了些，雖然長(zhǎng)大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。許多長(zhǎng)輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來(lái)往。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒(méi)有全部顯示出來(lái)的性格、才能。人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子，有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話，甚至忘記了自己說(shuō)的話，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。書(shū)有不被記住的地方嗎?平生不研究經(jīng)學(xué),喜歡讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集、傳奇小說(shuō)之類(lèi)的書(shū)籍,沒(méi)有不研讀的.有時(shí)談經(jīng),也喜愛(ài)它多姿多彩。8、1．A2．D3．A4．大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理荒災(zāi)的政令，救活饑民三十四萬(wàn)多?！窘忸}分析】1．A.立捕治之治：懲處。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：幼學(xué)疏通河流五十七條，溝渠一百三十九條，都引入小清河，百姓大大受益。即可推斷出正確答案：D.幼學(xué)疏為河者五十七/為渠者百三十九/俱引入小清河/民大獲利。3．A錯(cuò)誤，因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，在考核官吏政績(jī)時(shí)，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯，御史這才作罷。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：“盡”：都。“舉”：推行。“活”：救活?！捌妗保憾?。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。授予確山縣知縣。在治理方面致力于施惠百姓，積存粟米二千石用來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，開(kāi)墾荒田八百多頃，給貧民提供五百余頭耕牛，核實(shí)曾被黃河水淹沒(méi)的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾?dú)⑺榔拮樱愑讓W(xué)依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學(xué)立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔(dān)心幼學(xué)惹上禍端，請(qǐng)求巡撫、按察使，調(diào)幼學(xué)到中牟縣。秋季果實(shí)成熟時(shí)節(jié)，飛蝗蔽天。幼學(xué)組織百姓捕捉蝗蟲(chóng)，提到一千三百多石，最終沒(méi)有釀成蝗災(zāi)。縣城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓?zhuān)核麄冃拗菈?。城墻修好了，百姓卻沒(méi)有勞役之苦。幼學(xué)疏通河流五十七條，溝渠一百三十九條，都引入小清河，百姓大大受益。大莊的各村多水，為他們筑堤壩卡三道防備水患。給貧民提供牛種，貧婦提供紡車(chē)，數(shù)量是確山縣的兩倍。過(guò)了五年，政績(jī)顯著。因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，在考核官吏政績(jī)時(shí)，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理水平）和人品天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個(gè)叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學(xué)逮捕施敏，把他安置在監(jiān)獄中。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理荒災(zāi)的政令，救活饑民三十四萬(wàn)多。御史將舉薦他，征集他的冶理措施，推官閣世科將幼學(xué)的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝?；实巯略t加封為按察副使，仍然負(fù)責(zé)本郡事務(wù)。幼學(xué)年已七十，他的母親還健在，于是以回家養(yǎng)母為由，辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學(xué)都沒(méi)有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。9、1．五柳先生王維2．（桃花源中人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不要說(shuō)魏朝、晉朝了。3．D【解題分析】1．考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶與理解。陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園派的創(chuàng)始人，“詩(shī)佛”指唐代是田園派詩(shī)人王維。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：乃：竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。（更）不必說(shuō)。“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“無(wú)論”（古今異義）。3．A錯(cuò)誤，第一段寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。B錯(cuò)誤，第二段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。C錯(cuò)誤，第三段漁人“不復(fù)得路”，寫(xiě)出桃花源是一處似有而無(wú)，似真而幻的所在。暗示是虛構(gòu)的社會(huì)。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】譯文東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。（有一天，他劃著小船外出打魚(yú)，）沿著小河往前走，忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以?xún)?nèi)（全是桃樹(shù)），中間沒(méi)有別的樹(shù)，綠草如茵，香氣襲人，（風(fēng)一吹來(lái)）桃花紛紛落下。漁人（對(duì)此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開(kāi)小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林之類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂(lè)。村中人見(jiàn)了漁夫，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天，就告別離開(kāi)了。桃花源里的人囑咐他說(shuō)：“不要對(duì)外面的人說(shuō)（這里的情況）?！睗O夫離開(kāi)了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見(jiàn)了太守，述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。10、1．人臉識(shí)別技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、商業(yè)化需要考慮的因素。2．不能刪去?！爸饕敝溉四樧R(shí)別最重要的方法是依靠人臉識(shí)別軟件，但并不排除有其他方法也可以識(shí)別。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．列數(shù)字、作比較。把人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率和人類(lèi)水平進(jìn)行比較，通過(guò)具體的數(shù)據(jù)突出強(qiáng)調(diào)了人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率極高的特點(diǎn)，使說(shuō)明更加準(zhǔn)確、具體、有說(shuō)服力。4．點(diǎn)明本文的說(shuō)明對(duì)象是人臉識(shí)別，“安全不能只靠‘顏值’”揭示了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，引發(fā)讀者的好奇心，激發(fā)讀者的閱讀興趣。5．在人工智能越來(lái)越方便的今天，他的確給我們的生活帶來(lái)了方便，但也使個(gè)人信息被泄露。所以，我想在我們研發(fā)人工智能的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息的保護(hù)，只有將便捷生活與信息保密結(jié)合，才是真正的“科技讓生活更便捷”。【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容，首先要確定說(shuō)明對(duì)象，然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。2．試題分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（刪還是不刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題抓住“主要”的表達(dá)作用分析即可。3．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)事物的特點(diǎn)。本題語(yǔ)句把“人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率”和“人類(lèi)水平進(jìn)行比較”，運(yùn)用科學(xué)的數(shù)據(jù)，突出強(qiáng)調(diào)而具體地說(shuō)明了人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率極高的特點(diǎn)。據(jù)此作答。點(diǎn)睛：列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。作比較：把XX和XX加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征或事理。4．試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō)，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。還有一些特殊情況：如開(kāi)頭如果是設(shè)問(wèn)句，設(shè)置懸念，引人思考，引出說(shuō)明對(duì)象或內(nèi)容，激發(fā)讀者的閱讀興趣；若引用古詩(shī)文往往增添文學(xué)色彩。結(jié)合文章內(nèi)容作答即可。5．試題分析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類(lèi)試題實(shí)際是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類(lèi)的詞語(yǔ)，結(jié)合文章第6段內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫(xiě)理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說(shuō)有力。答案不唯一，符合題意即可。11、1．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?！叭斯ぶ悄堋遍_(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。4．人工智能的開(kāi)發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測(cè)試’”可知，運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文理解作答。語(yǔ)句“但是不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來(lái)概括作答。（2）語(yǔ)句“人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T(mén)窗。后來(lái)比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來(lái)比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說(shuō)明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過(guò)多，也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機(jī)器思維’就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上”“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測(cè)試’”“20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來(lái)了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是‘奇點(diǎn)（singularity）’”“面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來(lái)概括人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程即可作答。4．試題分析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類(lèi)的詞語(yǔ)結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫(xiě)理由。本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨