江蘇省鹽城市大豐區(qū)共同體2024屆中考語文最后一模試卷含解析

江蘇省鹽城市大豐區(qū)共同體2024屆中考語文最后一模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．選出下列加點(diǎn)字音形完全正確的一項。()A．連累lěi取諦dì底蘊(yùn)yùn再接再厲lìB．抱歉bào松懈xiè安詳

xiáng妄乎所以wàngC．怔住

zhèng應(yīng)屆yīng遐想xiá通宵達(dá)旦xiāoD．積淀jí香蒲pú蒙騙mēng井然有序xù2．下列句中加點(diǎn)字注音正確的一項是（）A．我們要懷著感恩之心善待哺育（fǔ）了整個生靈的地球母親。B．時間和破碎的夢想，被埋葬在一起不停地發(fā)酵（xiào），無法停止。C．成功的方法唯有殫精竭慮（dàn），不斷努力，沒有別的快捷方式。D．鬧鐘不折不撓（náo）地反復(fù)振響,迫使戀床的他終于不得不告別溫暖的被窩。3．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音都正確的一項是（）A．帶挈/鍥而不舍誆騙/熱淚盈眶B．氣概/感慨萬千拜謁/竭盡全力C．愧赧/赫赫揚(yáng)揚(yáng)歸省/不省人事D．噴薄/厚積薄發(fā)殫精竭慮/簞食壺漿4．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ侔俸辖K于開花了，它那靈性的潔白和的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。②雪羅漢終于獨(dú)自坐著了。晴天又來他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣。③海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，呻吟著，它們在大海上，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。A．秀挺消融飛翔 B．秀美消釋飛翔C．秀挺消釋飛竄 D．秀美消融飛竄5．填補(bǔ)下列句子的空缺處。__________，山雨欲來風(fēng)滿樓。__________，夜吟應(yīng)覺月光寒。倚東風(fēng)，__________。__________，愛上層樓。__________，忽復(fù)乘舟夢日邊。__________，病樹前頭萬木春。__________，邊秋一雁聲。欲為圣明除弊事，__________。6．閱讀下面的文字，回答問題。有詩贊曰：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。請問此詩稱贊的是《水滸傳》中的哪個人物？“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點(diǎn)？請概述其一故事情節(jié)加以印證。二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。元和十年，（柳宗元）機(jī)柳州①刺史。時劉禹錫同謫，得播州②，宗元以播非人所居，且禹錫母老，具奏以柳州讓禹錫，而自往播，會大臣亦有為請者，遂改連州③。宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食④至今。①柳州：今廣西柳州。②播州：今貴州遊義。③連州：今廣東連縣。④血食：受祭。1．解釋加點(diǎn)字。徙柳州刺史（________）及卒（________）2．下列對文中畫線句翻譯正確的一項是（）A．會同大臣一起為劉禹錫求情，于是劉禹錫的貶謫地改為連州。B．正好有大臣也為劉禹錫求情，于是劉禹錫的貶謫地改為連州。C．會同大臣一起為柳宗元求情，于是柳宗元的貶謫地改為連州。D．正好有大臣也為柳宗元求情，于是柳宗元的貶謫地改為連州。3．宗元以柳州讓禹錫的理由是“。4．選文從“為友”、“為官”兩個角度展現(xiàn)了柳宗元______、______的品質(zhì)。8．文言文閱讀舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改。困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1．解釋加點(diǎn)字的意思傅說舉于版筑之間（______________）勞其筋骨（______________）困于心衡于慮（______________）征于色發(fā)于聲而后喻（______________）2．翻譯句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。3．文中所舉舜、傅說等六位名人有什么共同特點(diǎn)？9．文言文閱讀（甲）當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(《送東陽馬生序》節(jié)選)（乙）板橋幼隨其父學(xué),無他師也。幼時殊無異人處,少長,雖長大,貌寢陋，人威易之。然讀書能自刻苦,自憤激,不茍同俗,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸著,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?（注釋）:①殊:特別。②寢陋:丑陋。③易:輕視。④赴古人之奧區(qū):探求古人高妙的境界。⑤暢:酣暢。⑥薊匕箸:調(diào)勺和筷子。(《板橋善誦》節(jié)選)1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項是()A．窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺(窮:極)B．由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn)(邇:近)C．寓逆旅,主人日再食(食:食物)D．假諸人而后見也(諸:兼詞,相當(dāng)于“之于”)2．下列加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項是()A．以:①以中有足樂者②以自暢其性情才力之所不盡B．于:①今諸生學(xué)于太學(xué)②使人之所惡莫甚于死(《魚我所欲也》)C．而:①未有問而不告,求而不得者也②假諸人而后見也D．乎:①況才之過于余者乎?②書有弗記者乎?3．下列說法不正確的一項是()A．乙文可以用一句俗語來揭示所言道理:“讀書百遍其義自見?！盉．甲文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)須“勤且艱”,雖有理,卻不能與時俱進(jìn),和今日之“樂學(xué)”相悖,我們必須拋棄。C．甲乙兩文都善于運(yùn)用對比映襯手法,突出文章的主旨。D．甲乙兩文揭示出一個共同的道理:求學(xué)者定要發(fā)揮自我主觀能動性,化不利之客觀為我所用,即使“天質(zhì)之卑”亦能“業(yè)有所精”、“德有所成”。4．翻譯下列句子(1)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(2)人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。5．拓展探究（鏈接）三更燈火五更雞/正是男兒讀書時/黑發(fā)不知勤學(xué)早/白首方悔讀書遲閱讀兩文結(jié)合鏈接材料,談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)需要怎樣的方法或態(tài)度。10．閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠(yuǎn)張心陽①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個獎狀也沒有？人家做好事都有獎勵，你這好事做得莫名其妙?！鄙颥F(xiàn)臺心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽(yù)證書。②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎勵？在沈現(xiàn)臺看來，獎勵不獎勵并不重要——如果行善只圖獎勵和榮譽(yù)，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎勵不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報。③那么，可以認(rèn)為沈周圍的人過于現(xiàn)實，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時，一項社會調(diào)查顯示有72.1%的中國人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報或表彰?？梢?，給善行以回報，是大多數(shù)人的價值取向。這個價值取向不僅與現(xiàn)階段社會的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個人永遠(yuǎn)地付出卻不予一絲褒獎和回報是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對自身利益的關(guān)切?！弊鰺o名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回報不僅不是水火不容的對立物，而且可以互補(bǔ)。合理的獎勵和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵，也使得善舉被宣揚(yáng)、被推崇，讓一個善舉衍生出更多的善舉，讓一個好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎勵她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適。可吳菊萍并沒有這樣選擇，面對記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn)，要讓行善者得到應(yīng)有的善報。⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽(yù)、獎勵和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過這個道理，他說：“見義不為，無勇也?！蓖瑫r反對盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補(bǔ)償，孔子批評他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣?！币馑际?，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會多起來。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報，這是一種至高的個人境界，但作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償。不僅如此，古人甚至還主張獎勵要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因為這樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個社會如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會躑躅，就會徘徊，就會止步。一個讓善行成為稀缺資源的社會是多么的不可思議。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？4．請簡要分析第⑦的論證思路。5．結(jié)尾指出，對于行善者，“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”。請你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J(rèn)識。11．閱讀下面的文字,完成小題。良心①父親因腹痛難忍進(jìn)醫(yī)院急診,B超顯示是急性闌尾炎,腸腔上還有一個直徑4厘米的不明包塊,醫(yī)生懷疑這個包塊是癌?！叭绻陉@尾手術(shù)中病人因其他病灶的影響而死在手術(shù)臺上,本院不承擔(dān)醫(yī)療責(zé)任。同意的話,請你們在手術(shù)單上簽字。”②“你們”是指大哥和我。醫(yī)生的話讓大哥的臉“刷”地變白,手術(shù)單在他手中“噗噗”地抖動。他把目光投向我,突然的災(zāi)難讓他的臉上充滿同舟共濟(jì)的企盼。他問,二子,你看呢？③“簽就簽唄！”我漠然地說。甚至我還打了一個哈欠,不耐煩地說：“昨晚我打了通宵麻將,太困了,想早點(diǎn)回家,手術(shù)時你就一個人待在這兒吧！”④我想,既然沒有大禍臨頭的感覺,何必要虛張聲勢地悲傷。大哥最終還是忍住了憤怒,在手術(shù)單上賭博一樣謹(jǐn)慎地寫下自己的名字。⑤我的冷血是存心的,因為我對父親有著深深的不滿。父親原來是一名工人,45歲那年他病退回家,讓與我同班讀書的大哥輟學(xué)“頂替”。大哥比我大一歲,我倆的成績不相上下,都是班上的尖子生?？赡菚r家里窮,父親怕我倆都考上又都讀不“終局”,于是決定讓大哥回來“頂替”。⑥就這樣,我和大哥開始了不同的人生。大哥進(jìn)廠不久,廠里更新了機(jī)器設(shè)備,他的工作只是坐在電腦監(jiān)控室里按電鈕,輕松自在,養(yǎng)得白白胖胖,并按部就班地娶了妻,生了子,節(jié)假日一家三口共用一輛摩托車,像一串幸福的糖葫蘆在大街小巷兜風(fēng),活得好不滋潤。而我這個世紀(jì)末的大學(xué)生卻趕上不包分配,在一個又一個人才市場里兜售了兩年,賠盡了笑臉,仍然沒能把自己推銷出去,個中辛酸,一言難盡。正是我們兄弟倆截然不同的生活境況讓我開始憎恨父親,他明知我自幼體弱多病,為什么不以保險起見讓我“頂替”呢？既然父親把他的愛以最實惠的方式給了大哥一個人,那么就讓大哥一個人來承擔(dān)養(yǎng)老送終的義務(wù)吧！我雖然冷血卻不矯情,言為心聲是我最大的優(yōu)點(diǎn)。所以我說要回家睡覺。⑦“請你們幫著把病人抬上手術(shù)床。”醫(yī)生對我們說。我只好跟著大哥來到父親的病房。病床上的父親已被自己的汗水淋濕,扭曲的表情昭示著體內(nèi)的疼痛正像風(fēng)暴一樣肆虐。生命在這一刻顯得無比脆弱,大哥的眼睛終于堅持不住漾出紅紅的霧氣,這份柔情有悖于他一貫的鋼鐵個性。父親瞬間明白了自己的病情,他忽然想起什么來,吃力地叮囑大哥：“假如我就這么走了,你只能給我立一根孝子棒(我們的風(fēng)俗,一個兒子立一根),寫上你的名字……”⑧“為什么？”大哥吃驚地問。我也對父親的“遺言”感到不滿。到死還在偏心眼兒,這不是變相地罵我不孝,不認(rèn)我這個兒子嗎?、帷耙驗槎邮俏覔靵淼暮⒆?我得把這個權(quán)利留給他的親生父母,萬一他們以后有機(jī)會相認(rèn),我可不能昧了良心……”父親說著又把眼光移到我臉上,“二子到現(xiàn)在還沒找到工作,我實在不放心。誰會料到大學(xué)生就業(yè)這么難。那時讓他多讀書,我是想不能虧待了人家的孩子……二子啊,你別怨爸,爸就這點(diǎn)兒能耐。往后,讓大哥多照顧著點(diǎn)兒——大明,記著我的話,對弟弟要多幫襯,啊?！备赣H艱難地說完這些,汗水已幾乎將他淹沒。他疼愛的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠。而他對我二十多年的疼愛卻得不到回報,他要把寫有我的名字的孝子棒給別人——為了良心。⑩我的身世讓我震驚。?我的狹隘讓我羞愧。?我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光！?我沒有離開醫(yī)院,直至手術(shù)結(jié)束。醫(yī)生告訴我們,“不明包塊”原來是腸腔積液,真是虛驚一場。?而我,已學(xué)著烏鴉反哺的姿勢,給父親喂飯。我的良心會背負(fù)如山的父愛,走過今生。1．下列選項中,對文章內(nèi)容的理解與分析有誤的一項是()A．文章第⑤⑥段運(yùn)用插敘的手法,回溯了父子三人的生活經(jīng)歷,使故事情節(jié)更加充實完整。B．文章語言形象細(xì)膩?！八蹛鄣哪抗饩镁玫赝Ｔ谖夷樕?眼眶里溢出渾濁的淚珠”這句話表現(xiàn)了父親對“我”深藏的愛和愧疚。C．第②段中,對大哥的神態(tài)、動作、心理和語言的描寫,表現(xiàn)了大哥對父親病情的擔(dān)憂和他的毫無主見。D．“我”大學(xué)畢業(yè)后漂泊辛酸的生活和大哥按部就班的生活形成鮮明的對照,讓“我”開始了對父親的憎恨。2．仔細(xì)閱讀文章,說說你對第?段中畫線句子的理解。我的良心會背負(fù)如山的父愛,走過今生。3．請你仔細(xì)閱讀文章,談?wù)勎恼乱浴读夹摹窞闃?biāo)題的作用。三、應(yīng)用12．欣賞右面這幅書法作品，完成各題。對這幅書法作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．章法奔突游走，如煙云繚繞，龍蛇飛動。B．筆力道勁，不計一筆一字的工拙，宛若行云流水。C．豎成行，橫成列，字畫的安排緊湊、勻稱。D．用筆放縱，筆勢連綿，字形奇變百出，氣勢暢達(dá)豪放。請用工整的正楷或行楷將這首詞中對仗工整、被稱為“天然奇偶”的兩句詩抄寫在下面的田字格中。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。泰戈爾：天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。劉禹錫：苔痕上階綠，草色入簾青。李煜：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。柳宗元：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。無論是否留下痕跡，歲月自是流淌。請以“歲月有痕”或“歲月無痕”為題，寫一篇作文。要求：（1）文體不限；（2）不要出現(xiàn)真實姓名、校名；（3）字?jǐn)?shù)不少于600。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.連累lei，取締——取締。B.妄乎所以——忘乎所以。D.積淀jī。2、D【解題分析】

A.哺育——bǔ；B.發(fā)酵——jiào；C.殫精竭慮——dān；故選D。3、D【解題分析】

A都是qiè，kuāng/kuàng。Bgài/kǎi，yè/jié。Cnǎn/hè，都讀xǐng。D都讀bó，都讀dān。4、C【解題分析】

考查對詞語的理解與運(yùn)用。“秀挺”是優(yōu)異特出。“秀美”是秀麗美好。根據(jù)①句的句意，強(qiáng)調(diào)的是百合花的秀美挺立、優(yōu)異特出的精神，所以用“秀挺”。鎖定AC，“飛翔”是回旋而飛，而“飛竄”是飛逐。竄：亂跑，逃走，屬于貶義詞，根據(jù)③句意，“海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，呻吟著”對于海鷗，作者充滿諷刺，所以用“飛竄”。故選C。5、（1）溪云初起日沉閣（2）曉鏡但愁云鬢改（3）豪興徜徉（4）少年不識愁滋味（5）閑來垂釣碧溪上（6）沉舟側(cè)畔千帆過（7）戍鼓斷人行（8）肯將衰朽惜殘年【解題分析】

古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“鬢”“徜徉”“戍”等字的書寫。6、（1）魯智深（魯達(dá)）（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點(diǎn)。第二問：示例：魯智深為救金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，棄官而走，五臺山出家當(dāng)了和尚?！窘忸}分析】

（1）由“禪杖”想到出家當(dāng)和尚的魯智深，手拿禪杖?！吧介T醉打金身壞”魯智深因為殺了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫上了五臺山，做了和尚躲避官府，但他不守清規(guī)，喝了酒，將寺門前的倆座哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國寺。（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛憎分明、仗義疏財?shù)男愿裉攸c(diǎn)。如，魯智深途經(jīng)瓦罐寺，與史進(jìn)打死了搗毀寺院、趕走僧人、養(yǎng)女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦罐寺。二、閱讀7、1．（1）遷徙，遷移（2）等到……時2．B3．播非人所居，且禹錫母老4．舍己為人盡忠職守【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“徙”，遷徙，遷移；“及”，等到……時。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“會”，正好；“遂”，于是。本句是省略句，省略賓語“劉禹錫”，翻譯為：正好有大臣也為劉禹錫求情，于是劉禹錫的貶謫地改為連州。故選B。3．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“宗元以播非人所居，且禹錫母老，具奏以柳州讓禹錫，而自往播”得出：播非人所居，且禹錫母老。4．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“劉禹錫同謫，得播州②，宗元以播非人所居，且禹錫母老，具奏以柳州讓禹錫，而自往播”寫出了在為友方面“舍己為人”的品質(zhì)。結(jié)合“宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食至今”從正面、側(cè)面寫出了為官方面“盡忠職守”的品質(zhì)【題目點(diǎn)撥】參考譯文：元和十年，柳宗元按舊例被移作柳州(今屬廣西)刺史。那時朗州司馬劉禹錫被移作播州(今貴州遵義)刺史，詔書下達(dá)時，柳宗元同自己所親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果母親不去，母子各在一方，這便成為永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是起草奏章，請求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。宗元在柳州，大多數(shù)時間擔(dān)心自己在政治上對不起百姓。等到他去世時，百姓追暮宗元，給他立祠建廟，受祭至今。8、1．（1）被選拔（2）使……勞累（3）通“橫”，梗塞，不順（4）明白，了解2．在國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。3．都是出身低微（卑微）并歷經(jīng)磨難，后來受到重用干出了大事業(yè)?！窘忸}分析】1．試題分析：“舉”要解釋為被動用法，“勞”要解釋為使動用法，“衡”是通假字，“喻”是重點(diǎn)實詞。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。點(diǎn)評：文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞據(jù)多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。2．試題分析：翻譯時要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關(guān)鍵詞有“入、出、則”，“入、出”應(yīng)譯為“在國內(nèi)、在國外”，“則”應(yīng)譯為“如果”。把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。點(diǎn)評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法3．試題分析：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”根據(jù)六個人的經(jīng)歷以及最終的結(jié)果，我們可以總結(jié)出他們的共同點(diǎn)：出身卑微，但都?xì)v經(jīng)磨難，后來受到重用干出了大事業(yè)考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對語段內(nèi)容的總結(jié)能力。點(diǎn)評：尋找共性，要看語段的內(nèi)容及其隱含的意思，還要注意文章中總結(jié)議論的語句，如“故天將降大任于是人也，必先……曾益其所不能”。9、1．C2．D3．B4．（1）不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專一罷了，難道是別人的過錯嗎?。?）人們都說板橋讀書善于記憶卻不知他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。5．一心向?qū)W；循序漸進(jìn)；熟讀成誦；勤奮好學(xué)；勤奮好問；虛心謙卑等?！窘忸}分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.寓逆旅,主人日再食(食：給……吃)2．A項的“以”解釋為：因為/用來；B項的“于”解釋為：在/比；C項的“而”解釋為：表示并列互相補(bǔ)充或遞進(jìn)/然而，表轉(zhuǎn)折；D項的“乎”解釋為：嗎。故選D。3．B項錯誤，甲文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)須“勤且艱”,有理,能與時俱進(jìn),和今日之“樂學(xué)”并不相悖,我們必須繼承并發(fā)揚(yáng)。4．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“卑”低下；“過”，過錯；“謂”，說；“誦”，背誦。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，總結(jié)宋濂和鄭板橋的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，然后結(jié)合鏈接材料寫出即可。結(jié)合“板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸著,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?”得出：熟讀成誦；勤奮好學(xué)；結(jié)合“余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?！钡贸觯阂恍南?qū)W；結(jié)合“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”得出：勤奮好學(xué)?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?。ㄒ遥┌鍢蛐〉臅r候跟隨他的父親,沒有其他的老師.小的時候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長大了些,雖然長大了,容貌丑陋,人們都看不起他.但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問深奧的地方,使自己不多的性情才能力氣得到昌盛.人們都說板橋讀書善于記憶,不知道不容易記憶的地方,就善于背誦.板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍.在船上,馬上,被子里,有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子,有的時候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑?并且忘記了他們說的話,都在記憶書并且默默的背誦.書有不被記住的地方嗎?10、1．善者不虧，行之則遠(yuǎn)。2．引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎勵；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實論據(jù)，證明了中心論點(diǎn)。3．對比論證。把孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補(bǔ)償進(jìn)行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進(jìn)行表揚(yáng)的兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎勵和榮譽(yù)，才會使善得以行”的論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．先提出“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”的觀點(diǎn)，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對比，論證了這一觀點(diǎn)，最后提出希望社會能夠獎勵善行。5．要想形成良好的社會風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會，作為社會、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和獎勵，這樣才能激勵行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會充滿正能量。對于受惠者來說，知恩圖報是一種美德，對行善者的獎勵會促進(jìn)社會的和諧進(jìn)程，也是社會公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認(rèn)同并積極獎勵行善者，善行才能行之久遠(yuǎn)。（意思對即可）【解題分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出話題，并作為事實論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章⑥段“……相反……”將孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補(bǔ)償進(jìn)行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進(jìn)行表揚(yáng)截然不同的兩類人進(jìn)行對比，運(yùn)用了對比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽(yù)、獎勵和補(bǔ)償”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點(diǎn)，然后對比論證，突出獎勵要快的重要性；最后得出了提出讓社會能夠獎勵善行的希望。5．這道題考查的是對語句的理解認(rèn)識，解答此題需要圍繞對行善者的肯定和鼓勵來談，根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報”“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽(yù)、獎勵和補(bǔ)償”，據(jù)此結(jié)合自己的看法進(jìn)行解答，言之成理即可。11、1．C2．“我”發(fā)現(xiàn)自己誤會了父親,內(nèi)心感到羞愧,良心受到譴責(zé),懂得了父愛的崇高,將終生銘記父愛。3．“良心”是父親樸實的做事宗旨(為了良心,父親把上學(xué)的機(jī)會給了別人的孩子,把立孝子棒的機(jī)會留給了別人,無視養(yǎng)有多年的孩子對自己的憎恨和不滿,把無限的愧疚和自責(zé)留給了自己),以《良心》為題突出了父親樸實而高大的形象。同時,父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知,凸顯了文章的主題?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。根據(jù)選項中的分析，對應(yīng)文中段落和相關(guān)語句，聯(lián)系上下文自主分析，判斷選項分析的正誤。ABD三項分析正確；C項分析錯誤，第二段沒有對大哥的心理描寫，也不是表現(xiàn)大哥的毫無主見。這段文字通過對大哥的動作、神態(tài)、語言描寫，表現(xiàn)大哥面對父親得癌癥這個突如其來的事件內(nèi)心心疼、緊張和驚慌，希望我跟他共同分擔(dān)。2．此題考查學(xué)生對文中重點(diǎn)語句的理解。此句在文章結(jié)尾段，是自己情感的升華，要聯(lián)系全文內(nèi)容理解。此句表達(dá)“我”在明白了所有真相之后，內(nèi)心感到羞愧，良心受到譴責(zé)?！拔摇倍昧烁笎鄣某绺吲c厚重，今生都會去感恩和銘記。3．此題考查學(xué)生對標(biāo)題作用的理解。解答此題，要聯(lián)系全文內(nèi)容分析?！傲夹摹币辉~是對父親形象的寫照，父親做人做事的宗旨就是講“良心”；父親的“良心”讓“我”“良心”發(fā)現(xiàn)，由原來的冷血變得有“良心”，揭示文章的主旨。三、應(yīng)用12、（1）C（2）無可奈何花落去似曾相識燕歸來【解題分析】

試題分析：（1）從字體上看，這幅書法作品是草書。草書的用筆有其自身一定的規(guī)律和特征：用筆簡化，點(diǎn)畫變異、互連，環(huán)轉(zhuǎn)、減少頓挫，行筆順序可以顛倒，偏旁替代極復(fù)雜等。顯然C項的“豎成行，橫成列，字畫的安排緊湊、勻稱”不是草書的特點(diǎn)。故答案為C。（2）這幅書法作品內(nèi)容是晏殊的《浣溪沙》。其詞內(nèi)容是：一曲新詞酒一杯，